Al-Waraqat dan Kaidah Fikih

WARAQAT · PELAJARAN 15

المجمل والبيان والنص

اقرأ النص، ثم بين معناه ومثاله وحدود تطبيقه بكلماتك.

نص المتن مضبوطا

وَالْمُجْمَلُ مَا افْتَقَرَ إِلَى الْبَيَانِ، وَالْبَيَانُ إِخْرَاجُ الشَّيْءِ مِنْ حَيِّزِ الْإِشْكَالِ إِلَى حَيِّزِ التَّجَلِّي

Mufradat per kata 14 kata

الكلمة	المعنى أو الوظيفة في الكلام
وَالْمُجْمَلُ	الواو لربط الكلام؛ ما يحتاج إلى بيان ليظهر المراد منه.
مَا	بمعنى «الذي» في أكثر عبارات التعريف هنا؛ وتفهم مع الجملة بعدها.
افْتَقَرَ	احتاج.
إِلَى	تدل على الغاية أو ما يتجه إليه الفعل.
الْبَيَانِ	إيضاح المراد وإزالة خفائه.
وَالْبَيَانُ	الواو لربط الكلام؛ إيضاح المراد وإزالة خفائه.
إِخْرَاجُ	جعل بعض الأفراد خارجين عن الحكم المذكور.
الشَّيْءِ	الأمر المقصود بالكلام، ويحدده السياق.
مِنْ	حرف جر يبين المصدر أو الجزء أو الجهة بحسب الجملة.
حَيِّزِ	موضع أو حال؛ والمراد هنا الانتقال من الخفاء إلى الوضوح.
الْإِشْكَالِ	الخفاء وعدم اتضاح المراد.
إِلَى	تدل على الغاية أو ما يتجه إليه الفعل.
حَيِّزِ	موضع أو حال؛ والمراد هنا الانتقال من الخفاء إلى الوضوح.
التَّجَلِّي	الظهور والوضوح.

وَالنَّصُّ مَا لَا يَحْتَمِلُ إِلَّا مَعْنًى وَاحِدًا، وَقِيلَ مَا تَأْوِيلُهُ تَنْزِيلُهُ، وَهُوَ مُشْتَقٌّ مِنْ مِنَصَّةِ الْعَرُوسِ وَهُوَ الْكُرْسِيُّ

Mufradat per kata 18 kata

الكلمة	المعنى أو الوظيفة في الكلام
وَالنَّصُّ	الواو لربط الكلام؛ اللفظ الذي لا يحتمل إلا معنى واحدا في تعريف المصنف.
مَا	بمعنى «الذي» في أكثر عبارات التعريف هنا؛ وتفهم مع الجملة بعدها.
لَا	حرف نفي، وقد يأتي للنهي بحسب الجملة.
يَحْتَمِلُ	صح أن يفهم منه المعنى المذكور.
إِلَّا	أداة إخراج واستثناء، وقد تفيد حصر الحكم فيما بعدها.
مَعْنًى	المقصود الذي يدل عليه اللفظ؛ والهاء تعود إلى المذكور.
وَاحِدًا	المفرد، أو العدد الأول بحسب السياق.
وَقِيلَ	الواو لربط الكلام؛ نقل قول آخر من غير تسمية قائله هنا.
مَا	بمعنى «الذي» في أكثر عبارات التعريف هنا؛ وتفهم مع الجملة بعدها.
تَأْوِيلُهُ	فهم المراد منه، أو حمله على معنى بدليل بحسب الموضع.
تَنْزِيلُهُ	وروده وظهور لفظه؛ والمراد هنا وضوح معناه عند سماعه.
وَهُوَ	الواو لربط الكلام؛ ضمير يرجع إلى المذكور في الكلام.
مُشْتَقٌّ	مأخوذ في أصل اللغة من كلمة أخرى.
مِنْ	حرف جر يبين المصدر أو الجزء أو الجهة بحسب الجملة.
مِنَصَّةِ	موضع مرتفع تجلس عليه العروس، وذكرت لشرح أصل اللفظ.
الْعَرُوسِ	المرأة أو الرجل في وقت الزفاف؛ والمثال هنا لموضع الجلوس.
وَهُوَ	الواو لربط الكلام؛ ضمير يرجع إلى المذكور في الكلام.
الْكُرْسِيُّ	ما يجلس عليه.

مفردات ومصطلحات مهمة

افْتَقَرَ: احْتَاجَ.
حَيِّزٌ: مَجَالٌ أَوْ حَالٌ فِي هَذَا السِّيَاقِ.
الْإِشْكَالُ: خَفَاءُ الْمُرَادِ.
التَّجَلِّي: الظُّهُورُ وَالْوُضُوحُ.

الشرح الميسر

قد نعرف أصل الطلب، ولا نعرف تفصيل العمل من اللفظ وحده. فنحتاج إلى بيان يوضح المراد. والبيان قد يكون بالقول أو بالفعل أو بغيرهما من الطرق المعتبرة.

Mufradat per kata 27 kata

الكلمة	المعنى أو الوظيفة في الكلام
قَدْ	تفيد التحقيق أو الاحتمال بحسب الفعل والسياق.
نَعْرِفُ	تعلم وتدرك المعنى؛ وقد تبنى للمجهول بحسب الضبط.
أَصْلَ	ما يبنى عليه غيره؛ وفي القياس المسألة التي ثبت حكمها.
الطَّلَبِ	إرادة حصول الشيء أو البحث عنه.
وَلَا	الواو لربط الكلام؛ حرف نفي، وقد يأتي للنهي بحسب الجملة.
نَعْرِفُ	تعلم وتدرك المعنى؛ وقد تبنى للمجهول بحسب الضبط.
تَفْصِيلَ	بيان أجزاء المسألة ووجوهها وقيودها.
الْعَمَلِ	الفعل بمقتضى الحكم.
مِنَ	حرف جر يبين المصدر أو الجزء أو الجهة بحسب الجملة.
اللَّفْظِ	الكلمة أو العبارة المنطوقة.
وَحْدَهُ	الواو لربط الكلام؛ تعريفه الذي يبين حقيقته.
فَنَحْتَاجُ	الفاء لربط ما بعدها بما قبلها؛ تفتقر إلى الشيء ولا تستغني عنه.
إِلَى	تدل على الغاية أو ما يتجه إليه الفعل.
بَيَانٍ	إيضاح المراد وإزالة خفائه.
يُوَضِّحُ	يبين المعنى ويزيل خفاءه.
الْمُرَادَ	المعنى الذي يقصده المتكلم.
وَالْبَيَانُ	الواو لربط الكلام؛ إيضاح المراد وإزالة خفائه.
قَدْ	تفيد التحقيق أو الاحتمال بحسب الفعل والسياق.
يَكُونُ	يتصف بالأمر المذكور في الخبر أو يحصل، بحسب الجملة.
بِالْقَوْلِ	الباء للربط بما بعدها؛ الكلام الذي ينطق به القائل.
أَوْ	تفيد التقسيم أو ذكر أحد الاحتمالات.
بِالْفِعْلِ	الباء للربط بما بعدها؛ عمل؛ ويأتي في باب الكلام اسما للكلمة الدالة على الحدث والزمن.
أَوْ	تفيد التقسيم أو ذكر أحد الاحتمالات.
بِغَيْرِهِمَا	الباء للربط بما بعدها؛ ما سوى المذكور؛ والهاء تعود إلى ما سبق في السياق. والضمير يرجع إلى المذكور في الجملة.
مِنَ	حرف جر يبين المصدر أو الجزء أو الجهة بحسب الجملة.
الطُّرُقِ	الوسائل أو أسانيد الرواية بحسب السياق.
الْمُعْتَبَرَةِ	ما يصح الاعتداد به شرعا في موضعه.

أمر القرآن بالصلاة، وبينت السنة كثيرا من تفاصيلها. فنتعلم عدد الركعات وصفة الأداء من البيان النبوي، ولا نخترع صفة من عند أنفسنا.

Mufradat per kata 22 kata

الكلمة	المعنى أو الوظيفة في الكلام
أَمَرَ	شيء أو شأن؛ والأمران شيئان، ويأتي الأمر أيضا بمعنى طلب الفعل.
الْقُرْآنُ	كتاب الله المنزل على محمد صلى الله عليه وسلم.
بِالصَّلَاةِ	الباء للربط بما بعدها؛ العبادة المعروفة ذات الأقوال والأفعال المخصوصة.
وَبَيَّنَتِ	الواو لربط الكلام؛ أوضحت المعنى وجعلته ظاهرا؛ ويعين الضبط الفاعل والمفعول.
السُّنَّةُ	ما ثبت عن النبي من قول أو فعل أو تقرير.
كَثِيرًا	عدد أو مقدار زائد.
مِنْ	حرف جر يبين المصدر أو الجزء أو الجهة بحسب الجملة.
تَفَاصِيلِهَا	جزئيات المسألة ووجوهها المختلفة. والضمير يرجع إلى المذكور في الجملة.
فَنَتَعَلَّمُ	الفاء لربط ما بعدها بما قبلها؛ اكتساب معرفة وفهم جديدين.
عَدَدَ	مقدار الأشياء المعدودة.
الرَّكَعَاتِ	وحدات الصلاة المكونة من القيام والركوع والسجود وغيرها.
وَصِفَةَ	الواو لربط الكلام؛ الحال التي يوصف بها الشيء أو الشخص.
الْأَدَاءِ	فعل المطلوب على وجهه، أو نقل الرواية بالطريقة التي تحملت بها.
مِنَ	حرف جر يبين المصدر أو الجزء أو الجهة بحسب الجملة.
الْبَيَانِ	إيضاح المراد وإزالة خفائه.
النَّبَوِيِّ	المنسوب إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
وَلَا	الواو لربط الكلام؛ حرف نفي، وقد يأتي للنهي بحسب الجملة.
نَخْتَرِعُ	ننشىء أمرا من غير أصل مشروع في السياق.
صِفَةً	الحال التي يوصف بها الشيء أو الشخص.
مِنْ	حرف جر يبين المصدر أو الجزء أو الجهة بحسب الجملة.
عِنْدِ	تحدد موضع الحكم أو وقته أو صاحبه بحسب السياق.
أَنْفُسِنَا	ذوات الأشخاص؛ جمع نفس. والضمير يرجع إلى المذكور في الجملة.

النص في اصطلاح المصنف ما لا يحتمل إلا معنى واحدا. وقد تستعمل كلمة «نص» في موضع آخر بمعنى الآية أو الحديث أو العبارة المنقولة عموما.

Mufradat per kata 25 kata

الكلمة	المعنى أو الوظيفة في الكلام
النَّصُّ	اللفظ الذي لا يحتمل إلا معنى واحدا في تعريف المصنف.
فِي	حرف يبين المحل أو المجال الذي يقع فيه الكلام.
اصْطِلَاحِ	معنى خاص يتفق أهل العلم على استعمال لفظ فيه.
الْمُصَنِّفِ	مؤلف المتن، وهو الجويني في دروس الورقات.
مَا	بمعنى «الذي» في أكثر عبارات التعريف هنا؛ وتفهم مع الجملة بعدها.
لَا	حرف نفي، وقد يأتي للنهي بحسب الجملة.
يَحْتَمِلُ	صح أن يفهم منه المعنى المذكور.
إِلَّا	أداة إخراج واستثناء، وقد تفيد حصر الحكم فيما بعدها.
مَعْنًى	المقصود الذي يدل عليه اللفظ؛ والهاء تعود إلى المذكور.
وَاحِدًا	المفرد، أو العدد الأول بحسب السياق.
وَقَدْ	الواو لربط الكلام؛ تفيد التحقيق أو الاحتمال بحسب الفعل والسياق.
تُسْتَعْمَلُ	يستفاد منها أو يوظف لفظها في المعنى المذكور.
كَلِمَةُ	لفظ مفرد يدل على معنى.
نَصٍّ	اللفظ الذي لا يحتمل إلا معنى واحدا في تعريف المصنف.
فِي	حرف يبين المحل أو المجال الذي يقع فيه الكلام.
مَوْضِعٍ	مكان أو حالة يطبق فيها الحكم.
آخَرَ	الثاني أو ما يقابل المذكور أولا.
بِمَعْنَى	الباء للربط بما بعدها؛ المقصود الذي يدل عليه اللفظ؛ والهاء تعود إلى المذكور.
الْآيَةِ	جزء من القرآن له بداية ونهاية معلومتان؛ والآيتان اثنتان منه.
أَوِ	تفيد التقسيم أو ذكر أحد الاحتمالات.
الْحَدِيثِ	ما نقل عن النبي؛ ويعين المراد والسياق صحة الرواية.
أَوِ	تفيد التقسيم أو ذكر أحد الاحتمالات.
الْعِبَارَةِ	الجملة التي يعبر بها عن معنى.
الْمَنْقُولَةِ	المأخوذة من كلام صاحبها أو مصدرها.
عُمُومًا	شمول اللفظ لجميع الأفراد الذين يتناولهم.

وقوله «ما تأويله تنزيله» معناه أن المراد يظهر من نفس اللفظ، فلا يحتاج إلى صرفه إلى احتمال خفي. وذكر منصة العروس لبيان أصل اللفظ الدال على الظهور والارتفاع.

Mufradat per kata 28 kata

الكلمة	المعنى أو الوظيفة في الكلام
وَقَوْلُهُ	الواو لربط الكلام؛ كلامه؛ والضمير يعود إلى القائل المذكور.
مَا	بمعنى «الذي» في أكثر عبارات التعريف هنا؛ وتفهم مع الجملة بعدها.
تَأْوِيلُهُ	فهم المراد منه، أو حمله على معنى بدليل بحسب الموضع.
تَنْزِيلُهُ	وروده وظهور لفظه؛ والمراد هنا وضوح معناه عند سماعه.
مَعْنَاهُ	المقصود الذي يدل عليه اللفظ؛ والهاء تعود إلى المذكور.
أَنَّ	حرف توكيد يربط مضمون الجملة بما قبلها.
الْمُرَادَ	المعنى الذي يقصده المتكلم.
يَظْهَرُ	بان واتضح.
مِنْ	حرف جر يبين المصدر أو الجزء أو الجهة بحسب الجملة.
نَفْسِ	ذات الشيء وحقيقته.
اللَّفْظِ	الكلمة أو العبارة المنطوقة.
فَلَا	الفاء لربط ما بعدها بما قبلها؛ حرف نفي، وقد يأتي للنهي بحسب الجملة.
يَحْتَاجُ	يفتقر إلى الشيء ولا يستغني عنه.
إِلَى	تدل على الغاية أو ما يتجه إليه الفعل.
صَرْفِهِ	نقل اللفظ عن معناه المتبادر إلى معنى آخر. والضمير يرجع إلى المذكور في الجملة.
إِلَى	تدل على الغاية أو ما يتجه إليه الفعل.
احْتِمَالٍ	وجه ممكن لفهم الكلام؛ والاحتمالان وجهان.
خَفِيٍّ	الذي يحتاج فهمه إلى نظر أكثر.
وَذَكَرَ	الواو لربط الكلام؛ ورد الأمر في الكلام أو أشير إليه.
مِنَصَّةَ	موضع مرتفع تجلس عليه العروس، وذكرت لشرح أصل اللفظ.
الْعَرُوسِ	المرأة أو الرجل في وقت الزفاف؛ والمثال هنا لموضع الجلوس.
لِبَيَانِ	اللام تربط الكلمة بما قبلها؛ إيضاح المراد وإزالة خفائه.
أَصْلِ	ما يبنى عليه غيره؛ وفي القياس المسألة التي ثبت حكمها.
اللَّفْظِ	الكلمة أو العبارة المنطوقة.
الدَّالِّ	الذي يرشد إلى المعنى ويبينه.
عَلَى	حرف يفهم مع متعلقه؛ كالبناء على الأصل والاعتماد على الدليل.
الظُّهُورِ	الوضوح والبروز.
وَالارْتِفَاعِ	الواو لربط الكلام؛ العلو عن غيره.

أمثلة تقرب المعنى

تعلم الطالب وجوب الصلاة، ثم سأل المعلم عن صفتها. قراءة الدليل مع بيانه أعانته على العمل الصحيح.

صلة بالقواعد الفقهية

وضوح المعنى شرط لإعمال الكلام. ولا يصح أن نحمل المجمل على ما نريد دون بيان.

اختبر فهمك

أجب في دفترك أولا، ثم افتح دليل الإجابة. تقبل العبارة الصحيحة في المعنى، ولا يشترط حفظ ألفاظ الجواب.

ما المجمل؟
دليل الإجابة
ما احتاج إلى بيان ليتضح المراد منه.
كيف بينت السنة الصلاة؟
دليل الإجابة
بينت صفة أدائها وتفاصيلها المشروعة.

الجويني، الورقات؛ وشرح المحلي لفهم العبارة. ↗

المجمل والبيان والنص

نص المتن مضبوطا

مفردات ومصطلحات مهمة

الشرح الميسر

أمثلة تقرب المعنى

صلة بالقواعد الفقهية

اختبر فهمك

Catat bacaanmu

Catatan & masukan pembaca

Catatan yang telah ditinjau 0