Toleransi dalam persahabatan

إِذاَ كُنْتَ فيِ كُلِّ الأُمُوْرِ — Jika dalam segala urusan engkau
مُعَـاتِبًا صَدِيْقَكَ — selalu menegur temanmu,
لَمْ تَلْقَ الَّذي لاَ تُعَاتِبُهُ — engkau tidak akan menjumpai orang yang tidak kautegur.
فَعِشْ وَاحِدًا — Maka hiduplah sendirian,
أَوْصِلْ أَخَاكَ — atau sambunglah hubungan dengan saudaramu;
فَإِنَّهُ مُقَـارِفُ ذَنْبٍ مَـرَّةً — sebab ia kadang melakukan kesalahan
وَمُجَانِبُهُ — dan kadang menjauhinya.
إِنْ أَنْتَ لمَ تَشْرَبْ — Jika engkau tidak mau minum
مِرَارًا عَلىَ القَذَى — berkali-kali meskipun ada sedikit kotoran,
ظَمِئْتَ — engkau akan kehausan;
وَأَيُّ النَّاسِ تَصْفُو مَشَارِبُهُ — dan siapakah yang semua sumber minumnya jernih?
وَمَنْ ذَا الَّذِي — Dan siapakah orang yang
تُرْضَى سَجَايَاهُ كُلُّـهَا — seluruh tabiatnya disukai?
كَفَـى الْمَرْءُ نُبْلاً — Cukuplah seseorang dianggap mulia
أَنْ تَعُدَّ مَعَايِبُهُ — bila engkau masih dapat menghitung kekurangannya.

Bait-bait ini menolak tuntutan agar seorang teman selalu sempurna. Pilihannya digambarkan dengan tajam: hidup sendirian atau mempertahankan hubungan sambil menerima bahwa seseorang kadang bersalah dan kadang mampu menghindarinya. Air yang mengandung sedikit kotoran menjadi perumpamaan ketidaksempurnaan dalam pergaulan, bukan petunjuk kesehatan untuk meminum air kotor.

مُعَاتِبًا berarti terus menegur atau menyalahkan, مُقَارِفُ ذَنْبٍ ialah orang yang melakukan kesalahan, dan مُجَانِبُهُ berarti menjauhi kesalahan tersebut. القَذَى ialah serpihan kecil yang mengotori air atau mata. Pertanyaan وَمَنْ ذَا الَّذِي... tidak meminta nama, tetapi menegaskan bahwa tidak ada manusia yang seluruh tabiatnya menyenangkan semua orang. Kekurangan yang “dapat dihitung” menyiratkan jumlahnya terbatas; keluhuran dinilai dari dominannya kebaikan, bukan ketiadaan cacat sama sekali.

إِذاَ كُنْتَ فيِ كُلِّ الأُمُوْرِ — If in all your affairs
مُعَـاتِبًا صَدِيْقَكَ — always reprimand your friends,
لَمْ تَلْقَ الَّذي لاَ تُعَاتِبُهُ — you will not meet anyone whom you do not rebuke.
فَعِشْ وَاحِدًا — So live alone,
أَوْصِلْ أَخَاكَ — or continue your relationship with your brother;
فَإِنَّهُ مُقَـارِفُ ذَنْبٍ مَـرَّةً — because he sometimes makes mistakes
وَمُجَانِبُهُ — and sometimes away from it.
إِنْ أَنْتَ لمَ تَشْرَبْ — If you don't want to drink
مِرَارًا عَلىَ القَذَى — many times even if there is a little dirt,
ظَمِئْتَ — you will be thirsty;
وَأَيُّ النَّاسِ تَصْفُو مَشَارِبُهُ — and who has all the drinking fountains clear?
وَمَنْ ذَا الَّذِي — And who is that person
تُرْضَى سَجَايَاهُ كُلُّـهَا — his whole character is likeable?
كَفَـى الْمَرْءُ نُبْلاً — It is enough for someone to be considered noble
أَنْ تَعُدَّ مَعَايِبُهُ — if you can still count the shortcomings.

If you reproach your friend over everything, you will never find a friend you do not reproach. Live alone, then, or maintain your bond with your brother: sometimes he commits a fault, and sometimes he avoids it. If you will never drink water containing a speck, you will go thirsty; whose drinking water is always perfectly clear? Whose traits are all pleasing? It is enough evidence of a person's nobility that their faults can be counted.

1. Sulit mempertahankan persahabatan karena tidak ada teman yang sepenuhnya bebas dari kekurangan.

2. Kesediaan menerima kekurangan wajar dalam hubungan; bukan anjuran meminum air kotor.

3. Toleransi menerima ketidaksempurnaan manusia, sedangkan kesalahan yang merugikan tetap perlu dinasihati atau ditangani dengan baik.