آدَابُ الْمُعَاشَرَةِ
حُسْنُ الْمُعَاشَرَةِ وَالْإِخَاءِ
الْهَدَفُ: أَنْ يُحْسِنَ الطَّالِبُ الْحَدِيثَ وَالِاسْتِمَاعَ وَحِفْظَ السِّرِّ.
نَصٌّ مُخْتَارٌ مِنَ الْمَتْنِ
آدَابُهَا كَثِيرَةٌ، مِنْهَا: طَلَاقَةُ الْوَجْهِ، وَلِينُ الْجَانِبِ، وَالْإِصْغَاءُ إِلَى حَدِيثِ الْعَشِيرِ، وَالْوَقَارُ بِلَا كِبْرٍ.
تَيْسِيرُ الْخَلَّاقِ، صَفْحَةُ ٩.
مُفْرَدَاتٌ نَفْهَمُهَا
- الْمُعَاشَرَةُ
- مُخَالَطَةُ النَّاسِ وَالتَّعَامُلُ مَعَهُمْ.
- الْعَشِيرُ
- مَنْ تُعَاشِرُهُ وَتُصَاحِبُهُ.
- الْوَقَارُ
- هُدُوءٌ وَأَدَبٌ فِي الْحَرَكَةِ وَالْكَلَامِ.
بِشْرٌ وَاسْتِمَاعٌ
الْوَجْهُ الْبَشُوشُ وَالْكَلَامُ اللَّيِّنُ يُقَرِّبَانِ الْقُلُوبَ. إِذَا تَكَلَّمَ صَاحِبُكَ فَاسْتَمِعْ، وَلَا تُقَاطِعْهُ لِتُظْهِرَ نَفْسَكَ. وَإِذَا احْتَجْتَ إِلَى الرَّفْضِ فَارْفُضْ بِأَدَبٍ. لَا تَحْتَاجُ الْكَلِمَةُ الْوَاضِحَةُ إِلَى قَسْوَةٍ.
مُزَاحٌ بِأَدَبٍ
الْمُزَاحُ الْمُبَاحُ يُدْخِلُ السُّرُورَ، وَلَكِنَّهُ لَا يَكُونُ بِكَذِبٍ أَوْ إِهَانَةٍ. فَإِذَا كَرِهَ صَاحِبُكَ لَقَبًا فَاتْرُكْهُ، وَلَوْ ضَحِكَ غَيْرُهُ. وَالْوَقَارُ لَا يَعْنِي الْعُبُوسَ الدَّائِمَ، كَمَا أَنَّ الْبَشَاشَةَ لَا تَعْنِي الِاسْتِهْزَاءَ.
حِفْظُ السِّرِّ
يُؤَكِّدُ الْمُؤَلِّفُ حِفْظَ الْأَسْرَارِ. فَلَا نَنْشُرُ رِسَالَةً خَاصَّةً بِغَيْرِ إِذْنِ صَاحِبِهَا. أَمَّا إِذَا تَعَلَّقَ الْأَمْرُ بِخَطَرٍ أَوْ إِيذَاءٍ، فَنُخْبِرُ مَنْ يَسْتَطِيعُ الْمُسَاعَدَةَ بِقَدْرِ الْحَاجَةِ. فَالسِّرُّ لَا يَكُونُ سِتَارًا لِلظُّلْمِ.
مِثَالٌ تَعْلِيمِيٌّ مُتَخَيَّلٌ
أَخْبَرَ عُمَرُ صَدِيقَهُ بِمُشْكِلَةٍ خَاصَّةٍ. لَمْ يَنْقُلْهَا الصَّدِيقُ إِلَى الْمَجْمُوعَةِ، وَاقْتَرَحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطْلُبَا مَعًا نَصِيحَةَ الْمُرَبِّي.
خُلَاصَةُ الدَّرْسِ
أُحْسِنُ الْكَلَامَ وَالِاسْتِمَاعَ، وَأَحْفَظُ خُصُوصِيَّةَ النَّاسِ.
تَدْرِيبَاتٌ
مَا مَعْنَى الْوَقَارِ بِلَا كِبْرٍ؟
دَلِيلُ الْجَوَابِ
أَنْ يَكُونَ الْإِنْسَانُ هَادِئًا مُهَذَّبًا مِنْ غَيْرِ احْتِقَارٍ لِلنَّاسِ.
مَتَى يَجِبُ أَنْ نَتْرُكَ الْمُزَاحَ؟
دَلِيلُ الْجَوَابِ
إِذَا اشْتَمَلَ عَلَى كَذِبٍ أَوْ إِهَانَةٍ أَوْ أَذًى.
هَلْ نَكْتُمُ خَبَرَ الْإِيذَاءِ بِحُجَّةِ حِفْظِ السِّرِّ؟
دَلِيلُ الْجَوَابِ
لَا؛ نُخْبِرُ شَخْصًا مَوْثُوقًا يَسْتَطِيعُ الْحِمَايَةَ وَالْمُسَاعَدَةَ.
خُطْوَةٌ عَمَلِيَّةٌ
اسْتَمِعْ إِلَى زَمِيلٍ حَتَّى يُتِمَّ كَلَامَهُ، ثُمَّ أَجِبْهُ بِرِفْقٍ.