الذئب
وَتَزْعُمُ الْعَرَبُ أَنَّ الذِّئْبَ يَنَامُ وَإِحْدَى عَيْنَيْهِ مُقْفَلَةٌ وَالْأُخْرَى يَقْظَى، فَإِذَا كَفَتِ الْعَيْنُ النَّائِمَةُ، فَتَحَهَا وَنَامَ بِالْأُخْرَى. وَهَذَا الزَّعْمُ وَهْمٌ بَاطِلٌ، وَهُوَ مَعَ ذَلِكَ يُشِيرُ إِلَى شِدَّةِ حِرْصِهِ. وَمِنْ طَبْعِهِ أَيْضًا الْجُبْنُ، فَإِنَّهُ لَا يَخْرُجُ لِلصَّيْدِ إِلَّا جَمَاعَاتٍ، وَإِذَا رَأَى مِنَ الْإِنْسَانِ إِقْدَامًا عَلَيْهِ، خَافَ وَفَرَّ هَارِبًا. وَمِنْ عَادَاتِهِ أَنَّهُ لَا يَعُودُ إِلَى فَرِيسَتِهِ، إِذَا أَكَلَ مِنْهَا وَشَبِعَ. وَإِذَا أَحَسَّتِ الذِّئَابُ بِمَرَضِ أَحَدِهَا أَكَلَتْهُ.
وَالذِّئْبُ عَدُوٌّ لَدُودٌ لِلْفَلَّاحِ، يَقْتُلُ غَنَمَهُ وَيَأْكُلُهَا كُلَّمَا وَجَدَ لَهُ فُرْصَةً. وَيَهْجُمُ عَلَى صِغَارِ الْأَطْفَالِ يَعَضُّهُمْ وَيَنْهَشُ مِنْ لَحْمِهِمْ نَهْشًا، وَإِذَا رَأَى الْكِلَابَ، أَوْ سَمِعَ نُبَاحَهَا، وَلَّى وَعَادَ مِنْ حَيْثُ أَتَى.
01Terjemahan maknaPahami isi bacaan dalam bahasa Indonesia
Orang Arab beranggapan bahwa serigala tidur dengan satu mata tertutup dan satu mata terjaga. Setelah mata yang tidur cukup beristirahat, ia membukanya dan menidurkan mata yang lain. Bacaan sendiri menegaskan bahwa anggapan itu merupakan khayalan yang keliru, meskipun menggambarkan besarnya kewaspadaan serigala. Buku juga menyebut sifat takut pada serigala, karena dikatakan hanya keluar berburu secara berkelompok. Jika melihat manusia berani mendekatinya, ia takut dan melarikan diri. Disebutkan pula bahwa serigala tidak kembali kepada mangsanya setelah makan dan kenyang. Jika kelompok serigala mengetahui salah satunya sakit, menurut uraian sumber mereka akan memakannya.
Serigala digambarkan sebagai musuh keras petani: ia membunuh dan memakan domba setiap kali mendapat kesempatan. Bacaan juga menyebut serangan terhadap anak-anak kecil, dengan menggigit dan mencabik daging mereka. Apabila melihat anjing atau mendengar gonggongannya, ia berpaling dan kembali ke tempat asalnya.
02Arti kata & frasaIkuti makna sesuai urutan teks Arab
الذِّئْبُ حَيَوَانٌ يُشْبِهُ الْكَلْبَ، — Serigala adalah hewan yang menyerupai anjing,
وَلَكِنَّهُ أَكْبَرُ مِنْهُ — tetapi ia lebih besar daripadanya,
وَهُوَ أَطْلَسُ اللَّوْنِ أَوْ أَصْفَرُهُ، — dan warnanya kelabu gelap atau kekuningan,
طَوِيلُ الْخَطْمِ، أَفْطَسُ الْأَنْفِ، — panjang moncongnya dan pesek hidungnya,
وَحَاسَّةُ الشَّمِّ قَوِيَّةٌ جِدًّا عِنْدَهُ، — dan indra penciumannya sangat kuat,
حَتَّى قِيلَ إِنَّهُ يُدْرِكُ الْأَشْيَاءَ — hingga dikatakan bahwa ia mengetahui benda-benda,
بِرَائِحَتِهَا عَلَى بُعْدِ ثَلَاثَةِ أَمْيَالٍ. — melalui baunya dari jarak tiga mil.
وَهُوَ مِنْ ضَوَارِي الْحَيَوَانِ — Dan ia termasuk binatang pemangsa,
وَمِنْ أَشْرَسِهِ — serta termasuk yang paling ganas,
وَأَكْثَرِهِ إِضْرَارًا بِالْغَنَمِ. — dan paling banyak merugikan domba.
وَمِنْ طِبَاعِهِ الْخِيَانَةُ — Dan di antara tabiatnya ialah pengkhianatan,
وَكَثْرَةُ الْعُوَاءِ — serta sering melolong,
إِذَا أَدْرَكَهُ الْجُوعُ. — apabila kelaparan menimpanya.
فَإِذَا عَوَى اجْتَمَعَتِ الذِّئَابُ — Maka apabila ia melolong, serigala-serigala berkumpul,
وَوَقَفَ بَعْضُهَا تِجَاهَ بَعْضٍ، — dan sebagian berdiri berhadapan dengan sebagian lainnya,
فَإِذَا هَرَبَ أَحَدُهَا — lalu apabila salah satunya lari,
وَثَبَتْ عَلَيْهِ جَمِيعًا وَأَكَلَتْهُ. — semuanya menerkamnya dan memakannya.
وَتَزْعُمُ الْعَرَبُ أَنَّ الذِّئْبَ يَنَامُ — Dan orang Arab beranggapan bahwa serigala tidur,
وَإِحْدَى عَيْنَيْهِ مُقْفَلَةٌ — dengan salah satu matanya tertutup,
وَالْأُخْرَى يَقْظَى، — dan yang lain terjaga,
فَإِذَا كَفَتِ الْعَيْنُ النَّائِمَةُ، — lalu apabila mata yang tidur telah cukup beristirahat,
فَتَحَهَا وَنَامَ بِالْأُخْرَى. — ia membukanya dan tidur dengan mata yang lain.
وَهَذَا الزَّعْمُ وَهْمٌ بَاطِلٌ، — Dan anggapan ini adalah khayalan yang keliru,
وَهُوَ مَعَ ذَلِكَ — meskipun demikian, anggapan itu,
يُشِيرُ إِلَى شِدَّةِ حِرْصِهِ. — menunjukkan besarnya kewaspadaan serigala.
وَمِنْ طَبْعِهِ أَيْضًا الْجُبْنُ، — Dan di antara tabiatnya juga ialah ketakutan,
فَإِنَّهُ لَا يَخْرُجُ لِلصَّيْدِ — sebab ia tidak keluar berburu,
إِلَّا جَمَاعَاتٍ، — kecuali secara berkelompok,
وَإِذَا رَأَى مِنَ الْإِنْسَانِ — dan apabila ia melihat dari manusia,
إِقْدَامًا عَلَيْهِ، — keberanian mendekatinya,
خَافَ وَفَرَّ هَارِبًا. — ia takut dan melarikan diri.
وَمِنْ عَادَاتِهِ أَنَّهُ لَا يَعُودُ — Dan di antara kebiasaannya ialah tidak kembali,
إِلَى فَرِيسَتِهِ، — kepada mangsanya,
إِذَا أَكَلَ مِنْهَا وَشَبِعَ. — apabila telah memakannya dan kenyang.
وَإِذَا أَحَسَّتِ الذِّئَابُ — Dan apabila serigala-serigala merasakan,
بِمَرَضِ أَحَدِهَا أَكَلَتْهُ. — penyakit pada salah satunya, mereka memakannya.
وَالذِّئْبُ عَدُوٌّ لَدُودٌ لِلْفَلَّاحِ، — Dan serigala adalah musuh keras bagi petani,
يَقْتُلُ غَنَمَهُ وَيَأْكُلُهَا — ia membunuh domba-dombanya dan memakannya,
كُلَّمَا وَجَدَ لَهُ فُرْصَةً. — setiap kali mendapat kesempatan untuk itu.
وَيَهْجُمُ عَلَى صِغَارِ الْأَطْفَالِ — Dan ia menyerang anak-anak kecil,
يَعَضُّهُمْ وَيَنْهَشُ مِنْ لَحْمِهِمْ نَهْشًا، — menggigit mereka dan mencabik daging mereka,
وَإِذَا رَأَى الْكِلَابَ، — dan apabila melihat anjing-anjing,
أَوْ سَمِعَ نُبَاحَهَا، — atau mendengar gonggongannya,
وَلَّى وَعَادَ مِنْ حَيْثُ أَتَى. — ia berpaling dan kembali ke tempat asal kedatangannya.
03Penjelasan bacaanDalami isi, kosakata, dan pelajaran yang disampaikan
أَطْلَسُ اللَّوْنِ menunjuk warna kelabu yang cenderung gelap. الْخَطْمُ berarti moncong, sedangkan ضَوَارِي الْحَيَوَانِ adalah binatang pemangsa. الْعُوَاءُ ialah lolongan serigala, berbeda dari نُبَاحٌ yaitu gonggongan anjing. حِرْصٌ dalam konteks ini berarti kewaspadaan atau kehati-hatian, bukan ketamakan. عَدُوٌّ لَدُودٌ adalah musuh yang keras permusuhannya. يَنْهَشُ berarti mencabik atau menggigit daging.
Penanda قِيلَ dan تَزْعُمُ menunjukkan keterangan yang dikatakan atau dipercaya, sehingga tidak diterjemahkan sebagai kepastian tanpa batas. Kalimat لَا يَخْرُجُ ... إِلَّا جَمَاعَاتٍ memakai pembatasan “tidak ... kecuali”, sedangkan كُلَّمَا menyatakan kejadian yang berulang setiap kali syarat terpenuhi. Kata ganti ـهَا dalam نُبَاحَهَا menunjuk anjing-anjing, dan ـهُ dalam أَكَلَتْهُ menunjuk satu anggota kelompok. Ungkapan مِنْ حَيْثُ أَتَى berarti kembali dari arah atau tempat ia datang.
04Latihan pemahamanCoba jawab sebelum membuka pedoman
LOTS · 1–5
بِأَيِّ حَيَوَانٍ يُشَبِّهُ النَّصُّ الذِّئْبَ؟
مَا الْحَاسَّةُ الْقَوِيَّةُ عِنْدَ الذِّئْبِ؟
هَلْ يُصَدِّقُ النَّصُّ أَنَّ الذِّئْبَ يَنَامُ بِعَيْنٍ وَاحِدَةٍ؟
مَتَى يَكْثُرُ عُوَاءُ الذِّئْبِ فِي النَّصِّ؟
مَا الْحَيَوَانُ الَّذِي يُضِرُّ بِهِ الذِّئْبُ عِنْدَ الْفَلَّاحِ؟
MOTS · 6–10
لِمَاذَا يَعُدُّ النَّصُّ الذِّئْبَ عَدُوًّا لِلْفَلَّاحِ؟
مَا مَعْنَى «الْعُوَاءِ»؟
مَا مَعْنَى «وَهْمٌ بَاطِلٌ»؟
كَيْفَ يَخْتَلِفُ مَوْقِفُ الْكَاتِبِ مِنْ قُوَّةِ شَمِّ الذِّئْبِ عَنْ مَوْقِفِهِ مِنْ نَوْمِهِ بِعَيْنٍ وَاحِدَةٍ؟
مَا الصِّفَةُ الَّتِي أَرَادَ الْقَوْلُ الْقَدِيمُ عَنْ عَيْنَيِ الذِّئْبِ الْإِشَارَةَ إِلَيْهَا؟
HOTS · 11–13
لِمَاذَا يُفِيدُنَا أَنْ يَذْكُرَ الْكَاتِبُ قَوْلًا قَدِيمًا ثُمَّ يُبَيِّنَ بُطْلَانَهُ؟
هَلْ وَصْفُ الذِّئْبِ بِالْخِيَانَةِ يُشْبِهُ وَصْفَ لَوْنِهِ؟ بَيِّنِ الْفَرْقَ؟
مَاذَا تَفْعَلُ إِذَا سَمِعْتَ خَبَرًا غَرِيبًا عَنْ حَيَوَانٍ؟ وَلِمَاذَا؟
Lihat pedoman jawaban
LOTS · 1–5
يُشَبِّهُهُ بِالْكَلْبِ، وَيَذْكُرُ أَنَّهُ أَكْبَرُ مِنْهُ.
حَاسَّةُ الشَّمِّ قَوِيَّةٌ جِدًّا عِنْدَهُ.
لَا، بَلْ يَصِفُ هَذَا الزَّعْمَ بِأَنَّهُ وَهْمٌ بَاطِلٌ.
يَكْثُرُ عِنْدَ الْجُوعِ.
يُضِرُّ بِالْغَنَمِ.
MOTS · 6–10
لِأَنَّهُ يَقْتُلُ غَنَمَهُ وَيَأْكُلُهَا.
هُوَ صَوْتُ الذِّئْبِ.
مَعْنَاهُ ظَنٌّ غَيْرُ صَحِيحٍ.
يَذْكُرُ قُوَّةَ الشَّمِّ صِفَةً لَهُ، وَيَرْفُضُ قَوْلَ النَّوْمِ بِعَيْنٍ وَاحِدَةٍ.
أَرَادَ الْإِشَارَةَ إِلَى شِدَّةِ حِرْصِهِ وَانْتِبَاهِهِ.
HOTS · 11–13
مِثَالٌ: لِيُعَلِّمَنَا أَنَّ شُيُوعَ الْقَوْلِ لَا يَجْعَلُهُ صَحِيحًا، وَأَنَّ الْخَبَرَ يَحْتَاجُ إِلَى تَحَقُّقٍ.
لَا؛ فَاللَّوْنُ صِفَةٌ لِلْجِسْمِ، أَمَّا الْخِيَانَةُ فَهِيَ حُكْمٌ مِنْ لُغَةِ الْبَشَرِ عَلَى سُلُوكِ الْحَيَوَانِ.
مِثَالٌ: أَبْحَثُ فِي مَصْدَرٍ عِلْمِيٍّ مَوْثُوقٍ قَبْلَ نَقْلِهِ؛ لِأَنَّ الْأَقْوَالَ الْمَشْهُورَةَ قَدْ تَكُونُ خَاطِئَةً.
ENBahasa InggrisArti kata & terjemahan utuh
Draf Inggris · perlu ditinjau
Terjemahan utuh
Arabs think that wolves sleep with one eye closed and one eye awake. Once the sleeping eye has had enough rest, he opens it and puts the other eye to sleep. The reading itself confirms that this assumption is a false fantasy, although it illustrates the great vigilance of wolves. The book also mentions the fear of wolves, because they are said to only go out hunting in groups. If it sees humans dare to approach it, it gets scared and runs away. It is also said that wolves do not return to their prey after eating and being full. If the wolf pack finds out one of them is sick, according to the source description they will eat him.
The wolf is depicted as the farmer's implacable enemy: he kills and eats sheep whenever he gets the chance. Readings also mention attacks on small children, by biting and tearing their flesh. When he sees a dog or hears its barking, he turns away and returns to his original place.
Arti kata / frasa
الذِّئْبُ حَيَوَانٌ يُشْبِهُ الْكَلْبَ، — Wolves are animals that resemble dogs,
وَلَكِنَّهُ أَكْبَرُ مِنْهُ — but he is greater than him,
وَهُوَ أَطْلَسُ اللَّوْنِ أَوْ أَصْفَرُهُ، — and the color is dark gray or yellowish,
طَوِيلُ الْخَطْمِ، أَفْطَسُ الْأَنْفِ، — long snout and short nose,
وَحَاسَّةُ الشَّمِّ قَوِيَّةٌ جِدًّا عِنْدَهُ، — and his sense of smell is very strong,
حَتَّى قِيلَ إِنَّهُ يُدْرِكُ الْأَشْيَاءَ — until it is said that he knows things,
بِرَائِحَتِهَا عَلَى بُعْدِ ثَلَاثَةِ أَمْيَالٍ. — by smell from three miles away.
وَهُوَ مِنْ ضَوَارِي الْحَيَوَانِ — And he is a predatory animal,
وَمِنْ أَشْرَسِهِ — as well as being among the most vicious,
وَأَكْثَرِهِ إِضْرَارًا بِالْغَنَمِ. — and causes the most harm to sheep.
وَمِنْ طِبَاعِهِ الْخِيَانَةُ — And among his traits is betrayal,
وَكَثْرَةُ الْعُوَاءِ — and often howls,
إِذَا أَدْرَكَهُ الْجُوعُ. — if hunger befell him.
فَإِذَا عَوَى اجْتَمَعَتِ الذِّئَابُ — So when he howls, the wolves gather,
وَوَقَفَ بَعْضُهَا تِجَاهَ بَعْضٍ، — and some stood opposite others,
فَإِذَا هَرَبَ أَحَدُهَا — then if one of them runs away,
وَثَبَتْ عَلَيْهِ جَمِيعًا وَأَكَلَتْهُ. — all of them pounced on him and ate him.
وَتَزْعُمُ الْعَرَبُ أَنَّ الذِّئْبَ يَنَامُ — And the Arabs think that wolves sleep,
وَإِحْدَى عَيْنَيْهِ مُقْفَلَةٌ — with one of his eyes closed,
وَالْأُخْرَى يَقْظَى، — and the others are awake,
فَإِذَا كَفَتِ الْعَيْنُ النَّائِمَةُ، — then when the sleeping eyes have had enough rest,
فَتَحَهَا وَنَامَ بِالْأُخْرَى. — he opened it and slept with the other eye.
وَهَذَا الزَّعْمُ وَهْمٌ بَاطِلٌ، — And this assumption is a false delusion,
وَهُوَ مَعَ ذَلِكَ — notwithstanding, that assumption,
يُشِيرُ إِلَى شِدَّةِ حِرْصِهِ. — shows the great vigilance of the wolf.
وَمِنْ طَبْعِهِ أَيْضًا الْجُبْنُ، — And among his characteristics is also fear,
فَإِنَّهُ لَا يَخْرُجُ لِلصَّيْدِ — because he doesn't go out hunting,
إِلَّا جَمَاعَاتٍ، — except in groups,
وَإِذَا رَأَى مِنَ الْإِنْسَانِ — and when he looks from humans,
إِقْدَامًا عَلَيْهِ، — courage approached him,
خَافَ وَفَرَّ هَارِبًا. — he got scared and ran away.
وَمِنْ عَادَاتِهِ أَنَّهُ لَا يَعُودُ — And among his habits is not to return,
إِلَى فَرِيسَتِهِ، — to its prey,
إِذَا أَكَلَ مِنْهَا وَشَبِعَ. — if you have eaten it and are full.
وَإِذَا أَحَسَّتِ الذِّئَابُ — And when the wolves feel,
بِمَرَضِ أَحَدِهَا أَكَلَتْهُ. — disease on one of them, they ate it.
وَالذِّئْبُ عَدُوٌّ لَدُودٌ لِلْفَلَّاحِ، — And the wolf is a fierce enemy to the farmer,
يَقْتُلُ غَنَمَهُ وَيَأْكُلُهَا — he killed his sheep and ate them,
كُلَّمَا وَجَدَ لَهُ فُرْصَةً. — whenever it gets the chance to.
وَيَهْجُمُ عَلَى صِغَارِ الْأَطْفَالِ — And he attacked the little children,
يَعَضُّهُمْ وَيَنْهَشُ مِنْ لَحْمِهِمْ نَهْشًا، — bit them and tore their flesh,
وَإِذَا رَأَى الْكِلَابَ، — and when you see dogs,
أَوْ سَمِعَ نُبَاحَهَا، — or hear its barking,
وَلَّى وَعَادَ مِنْ حَيْثُ أَتَى. — he turned and returned to the place from which he had come.
Teks sumberBaca redaksi sumber yang tersimpan dalam koleksi
وَتَزْعُمُ الْعَرَبُ أَنَّ الذِّئْبَ يَنَامُ وَإِحْدَى عَيْنَيْهِ مُقْفَلَةٌ وَالْأُخْرَى يَقْظَى، فَإِذَا كَفَتِ الْعَيْنُ النَّائِمَةُ، فَتَحَهَا وَنَامَ بِالْأُخْرَى. وَهَذَا الزَّعْمُ وَهْمٌ بَاطِلٌ، وَهُوَ مَعَ ذَلِكَ يُشِيرُ إِلَى شِدَّةِ حِرْصِهِ. وَمِنْ طَبْعِهِ أَيْضًا الْجُبْنُ، فَإِنَّهُ لَا يَخْرُجُ لِلصَّيْدِ إِلَّا جَمَاعَاتٍ، وَإِذَا رَأَى مِنَ الْإِنْسَانِ إِقْدَامًا عَلَيْهِ، خَافَ وَفَرَّ هَارِبًا. وَمِنْ عَادَاتِهِ أَنَّهُ لَا يَعُودُ إِلَى فَرِيسَتِهِ، إِذَا أَكَلَ مِنْهَا وَشَبِعَ. وَإِذَا أَحَسَّتِ الذِّئَابُ بِمَرَضِ أَحَدِهَا أَكَلَتْهُ.
وَالذِّئْبُ عَدُوٌّ لَدُودٌ لِلْفَلَّاحِ، يَقْتُلُ غَنَمَهُ وَيَأْكُلُهَا كُلَّمَا وَجَدَ لَهُ فُرْصَةً. وَيَهْجُمُ عَلَى صِغَارِ الْأَطْفَالِ يَعَضُّهُمْ وَيَنْهَشُ مِنْ لَحْمِهِمْ نَهْشًا، وَإِذَا رَأَى الْكِلَابَ، أَوْ سَمِعَ نُبَاحَهَا، وَلَّى وَعَادَ مِنْ حَيْثُ أَتَى.
Gunakan penanda untuk melanjutkan belajar nanti.