Lewati navigasi
Pustaka TEMAS / Al-Qira’ah Ar-Rasyidah
JILID 3 · BACAAN 24 DARI 60

تعفف عمر بن عبد العزيز

AL-QIRA’AH AR-RASYIDAHArab & Indonesia · Inggris tersedia

BACA & HAYATIالنص العربي
كَانَ أَعْدَلَ بَنِي مَرْوَانَ سَيِّدُنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ ابْنُ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ وُلِدَ سَنَةَ سِتِّينَ مِنَ الْهِجْرَةِ حِينَ كَانَ أَبُوهُ وَالِيًا عَلَى مِصْرَ وَكَانَ لَهُ بِجَدِّهِ الْفَارُوقِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ مَا أَخَذَ لِنَفْسِهِ وَلَا لِأَوْلَادِهِ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ شَيْئًا وَكَانَ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِ وُفُودُ الشُّعَرَاءِ لَمْ يَأْذَنْ لَهُمْ وَكَانَ يَقُولُ لِابْنِهِ: «قُلْ لَهُمْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ» وَمَاتَ عَنْ اثْنَيْ عَشَرَ غُلَامًا لَمْ يَتْرُكْ لَهُمْ شَيْئًا وَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ جَمَعَهُمْ وَجَعَلَ يُصَوِّبُ نَظَرَهُ فِيهِمْ وَيُصَعِّدُهُ حَتَّى اغْرَوْرَقَتْ عَيْنَاهُ بِالدُّمُوعِ ثُمَّ قَالَ: «بِنَفْسِي فِتْيَةٌ تَرَكْتُهُمْ وَلَا مَالَ لَهُمْ يَا بَنِيَّ إِنِّي خَيَّرْتُ نَفْسِي بَيْنَ أَنْ تَفْتَقِرُوا إِلَى آخِرِ الْأَبَدِ وَبَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ أَبُوكُمُ النَّارَ فَاخْتَرْتُ الْأَوَّلَ يَا بَنِيَّ عَصَمَكُمُ اللَّهُ وَرَزَقَكُمْ وَقَدْ وَكَلْتُ أَمْرَكُمْ إِلَى اللَّهِ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ».

وَكَانَ عِنْدَهُ وَقْتَئِذٍ مَسْلَمَةُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ فَوَهَبَهُ أَرْبَعِينَ أَلْفًا لِيُفَرِّقَهَا عَلَى أَوْلَادِهِ وَقَالَ لَهُ: «عَنْ طِيبِ نَفْسٍ فَعَلْتُ» فَقَالَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «أُوصِيكَ أَنْ تُفَرِّقَهَا عَلَى مَنْ أُخِذَتْ مِنْهُمْ ظُلْمًا».

فَقَالَ مَسْلَمَةُ: «لَقَدْ جَمَعْتَ عَلَيْنَا قُلُوبًا مُتَفَرِّقَةً وَجَعَلْتَ لَنَا فِي الصَّالِحِينَ ذِكْرًا». ثُمَّ تُوُفِّيَ رَحِمَهُ اللَّهُ سَنَةَ مِائَةٍ وَوَاحِدَةٍ هِجْرِيَّةٍ وَمَكَثَ فِي الْخِلَافَةِ سَنَتَيْنِ وَخَمْسَةَ أَشْهُرٍ كَانَ فِيهَا مُتَحَرِّيًا سِيرَةَ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ.
01Terjemahan maknaPahami isi bacaan dalam bahasa Indonesia
Di antara keluarga Marwan, yang paling adil ialah Umar bin Abdul Aziz, keturunan Marwan bin al-Hakam. Bacaan menyebut bahwa ia lahir pada tahun 60 Hijriah ketika ayahnya menjadi gubernur Mesir. Ia menjadikan leluhurnya, al-Faruq, sebagai teladan yang baik. Ia tidak mengambil apa pun dari baitulmal untuk dirinya ataupun anak-anaknya. Jika rombongan penyair datang menghadap, ia tidak mengizinkan mereka masuk. Kepada putranya ia berkata, “Katakan kepada mereka: sesungguhnya aku takut akan azab pada hari yang besar jika aku mendurhakai Tuhanku.”

Ketika wafat, ia meninggalkan dua belas putra tanpa harta warisan. Menjelang ajalnya, ia mengumpulkan mereka. Pandangannya bergerak turun naik memandangi anak-anak itu hingga kedua matanya tergenang air mata. Ia berkata, “Betapa sayangnya aku kepada anak-anak yang kutinggalkan tanpa harta! Anak-anakku, aku menghadapkan diriku pada dua pilihan: kalian hidup miskin selama-lamanya atau ayah kalian masuk neraka. Aku memilih yang pertama. Anak-anakku, semoga Allah melindungi dan memberi kalian rezeki. Aku menyerahkan urusan kalian kepada Allah yang menurunkan Kitab dan melindungi orang-orang saleh.”

Saat itu Maslamah bin Abdul Malik berada di sisinya. Ia memberikan empat puluh ribu untuk dibagikan kepada anak-anak Umar, seraya berkata, “Aku melakukannya dengan rela hati.” Umar, semoga Allah meridainya, menjawab, “Aku berpesan agar engkau membagikannya kepada orang-orang yang hartanya telah diambil secara zalim.”

Maslamah berkata, “Engkau telah mempersatukan hati-hati yang tercerai-berai di sekitar kami dan membuat nama kami disebut di kalangan orang-orang saleh.” Kemudian Umar wafat—semoga Allah merahmatinya—pada tahun 101 Hijriah. Ia menjadi khalifah selama dua tahun lima bulan, dengan berusaha mengikuti jalan hidup para khalifah yang mendapat petunjuk.
02Arti kata & frasaIkuti makna sesuai urutan teks Arab

كَانَ أَعْدَلَ بَنِي مَرْوَانَ — Yang paling adil di antara keturunan Marwan adalah

سَيِّدُنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ — junjungan kita Umar bin Abdul Aziz

وَهُوَ ابْنُ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ — dan ia keturunan Marwan bin al-Hakam

وُلِدَ سَنَةَ سِتِّينَ مِنَ الْهِجْرَةِ — ia lahir pada tahun enam puluh Hijriah

حِينَ كَانَ أَبُوهُ — ketika ayahnya menjadi

وَالِيًا عَلَى مِصْرَ — gubernur atas Mesir

وَكَانَ لَهُ بِجَدِّهِ الْفَارُوقِ — dan pada kakeknya al-Faruq ia memiliki

أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ — teladan yang baik

مَا أَخَذَ لِنَفْسِهِ وَلَا لِأَوْلَادِهِ — ia tidak mengambil untuk dirinya maupun anak-anaknya

مِنْ بَيْتِ الْمَالِ شَيْئًا — sesuatu pun dari baitulmal

وَكَانَ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِ — dan apabila datang menghadapnya

وُفُودُ الشُّعَرَاءِ — rombongan para penyair

لَمْ يَأْذَنْ لَهُمْ — ia tidak mengizinkan mereka

وَكَانَ يَقُولُ لِابْنِهِ: — dan ia berkata kepada putranya:

«قُلْ لَهُمْ — “Katakan kepada mereka,

إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي — sesungguhnya aku takut, jika mendurhakai Tuhanku,

عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ» — akan azab suatu hari yang besar.”

وَمَاتَ عَنْ اثْنَيْ عَشَرَ غُلَامًا — Ia wafat meninggalkan dua belas anak lelaki

لَمْ يَتْرُكْ لَهُمْ شَيْئًا — tanpa meninggalkan sesuatu untuk mereka

وَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ جَمَعَهُمْ — dan ketika ajalnya tiba ia mengumpulkan mereka

وَجَعَلَ يُصَوِّبُ نَظَرَهُ فِيهِمْ — lalu mulai menurunkan pandangannya kepada mereka

وَيُصَعِّدُهُ — dan mengangkatnya

حَتَّى اغْرَوْرَقَتْ عَيْنَاهُ بِالدُّمُوعِ — hingga kedua matanya tergenang air mata

ثُمَّ قَالَ: — kemudian ia berkata:

«بِنَفْسِي فِتْيَةٌ تَرَكْتُهُمْ — “Jiwaku menjadi tebusan anak-anak yang kutinggalkan

وَلَا مَالَ لَهُمْ — sedangkan mereka tidak mempunyai harta

يَا بَنِيَّ — wahai anak-anakku

إِنِّي خَيَّرْتُ نَفْسِي — sesungguhnya aku menghadapkan diriku pada pilihan

بَيْنَ أَنْ تَفْتَقِرُوا — antara kalian menjadi miskin

إِلَى آخِرِ الْأَبَدِ — hingga selama-lamanya

وَبَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ أَبُوكُمُ النَّارَ — dan ayah kalian memasuki neraka

فَاخْتَرْتُ الْأَوَّلَ — maka aku memilih yang pertama

يَا بَنِيَّ عَصَمَكُمُ اللَّهُ وَرَزَقَكُمْ — wahai anak-anakku, semoga Allah menjaga dan memberi kalian rezeki

وَقَدْ وَكَلْتُ أَمْرَكُمْ إِلَى اللَّهِ — dan telah kuserahkan urusan kalian kepada Allah

الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ — yang menurunkan Kitab

وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ». — dan Dia melindungi orang-orang saleh.”

وَكَانَ عِنْدَهُ وَقْتَئِذٍ — Pada saat itu berada di sisinya

مَسْلَمَةُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ — Maslamah bin Abdul Malik

فَوَهَبَهُ أَرْبَعِينَ أَلْفًا — lalu memberinya empat puluh ribu

لِيُفَرِّقَهَا عَلَى أَوْلَادِهِ — agar dibagikannya kepada anak-anaknya

وَقَالَ لَهُ: — dan berkata kepadanya:

«عَنْ طِيبِ نَفْسٍ فَعَلْتُ» — “Dengan kerelaan hati aku melakukannya.”

فَقَالَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: — Maka ia, semoga Allah meridainya, berkata:

«أُوصِيكَ أَنْ تُفَرِّقَهَا — “Aku berpesan agar engkau membagikannya

عَلَى مَنْ أُخِذَتْ مِنْهُمْ ظُلْمًا». — kepada orang-orang yang hartanya diambil secara zalim.”

فَقَالَ مَسْلَمَةُ: — Maslamah berkata:

«لَقَدْ جَمَعْتَ عَلَيْنَا — “Sungguh engkau telah menyatukan di sekitar kami

قُلُوبًا مُتَفَرِّقَةً — hati-hati yang tercerai-berai

وَجَعَلْتَ لَنَا — dan menjadikan bagi kami

فِي الصَّالِحِينَ ذِكْرًا». — sebutan di kalangan orang-orang saleh.”

ثُمَّ تُوُفِّيَ رَحِمَهُ اللَّهُ — Kemudian ia wafat, semoga Allah merahmatinya,

سَنَةَ مِائَةٍ وَوَاحِدَةٍ هِجْرِيَّةٍ — pada tahun seratus satu Hijriah

وَمَكَثَ فِي الْخِلَافَةِ — dan menetap dalam jabatan khalifah

سَنَتَيْنِ وَخَمْسَةَ أَشْهُرٍ — selama dua tahun lima bulan

كَانَ فِيهَا — selama itu ia

مُتَحَرِّيًا سِيرَةَ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ. — berusaha mengikuti perilaku para khalifah yang mendapat petunjuk.

03Penjelasan bacaanDalami isi, kosakata, dan pelajaran yang disampaikan
Cerita menampilkan sikap Umar bin Abdul Aziz yang menahan diri dari mengambil harta umum untuk kepentingan keluarga. Keprihatinan terhadap anak-anak tidak menghapus keyakinannya bahwa harta yang diperoleh secara zalim harus dikembalikan kepada pemiliknya. Karena itu pemberian Maslamah diarahkan untuk memulihkan hak orang lain. Percakapan menjelang wafat disajikan sebagai teladan amanah dalam kepemimpinan.

تَعَفُّف berarti menjaga diri dari sesuatu yang tidak patut diambil. بَيْتُ الْمَالِ adalah perbendaharaan umum. اغْرَوْرَقَتْ عَيْنَاهُ menggambarkan mata yang dipenuhi air mata. Ungkapan بِنَفْسِي فِتْيَةٌ merupakan ungkapan kasih yang secara harfiah menyatakan kesediaan menjadikan diri sebagai tebusan. عَنْ طِيبِ نَفْسٍ menunjukkan pemberian dengan hati rela, dan وَكَلْتُ أَمْرَكُمْ berarti menyerahkan pemeliharaan urusan kalian.

Susunan بَيْنَ أَنْ ... وَبَيْنَ أَنْ ... menyajikan dua pilihan yang dipertentangkan. Dalam مَنْ أُخِذَتْ مِنْهُمْ ظُلْمًا, kata kerja pasif memusatkan perhatian pada orang yang kehilangan hartanya. Doa عَصَمَكُمُ اللَّهُ وَرَزَقَكُمْ berbentuk kata kerja lampau tetapi bermakna permohonan. Data biografi dan dialog dipertahankan sebagai isi riwayat dalam buku ini; istilah ابْنُ pada penyebutan Marwan dipahami sebagai hubungan keturunan, sedangkan al-Faruq merujuk kepada Umar bin al-Khattab.
04Latihan pemahamanCoba jawab sebelum membuka pedoman

(١) كيف يظهر تعفف عمر بن عبد العزيز في موقفه من بيت المال؟ (٢) لماذا كان يمتنع عن الإذن لوفود الشعراء بحسب النص؟ (٣) كيف كشف لقاؤه بأبنائه عند الوفاة عن محبته لهم؟ (٤) ما الاختيار الذي عرضه على أبنائه لتفسير قلة ما تركه لهم؟ (٥) كيف عبر عمر عن توكله على الله في شأن أولاده؟ (٦) ماذا عرض مسلمة بن عبد الملك، وبماذا أجابه عمر؟ (٧) لماذا طلب عمر رد المال إلى من أخذ منهم ظلما؟ (٨) كيف يجمع النص بين العدل في المال العام والمسؤولية الأخلاقية للحاكم؟

Lihat pedoman jawaban

إجابات استرشادية، ويقبل التعبير الصحيح بالمعنى، وتقبل في أسئلة الرأي إجابات أخرى معللة: (١) يظهر تعففه في امتناعه عن أخذ شيء لنفسه أو لأولاده من بيت المال بغير حق. (٢) يربط النص امتناعه بخوفه من معصية الله، وعدم استجابته لما قد يدفعه إلى مخالفة العدل في المال. (٣) جمع أبناءه ونظر إليهم حتى دمعت عيناه، فظهر حزنه عليهم مع تمسكه بما يراه حقا. (٤) بين أنه لا يريد توفير المال لهم بطريق يعرضه للعقاب، فاختار أن يتركهم بلا مال مكتسب بالظلم. (٥) دعا لهم بالحفظ والرزق، وفوض أمرهم إلى الله الذي يتولى الصالحين. (٦) عرض مسلمة أربعين ألفا لتوزع على الأبناء، فطلب عمر منه ردها إلى من أخذت منهم ظلما. (٧) لأن حق أصحاب المال مقدم على تقديمه هدية، ولا يصلح الإحسان إلى قوم بمال ظلم به آخرون. (٨) يجعل النص أمانة الحاكم مقدمة على مصلحة أسرته الخاصة، ويربط صلاح الحكم بالمحاسبة والعدل ورد الحقوق.

ENBahasa InggrisArti kata & terjemahan utuh

Draf Inggris · perlu ditinjau

Terjemahan utuh

Among the Marwan family, the fairest is Umar bin Abdul Aziz, a descendant of Marwan bin al-Hakam. Readings say that he was born in 60 Hijriah when his father was governor of Egypt. He used his ancestor, al-Faruq, as a good example. He did not take anything from Baitulmal for himself or his children. If a group of poets came to see him, he would not allow them to enter. To his son he said, "Tell them: verily I fear the punishment on the great day if I disobey my Lord."

When he died, he left twelve sons without inheritance. Before his death, he gathered them. His gaze moved up and down looking at the children until his eyes filled with tears. He said, "How sorry I am for the children I left without wealth! My children, I faced myself with two choices: you will live in poverty forever or your father will go to hell. I chose the first. My children, may Allah protect you and give you sustenance. I leave your affairs to Allah who sent down the Book and protects the pious."

At that time Maslamah bin Abdul Malik was by his side. He gave forty thousand to be distributed among Umar's children, saying, "I did it willingly." Umar, may Allah be pleased with him, replied, "I order you to distribute it to people whose property has been taken unjustly."

Maslamah said, "You have united the scattered hearts around us and made our name known among the pious." Then Umar died—may Allah have mercy on him—in 101 Hijriah. He was caliph for two years and five months, trying to follow the way of life of the caliphs who received guidance.

Arti kata / frasa

كَانَ أَعْدَلَ بَنِي مَرْوَانَ — The fairest among Marwan's descendants is

سَيِّدُنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ — our lord Umar bin Abdul Aziz

وَهُوَ ابْنُ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ — and he is a descendant of Marwan bin al-Hakam

وُلِدَ سَنَةَ سِتِّينَ مِنَ الْهِجْرَةِ — he was born in the sixtieth Hijri year

حِينَ كَانَ أَبُوهُ — when his father became

وَالِيًا عَلَى مِصْرَ — governor over Egypt

وَكَانَ لَهُ بِجَدِّهِ الْفَارُوقِ — and in his grandfather al-Faruq he had

أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ — good role model

مَا أَخَذَ لِنَفْسِهِ وَلَا لِأَوْلَادِهِ — he did not take for himself or his children

مِنْ بَيْتِ الْمَالِ شَيْئًا — anything from baitulmal

وَكَانَ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِ — and when he comes to face him

وُفُودُ الشُّعَرَاءِ — troupe of poets

لَمْ يَأْذَنْ لَهُمْ — he wouldn't allow them

وَكَانَ يَقُولُ لِابْنِهِ: — and he said to his son:

«قُلْ لَهُمْ — “Tell them,

إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي — verily I am afraid, if I disobey my Lord,

عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ» — will be doomed one great day.”

وَمَاتَ عَنْ اثْنَيْ عَشَرَ غُلَامًا — He died leaving behind twelve sons

لَمْ يَتْرُكْ لَهُمْ شَيْئًا — without leaving anything for them

وَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ جَمَعَهُمْ — and when his end came he gathered them together

وَجَعَلَ يُصَوِّبُ نَظَرَهُ فِيهِمْ — then began to lower his gaze to them

وَيُصَعِّدُهُ — and picked it up

حَتَّى اغْرَوْرَقَتْ عَيْنَاهُ بِالدُّمُوعِ — until his eyes filled with tears

ثُمَّ قَالَ: — then he said:

«بِنَفْسِي فِتْيَةٌ تَرَكْتُهُمْ — “My soul became a ransom for the children I left behind

وَلَا مَالَ لَهُمْ — while they have no property

يَا بَنِيَّ — O my children

إِنِّي خَيَّرْتُ نَفْسِي — actually I faced myself with a choice

بَيْنَ أَنْ تَفْتَقِرُوا — among you will become poor

إِلَى آخِرِ الْأَبَدِ — forever and ever

وَبَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ أَبُوكُمُ النَّارَ — and your father entered hell

فَاخْتَرْتُ الْأَوَّلَ — then I choose the first one

يَا بَنِيَّ عَصَمَكُمُ اللَّهُ وَرَزَقَكُمْ — O my children, may Allah protect you and give you sustenance

وَقَدْ وَكَلْتُ أَمْرَكُمْ إِلَى اللَّهِ — and I have handed over your affairs to Allah

الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ — who revealed the Book

وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ». — and He protects the pious.”

وَكَانَ عِنْدَهُ وَقْتَئِذٍ — At that time was by his side

مَسْلَمَةُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ — Maslamah bin Abdul Malik

فَوَهَبَهُ أَرْبَعِينَ أَلْفًا — then gave him forty thousand

لِيُفَرِّقَهَا عَلَى أَوْلَادِهِ — to share with his children

وَقَالَ لَهُ: — and said to him:

«عَنْ طِيبِ نَفْسٍ فَعَلْتُ» — “I willingly do so.”

فَقَالَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: — So he, may Allah be pleased with him, said:

«أُوصِيكَ أَنْ تُفَرِّقَهَا — “I ordered you to share it

عَلَى مَنْ أُخِذَتْ مِنْهُمْ ظُلْمًا». — to people whose property was taken unjustly.”

فَقَالَ مَسْلَمَةُ: — Maslamah said:

«لَقَدْ جَمَعْتَ عَلَيْنَا — “Truly you have united around us

قُلُوبًا مُتَفَرِّقَةً — scattered hearts

وَجَعَلْتَ لَنَا — and made for us

فِي الصَّالِحِينَ ذِكْرًا». — designation among the pious.”

ثُمَّ تُوُفِّيَ رَحِمَهُ اللَّهُ — Then he died, may Allah have mercy on him,

سَنَةَ مِائَةٍ وَوَاحِدَةٍ هِجْرِيَّةٍ — in the year one hundred and first Hijri

وَمَكَثَ فِي الْخِلَافَةِ — and settled in the position of caliph

سَنَتَيْنِ وَخَمْسَةَ أَشْهُرٍ — for two years and five months

كَانَ فِيهَا — as long as he is

مُتَحَرِّيًا سِيرَةَ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ. — tried to follow the behavior of the caliphs who received guidance.

Teks sumberBaca redaksi sumber yang tersimpan dalam koleksi
كَانَ أَعْدَلَ بَنِي مَرْوَانَ سَيِّدُنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ ابْنُ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ وُلِدَ سَنَةَ سِتِّينَ مِنَ الْهِجْرَةِ حِينَ كَانَ أَبُوهُ وَالِيًا عَلَى مِصْرَ وَكَانَ لَهُ بِجَدِّهِ الْفَارُوقِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ مَا أَخَذَ لِنَفْسِهِ وَلَا لِأَوْلَادِهِ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ شَيْئًا وَكَانَ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِ وُفُودُ الشُّعَرَاءِ لَمْ يَأْذَنْ لَهُمْ وَكَانَ يَقُولُ لِابْنِهِ: «قُلْ لَهُمْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ» وَمَاتَ عَنْ اثْنَيْ عَشَرَ غُلَامًا لَمْ يَتْرُكْ لَهُمْ شَيْئًا وَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ جَمَعَهُمْ وَجَعَلَ يُصَوِّبُ نَظَرَهُ فِيهِمْ وَيُصَعِّدُهُ حَتَّى اغْرَوْرَقَتْ عَيْنَاهُ بِالدُّمُوعِ ثُمَّ قَالَ: «بِنَفْسِي فِتْيَةٌ تَرَكْتُهُمْ وَلَا مَالَ لَهُمْ يَا بَنِيَّ إِنِّي خَيَّرْتُ نَفْسِي بَيْنَ أَنْ تَفْتَقِرُوا إِلَى آخِرِ الْأَبَدِ وَبَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ أَبُوكُمُ النَّارَ فَاخْتَرْتُ الْأَوَّلَ يَا بَنِيَّ عَصَمَكُمُ اللَّهُ وَرَزَقَكُمْ وَقَدْ وَكَلْتُ أَمْرَكُمْ إِلَى اللَّهِ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ».

وَكَانَ عِنْدَهُ وَقْتَئِذٍ مَسْلَمَةُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ فَوَهَبَهُ أَرْبَعِينَ أَلْفًا لِيُفَرِّقَهَا عَلَى أَوْلَادِهِ وَقَالَ لَهُ: «عَنْ طِيبِ نَفْسٍ فَعَلْتُ» فَقَالَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «أُوصِيكَ أَنْ تُفَرِّقَهَا عَلَى مَنْ أُخِذَتْ مِنْهُمْ ظُلْمًا».

فَقَالَ مَسْلَمَةُ: «لَقَدْ جَمَعْتَ عَلَيْنَا قُلُوبًا مُتَفَرِّقَةً وَجَعَلْتَ لَنَا فِي الصَّالِحِينَ ذِكْرًا». ثُمَّ تُوُفِّيَ رَحِمَهُ اللَّهُ سَنَةَ مِائَةٍ وَوَاحِدَةٍ هِجْرِيَّةٍ وَمَكَثَ فِي الْخِلَافَةِ سَنَتَيْنِ وَخَمْسَةَ أَشْهُرٍ كَانَ فِيهَا مُتَحَرِّيًا سِيرَةَ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ.
AL-QIRA’AH AR-RASYIDAH

Bagian bacaan

Catat bacaanmu

Al-Qira’ah Ar-Rasyidah · Jilid 3 · Bacaan 24 · تعفف عمر بن عبد العزيز

Tersimpan di perangkat ini. Masuk agar progres dapat dibuka di perangkat lain.
Masuk untuk sinkronisasi

BERSAMA MENYEMPURNAKAN PUSTAKA

Catatan & masukan pembaca

Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.

Untuk Al-Qira’ah Ar-Rasyidah · Jilid 3 · Bacaan 24 · تعفف عمر بن عبد العزيز

Masuk dengan Google agar nama terisi otomatis dan masukan terhubung ke riwayat serta penilaian poin kontribusi.

Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Kutip teks yang ingin dikoreksi opsional
Tambahkan usulan perbaikan & rujukan opsional

Masukan ditelaah pengelola sebelum ditampilkan. Nama yang diisi ikut tampil jika masukan diterbitkan.

Catatan yang telah ditinjau 0

Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.

Beri masukan