Sabar, ikhlas, dan kerja keras

عَلَيْكَ بِالصَبْرِ وَالإِخْلاَصِ فيِ العَمَلِ — Hendaklah engkau bersabar dan ikhlas dalam bekerja,
وَلاَزِمِ الخَيْرَ فيِ حَلٍّ وَمُرْتَحَلِ — serta terus berbuat baik ketika menetap maupun bepergian.
وَجَانِبِ الشَرَّ — Jauhilah keburukan,
وَاعْلَمْ أَنَّ صَاحِبَهُ — dan ketahuilah bahwa pelakunya
لاَبُدَّ يُجْزَاهُ — pasti akan menerima balasannya,
فيِ سَهْلٍ وَفيِ جَبَلِ — baik di dataran maupun di gunung.
وَاصْبِرْ عَلىَ مَضَضِ الأَيَّامِ مُحْتَمِلاً — Bersabarlah menanggung getirnya hari-hari,
فَفِيْهِ قَرْعٌ لِبَابِ النُجْحِ وَالأَمَلِ — sebab di dalamnya ada ketukan pada pintu keberhasilan dan harapan.
لاَ تَطْلُبِ العِزَّ فِـي دَارٍ وُلِدْتَ بِهاَ — Jangan mencari kemuliaan hanya di tempat engkau dilahirkan,
فَالعِزُّ عِنْدَ رَسِيْمِ الأَيْنُقِ الذُلَلِ — sebab kemuliaan ada pada langkah cepat unta-unta betina yang jinak.
شَمِّرْ وَ جِدَّ — Bersiaplah dan bersungguh-sungguhlah
لأَمْرِ أَنْتَ طَـالِبُهُ — untuk urusan yang engkau usahakan,
إِذْ لاَتُنَالُ الْمَعَاليِ قَطُّ بِالكَسَلِ — sebab kedudukan tinggi tidak pernah diraih dengan kemalasan.
وَلاَ تُجَادِلْ جَهُوْلاً — Janganlah berdebat dengan orang yang sangat bodoh,
لَيْسَ يَفْهَمُ مَا تَقُوْلُ — yang tidak memahami apa yang engkau katakan;
فَالشَرُّ كُلَّ الشَرِّ فيِ الجَدَلِ — sebab keburukan, seluruh keburukan, terdapat dalam perdebatan itu.

Syair menggabungkan kesabaran dan keikhlasan dengan tindakan nyata. Kebaikan harus dijaga ketika menetap maupun bepergian; keburukan tetap membawa akibat di mana pun pelakunya berada. Getirnya pengalaman digambarkan sebagai ketukan pada pintu keberhasilan. Perjalanan dengan unta kemudian menjadi gambaran kesediaan bergerak mencari kemuliaan di luar tempat kelahiran.

حَلٍّ berarti keadaan menetap dan مُرْتَحَلٍ berkaitan dengan perjalanan. مَضَضُ الأَيَّامِ ialah kepedihan atau getirnya pengalaman. رَسِيمُ الأَيْنُقِ الذُّلَلِ menggambarkan langkah cepat unta-unta betina yang mudah dikendalikan; bagian ini merupakan citra perjalanan, bukan sekadar “kemuliaan dapat diraih”. شَمِّرْ secara asal berarti menyingsingkan pakaian, lalu bermakna bersiap bekerja. Penutup membatasi tegurannya pada perdebatan dengan orang yang tidak memahami pembicaraan, sehingga tidak menolak semua diskusi atau musyawarah.

عَلَيْكَ بِالصَبْرِ وَالإِخْلاَصِ فيِ العَمَلِ — Be patient and sincere in your work,
وَلاَزِمِ الخَيْرَ فيِ حَلٍّ وَمُرْتَحَلِ — and continue to do good when staying or traveling.
وَجَانِبِ الشَرَّ — Stay away from evil,
وَاعْلَمْ أَنَّ صَاحِبَهُ — and know that the culprit
لاَبُدَّ يُجْزَاهُ — will definitely receive a reply,
فيِ سَهْلٍ وَفيِ جَبَلِ — both on the plains and on the mountains.
وَاصْبِرْ عَلىَ مَضَضِ الأَيَّامِ مُحْتَمِلاً — Be patient in bearing the bitterness of the days,
فَفِيْهِ قَرْعٌ لِبَابِ النُجْحِ وَالأَمَلِ — because in it there is a knock on the door of success and hope.
لاَ تَطْلُبِ العِزَّ فِـي دَارٍ وُلِدْتَ بِهاَ — Do not seek glory only where you were born,
فَالعِزُّ عِنْدَ رَسِيْمِ الأَيْنُقِ الذُلَلِ — for glory lies in the swift steps of tame she-camels.
شَمِّرْ وَ جِدَّ — Be prepared and mean it
لأَمْرِ أَنْتَ طَـالِبُهُ — for the affairs you undertake,
إِذْ لاَتُنَالُ الْمَعَاليِ قَطُّ بِالكَسَلِ — because high position is never achieved by laziness.
وَلاَ تُجَادِلْ جَهُوْلاً — Do not argue with an ignorant person,
لَيْسَ يَفْهَمُ مَا تَقُوْلُ — who does not understand what you say;
فَالشَرُّ كُلَّ الشَرِّ فيِ الجَدَلِ — because the evil, all the evil, is in that debate.

Be patient and sincere in your work, and remain devoted to goodness at home and on the road. Avoid evil, and know that its doer will be repaid for it, whether on a plain or a mountain. Patiently endure the bitterness of the days, for doing so knocks at the door of success and hope. Do not seek honour only in the home where you were born; honour awaits where the willing camels carry you. Prepare yourself and work hard for what you seek, for high achievement is never gained through laziness. Do not argue with an ignorant person who cannot understand your words, for argument can contain every kind of harm.

1. Sabar dan ikhlas.

2. Kesabaran digambarkan sebagai ketukan pada pintu keberhasilan dan harapan.

3. Perdebatan dengan orang yang tidak mau atau tidak mampu memahami perkataan sehingga hanya menambah keburukan.