Lewati navigasi
Pustaka TEMAS / Al-Waraqat dan Kaidah Fikih · Belajar
Koleksi belajar
SATU BUKU · BAHASA ARAB

Al-Waraqat dan Kaidah Fikih

الْوَرَقَاتُ وَالْقَوَاعِدُ الْفِقْهِيَّةُ

29 pelajaran Waraqat45 kaidah fikih103 soal & jawaban6 latihan gabungan
WARAQAT · PELAJARAN 7

الأمر ودلالته

اقرأ النص، ثم بين معناه ومثاله وحدود تطبيقه بكلماتك.

نص المتن مضبوطا

وَالْأَمْرُ اسْتِدْعَاءُ الْفِعْلِ بِالْقَوْلِ مِمَّنْ هُوَ دُونَهُ عَلَى سَبِيلِ الْوُجُوبِ

Mufradat per kata 10 kata
الكلمةالمعنى أو الوظيفة في الكلام
وَالْأَمْرُالواو لربط الكلام؛ طلب الفعل على الوجه الذي عرفه المصنف.
اسْتِدْعَاءُطلب.
الْفِعْلِعمل؛ ويأتي في باب الكلام اسما للكلمة الدالة على الحدث والزمن.
بِالْقَوْلِالباء للربط بما بعدها؛ الكلام الذي ينطق به القائل.
مِمَّنْمن الذي؛ أو من الشخص الذي يأتي وصفه بعده.
هُوَضمير يرجع إلى المذكور في الكلام.
دُونَهُأقل منه رتبة في تعريف الأمر، أو بمعنى «غير» في موضع آخر.
عَلَىحرف يفهم مع متعلقه؛ كالبناء على الأصل والاعتماد على الدليل.
سَبِيلِطريق أو وجه.
الْوُجُوبِطلب الفعل طلبا جازما.

وَصِيغَتُهُ «افْعَلْ»، وَهِيَ عِنْدَ الْإِطْلَاقِ وَالتَّجَرُّدِ عَنِ الْقَرِينَةِ تُحْمَلُ عَلَيْهِ، إِلَّا مَا دَلَّ الدَّلِيلُ عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ مِنْهُ النَّدْبُ أَوِ الْإِبَاحَةُ. وَلَا تَقْتَضِي التَّكْرَارَ عَلَى الصَّحِيحِ، إِلَّا مَا دَلَّ الدَّلِيلُ عَلَى قَصْدِ التَّكْرَارِ. وَلَا تَقْتَضِي الْفَوْرَ

Mufradat per kata 36 kata
الكلمةالمعنى أو الوظيفة في الكلام
وَصِيغَتُهُالواو لربط الكلام؛ لفظه الدال عليه؛ أي صيغة الأمر هنا.
افْعَلْمثال لغوي لصيغة طلب الفعل.
وَهِيَالواو لربط الكلام؛ ضمير يرجع إلى المذكور في الكلام.
عِنْدَتحدد موضع الحكم أو وقته أو صاحبه بحسب السياق.
الْإِطْلَاقِورود اللفظ من غير قيد أو قرينة تصرف معناه.
وَالتَّجَرُّدِالواو لربط الكلام؛ الخلو من الشيء، كالخلو من القرينة.
عَنِحرف يربط الفعل بما يتعلق به، كالنهي عن الشيء.
الْقَرِينَةِما يدل على المراد ويعين فهم اللفظ.
تُحْمَلُيفهم اللفظ أو الفعل على المعنى أو الحكم المذكور.
عَلَيْهِعلى مع ضمير؛ كاعتماد الشيء على ما سبق ذكره.
إِلَّاأداة إخراج واستثناء، وقد تفيد حصر الحكم فيما بعدها.
مَابمعنى «الذي» في أكثر عبارات التعريف هنا؛ وتفهم مع الجملة بعدها.
دَلَّأرشد وبين.
الدَّلِيلُما يرشد إلى المطلوب ويبينه.
عَلَىحرف يفهم مع متعلقه؛ كالبناء على الأصل والاعتماد على الدليل.
أَنَّحرف توكيد يربط مضمون الجملة بما قبلها.
الْمُرَادَالمعنى الذي يقصده المتكلم.
مِنْهُمن مع ضمير يعود إلى المذكور؛ يبين السياق جهة الأخذ أو التبعيض.
النَّدْبُطلب الفعل من غير إلزام جازم.
أَوِتفيد التقسيم أو ذكر أحد الاحتمالات.
الْإِبَاحَةُالتخيير بين الفعل والترك في الأصل.
وَلَاالواو لربط الكلام؛ حرف نفي، وقد يأتي للنهي بحسب الجملة.
تَقْتَضِيتدل على الشيء وتطلبه بمقتضى المعنى.
التَّكْرَارَإعادة الفعل أكثر من مرة.
عَلَىحرف يفهم مع متعلقه؛ كالبناء على الأصل والاعتماد على الدليل.
الصَّحِيحِما يعتد به شرعا وتترتب عليه آثاره المعتبرة.
إِلَّاأداة إخراج واستثناء، وقد تفيد حصر الحكم فيما بعدها.
مَابمعنى «الذي» في أكثر عبارات التعريف هنا؛ وتفهم مع الجملة بعدها.
دَلَّأرشد وبين.
الدَّلِيلُما يرشد إلى المطلوب ويبينه.
عَلَىحرف يفهم مع متعلقه؛ كالبناء على الأصل والاعتماد على الدليل.
قَصْدِنية وتوجه إلى الفعل أو المعنى.
التَّكْرَارِإعادة الفعل أكثر من مرة.
وَلَاالواو لربط الكلام؛ حرف نفي، وقد يأتي للنهي بحسب الجملة.
تَقْتَضِيتدل على الشيء وتطلبه بمقتضى المعنى.
الْفَوْرَالمبادرة بالفعل من غير تأخير بحسب بحث الباب.

مفردات ومصطلحات مهمة

اسْتِدْعَاءٌ
طَلَبٌ.
صِيغَةٌ
صُورَةُ اللَّفْظِ الَّتِي تَدُلُّ عَلَى مَعْنَاهُ.
التَّجَرُّدُ
الْخُلُوُّ مِنَ الشَّيْءِ.
النَّدْبُ
طَلَبُ الْفِعْلِ مِنْ غَيْرِ إِلْزَامٍ.

الشرح الميسر

الأمر طلب للفعل، ومن أشهر صيغه فعل الأمر، مثل «اقرأ». ويحمل الأمر المجرد عن القرينة على الوجوب عند المصنف. وقد يأتي الطلب بالمضارع المقترن بلام الأمر.

Mufradat per kata 26 kata
الكلمةالمعنى أو الوظيفة في الكلام
الْأَمْرُطلب الفعل على الوجه الذي عرفه المصنف.
طَلَبٌإرادة حصول الشيء أو البحث عنه.
لِلْفِعْلِاللام تربط الكلمة بما قبلها؛ عمل؛ ويأتي في باب الكلام اسما للكلمة الدالة على الحدث والزمن.
وَمِنْربط بما قبلها؛ حرف جر يبين المصدر أو الجزء أو الجهة بحسب الجملة.
أَشْهَرِأكثر معرفة وانتشارا بين الناس.
صِيَغِهِصور الألفاظ وهيئاتها؛ جمع صيغة. والضمير يرجع إلى المذكور في الجملة.
فِعْلُعمل؛ ويأتي في باب الكلام اسما للكلمة الدالة على الحدث والزمن.
الْأَمْرِطلب الفعل على الوجه الذي عرفه المصنف.
مِثْلُنظير الشيء؛ وتأتي لتقديم مثال يوضحه.
اقْرَأْانظر في النص وتله وافهمه.
وَيُحْمَلُالواو لربط الكلام؛ يفهم اللفظ أو الفعل على المعنى أو الحكم المذكور.
الْأَمْرُطلب الفعل على الوجه الذي عرفه المصنف.
الْمُجَرَّدُالخالي من القيد أو القرينة المذكورة.
عَنِحرف يربط الفعل بما يتعلق به، كالنهي عن الشيء.
الْقَرِينَةِما يدل على المراد ويعين فهم اللفظ.
عَلَىحرف يفهم مع متعلقه؛ كالبناء على الأصل والاعتماد على الدليل.
الْوُجُوبِطلب الفعل طلبا جازما.
عِنْدَتحدد موضع الحكم أو وقته أو صاحبه بحسب السياق.
الْمُصَنِّفِمؤلف المتن، وهو الجويني في دروس الورقات.
وَقَدْالواو لربط الكلام؛ تفيد التحقيق أو الاحتمال بحسب الفعل والسياق.
يَأْتِيحصل وورد في النص أو الزمن المذكور.
الطَّلَبُإرادة حصول الشيء أو البحث عنه.
بِالْمُضَارِعِالباء للربط بما بعدها؛ فعل يدل على حدث في الحاضر أو المستقبل.
الْمُقْتَرِنِالمتصل بشيء مصاحب له.
بِلَامِالباء للربط بما بعدها؛ حرفان؛ والمراد «أل» التي تدخل لتعريف الاسم.
الْأَمْرِطلب الفعل على الوجه الذي عرفه المصنف.

وإذا دل دليل على الاستحباب أو الإباحة عملنا به. لذلك نقرأ الكلام كله، ونجمع ما يتصل بالمسألة من النصوص. والقرينة دليل يبين المراد، وليست رغبتنا الشخصية.

Mufradat per kata 26 kata
الكلمةالمعنى أو الوظيفة في الكلام
وَإِذَاالواو لربط الكلام؛ تربط الحكم بوقوع شرط أو حال في المستقبل.
دَلَّأرشد وبين.
دَلِيلٌما يرشد إلى المطلوب ويبينه.
عَلَىحرف يفهم مع متعلقه؛ كالبناء على الأصل والاعتماد على الدليل.
الاسْتِحْبَابِطلب الفعل على وجه الندب.
أَوِتفيد التقسيم أو ذكر أحد الاحتمالات.
الْإِبَاحَةِالتخيير بين الفعل والترك في الأصل.
عَمِلْنَاالفعل بمقتضى الحكم. والضمير يرجع إلى المذكور في الجملة.
بِهِالباء مع ضمير يعود إلى المذكور؛ يتعلق المعنى بالفعل السابق.
لِذَلِكَاللام تربط الكلمة بما قبلها؛ اسم إشارة؛ يعيّن الشيء المذكور أو المقصود.
نَقْرَأُنتلو النص ونتأمله.
الْكَلَامَاللفظ الذي يفيد معنى؛ وتفصيل تركيبه في الشرح.
كُلَّهُجميع أجزائه.
وَنَجْمَعُالواو لربط الكلام؛ تضم الأشياء بعضها إلى بعض.
مَابمعنى «الذي» في أكثر عبارات التعريف هنا؛ وتفهم مع الجملة بعدها.
يَتَّصِلُارتبط من غير انقطاع.
بِالْمَسْأَلَةِالباء للربط بما بعدها؛ موضوع جزئي يبحث عن حكمه.
مِنَحرف جر يبين المصدر أو الجزء أو الجهة بحسب الجملة.
النُّصُوصِالألفاظ المنقولة من مصادرها، كالآيات والأحاديث.
وَالْقَرِينَةُالواو لربط الكلام؛ ما يدل على المراد ويعين فهم اللفظ.
دَلِيلٌما يرشد إلى المطلوب ويبينه.
يُبَيِّنُأوضحت المعنى وجعلته ظاهرا؛ ويعين الضبط الفاعل والمفعول.
الْمُرَادَالمعنى الذي يقصده المتكلم.
وَلَيْسَتْالواو لربط الكلام؛ صيغ النفي بليس أو بلم يكن؛ تحدد الجملة الاسم والخبر.
رَغْبَتَنَاميل النفس إلى الشيء وإرادته. والضمير يرجع إلى المذكور في الجملة.
الشَّخْصِيَّةَما يختص بالشخص نفسه.

قوله «ممن هو دونه» يبين جهة الطلب في التعريف الذي اختاره. فطلب الأعلى من الأدنى أمر بهذا الاعتبار، وطلب الأدنى من الأعلى دعاء، وطلب المساوي من مساويه التماس.

Mufradat per kata 28 kata
الكلمةالمعنى أو الوظيفة في الكلام
قَوْلُهُكلامه؛ والضمير يعود إلى القائل المذكور.
مِمَّنْمن الذي؛ أو من الشخص الذي يأتي وصفه بعده.
هُوَضمير يرجع إلى المذكور في الكلام.
دُونَهُأقل منه رتبة في تعريف الأمر، أو بمعنى «غير» في موضع آخر.
يُبَيِّنُأوضحت المعنى وجعلته ظاهرا؛ ويعين الضبط الفاعل والمفعول.
جِهَةَالجانب الذي ينظر منه إلى الحكم أو الفعل.
الطَّلَبِإرادة حصول الشيء أو البحث عنه.
فِيحرف يبين المحل أو المجال الذي يقع فيه الكلام.
التَّعْرِيفِعبارة تبين معنى المصطلح.
الَّذِياسم موصول يربط الاسم بما يبينه.
اخْتَارَهُرجح أحد الاحتمالات وأخذ به. والضمير يرجع إلى المذكور في الجملة.
فَطَلَبُالفاء لربط ما بعدها بما قبلها؛ إرادة حصول الشيء أو البحث عنه.
الْأَعْلَىالأرفع رتبة في جهة الطلب المذكورة.
مِنَحرف جر يبين المصدر أو الجزء أو الجهة بحسب الجملة.
الْأَدْنَىالأقل رتبة أو درجة.
أَمْرٌشيء أو شأن؛ والأمران شيئان، ويأتي الأمر أيضا بمعنى طلب الفعل.
بِهَذَاالباء للربط بما بعدها؛ اسم إشارة؛ يعيّن الشيء المذكور أو المقصود.
الاعْتِبَارِنظر إلى الشيء وإعطاؤه أثرا في الحكم.
وَطَلَبُالواو لربط الكلام؛ إرادة حصول الشيء أو البحث عنه.
الْأَدْنَىالأقل رتبة أو درجة.
مِنَحرف جر يبين المصدر أو الجزء أو الجهة بحسب الجملة.
الْأَعْلَىالأرفع رتبة في جهة الطلب المذكورة.
دُعَاءٌطلب الأدنى من الأعلى، وأعظمه سؤال العبد ربه.
وَطَلَبُالواو لربط الكلام؛ إرادة حصول الشيء أو البحث عنه.
الْمُسَاوِيمن كان في الرتبة نفسها.
مِنْحرف جر يبين المصدر أو الجزء أو الجهة بحسب الجملة.
مُسَاوِيهِمن كان في الرتبة نفسها. والضمير يرجع إلى المذكور في الجملة.
الْتِمَاسٌطلب الشخص من مساويه في الرتبة.

عدم اقتضاء التكرار يعني أن الصيغة وحدها لا توجب إعادة الفعل مرات بلا دليل. ووجوب الصلوات كل يوم ثابت بأدلة أخرى. وعدم اقتضاء الفور لا يبيح تفويت وقت العبادة المحدد.

Mufradat per kata 30 kata
الكلمةالمعنى أو الوظيفة في الكلام
عَدَمُانتفاء الشيء وعدم وجوده.
اقْتِضَاءِدلالة الشيء على الحكم واستلزامه له بحسب الباب.
التَّكْرَارِإعادة الفعل أكثر من مرة.
يَعْنِيتقصد بهذا اللفظ المعنى المذكور.
أَنَّحرف توكيد يربط مضمون الجملة بما قبلها.
الصِّيغَةَالهيئة اللفظية التي يعبر بها عن المعنى.
وَحْدَهَاالواو لربط الكلام؛ تعريفه الذي يبين حقيقته.
لَاحرف نفي، وقد يأتي للنهي بحسب الجملة.
تُوجِبُتقتضي الحكم وتدل على لزومه.
إِعَادَةَفعل الشيء مرة أخرى.
الْفِعْلِعمل؛ ويأتي في باب الكلام اسما للكلمة الدالة على الحدث والزمن.
مَرَّاتٍتكرارات الفعل؛ جمع مرة.
بِلَاالباء للربط بما بعدها؛ حرف نفي، وقد يأتي للنهي بحسب الجملة.
دَلِيلٍما يرشد إلى المطلوب ويبينه.
وَوُجُوبُالواو لربط الكلام؛ طلب الفعل طلبا جازما.
الصَّلَوَاتِجمع صلاة؛ والمراد هنا الفرائض الخمس.
كُلَّلفظ يشمل جميع الأفراد المقصودين.
يَوْمٍمدة اليوم المعروفة؛ والمراد تكرر الصلوات اليومية.
ثَابِتٌالمتحقق والمستقر بدليل.
بِأَدِلَّةٍالباء للربط بما بعدها؛ جمع دليل؛ ما يستدل به على الأحكام.
أُخْرَىالثاني أو ما يقابل المذكور أولا.
وَعَدَمُالواو لربط الكلام؛ انتفاء الشيء وعدم وجوده.
اقْتِضَاءِدلالة الشيء على الحكم واستلزامه له بحسب الباب.
الْفَوْرِالمبادرة بالفعل من غير تأخير بحسب بحث الباب.
لَاحرف نفي، وقد يأتي للنهي بحسب الجملة.
يُبِيحُيؤذن فيه شرعا؛ ويعين الضبط ما أذن فيه ومن أذن.
تَفْوِيتَتضييع الفرصة أو إخراج العبادة عن وقتها.
وَقْتِالمدة أو الموعد الذي يحصل فيه الشيء.
الْعِبَادَةِما يتقرب به إلى الله على الوجه المشروع.
الْمُحَدَّدِالذي عين قدره أو وقته.

نفرق بين أصل طلب الفعل وعدد مراته ووقته. وفي الفور والتكرار خلاف أصولي؛ فلا ننسب اختيار المصنف إلى جميع العلماء.

Mufradat per kata 20 kata
الكلمةالمعنى أو الوظيفة في الكلام
نُفَرِّقُنبين الفرق المؤثر بين شيئين.
بَيْنَتدل على العلاقة أو الموضع المتوسط بين الأشياء.
أَصْلِما يبنى عليه غيره؛ وفي القياس المسألة التي ثبت حكمها.
طَلَبِإرادة حصول الشيء أو البحث عنه.
الْفِعْلِعمل؛ ويأتي في باب الكلام اسما للكلمة الدالة على الحدث والزمن.
وَعَدَدِالواو لربط الكلام؛ مقدار الأشياء المعدودة.
مَرَّاتِهِتكرارات الفعل؛ جمع مرة. والضمير يرجع إلى المذكور في الجملة.
وَوَقْتِهِالواو لربط الكلام؛ زمنه؛ والمراد زمن النبي صلى الله عليه وسلم.
وَفِيالواو لربط الكلام؛ حرف يبين المحل أو المجال الذي يقع فيه الكلام.
الْفَوْرِالمبادرة بالفعل من غير تأخير بحسب بحث الباب.
وَالتَّكْرَارِالواو لربط الكلام؛ إعادة الفعل أكثر من مرة.
خِلَافٌاختلاف الأقوال أو مخالفة أحد الشيئين للآخر.
أُصُولِيٌّمنسوب إلى علم أصول الفقه.
فَلَاالفاء لربط ما بعدها بما قبلها؛ حرف نفي، وقد يأتي للنهي بحسب الجملة.
نَنْسِبُنضيف القول إلى صاحبه.
اخْتِيَارَأخذ الحق أو الالتزام به بحسب الباب.
الْمُصَنِّفِمؤلف المتن، وهو الجويني في دروس الورقات.
إِلَىتدل على الغاية أو ما يتجه إليه الفعل.
جَمِيعِكل الأفراد المقصودين دون استثناء.
الْعُلَمَاءِأهل العلم؛ وفي باب الإجماع أهل الاجتهاد المعتبرون.

أمثلة تقرب المعنى

قال المعلم: اقرأ هذا الكتاب إن شئت. فجملة «إن شئت» تدل على أنه لم يرد الإلزام. هذا مثال لغوي لفهم القرينة، وليس نصا شرعيا.

صلة بالقواعد الفقهية

تظهر صلة هذا الباب بـ«الواجب لا يترك إلا لواجب» و«الميسور لا يسقط بالمعسور».

اختبر فهمك

أجب في دفترك أولا، ثم افتح دليل الإجابة. تقبل العبارة الصحيحة في المعنى، ولا يشترط حفظ ألفاظ الجواب.

  1. ما الأصل في الأمر عند التجرد عن القرينة؟

    دليل الإجابة

    يحمل على الوجوب عند المصنف.

  2. ما القرينة في المثال؟

    دليل الإجابة

    قول المعلم: إن شئت.

الجويني، الورقات؛ وشرح المحلي لفهم العبارة. ↗

BERSAMA MENYEMPURNAKAN PUSTAKA

Catatan & masukan pembaca

Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.

Untuk Al-Waraqat dan Kaidah Fikih · Pelajaran 7 · الأمر ودلالتهVersi 5

Masuk dengan Google agar nama terisi otomatis dan masukan terhubung ke riwayat serta penilaian poin kontribusi.

Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Kutip teks yang ingin dikoreksi opsional
Tambahkan usulan perbaikan & rujukan opsional

Masukan ditelaah pengelola sebelum ditampilkan. Nama yang diisi ikut tampil jika masukan diterbitkan.

Catatan yang telah ditinjau 0

Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.

Beri masukan