Khutbah tentang kematian dan tanda alam

أَيُّهَا النَاسُ — Wahai manusia
اسْمَعُوْا وَعُوْا — dengarkanlah dan pahamilah
مَنْ عَاشَ مَاتَ — siapa yang hidup akan mati
وَمَنْ مَاتَ فَاتَ — dan siapa yang mati telah berlalu
وَكُلُّ مَا هُوَ آتٍ آتٍ. — dan segala yang akan datang pasti datang
لَيْلٌ دَاجٍ — malam yang gelap
وَنَهَارٌ سَاجٍ — dan siang yang tenang
وَسَمَاءُ ذَاتُ أَبْرَاجٍ — dan langit yang memiliki gugusan bintang
وَنُجُوْمٌ تَزْهَرُ — dan bintang-bintang yang bersinar
وَبِحَارٌ تَزْخَرُ — dan lautan yang melimpah
وَجِبَالٌ مُرْسَاةٌ — dan gunung-gunung yang dipancangkan
وَأَرْضٌ مُدْحَاةٌ — dan bumi yang dihamparkan
وَأَنْهَارٌ مُجْرَاةٌ — dan sungai-sungai yang dialirkan
وَإِنَّ فيِ السَمَاءِ لَخِبَرًا — dan sungguh di langit benar-benar terdapat suatu berita
وَإِنَّ فيِ الأَرْضِ لَعِبَرًا، — dan sungguh di bumi benar-benar terdapat pelajaran-pelajaran
مَا بَالُ النَاسِ — mengapa manusia itu
يَذْهَبُوْنَ وَلاَيَرْجِعُوْنَ. — pergi dan tidak kembali
أَرَضُوْا فَأَقَامُوْا؟ — apakah mereka telah rela lalu menetap
أَمْ تُرِكُوْا فَنَامُوْا؟ — ataukah mereka ditinggalkan lalu tertidur
يُقْسِمُ قُسٌّ بِاللهِ قَسَمًا — Quss bersumpah demi Allah dengan suatu sumpah
لاَ إِثْمَ فِيْهِ — yang tidak ada dosa di dalamnya
إِنَّ لِلهِ دِيْنًا — sesungguhnya Allah mempunyai suatu agama
هُوَ أَرْضَى لَكُمْ — yang lebih berkenan bagi kalian
وَأَفْضَلُ مِنْ دِيْنِكُمُ — dan lebih baik daripada agama kalian
الذِيْ أَنْتُمْ عَلَيْهِ. — yang sedang kalian anut
فيِ الذَاهِبِيْـنَ الأَوَّلِيْنَ مِنَ القُرُوْنِ — pada generasi-generasi terdahulu yang telah pergi
لَنَا بَصَائِرْ — terdapat pandangan yang mencerahkan bagi kita
لَمَّـا رَأَيْتُ مَوَارِدًا لِلْمَوْتِ — ketika kulihat jalan-jalan masuk menuju kematian
لَيْسَ لَهَا مَصَادِرْ — yang tidak memiliki jalan-jalan keluar
وَرَأَيْتُ قَوْمِي نَحْوَهَا — dan kulihat kaumku menuju ke sana
يَمْضِي الأَكَابِرَ وَالأَصَاغِرْ — pergi yang besar maupun yang kecil
لاَيَرْجِعُ الْمَاضِي إِلَيَّ — yang telah berlalu tidak kembali kepadaku
وَلاَ مِنَ البَاقِيْنَ غَابِرْ — dan dari yang masih ada pun tiada yang tetap tinggal
أَيْقَنْتُ أَنِّي لاَمُحَا لَةَ — aku pun yakin bahwa aku pasti
حَيْثُ صَارَ القَوْمُ صَائِرْ — akan menuju tempat yang telah dituju kaum itu

Pidato ini mengajak pendengar memperhatikan alam dan kenyataan bahwa manusia yang meninggal tidak kembali ke kehidupan mereka semula; bait penutup kemudian menyatakan bahwa pembicara juga akan menempuh akhir yang sama. Deretan akhir bunyi seperti دَاجٍ، سَاجٍ، أَبْرَاجٍ merupakan contoh saj‘, yaitu persamaan bunyi dalam prosa, sedangkan مَوَارِد dan مَصَادِر menggambarkan kematian sebagai jalan masuk tanpa jalan keluar. Pernyataan tentang agama disampaikan sebagai ucapan pembicara dalam teks, bukan sebagai penetapan baru atas keyakinan pembaca. Renungan utamanya ialah mengambil pelajaran dari generasi terdahulu dan menyadari keterbatasan hidup.

أَيُّهَا النَاسُ — O people
اسْمَعُوْا وَعُوْا — listen and understand
مَنْ عَاشَ مَاتَ — whoever lives will die
وَمَنْ مَاتَ فَاتَ — and whoever is dead has passed away
وَكُلُّ مَا هُوَ آتٍ آتٍ. — and everything that comes will come
لَيْلٌ دَاجٍ — dark night
وَنَهَارٌ سَاجٍ — and a calm afternoon
وَسَمَاءُ ذَاتُ أَبْرَاجٍ — and a sky that has clusters of stars
وَنُجُوْمٌ تَزْهَرُ — and the shining stars
وَبِحَارٌ تَزْخَرُ — and abundant seas
وَجِبَالٌ مُرْسَاةٌ — and staked mountains
وَأَرْضٌ مُدْحَاةٌ — and the earth spread out
وَأَنْهَارٌ مُجْرَاةٌ — and the rivers it flows through
وَإِنَّ فيِ السَمَاءِ لَخِبَرًا — and indeed in the sky there really was news
وَإِنَّ فيِ الأَرْضِ لَعِبَرًا، — and indeed on earth there really are lessons
مَا بَالُ النَاسِ — why that human
يَذْهَبُوْنَ وَلاَيَرْجِعُوْنَ. — left and didn't come back
أَرَضُوْا فَأَقَامُوْا؟ — whether they were willing and settled
أَمْ تُرِكُوْا فَنَامُوْا؟ — or were they abandoned and fell asleep
يُقْسِمُ قُسٌّ بِاللهِ قَسَمًا — Quss swears by Allah with an oath
لاَ إِثْمَ فِيْهِ — which has no sin in it
إِنَّ لِلهِ دِيْنًا — verily Allah has a religion
هُوَ أَرْضَى لَكُمْ — which is more pleasing to you
وَأَفْضَلُ مِنْ دِيْنِكُمُ — and better than your religion
الذِيْ أَنْتُمْ عَلَيْهِ. — which you are currently embracing
فيِ الذَاهِبِيْـنَ الأَوَّلِيْنَ مِنَ القُرُوْنِ — in previous generations that have gone
لَنَا بَصَائِرْ — there is an enlightening view for us
لَمَّـا رَأَيْتُ مَوَارِدًا لِلْمَوْتِ — when I saw the paths leading to death
لَيْسَ لَهَا مَصَادِرْ — who has no way out
وَرَأَيْتُ قَوْمِي نَحْوَهَا — and I saw my people heading that way
يَمْضِي الأَكَابِرَ وَالأَصَاغِرْ — go big or small
The
لاَيَرْجِعُ الْمَاضِي إِلَيَّ — that has passed does not return to me
وَلاَ مِنَ البَاقِيْنَ غَابِرْ — and of those that remained, none remained
أَيْقَنْتُ أَنِّي لاَمُحَا لَةَ — I was sure that I would
حَيْثُ صَارَ القَوْمُ صَائِرْ — will go to the place where the people have gone

People, listen and understand: whoever lives dies, whoever dies is gone, and everything that is coming will come. There is dark night and quiet day, a sky of constellations, shining stars, swelling seas, firmly set mountains, a spread-out earth, and flowing rivers. In the heavens there is a message, and on earth there are lessons. Why do people depart and never return? Were they content and so stayed, or were they left and so slept? Quss swears by Allah an oath containing no sin: Allah has a religion more pleasing for you and better than the religion you now follow. In the generations that departed before us there are insights for us. When I saw the approaches to death with no roads leading back, and saw my people, great and small, moving towards them, with none of the departed returning and none of those remaining destined to stay forever, I became certain that I too must go where they have gone.

1. Yang hidup akan mati; yang mati telah berlalu; dan yang akan datang pasti datang.

2. Contoh: malam yang gelap, bintang-bintang yang bersinar, dan lautan yang bergelora.

3. Ia yakin bahwa dirinya juga akan menuju akhir kehidupan sebagaimana orang-orang sebelum dirinya.