Lewati navigasi
Pustaka TEMAS / Al-Qira’ah Ar-Rasyidah
JILID 3 · BACAAN 12 DARI 60

الطيور

AL-QIRA’AH AR-RASYIDAHArab & Indonesia · Inggris tersedia

BACA & HAYATIالنص العربي
خَرَجَ طَاهِرٌ وَسَلِيمٌ بِقَصْدِ النُّزْهَةِ فِي حَقْلٍ عَلَى مَقْرُبَةٍ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَا يَقْضِيَانِ فِيهَا أَيَّامَ عُطْلَةِ الْعِيدِ، فَاتَّفَقَ أَنْ رَأَيَا طَائِرًا جَمِيلَ الْمَنْظَرِ يَثِبُ وَلَا يَسْتَطِيعُ الطَّيَرَانَ، فَأَخَذَهُ طَاهِرٌ فِي يَدِهِ فَوَجَدَ كَسْرًا بِأَحَدِ جَنَاحَيْهِ، فَأَشْفَقَ عَلَيْهِ وَخَطَرَ بِبَالِهِ أَنْ يَأْخُذَهُ إِلَى مَحَلٍّ قَرِيبٍ مِنْ شَجَرَةٍ بِهَا طُيُورٌ، عَلَّهَا تَحْمِلُهُ إِلَى عُشِّهَا حَتَّى يَبْرَأَ. وَفِي أَثْنَاءِ سَيْرِهِ سَأَلَ سَلِيمًا: هَلْ يَعْلَمُ حِكْمَةَ اكْتِسَاءِ الطُّيُورِ بِالرِّيشِ؟

فَقَالَ سَلِيمٌ: إِنَّ الرِّيشَ أَخَفُّ لِلطَّيَرَانِ وَأَنْسَبُ، وَقَدْ جَعَلَ اللَّهُ جِسْمَ الطَّائِرِ خَفِيفًا كَذَلِكَ، حَتَّى إِذَا هَمَّ بِالطَّيَرَانِ فِي الْجَوِّ لَمْ يُعِقْهُ ثِقَلُ رِيشِهِ أَوْ جِسْمِهِ، وَإِذَا قَارَنْتَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ حَيَوَانٍ يُعَادِلُهُ فِي الْجِسْمِ وَجَدْتَ الطَّيْرَ أَخَفَّ مِنْهُ، لِأَنَّ عِظَامَهُ رَقِيقَةٌ وَمُجَوَّفَةٌ.

فَقَالَ طَاهِرٌ: أَحْسَنْتَ يَا سَلِيمُ، وَلَكِنْ لِمَاذَا جَعَلَ اللَّهُ لَنَا وَلِكُلِّ حَيَوَانٍ يَدَيْنِ وَرِجْلَيْنِ، وَجَعَلَ الطَّيْرَ مُخَالِفًا لَنَا؟

فَقَالَ سَلِيمٌ: الطَّيْرُ لَا يُخَالِفُنَا مِنْ هَذِهِ الْوِجْهَةِ، فَإِنَّ لَهُ جَنَاحَيْنِ يُقَابِلَانِ الْيَدَيْنِ فِينَا وَالرِّجْلَيْنِ الْأَمَامِيَّتَيْنِ فِي الْحَيَوَانِ، وَلَكِنَّهُ يُخَالِفُنَا فِي فَمِهِ وَفِي قَدَمَيْهِ، فَلِلطَّيْرِ عِوَضًا عَنِ الْفَمِ مِنْقَارٌ مِنْ مَادَّةٍ قَرْنِيَّةٍ صُلْبَةٍ يَقُومُ مَقَامَ الْأَسْنَانِ، وَصُنُوفُ الْمَنَاقِيرِ كَثِيرَةٌ تَخْتَلِفُ بِاخْتِلَافِ طَبِيعَةِ الطَّيْرِ وَغِذَائِهِ وَعَادَاتِهِ، وَبِمِثْلِ هَذِهِ يَخْتَلِفُ تَرْكِيبُ أَقْدَامِهِ.

وَلَمَّا أَتَيَا إِلَى شَجَرَةٍ فِيهَا عُشُوشٌ لِلطُّيُورِ، وَضَعَ طَاهِرٌ الطَّائِرَ بِرِفْقٍ عَلَى جُزْءٍ بَارِزٍ مِنْ جِذْعِهَا، وَعَادَ إِلَى الْقَرْيَةِ.
01Terjemahan maknaPahami isi bacaan dalam bahasa Indonesia
Tahir dan Salim keluar untuk berjalan-jalan di ladang dekat desa tempat mereka menghabiskan liburan hari raya. Kebetulan mereka melihat seekor burung yang indah, melompat-lompat tetapi tidak dapat terbang. Tahir mengambilnya dan mendapati salah satu sayapnya patah. Ia merasa kasihan dan berpikir untuk membawanya ke tempat dekat pohon yang dihuni burung-burung, dengan harapan mereka akan membawanya ke sarang sampai sembuh. Dalam perjalanan ia bertanya kepada Salim apakah ia mengetahui hikmah tubuh burung diselimuti bulu.

Salim menjawab, “Bulu lebih ringan dan lebih sesuai untuk terbang. Allah juga menjadikan tubuh burung ringan agar ketika hendak terbang di udara, berat bulu atau tubuhnya tidak menghambat. Jika engkau membandingkan burung dengan hewan lain yang ukuran tubuhnya sama, engkau akan mendapati burung lebih ringan karena tulang-tulangnya tipis dan berongga.”

Tahir berkata, “Bagus, Salim. Tetapi mengapa Allah memberikan kepada kita dan hewan-hewan dua tangan dan dua kaki, sedangkan burung dibuat berbeda dari kita?”

Salim menjawab, “Dalam hal ini burung tidak berbeda dari kita. Ia mempunyai dua sayap yang sepadan dengan kedua tangan kita dan kedua kaki depan pada hewan. Namun, ia berbeda dalam mulut dan kakinya. Sebagai pengganti mulut, burung mempunyai paruh dari bahan keras seperti tanduk yang menjalankan fungsi gigi. Bentuk paruh bermacam-macam, sesuai dengan sifat, makanan, dan kebiasaan burung. Karena hal-hal yang sama, susunan kaki burung pun berbeda-beda.”

Ketika mereka sampai pada sebuah pohon yang memiliki sarang burung, Tahir meletakkan burung itu dengan lembut pada bagian batang yang menonjol, lalu kembali ke desa.
02Arti kata & frasaIkuti makna sesuai urutan teks Arab

خَرَجَ طَاهِرٌ وَسَلِيمٌ — Tahir dan Salim keluar

بِقَصْدِ النُّزْهَةِ — dengan maksud berjalan-jalan

فِي حَقْلٍ عَلَى مَقْرُبَةٍ — di sebuah ladang yang berdekatan

مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي — dengan desa yang

كَانَا يَقْضِيَانِ فِيهَا — mereka berdua menghabiskan di dalamnya

أَيَّامَ عُطْلَةِ الْعِيدِ، — hari-hari liburan hari raya,

فَاتَّفَقَ أَنْ رَأَيَا طَائِرًا — lalu kebetulan mereka melihat seekor burung

جَمِيلَ الْمَنْظَرِ — yang indah penampilannya,

يَثِبُ وَلَا يَسْتَطِيعُ الطَّيَرَانَ، — melompat-lompat dan tidak mampu terbang,

فَأَخَذَهُ طَاهِرٌ فِي يَدِهِ — maka Tahir mengambilnya ke dalam tangannya,

فَوَجَدَ كَسْرًا بِأَحَدِ جَنَاحَيْهِ، — lalu menemukan patah pada salah satu sayapnya,

فَأَشْفَقَ عَلَيْهِ — maka ia merasa kasihan kepadanya,

وَخَطَرَ بِبَالِهِ — dan terlintas dalam pikirannya

أَنْ يَأْخُذَهُ — untuk membawanya

إِلَى مَحَلٍّ قَرِيبٍ مِنْ شَجَرَةٍ — ke suatu tempat dekat pohon

بِهَا طُيُورٌ، — yang padanya ada burung-burung,

عَلَّهَا تَحْمِلُهُ إِلَى عُشِّهَا — mudah-mudahan mereka membawanya ke sarangnya

حَتَّى يَبْرَأَ. — hingga ia sembuh.

وَفِي أَثْنَاءِ سَيْرِهِ — Dan ketika sedang berjalan,

سَأَلَ سَلِيمًا: — ia bertanya kepada Salim:

هَلْ يَعْلَمُ حِكْمَةَ — apakah ia mengetahui hikmah

اكْتِسَاءِ الطُّيُورِ بِالرِّيشِ؟ — burung-burung berselimut bulu?

فَقَالَ سَلِيمٌ: إِنَّ الرِّيشَ أَخَفُّ — Maka Salim berkata: Sesungguhnya bulu lebih ringan

لِلطَّيَرَانِ وَأَنْسَبُ، — dan lebih cocok untuk terbang,

وَقَدْ جَعَلَ اللَّهُ — dan Allah telah menjadikan

جِسْمَ الطَّائِرِ خَفِيفًا كَذَلِكَ، — tubuh burung juga ringan,

حَتَّى إِذَا هَمَّ بِالطَّيَرَانِ — sehingga apabila hendak terbang

فِي الْجَوِّ — di udara,

لَمْ يُعِقْهُ ثِقَلُ رِيشِهِ — tidak menghambatnya berat bulunya

أَوْ جِسْمِهِ، — atau tubuhnya,

وَإِذَا قَارَنْتَ بَيْنَهُ — dan apabila engkau membandingkannya

وَبَيْنَ حَيَوَانٍ — dengan seekor hewan

يُعَادِلُهُ فِي الْجِسْمِ — yang sama dengannya dalam ukuran tubuh,

وَجَدْتَ الطَّيْرَ أَخَفَّ مِنْهُ، — engkau mendapati burung lebih ringan darinya,

لِأَنَّ عِظَامَهُ رَقِيقَةٌ وَمُجَوَّفَةٌ. — karena tulangnya tipis dan berongga.

فَقَالَ طَاهِرٌ: أَحْسَنْتَ يَا سَلِيمُ، — Maka Tahir berkata: Bagus, Salim,

وَلَكِنْ لِمَاذَا جَعَلَ اللَّهُ لَنَا — tetapi mengapa Allah menjadikan bagi kita

وَلِكُلِّ حَيَوَانٍ — dan bagi setiap hewan

يَدَيْنِ وَرِجْلَيْنِ، — dua tangan dan dua kaki,

وَجَعَلَ الطَّيْرَ مُخَالِفًا لَنَا؟ — dan menjadikan burung berbeda dari kita?

فَقَالَ سَلِيمٌ: الطَّيْرُ لَا يُخَالِفُنَا — Maka Salim berkata: Burung tidak berbeda dari kita

مِنْ هَذِهِ الْوِجْهَةِ، — dari sisi ini,

فَإِنَّ لَهُ جَنَاحَيْنِ — sebab ia mempunyai dua sayap

يُقَابِلَانِ الْيَدَيْنِ فِينَا — yang sepadan dengan kedua tangan pada kita

وَالرِّجْلَيْنِ الْأَمَامِيَّتَيْنِ فِي الْحَيَوَانِ، — dan kedua kaki depan pada hewan,

وَلَكِنَّهُ يُخَالِفُنَا — tetapi ia berbeda dari kita

فِي فَمِهِ وَفِي قَدَمَيْهِ، — dalam mulut dan kedua kakinya,

فَلِلطَّيْرِ عِوَضًا عَنِ الْفَمِ — maka burung mempunyai sebagai pengganti mulut

مِنْقَارٌ مِنْ مَادَّةٍ قَرْنِيَّةٍ صُلْبَةٍ — paruh dari bahan keras seperti tanduk

يَقُومُ مَقَامَ الْأَسْنَانِ، — yang menjalankan fungsi gigi,

وَصُنُوفُ الْمَنَاقِيرِ كَثِيرَةٌ — dan macam-macam paruh itu banyak,

تَخْتَلِفُ بِاخْتِلَافِ طَبِيعَةِ الطَّيْرِ — berbeda menurut perbedaan sifat burung,

وَغِذَائِهِ وَعَادَاتِهِ، — makanan dan kebiasaannya,

وَبِمِثْلِ هَذِهِ — dan dengan hal-hal seperti inilah

يَخْتَلِفُ تَرْكِيبُ أَقْدَامِهِ. — susunan kaki-kakinya berbeda.

وَلَمَّا أَتَيَا إِلَى شَجَرَةٍ — Dan ketika keduanya tiba di sebuah pohon

فِيهَا عُشُوشٌ لِلطُّيُورِ، — yang padanya terdapat sarang-sarang burung,

وَضَعَ طَاهِرٌ الطَّائِرَ بِرِفْقٍ — Tahir meletakkan burung itu dengan lembut

عَلَى جُزْءٍ بَارِزٍ مِنْ جِذْعِهَا، — pada bagian yang menonjol dari batangnya,

وَعَادَ إِلَى الْقَرْيَةِ. — dan kembali ke desa.

03Penjelasan bacaanDalami isi, kosakata, dan pelajaran yang disampaikan
Pertemuan dengan burung yang terluka menjadi awal percakapan tentang hubungan bentuk tubuh dan cara hidup burung. Kasih sayang Tahir tampak dari keinginannya menolong, sedangkan Salim menjelaskan bulu, tulang, sayap, paruh, dan kaki. Alur ini memadukan cerita dengan pengamatan alam: pertanyaan muncul dari sesuatu yang benar-benar mereka lihat.

يَثِبُ berarti melompat, يَبْرَأُ berarti sembuh, dan اكْتِسَاءٌ berarti memakai penutup atau pakaian; pada burung maksudnya tubuh yang tertutup bulu. مُجَوَّفَةٌ berarti berongga. Ungkapan يَقُومُ مَقَامَ berarti menjalankan fungsi atau menempati kedudukan sesuatu. Pasangan جَنَاحَيْنِ، الْيَدَيْنِ، الرِّجْلَيْنِ memperlihatkan bentuk dua benda, sedangkan عَلَّهَا menyatakan harapan yang belum pasti.

Bacaan menyampaikan pengetahuan dengan istilah zoologi sederhana pada masanya. Persamaan sayap dengan anggota tubuh depan membantu memahami struktur tubuh, tetapi ungkapan “setiap hewan” tidak berlaku harfiah bagi seluruh jenis hewan. Tidak semua tulang burung berongga, dan semua burung tetap mempunyai mulut meskipun rahangnya membentuk paruh tanpa gigi. Harapan tokoh bahwa burung lain akan membawa burung terluka ke sarang adalah dugaan dalam cerita, bukan fakta yang telah dibuktikan. Pembedaan ini menjaga pesan kepedulian sambil membaca uraian ilmu lama secara teliti.
04Latihan pemahamanCoba jawab sebelum membuka pedoman

LOTS · 1–5

  1. مَنِ الصَّدِيقَانِ فِي الْحِوَارِ؟

  2. أَيْنَ خَرَجَا لِلتَّنَزُّهِ؟

  3. مَا الْعُضْوُ الْمَكْسُورُ فِي الطَّائِرِ؟

  4. بِمَ يَتَغَطَّى جِسْمُ الطَّائِرِ؟

  5. مَاذَا يُقَابِلُ الْيَدَيْنِ فِي جِسْمِ الطَّائِرِ؟

MOTS · 6–10

  1. لِمَاذَا لَمْ يَسْتَطِعِ الطَّائِرُ أَنْ يَطِيرَ؟

  2. كَيْفَ تُسَاعِدُ خِفَّةُ الرِّيشِ وَالْعِظَامِ الطَّائِرَ؟

  3. لِمَاذَا تَخْتَلِفُ أَشْكَالُ مَنَاقِيرِ الطُّيُورِ؟

  4. كَيْفَ جَمَعَ طَاهِرٌ بَيْنَ الرَّحْمَةِ وَالرَّغْبَةِ فِي التَّعَلُّمِ؟

  5. مَا وَجْهُ الشَّبَهِ بَيْنَ الْمِنْقَارِ وَالْأَسْنَانِ فِي الشَّرْحِ؟

HOTS · 11–12

  1. هَلْ حُسْنُ النِّيَّةِ وَحْدَهُ يَكْفِي لِمُسَاعَدَةِ طَائِرٍ مُصَابٍ؟ عَلِّلْ؟

  2. كَيْفَ تَخْتَبِرُ فِكْرَةَ اخْتِلَافِ الْمَنَاقِيرِ بِدُونِ إِيذَاءِ الطُّيُورِ؟

Lihat pedoman jawaban

LOTS · 1–5

  1. طَاهِرٌ وَسَلِيمٌ.

  2. إِلَى الْحُقُولِ قُرْبَ الْقَرْيَةِ.

  3. أَحَدُ جَنَاحَيْهِ.

  4. بِالرِّيشِ.

  5. الْجَنَاحَانِ.

MOTS · 6–10

  1. لِأَنَّ أَحَدَ جَنَاحَيْهِ كَانَ مَكْسُورًا.

  2. تُخَفِّفُ وَزْنَهُ فَتُسَاعِدُهُ عَلَى الطَّيَرَانِ.

  3. لِتُلَائِمَ اخْتِلَافَ غِذَائِهَا وَطِبَاعِهَا وَعَادَاتِهَا.

  4. أَشْفَقَ عَلَى الطَّائِرِ وَسَأَلَ عَنْ رِيشِهِ وَأَعْضَائِهِ.

  5. الْمِنْقَارُ صُلْبٌ وَيُؤَدِّي وَظِيفَةً فِي تَنَاوُلِ الطَّعَامِ.

HOTS · 11–12

  1. لَا؛ مِثَالٌ: أَطْلُبُ مُسَاعَدَةَ شَخْصٍ خَبِيرٍ لِئَلَّا أَزِيدَ أَذَاهُ وَأَنَا أُرِيدُ الْخَيْرَ.

  2. مِثَالٌ: أُقَارِنُ صُوَرَ طُيُورٍ وَغِذَائِهَا، ثُمَّ أَبْحَثُ عَنِ الصِّلَةِ بَيْنَهَا.

ENBahasa InggrisArti kata & terjemahan utuh

Draf Inggris · perlu ditinjau

Terjemahan utuh

Tahir and Salim are out for a walk in the fields near the village where they are spending the Hari Raya holiday. By chance they saw a beautiful bird, hopping about but unable to fly. Tahir picked it up and found that one of its wings was broken. He felt sorry for him and thought about taking him to a place near a tree inhabited by birds, in the hope that they would take him to their nest until he recovered. On the way he asked Salim if he knew the wisdom of birds' bodies being covered in feathers.

Salim answered, "Feathers are lighter and more suitable for flying. Allah also made birds' bodies light so that when they want to fly in the air, the weight of their feathers or body does not hinder them. If you compare birds with other animals of the same body size, you will find birds are lighter because their bones are thin and hollow."

Tahir said, "Good, Salim. But why did Allah give us and the animals two arms and two legs, while the birds were made differently from us?"

Salim answered, "In this case, birds are no different from us. They have two wings which are the same as our two hands and two front legs in animals. However, they are different in their mouths and feet. Instead of a mouth, birds have beaks made of hard, horn-like material which perform the function of teeth. The shape of the beak varies, according to the nature, food and habits of the bird. Because of the same things, the structure of the bird's legs is also different."

When they came to a tree with a bird's nest, Tahir placed the bird gently on the protruding part of the trunk, then returned to the village.

Arti kata / frasa

خَرَجَ طَاهِرٌ وَسَلِيمٌ — Tahir and Salim come out

بِقَصْدِ النُّزْهَةِ — with the intention of taking a walk

فِي حَقْلٍ عَلَى مَقْرُبَةٍ — in an adjacent field

مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي — with the village

كَانَا يَقْضِيَانِ فِيهَا — they both spent in it

أَيَّامَ عُطْلَةِ الْعِيدِ، — holidays holidays,

فَاتَّفَقَ أَنْ رَأَيَا طَائِرًا — then they happened to see a bird

جَمِيلَ الْمَنْظَرِ — beautiful in appearance,

يَثِبُ وَلَا يَسْتَطِيعُ الطَّيَرَانَ، — jumping around and unable to fly,

فَأَخَذَهُ طَاهِرٌ فِي يَدِهِ — then Tahir took it in his hand,

فَوَجَدَ كَسْرًا بِأَحَدِ جَنَاحَيْهِ، — then found a break in one of its wings,

فَأَشْفَقَ عَلَيْهِ — then he felt sorry for him,

وَخَطَرَ بِبَالِهِ — and it crossed his mind

أَنْ يَأْخُذَهُ — to bring it

إِلَى مَحَلٍّ قَرِيبٍ مِنْ شَجَرَةٍ — to a place near the tree

بِهَا طُيُورٌ، — on whom there are birds,

عَلَّهَا تَحْمِلُهُ إِلَى عُشِّهَا — hopefully they take him to his nest

حَتَّى يَبْرَأَ. — until he recovers.

وَفِي أَثْنَاءِ سَيْرِهِ — And while it's running,

سَأَلَ سَلِيمًا: — he asked Salim:

هَلْ يَعْلَمُ حِكْمَةَ — whether he knows wisdom

اكْتِسَاءِ الطُّيُورِ بِالرِّيشِ؟ — birds covered in feathers?

فَقَالَ سَلِيمٌ: إِنَّ الرِّيشَ أَخَفُّ — So Salim said: Verily feathers are lighter

لِلطَّيَرَانِ وَأَنْسَبُ، — and more suitable for flying,

وَقَدْ جَعَلَ اللَّهُ — and Allah has made

جِسْمَ الطَّائِرِ خَفِيفًا كَذَلِكَ، — the bird's body is also light,

حَتَّى إِذَا هَمَّ بِالطَّيَرَانِ — so that when you want to fly

فِي الْجَوِّ — in the air,

لَمْ يُعِقْهُ ثِقَلُ رِيشِهِ — does not hinder the weight of its feathers

أَوْ جِسْمِهِ، — or his body,

وَإِذَا قَارَنْتَ بَيْنَهُ — and if you compare them

وَبَيْنَ حَيَوَانٍ — with an animal

يُعَادِلُهُ فِي الْجِسْمِ — who is equal to him in body size,

وَجَدْتَ الطَّيْرَ أَخَفَّ مِنْهُ، — you find the bird lighter than it,

لِأَنَّ عِظَامَهُ رَقِيقَةٌ وَمُجَوَّفَةٌ. — because the bones are thin and hollow.

فَقَالَ طَاهِرٌ: أَحْسَنْتَ يَا سَلِيمُ، — So Tahir said: Good, Salim,

وَلَكِنْ لِمَاذَا جَعَلَ اللَّهُ لَنَا — but why did Allah make it for us

وَلِكُلِّ حَيَوَانٍ — and for each animal

يَدَيْنِ وَرِجْلَيْنِ، — two arms and two legs,

وَجَعَلَ الطَّيْرَ مُخَالِفًا لَنَا؟ — and make birds different from us?

فَقَالَ سَلِيمٌ: الطَّيْرُ لَا يُخَالِفُنَا — So Salim said: Birds are no different from us

مِنْ هَذِهِ الْوِجْهَةِ، — from this side,

فَإِنَّ لَهُ جَنَاحَيْنِ — because he has two wings

يُقَابِلَانِ الْيَدَيْنِ فِينَا — which is worth both hands on us

وَالرِّجْلَيْنِ الْأَمَامِيَّتَيْنِ فِي الْحَيَوَانِ، — and both front legs in animals,

وَلَكِنَّهُ يُخَالِفُنَا — but he is different from us

فِي فَمِهِ وَفِي قَدَمَيْهِ، — in her mouth and both feet,

فَلِلطَّيْرِ عِوَضًا عَنِ الْفَمِ — then birds have a mouth instead

مِنْقَارٌ مِنْ مَادَّةٍ قَرْنِيَّةٍ صُلْبَةٍ — beak of hard, horn-like material

يَقُومُ مَقَامَ الْأَسْنَانِ، — which performs the function of teeth,

وَصُنُوفُ الْمَنَاقِيرِ كَثِيرَةٌ — and there are many kinds of beaks,

تَخْتَلِفُ بِاخْتِلَافِ طَبِيعَةِ الطَّيْرِ — differs according to the different nature of the birds,

وَغِذَائِهِ وَعَادَاتِهِ، — food and habits,

وَبِمِثْلِ هَذِهِ — and with things like this

يَخْتَلِفُ تَرْكِيبُ أَقْدَامِهِ. — the arrangement of the legs is different.

وَلَمَّا أَتَيَا إِلَى شَجَرَةٍ — And when the two arrived at a tree

فِيهَا عُشُوشٌ لِلطُّيُورِ، — in which there are birds' nests,

وَضَعَ طَاهِرٌ الطَّائِرَ بِرِفْقٍ — Tahir put the bird down gently

عَلَى جُزْءٍ بَارِزٍ مِنْ جِذْعِهَا، — on the protruding part of the stem,

وَعَادَ إِلَى الْقَرْيَةِ. — and return to the village.

Teks sumberBaca redaksi sumber yang tersimpan dalam koleksi
خَرَجَ طَاهِرٌ وَسَلِيمٌ بِقَصْدِ النُّزْهَةِ فِي حَقْلٍ عَلَى مَقْرُبَةٍ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَا يَقْضِيَانِ فِيهَا أَيَّامَ عُطْلَةِ الْعِيدِ، فَاتَّفَقَ أَنْ رَأَيَا طَائِرًا جَمِيلَ الْمَنْظَرِ يَثِبُ وَلَا يَسْتَطِيعُ الطَّيَرَانَ، فَأَخَذَهُ طَاهِرٌ فِي يَدِهِ فَوَجَدَ كَسْرًا بِأَحَدِ جَنَاحَيْهِ، فَأَشْفَقَ عَلَيْهِ وَخَطَرَ بِبَالِهِ أَنْ يَأْخُذَهُ إِلَى مَحَلٍّ قَرِيبٍ مِنْ شَجَرَةٍ بِهَا طُيُورٌ، عَلَّهَا تَحْمِلُهُ إِلَى عُشِّهَا حَتَّى يَبْرَأَ. وَفِي أَثْنَاءِ سَيْرِهِ سَأَلَ سَلِيمًا: هَلْ يَعْلَمُ حِكْمَةَ اكْتِسَاءِ الطُّيُورِ بِالرِّيشِ؟

فَقَالَ سَلِيمٌ: إِنَّ الرِّيشَ أَخَفُّ لِلطَّيَرَانِ وَأَنْسَبُ، وَقَدْ جَعَلَ اللَّهُ جِسْمَ الطَّائِرِ خَفِيفًا كَذَلِكَ، حَتَّى إِذَا هَمَّ بِالطَّيَرَانِ فِي الْجَوِّ لَمْ يُعِقْهُ ثِقَلُ رِيشِهِ أَوْ جِسْمِهِ، وَإِذَا قَارَنْتَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ حَيَوَانٍ يُعَادِلُهُ فِي الْجِسْمِ وَجَدْتَ الطَّيْرَ أَخَفَّ مِنْهُ، لِأَنَّ عِظَامَهُ رَقِيقَةٌ وَمُجَوَّفَةٌ.

فَقَالَ طَاهِرٌ: أَحْسَنْتَ يَا سَلِيمُ، وَلَكِنْ لِمَاذَا جَعَلَ اللَّهُ لَنَا وَلِكُلِّ حَيَوَانٍ يَدَيْنِ وَرِجْلَيْنِ، وَجَعَلَ الطَّيْرَ مُخَالِفًا لَنَا؟

فَقَالَ سَلِيمٌ: الطَّيْرُ لَا يُخَالِفُنَا مِنْ هَذِهِ الْوِجْهَةِ، فَإِنَّ لَهُ جَنَاحَيْنِ يُقَابِلَانِ الْيَدَيْنِ فِينَا وَالرِّجْلَيْنِ الْأَمَامِيَّتَيْنِ فِي الْحَيَوَانِ، وَلَكِنَّهُ يُخَالِفُنَا فِي فَمِهِ وَفِي قَدَمَيْهِ، فَلِلطَّيْرِ عِوَضًا عَنِ الْفَمِ مِنْقَارٌ مِنْ مَادَّةٍ قَرْنِيَّةٍ صُلْبَةٍ يَقُومُ مَقَامَ الْأَسْنَانِ، وَصُنُوفُ الْمَنَاقِيرِ كَثِيرَةٌ تَخْتَلِفُ بِاخْتِلَافِ طَبِيعَةِ الطَّيْرِ وَغِذَائِهِ وَعَادَاتِهِ، وَبِمِثْلِ هَذِهِ يَخْتَلِفُ تَرْكِيبُ أَقْدَامِهِ.

وَلَمَّا أَتَيَا إِلَى شَجَرَةٍ فِيهَا عُشُوشٌ لِلطُّيُورِ، وَضَعَ طَاهِرٌ الطَّائِرَ بِرِفْقٍ عَلَى جُزْءٍ بَارِزٍ مِنْ جِذْعِهَا، وَعَادَ إِلَى الْقَرْيَةِ.
AL-QIRA’AH AR-RASYIDAH

Bagian bacaan

Catat bacaanmu

Al-Qira’ah Ar-Rasyidah · Jilid 3 · Bacaan 12 · الطيور

Tersimpan di perangkat ini. Masuk agar progres dapat dibuka di perangkat lain.
Masuk untuk sinkronisasi

BERSAMA MENYEMPURNAKAN PUSTAKA

Catatan & masukan pembaca

Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.

Untuk Al-Qira’ah Ar-Rasyidah · Jilid 3 · Bacaan 12 · الطيور

Masuk dengan Google agar nama terisi otomatis dan masukan terhubung ke riwayat serta penilaian poin kontribusi.

Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Kutip teks yang ingin dikoreksi opsional
Tambahkan usulan perbaikan & rujukan opsional

Masukan ditelaah pengelola sebelum ditampilkan. Nama yang diisi ikut tampil jika masukan diterbitkan.

Catatan yang telah ditinjau 0

Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.

Beri masukan