Al-Waraqat dan Kaidah Fikih

WARAQAT · PELAJARAN 4

علم الأصول وخريطة أبوابه

اقرأ النص، ثم بين معناه ومثاله وحدود تطبيقه بكلماتك.

نص المتن مضبوطا

وَعِلْمُ أُصُولِ الْفِقْهِ طُرُقُهُ عَلَى سَبِيلِ الْإِجْمَالِ وَكَيْفِيَّةُ الاسْتِدْلَالِ بِهَا

Mufradat per kata 10 kata

الكلمة	المعنى أو الوظيفة في الكلام
وَعِلْمُ	الواو لربط الكلام؛ عرف؛ ويأتي مبنيا للمجهول «عُلِم» بمعنى ثبتت معرفته.
أُصُولِ	قواعد وأدلة يبنى عليها غيرها؛ ويعين المراد بحسب الباب.
الْفِقْهِ	معرفة الأحكام الشرعية العملية من أدلتها بحسب التعريف المشروح.
طُرُقُهُ	وسائل معرفته وأدلته؛ والضمير يرجع إلى الفقه.
عَلَى	حرف يفهم مع متعلقه؛ كالبناء على الأصل والاعتماد على الدليل.
سَبِيلِ	طريق أو وجه.
الْإِجْمَالِ	النظر العام إلى الأدلة، دون تفصيل كل مسألة جزئية.
وَكَيْفِيَّةُ	الواو لربط الكلام؛ الطريقة التي يقع بها الشيء.
الاسْتِدْلَالِ	طلب الدليل، أو استعماله للوصول إلى النتيجة.
بِهَا	الباء مع ضمير يعود إلى المذكور؛ يتعلق المعنى بالفعل السابق.

وَأَبْوَابُ أُصُولِ الْفِقْهِ: أَقْسَامُ الْكَلَامِ، وَالْأَمْرُ، وَالنَّهْيُ، وَالْعَامُّ، وَالْخَاصُّ، وَالْمُجْمَلُ، وَالْمُبَيَّنُ، وَالظَّاهِرُ، وَالْمُؤَوَّلُ، وَالْأَفْعَالُ، وَالنَّاسِخُ، وَالْمَنْسُوخُ، وَالْإِجْمَاعُ، وَالْأَخْبَارُ، وَالْقِيَاسُ، وَالْحَظْرُ وَالْإِبَاحَةُ، وَتَرْتِيبُ الْأَدِلَّةِ، وَصِفَةُ الْمُفْتِي وَالْمُسْتَفْتِي، وَأَحْكَامُ الْمُجْتَهِدِينَ

Mufradat per kata 28 kata

الكلمة	المعنى أو الوظيفة في الكلام
وَأَبْوَابُ	الواو لربط الكلام؛ موضوعات الكتاب الكبرى.
أُصُولِ	قواعد وأدلة يبنى عليها غيرها؛ ويعين المراد بحسب الباب.
الْفِقْهِ	معرفة الأحكام الشرعية العملية من أدلتها بحسب التعريف المشروح.
أَقْسَامُ	أنواع يقسم إليها الموضوع.
الْكَلَامِ	اللفظ الذي يفيد معنى؛ وتفصيل تركيبه في الشرح.
وَالْأَمْرُ	الواو لربط الكلام؛ طلب الفعل على الوجه الذي عرفه المصنف.
وَالنَّهْيُ	الواو لربط الكلام؛ طلب ترك الفعل.
وَالْعَامُّ	الواو لربط الكلام؛ لفظ يشمل أفرادا متعددين؛ وعامين مثنى عام.
وَالْخَاصُّ	الواو لربط الكلام؛ ما يقابل العام ويختص بأفراد معينة.
وَالْمُجْمَلُ	الواو لربط الكلام؛ ما يحتاج إلى بيان ليظهر المراد منه.
وَالْمُبَيَّنُ	الواو لربط الكلام؛ ما وضح المراد منه بالبيان.
وَالظَّاهِرُ	الواو لربط الكلام؛ ما يدل على معنى راجح مع احتمال معنى أضعف.
وَالْمُؤَوَّلُ	الواو لربط الكلام؛ ما حمل على المعنى غير المتبادر بدليل معتبر.
وَالْأَفْعَالُ	الواو لربط الكلام؛ ما يصدر من أعمال؛ والمراد في بابه الأفعال النبوية.
وَالنَّاسِخُ	الواو لربط الكلام؛ الدليل المتأخر الذي يرفع حكما شرعيا متقدما.
وَالْمَنْسُوخُ	الواو لربط الكلام؛ الحكم الذي رفع بدليل شرعي متأخر.
وَالْإِجْمَاعُ	الواو لربط الكلام؛ اتفاق أهل الاجتهاد في العصر على حكم شرعي، بشروطه.
وَالْأَخْبَارُ	الواو لربط الكلام؛ جمع خبر؛ ما ينقل من أقوال وروايات.
وَالْقِيَاسُ	الواو لربط الكلام؛ إلحاق فرع بأصل في حكم لعلة تجمعهما.
وَالْحَظْرُ	الواو لربط الكلام؛ المنع.
وَالْإِبَاحَةُ	الواو لربط الكلام؛ التخيير بين الفعل والترك في الأصل.
وَتَرْتِيبُ	الواو لربط الكلام؛ جعل كل دليل في مرتبته المناسبة.
الْأَدِلَّةِ	جمع دليل؛ ما يستدل به على الأحكام.
وَصِفَةُ	الواو لربط الكلام؛ الحال التي يوصف بها الشيء أو الشخص.
الْمُفْتِي	العالم الذي يبين الحكم الشرعي للسائل؛ والمراد هنا المجتهد.
وَالْمُسْتَفْتِي	الواو لربط الكلام؛ من يسأل العالم عن الحكم الشرعي.
وَأَحْكَامُ	الواو لربط الكلام؛ ما يثبت للأفعال والتصرفات من وجوب أو غيره.
الْمُجْتَهِدِينَ	العالم المؤهل الذي يبذل جهده في استنباط الحكم؛ والجمع مجتهدون.

مفردات ومصطلحات مهمة

الْمُرْشِدُ: مَا يَدُلُّ عَلَى الشَّيْءِ وَيُوَصِّلُ إِلَيْهِ.
الْمَطْلُوبُ: مَا نُرِيدُ مَعْرِفَتَهُ.
الْإِجْمَالُ: النَّظَرُ الْعَامُّ، دُونَ تَفْصِيلِ كُلِّ مَسْأَلَةٍ.
كَيْفِيَّةٌ: طَرِيقَةٌ وَصِفَةٌ.

الشرح الميسر

لا يكفي أن نذكر حكما ثم نضع بعده آية أو حديثا. بل نسأل: ما وجه اتصال الدليل بالحكم؟ وأي لفظ في الدليل يدل عليه؟

Mufradat per kata 24 kata

الكلمة	المعنى أو الوظيفة في الكلام
لَا	حرف نفي، وقد يأتي للنهي بحسب الجملة.
يَكْفِي	يغنيه عن الزيادة ويحقق المطلوب له.
أَنْ	حرف يربط الفعل بما قبله ويجعل معناه كالمصدر.
نَذْكُرَ	ورد الأمر في الكلام أو أشير إليه.
حُكْمًا	ما يثبت للمسألة شرعا، كالوجوب أو التحريم.
ثُمَّ	تفيد الترتيب مع التأخر أو الانتقال إلى الخطوة التالية.
نَضَعَ	نجعل الشيء في الموضع المقصود.
بَعْدَهُ	ما يأتي تاليا في الزمن أو الترتيب. والضمير يرجع إلى المذكور في الجملة.
آيَةً	جزء من القرآن له بداية ونهاية معلومتان؛ والآيتان اثنتان منه.
أَوْ	تفيد التقسيم أو ذكر أحد الاحتمالات.
حَدِيثًا	ما نقل عن النبي؛ ويعين المراد والسياق صحة الرواية.
بَلْ	حرف ينتقل به الكلام إلى تصحيح أو استدراك.
نَسْأَلُ	طلبنا معرفة الجواب.
مَا	بمعنى «الذي» في أكثر عبارات التعريف هنا؛ وتفهم مع الجملة بعدها.
وَجْهُ	جهة أو طريقة؛ كوجه القربة ووجه الدلالة.
اتِّصَالِ	ارتباط الشيء بغيره دون انقطاع.
الدَّلِيلِ	ما يرشد إلى المطلوب ويبينه.
بِالْحُكْمِ	الباء للربط بما بعدها؛ ما يثبت للمسألة شرعا، كالوجوب أو التحريم.
وَأَيُّ	الواو لربط الكلام؛ تأتي للتفسير، أو اسما يفهم بحسب ما يضاف إليه.
لَفْظٍ	الكلمة أو العبارة المنطوقة.
فِي	حرف يبين المحل أو المجال الذي يقع فيه الكلام.
الدَّلِيلِ	ما يرشد إلى المطلوب ويبينه.
يَدُلُّ	أرشد وبين.
عَلَيْهِ	على مع ضمير؛ كاعتماد الشيء على ما سبق ذكره.

للاستدلال في تدريبنا ثلاث خطوات: نقرأ الدليل، ونذكر القاعدة المناسبة، ثم نبين النتيجة. ونتحقق من صحة نقل الدليل ومن شروط الاستدلال به.

Mufradat per kata 22 kata

الكلمة	المعنى أو الوظيفة في الكلام
لِلاسْتِدْلَالِ	اللام تربط الكلمة بما قبلها؛ طلب الدليل، أو استعماله للوصول إلى النتيجة.
فِي	حرف يبين المحل أو المجال الذي يقع فيه الكلام.
تَدْرِيبِنَا	تمرين يساعد على اكتساب الفهم والمهارة. والضمير يرجع إلى المذكور في الجملة.
ثَلَاثُ	عدد يأتي بعد الاثنين وقبل الأربعة.
خُطُوَاتٍ	مراحل يتقدم بها العمل شيئا فشيئا.
نَقْرَأُ	نتلو النص ونتأمله.
الدَّلِيلَ	ما يرشد إلى المطلوب ويبينه.
وَنَذْكُرُ	الواو لربط الكلام؛ ورد الأمر في الكلام أو أشير إليه.
الْقَاعِدَةَ	حكم عام يجمع مسائل أو يضبط الاستدلال بحسب نوعه.
الْمُنَاسِبَةَ	الملائمة للمسألة والموضع.
ثُمَّ	تفيد الترتيب مع التأخر أو الانتقال إلى الخطوة التالية.
نُبَيِّنُ	أوضحت المعنى وجعلته ظاهرا؛ ويعين الضبط الفاعل والمفعول.
النَّتِيجَةَ	ما يصل إليه الاستدلال أو يترتب على العمل.
وَنَتَحَقَّقُ	الواو لربط الكلام؛ تثبت وتتم على وجهها؛ ويعين السياق جهة الإثبات أو البحث.
مِنْ	حرف جر يبين المصدر أو الجزء أو الجهة بحسب الجملة.
صِحَّةِ	وقوع العمل على الوجه المعتبر شرعا.
نَقْلِ	تحويل اللفظ من معنى إلى معنى، أو نسخ الكتابة بحسب السياق.
الدَّلِيلِ	ما يرشد إلى المطلوب ويبينه.
وَمِنْ	ربط بما قبلها؛ حرف جر يبين المصدر أو الجزء أو الجهة بحسب الجملة.
شُرُوطِ	أمور لا يتحقق المطلوب بدونها.
الاسْتِدْلَالِ	طلب الدليل، أو استعماله للوصول إلى النتيجة.
بِهِ	الباء مع ضمير يعود إلى المذكور؛ يتعلق المعنى بالفعل السابق.

يمكن جمع أبواب الورقات في أربعة أسئلة: كيف نفهم الكلام؟ وما الأدلة التي نرجع إليها؟ وكيف نرتبها عند الاشتباه؟ ومن يجتهد ومن يسأل أهل العلم؟

Mufradat per kata 25 kata

الكلمة	المعنى أو الوظيفة في الكلام
يُمْكِنُ	تيسر وصح وقوعه أو فعله.
جَمْعُ	وفق بين الدليلين بوجه معتبر في باب التعارض.
أَبْوَابِ	موضوعات الكتاب الكبرى.
الْوَرَقَاتِ	صفحات قليلة؛ وصف للمختصر الذي ألفه الجويني.
فِي	حرف يبين المحل أو المجال الذي يقع فيه الكلام.
أَرْبَعَةِ	عدد يأتي بعد الثلاثة وقبل الخمسة.
أَسْئِلَةٍ	جمع سؤال؛ ما يطلب به الفهم.
كَيْفَ	سؤال عن الطريقة أو الحال.
نَفْهَمُ	تدرك المراد من الكلام.
الْكَلَامَ	اللفظ الذي يفيد معنى؛ وتفصيل تركيبه في الشرح.
وَمَا	الواو لربط الكلام؛ بمعنى «الذي» في أكثر عبارات التعريف هنا؛ وتفهم مع الجملة بعدها.
الْأَدِلَّةُ	جمع دليل؛ ما يستدل به على الأحكام.
الَّتِي	اسم موصول يربط الاسم بما يبينه.
نَرْجِعُ	تعود إلى مصدرها أو إلى الحكم السابق.
إِلَيْهَا	إلى الشيء أو الجهة المذكورة.
وَكَيْفَ	الواو لربط الكلام؛ سؤال عن الطريقة أو الحال.
نُرَتِّبُهَا	نجعل الأشياء في مراتبها. والضمير يرجع إلى المذكور في الجملة.
عِنْدَ	تحدد موضع الحكم أو وقته أو صاحبه بحسب السياق.
الاشْتِبَاهِ	عدم وضوح التمييز بين الأشياء.
وَمَنْ	ربط بما قبلها؛ اسم للعاقل؛ بمعنى الذي، أو للشرط أو السؤال بحسب السياق.
يَجْتَهِدُ	يبذل جهده العلمي المؤهل لمعرفة الحكم.
وَمَنْ	ربط بما قبلها؛ اسم للعاقل؛ بمعنى الذي، أو للشرط أو السؤال بحسب السياق.
يَسْأَلُ	طلبنا معرفة الجواب.
أَهْلَ	أصحاب الصفة المؤهلون لها.
الْعِلْمِ	معرفة جازمة مطابقة للواقع.

قولنا «الأمر المجرد عن القرينة يفيد الوجوب» قاعدة أصولية. وقولنا «هذه الصلاة واجبة» حكم فقهي في مسألة معينة. نتعلم القاعدة لنفهم كيفية الاستدلال، مع مراعاة سائر الأدلة.

Mufradat per kata 27 kata

الكلمة	المعنى أو الوظيفة في الكلام
قَوْلُنَا	الكلام الذي ينطق به القائل. والضمير يرجع إلى المذكور في الجملة.
الْأَمْرُ	طلب الفعل على الوجه الذي عرفه المصنف.
الْمُجَرَّدُ	الخالي من القيد أو القرينة المذكورة.
عَنِ	حرف يربط الفعل بما يتعلق به، كالنهي عن الشيء.
الْقَرِينَةِ	ما يدل على المراد ويعين فهم اللفظ.
يُفِيدُ	يدل على المعنى ويعطيه.
الْوُجُوبَ	طلب الفعل طلبا جازما.
قَاعِدَةٌ	حكم عام يجمع مسائل أو يضبط الاستدلال بحسب نوعه.
أُصُولِيَّةٌ	منسوب إلى علم أصول الفقه.
وَقَوْلُنَا	الواو لربط الكلام؛ الكلام الذي ينطق به القائل. والضمير يرجع إلى المذكور في الجملة.
هَذِهِ	اسم إشارة؛ يعيّن الشيء المذكور أو المقصود.
الصَّلَاةُ	العبادة المعروفة ذات الأقوال والأفعال المخصوصة.
وَاجِبَةٌ	مطلوبة طلبا جازما.
حُكْمٌ	ما يثبت للمسألة شرعا، كالوجوب أو التحريم.
فِقْهِيٌّ	المتعلقة بالأحكام العملية الشرعية.
فِي	حرف يبين المحل أو المجال الذي يقع فيه الكلام.
مَسْأَلَةٍ	موضوع جزئي يبحث عن حكمه.
مُعَيَّنَةٍ	محدد بعينه.
نَتَعَلَّمُ	اكتساب معرفة وفهم جديدين.
الْقَاعِدَةَ	حكم عام يجمع مسائل أو يضبط الاستدلال بحسب نوعه.
لِنَفْهَمَ	اللام تربط الكلمة بما قبلها؛ تدرك المراد من الكلام.
كَيْفِيَّةَ	الطريقة التي يقع بها الشيء.
الاسْتِدْلَالِ	طلب الدليل، أو استعماله للوصول إلى النتيجة.
مَعَ	تدل على المصاحبة والاجتماع.
مُرَاعَاةِ	حفظ الأمر والنظر إليه عند الحكم.
سَائِرِ	بقية أفراد المجموعة أو جميعهم بحسب السياق.
الْأَدِلَّةِ	جمع دليل؛ ما يستدل به على الأحكام.

أمثلة تقرب المعنى

ادعى طالب أن على زميله دينا. لا يكفي مجرد الدعوى لشغل ذمة الزميل، بل تطلب البينة المعتبرة وتراعى أحكام القضاء.

صلة بالقواعد الفقهية

خذ من كل باب طريقة في التفكير، ثم انظر كيف تظهر آثارها في القواعد والفروع.

اختبر فهمك

أجب في دفترك أولا، ثم افتح دليل الإجابة. تقبل العبارة الصحيحة في المعنى، ولا يشترط حفظ ألفاظ الجواب.

اذكر خطوات الاستدلال الثلاث.
دليل الإجابة
قراءة الدليل، وذكر القاعدة، وبيان النتيجة.
لماذا نسأل عن وجه الدلالة؟
دليل الإجابة
لنعرف كيف يدل النص على الحكم.

الجويني، الورقات؛ وشرح المحلي لفهم العبارة. ↗

علم الأصول وخريطة أبوابه

نص المتن مضبوطا

مفردات ومصطلحات مهمة

الشرح الميسر

أمثلة تقرب المعنى

صلة بالقواعد الفقهية

اختبر فهمك

Catat bacaanmu

Catatan & masukan pembaca

Catatan yang telah ditinjau 0