النعامة 1

كَانَ حَسَّانُ يَسْمَعُ النَّاسَ — Hassan biasa mendengar orang-orang

يَتَحَدَّثُونَ بِذِكْرِ الْمَرْجِ وَجَمَالِهِ — membicarakan al-Marj dan keindahannya

وَمَا أُقِيمَ عَلَى طَرِيقِهِ — serta apa yang didirikan sepanjang jalannya

مِنَ الْعَمَائِرِ الْفَخْمَةِ — berupa bangunan-bangunan megah

وَالْبَسَاتِينِ النَّضِرَةِ — dan kebun-kebun yang segar

فَاشْتَاقَ إِلَى — maka ia ingin

أَنْ يُمَتِّعَ نَفْسَهُ — menyenangkan dirinya

بِهَذَا الْجَمَالِ الْبَهِيجِ — dengan keindahan yang menggembirakan ini

وَصَمَّمَ عَلَى مُفَاتَحَةِ أَبِيهِ — dan bertekad berbicara kepada ayahnya

فِي الْأَمْرِ — tentang perkara itu

لَعَلَّهُ يَجِدُ مِنْ وَقْتِهِ — barangkali ayah menemukan dari waktunya

مُتَّسَعًا يُمَكِّنُهُ — kelonggaran yang memungkinkannya

مِنَ الذَّهَابِ مَعَهُ. — pergi bersamanya.

وَفِي يَوْمٍ مِنْ أَيَّامِ — Pada suatu hari di antara hari-hari

شَهْرِ يَنَايِرَ — bulan Januari

صَفَا جَوُّهُ وَرَاقَتْ سَمَاؤُهُ — yang udaranya cerah dan langitnya jernih

طَلَبَ حَسَّانُ مِنْ أَبِيهِ — Hassan meminta kepada ayahnya

أَنْ يَأْخُذَهُ — agar membawanya

لِيُرِيَهُ تِلْكَ الطَّرِيقَ — untuk memperlihatkan jalan itu kepadanya

فَأَجَابَهُ إِلَى سُؤْلِهِ — maka ayah mengabulkan permintaannya

وَذَهَبَا إِلَى مَحَطَّةِ قَنْطَرَةِ اللَّيْمُونِ — dan keduanya pergi ke Stasiun Qantharat al-Laymun

وَهِيَ قَرِيبَةٌ — yang dekat

مِنْ مَحَطَّةِ مِصْرَ الْكُبْرَى — dengan Stasiun Besar Mesir

وَمَبْدَإِ خَطِّ الْمَطَرِيَّةِ — dan awal jalur al-Mathariyyah

أَحَدِ أَرْبَاضِ الْقَاهِرَةِ — salah satu pinggiran Kairo

وَلَمَّا رَكِبَا الْقِطَارَ — ketika keduanya naik kereta

سَارَ بِهِمَا — kereta membawa mereka berjalan

وَحَسَّانُ يُطِلُّ — sementara Hassan memandang keluar

مِنْ نَافِذَةِ الْمَرْكَبَةِ — dari jendela gerbong

وَيُحَدِّثُ أَبَاهُ — dan berbicara kepada ayahnya

عَمَّا يَرَى مِنَ الْمَنَاظِرِ — tentang pemandangan yang dilihatnya

حَتَّى وَصَلَا إِلَى الْمَرْجِ — hingga keduanya sampai di al-Marj

وَهُنَاكَ نَزَلَا — dan di sana mereka turun

وَمَشَيَا يَتَحَادَثَانِ — serta berjalan sambil berbincang

إِلَى أَنْ بَلَغَا زَرْبًا فَسِيحًا — hingga sampai pada kandang yang luas

فِيهِ كَثِيرٌ مِنَ النَّعَامِ — yang di dalamnya ada banyak burung unta

فَطَرِبَ حَسَّانُ مِنَ الْمَنْظَرِ — maka Hassan gembira melihat pemandangan itu

وَسَأَلَ أَبَاهُ عَنِ الْغَرَضِ — dan bertanya kepada ayahnya tentang tujuan

مِنْ وُجُودِ النَّعَامِ بِهَذِهِ الْكَثْرَةِ — keberadaan burung unta sebanyak ini

فَأَخْبَرَهُ أَبُوهُ — maka ayahnya memberitahunya

أَنَّ الْغَرَضَ تَرْبِيَتُهُ — bahwa tujuannya ialah memeliharanya

لِتَحْصِيلِ رِيشِهِ — untuk memperoleh bulunya

الَّذِي يُبَاعُ فِي أَسْوَاقِ — yang dijual di pasar-pasar

الْعَالَمِ الْمُتَمَدِّنِ — dunia yang berperadaban

بِأَثْمَانٍ عَالِيَةٍ — dengan harga tinggi

لِاسْتِعْمَالِهِ فِي الزِّينَةِ — karena dipakai untuk perhiasan

ثُمَّ قَالَ حَسَّانُ: — kemudian Hassan berkata:

«يَا أَبَتِ — “Ayah,

إِنَّ هَذَا الطَّائِرَ كَبِيرُ الْجُثَّةِ — burung ini bertubuh besar

فَهَلْ يَسْتَطِيعُ الطَّيَرَانَ؟» — maka apakah ia mampu terbang?”

فَقَالَ الْوَالِدُ: — Ayah menjawab:

«النَّعَامَةُ يَا حَسَّانُ أَكْبَرُ الطُّيُورِ — “Burung unta, Hassan, ialah burung terbesar

وَيُسَمِّيهَا الْعَرَبُ الْجَمَلَ الطَّائِرَ — dan orang Arab menamainya unta burung

لِأَنَّهَا تُشْبِهُ الْجَمَلَ — karena ia menyerupai unta

فِي عُلُوِّهَا وَطُولِ عُنُقِهَا — dalam tinggi tubuh dan panjang lehernya

وَفِي سُكْنَاهَا الصَّحْرَاءَ — dan dalam kehidupannya di gurun

وَصَبْرِهَا عَلَى الْعَطَشِ». — serta ketahanannya terhadap haus.”

وَتُشْبِهُ بَاقِيَ الطَّيْرِ — Ia menyerupai burung-burung lainnya

فِي جَنَاحَيْهَا وَأُذُنَيْهَا — dalam kedua sayap dan telinganya

وَمِنْقَارِهَا وَرِجْلَيْهَا — serta paruh dan kedua kakinya

وَلَكِنَّهَا لَا تَطِيرُ — tetapi ia tidak terbang

لِقِصَرِ جَنَاحَيْهَا — karena pendeknya kedua sayapnya

وَارْتِفَاعُهَا مِنَ الرَّأْسِ إِلَى الْأَرْضِ — dan tingginya dari kepala sampai tanah

مِنْ ثَلَاثِ أَذْرُعٍ إِلَى أَرْبَعٍ — dari tiga hasta sampai empat

وَرَأْسُهَا صَغِيرٌ — dan kepalanya kecil

وَلَيْسَ عَلَيْهِ وَلَا عَلَى الْعُنُقِ — dan tidak ada di atasnya maupun pada leher

إِلَّا شَعْرٌ قَلِيلٌ مَنْثُورٌ — kecuali rambut tipis yang tersebar

وَأَمَّا الرِّيشُ — adapun bulu

فَعَلَى ظَهْرِهَا وَجَنَاحَيْهَا وَذَيْلِهَا. — maka terdapat pada punggung, kedua sayap, dan ekornya.