Lewati navigasi
Pustaka TEMAS / Al-Qira’ah Ar-Rasyidah
JILID 3 · BACAAN 49 DARI 60

كذب المنجمون ولو صدقوا

AL-QIRA’AH AR-RASYIDAHArab & Indonesia · Inggris tersedia

BACA & HAYATIالنص العربي
مِنَ النَّاسِ مَنْ يَحْتَرِفُ حِرَفًا لَا تُعْتَبَرُ مُزَاوَلَتُهَا إِلَّا احْتِيَالًا عَلَى الْمَعِيشَةِ بِطُرُقٍ لَيْسَتْ مِنَ الشَّرَفِ فِي شَيْءٍ، وَلَا يَرْضَى بِمِثْلِ هَذِهِ الْمَعِيشَةِ إِلَّا أَوْغَادُ النَّاسِ، وَمِنْ هَؤُلَاءِ الْمُنَجِّمُونَ الَّذِينَ يَدَّعُونَ مَعْرِفَةَ الْغَيْبِ بِالتَّنْجِيمِ.
وَرَوَى بَعْضُهُمْ أَنَّ مُنَجِّمًا مِمَّنْ يَتَجَوَّلُونَ فِي الْبُلْدَانِ نَزَلَ بِقَرْيَةٍ أَهْلُهَا مِنَ الْعَرَبِ، وَأَخَذَ يَطُوفُ طُرُقَهَا حَتَّى أَتَى إِلَى دَارٍ مِنْ أَحْسَنِ الدُّورِ مَنْظَرًا، فَوَقَفَ بِالْبَابِ وَطَلَبَ مِنْ أَصْحَابِ الْبَيْتِ إِيوَاءَهُ وَإِطْعَامَهُ. وَلَمَّا كَانَتِ الضِّيَافَةُ عِنْدَ الْعَرَبِ مِنَ الْمَزَايَا الَّتِي يُفَاخِرُونَ بِهَا غَيْرَهُمْ وَيَعْتَقِدُونَ أَنَّهَا مِنْ جُمْلَةِ الْقُرَبِ الَّتِي تَرْفَعُ فَاعِلَهَا عِنْدَ اللهِ، أَنْزَلُوهُ عَلَى الرَّحْبِ وَالسَّعَةِ وَأَكْرَمُوا مَثْوَاهُ. وَفِي أَثْنَاءِ إِقَامَتِهِ بَيْنَهُمْ رَأَى طِفْلًا صَغِيرًا فِي مَهْدِهِ، فَجَلَسَ الْمُنَجِّمُ وَطَلَبَ دَوَاةً وَقِرْطَاسًا، وَأَخَذَ يَكْتُبُ طَوِيلًا، وَرَبُّ الْبَيْتِ يَتَوَقَّعُ فَرَاغَهُ مِنْ حِينٍ إِلَى حِينٍ كَيْ يُحَيِّيَهُ التَّحِيَّةَ الَّتِي اعْتَادَهَا الْعَرَبُ مَعَ نُزَلَائِهِمْ.
وَبَعْدَ فَرَاغِهِ نَظَرَ إِلَى رَبِّ الْبَيْتِ وَقَالَ: «عَلِمْتُ بِالتَّنْجِيمِ أَنَّ ابْنَكَ هَذَا سَيَكُونُ مِنْ أَسْعَدِ الرِّجَالِ وَأَكْبَرِهِمْ قَدْرًا، وَلِشَجَاعَتِهِ يَتَوَلَّى رِئَاسَةَ الْجَيْشِ، وَتَنْتَصِرُ الْبِلَادُ عَلَى يَدَيْهِ فِي غَزَوَاتٍ هَامَّةٍ كَثِيرَةٍ، وَأَنَّهُ سَيَنَالُ أَعْظَمَ أَلْقَابِ الشَّرَفِ، حَتَّى يَكُونَ عَلَمًا يُشَارُ إِلَيْهِ بِالْبَنَانِ وَيَهَابُهُ كُلُّ النَّاسِ فِي جَمِيعِ الْأَقْطَارِ...».
فَقَطَعَ عَلَيْهِ الْأَبُ الْكَلَامَ وَقَالَ: «إِنَّمَا الطِّفْلُ الَّذِي تَتَكَلَّمُ عَنْهُ بِنْتٌ». فَأَمْسَكَ الْمُنَجِّمُ وَشَعَرَ بِالْخِزْيِ وَرَحَلَ.
01Terjemahan maknaPahami isi bacaan dalam bahasa Indonesia
Di antara manusia ada yang menjalankan pekerjaan yang tidak lain merupakan tipu daya untuk mencari penghidupan dengan cara-cara yang sama sekali tidak terhormat. Hanya orang-orang rendah budi yang rela menjalani penghidupan semacam itu. Di antaranya ialah para peramal bintang yang mengaku mengetahui perkara gaib melalui perbintangan.
Dikisahkan bahwa seorang peramal yang berkeliling dari negeri ke negeri singgah di sebuah desa berpenduduk Arab. Ia menyusuri jalan-jalannya hingga tiba di sebuah rumah yang sangat bagus. Ia berdiri di pintu dan meminta pemilik rumah memberinya tempat menginap dan makanan. Karena menjamu tamu bagi orang Arab merupakan salah satu keutamaan yang mereka banggakan di hadapan orang lain dan mereka yakini termasuk amalan pendekatan kepada Allah yang mengangkat derajat pelakunya di sisi-Nya, mereka menerimanya dengan lapang hati dan memuliakan tempat tinggalnya. Selama menginap di sana, ia melihat seorang bayi di buaian. Peramal itu duduk, meminta tempat tinta dan kertas, lalu menulis cukup lama. Tuan rumah menanti-nanti selesainya agar dapat memberikan penghormatan yang biasa diberikan orang Arab kepada tamu-tamu mereka.
Setelah selesai, ia memandang tuan rumah dan berkata, “Aku mengetahui melalui perbintangan bahwa putramu ini akan menjadi salah seorang lelaki yang paling beruntung dan paling tinggi kedudukannya. Karena keberaniannya, ia akan memimpin pasukan. Negerinya akan meraih kemenangan melalui tangannya dalam banyak peperangan penting. Ia akan memperoleh gelar-gelar kehormatan tertinggi, hingga menjadi tokoh yang ditunjuk orang dan disegani semua orang di berbagai negeri.”
Sang ayah memotong perkataannya, “Bayi yang sedang engkau bicarakan itu perempuan.” Peramal pun terdiam, merasa malu, lalu pergi.
02Arti kata & frasaIkuti makna sesuai urutan teks Arab

مِنَ النَّاسِ مَنْ يَحْتَرِفُ حِرَفًا — Di antara manusia ada yang menjalani pekerjaan-pekerjaan

لَا تُعْتَبَرُ مُزَاوَلَتُهَا — yang menjalankannya tidak dianggap

إِلَّا احْتِيَالًا عَلَى الْمَعِيشَةِ — kecuali sebagai tipu daya untuk mencari penghidupan

بِطُرُقٍ لَيْسَتْ مِنَ الشَّرَفِ فِي شَيْءٍ، — melalui cara-cara yang sama sekali tidak terhormat

وَلَا يَرْضَى بِمِثْلِ هَذِهِ الْمَعِيشَةِ — Dan tidak rela dengan penghidupan seperti ini

إِلَّا أَوْغَادُ النَّاسِ، — kecuali orang-orang yang rendah budinya

وَمِنْ هَؤُلَاءِ الْمُنَجِّمُونَ — Dan di antara mereka ialah para peramal bintang

الَّذِينَ يَدَّعُونَ مَعْرِفَةَ الْغَيْبِ — yang mengaku mengetahui perkara gaib

بِالتَّنْجِيمِ. — melalui ramalan bintang

وَرَوَى بَعْضُهُمْ أَنَّ مُنَجِّمًا — Dan sebagian orang meriwayatkan bahwa seorang peramal bintang

مِمَّنْ يَتَجَوَّلُونَ فِي الْبُلْدَانِ — yang termasuk orang-orang yang berkeliling negeri

نَزَلَ بِقَرْيَةٍ — singgah di sebuah desa

أَهْلُهَا مِنَ الْعَرَبِ، — yang penduduknya orang Arab

وَأَخَذَ يَطُوفُ طُرُقَهَا — Dan ia mulai berkeliling di jalan-jalannya

حَتَّى أَتَى إِلَى دَارٍ — hingga ia sampai di sebuah rumah

مِنْ أَحْسَنِ الدُّورِ مَنْظَرًا، — yang termasuk rumah-rumah terindah penampilannya

فَوَقَفَ بِالْبَابِ — Maka ia berdiri di pintu

وَطَلَبَ مِنْ أَصْحَابِ الْبَيْتِ — dan meminta kepada pemilik rumah

إِيوَاءَهُ وَإِطْعَامَهُ. — agar memberinya tempat menginap dan makanan

وَلَمَّا كَانَتِ الضِّيَافَةُ عِنْدَ الْعَرَبِ — Dan karena menjamu tamu di kalangan orang Arab

مِنَ الْمَزَايَا — termasuk keutamaan-keutamaan

الَّتِي يُفَاخِرُونَ بِهَا غَيْرَهُمْ — yang mereka banggakan di hadapan orang lain

وَيَعْتَقِدُونَ أَنَّهَا مِنْ جُمْلَةِ الْقُرَبِ — dan mereka yakini termasuk amalan untuk mendekatkan diri kepada Allah

الَّتِي تَرْفَعُ فَاعِلَهَا عِنْدَ اللهِ، — yang mengangkat derajat pelakunya di sisi Allah,

أَنْزَلُوهُ عَلَى الرَّحْبِ وَالسَّعَةِ — mereka menerima kedatangannya dengan lapang hati

وَأَكْرَمُوا مَثْوَاهُ. — dan memuliakan tempat tinggalnya

وَفِي أَثْنَاءِ إِقَامَتِهِ بَيْنَهُمْ — Dan selama ia tinggal di antara mereka

رَأَى طِفْلًا صَغِيرًا فِي مَهْدِهِ، — ia melihat seorang bayi kecil di ayunannya

فَجَلَسَ الْمُنَجِّمُ — Maka peramal itu duduk

وَطَلَبَ دَوَاةً وَقِرْطَاسًا، — dan meminta tempat tinta serta kertas

وَأَخَذَ يَكْتُبُ طَوِيلًا، — dan mulai menulis lama sekali

وَرَبُّ الْبَيْتِ يَتَوَقَّعُ فَرَاغَهُ — sedangkan tuan rumah menunggu ia selesai

مِنْ حِينٍ إِلَى حِينٍ — dari waktu ke waktu

كَيْ يُحَيِّيَهُ التَّحِيَّةَ — agar dapat menyampaikan kepadanya penghormatan

الَّتِي اعْتَادَهَا الْعَرَبُ — yang biasa dilakukan orang Arab

مَعَ نُزَلَائِهِمْ. — terhadap tamu-tamu mereka

وَبَعْدَ فَرَاغِهِ — Dan sesudah ia selesai

نَظَرَ إِلَى رَبِّ الْبَيْتِ وَقَالَ: « — ia memandang tuan rumah dan berkata

عَلِمْتُ بِالتَّنْجِيمِ — Aku mengetahui melalui ramalan bintang

أَنَّ ابْنَكَ هَذَا — bahwa anak lelakimu ini

سَيَكُونُ مِنْ أَسْعَدِ الرِّجَالِ — akan menjadi salah seorang lelaki paling beruntung

وَأَكْبَرِهِمْ قَدْرًا، — dan paling tinggi kedudukannya

وَلِشَجَاعَتِهِ يَتَوَلَّى رِئَاسَةَ الْجَيْشِ، — dan karena keberaniannya ia akan memegang kepemimpinan pasukan

وَتَنْتَصِرُ الْبِلَادُ عَلَى يَدَيْهِ — dan negeri akan meraih kemenangan melalui tangannya

فِي غَزَوَاتٍ هَامَّةٍ كَثِيرَةٍ، — dalam banyak peperangan penting

وَأَنَّهُ سَيَنَالُ أَعْظَمَ أَلْقَابِ الشَّرَفِ، — dan bahwa ia akan memperoleh gelar-gelar kehormatan tertinggi

حَتَّى يَكُونَ عَلَمًا — hingga ia menjadi tokoh ternama

يُشَارُ إِلَيْهِ بِالْبَنَانِ — yang ditunjuk dengan jari, yakni dikenal luas

وَيَهَابُهُ كُلُّ النَّاسِ — dan disegani semua orang

فِي جَمِيعِ الْأَقْطَارِ...». — di seluruh negeri

فَقَطَعَ عَلَيْهِ الْأَبُ الْكَلَامَ — Maka sang ayah memotong pembicaraannya

وَقَالَ: «إِنَّمَا الطِّفْلُ — dan berkata: Sesungguhnya anak

الَّذِي تَتَكَلَّمُ عَنْهُ — yang sedang kaubicarakan

بِنْتٌ». — adalah perempuan

فَأَمْسَكَ الْمُنَجِّمُ — Maka peramal itu terdiam

وَشَعَرَ بِالْخِزْيِ — dan merasa malu terhina

وَرَحَلَ. — lalu pergi

03Penjelasan bacaanDalami isi, kosakata, dan pelajaran yang disampaikan
Ringkasan: Ramalan panjang seorang ahli nujum terbukti tidak berdasar hanya oleh kesalahan mengenali jenis kelamin bayi.

Penjelasan: Cerita membongkar cara penipu memakai kata-kata megah untuk memperoleh kepercayaan. Klaim mengetahui masa depan runtuh ketika fakta paling dekat di hadapannya saja tidak diketahui.
04Latihan pemahamanCoba jawab sebelum membuka pedoman

(١) كيف يصف الكاتب كسب العيش بادعاء معرفة الغيب؟ (٢) كيف استقبل أهل البيت المُنَجِّم، ولماذا أكرموه؟ (٣) ماذا فعل المُنَجِّم بعد أن رأى الطفل في المهد؟ (٤) ما المستقبل الذي زعم المُنَجِّم معرفته للطفل؟ (٥) ما الحقيقة التي ذكرها الأب فكشفت جهل المُنَجِّم بحال الطفل؟ (٦) كيف كان رد فعل المُنَجِّم بعد كلام الأب؟ (٧) لماذا لا يكفي توافق بعض التوقعات مع الواقع لإثبات أن صاحبها يعلم الغيب؟

Lihat pedoman jawaban

إجابات استرشادية، ويقبل التعبير الصحيح بالمعنى، وتقبل في أسئلة الرأي إجابات أخرى معللة: (١) يصفه بأنه احتيال على الناس وكسب لا يقوم على الشرف والصدق. (٢) استقبلوه بكرم وأطعموه وآووه، لأنهم يعدون إكرام الضيف من الخصال الحميدة. (٣) طلب دواة وورقا وأخذ يكتب طويلا، كأنه يستخرج خبرا عن المستقبل. (٤) زعم أنه سيصير قائدا شجاعا عظيما، يحقق الانتصارات ويحصل على ألقاب الشرف. (٥) أخبره الأب أن الطفل بنت، فكشف أنه لم يعرف حتى الحقيقة الحاضرة التي يتحدث عنها. (٦) سكت وشعر بالخزي ثم رحل. (٧) قد يصيب التوقع اتفاقا أو بعبارة عامة، ولا يثبت ذلك معرفة ما غاب؛ فلا بد من التمييز بين المصادفة والدليل على المعرفة.

ENBahasa InggrisArti kata & terjemahan utuh

Draf Inggris · perlu ditinjau

Terjemahan utuh

Some people pursue occupations that amount to nothing more than deceitful ways of making a living through wholly dishonourable means. Only people of low character are content with such a livelihood. Among them are astrologers who claim to know the unseen by studying the stars.
It is related that a travelling astrologer stopped in a village inhabited by Arabs. He walked through its streets until he came to a particularly fine house. Standing at the door, he asked its owners for lodging and food. Hospitality was one of the virtues in which the Arabs took pride before others, and they believed it to be among the acts of devotion that raise a person’s standing before Allah. They therefore welcomed him generously and honoured his stay. While staying with them, he saw a small baby in its cradle. The astrologer sat down, asked for an inkwell and paper, and wrote at length. The host waited for him to finish so that he could offer the customary courtesies the Arabs extended to their guests.
When he had finished, he looked at the host and said, “I have learned through astrology that this son of yours will be among the most fortunate and distinguished of men. His courage will bring him command of the army, and his country will win many important campaigns through him. He will receive the highest titles of honour and become a renowned figure whom people everywhere hold in awe.”
The father interrupted him: “The baby you are speaking about is a girl.” The astrologer fell silent, felt ashamed, and left.

Arti kata / frasa

مِنَ النَّاسِ مَنْ يَحْتَرِفُ حِرَفًا — Among people are those who practise occupations

لَا تُعْتَبَرُ مُزَاوَلَتُهَا — that runs it is not considered

إِلَّا احْتِيَالًا عَلَى الْمَعِيشَةِ — except as a trick to earn a living

بِطُرُقٍ لَيْسَتْ مِنَ الشَّرَفِ فِي شَيْءٍ، — through completely dishonorable means

وَلَا يَرْضَى بِمِثْلِ هَذِهِ الْمَعِيشَةِ — And not willing to live like this

إِلَّا أَوْغَادُ النَّاسِ، — except those of low virtue

وَمِنْ هَؤُلَاءِ الْمُنَجِّمُونَ — And among them are the astrologers

الَّذِينَ يَدَّعُونَ مَعْرِفَةَ الْغَيْبِ — who claims to know supernatural things

بِالتَّنْجِيمِ. — via horoscope

وَرَوَى بَعْضُهُمْ أَنَّ مُنَجِّمًا — And some people narrate that a star astrologer

مِمَّنْ يَتَجَوَّلُونَ فِي الْبُلْدَانِ — which includes people traveling around the country

نَزَلَ بِقَرْيَةٍ — stopped at a village

أَهْلُهَا مِنَ الْعَرَبِ، — whose population is Arab

وَأَخَذَ يَطُوفُ طُرُقَهَا — And he began to wander through its streets

حَتَّى أَتَى إِلَى دَارٍ — until he arrived at a house

مِنْ أَحْسَنِ الدُّورِ مَنْظَرًا، — which is among the most beautiful houses in appearance

فَوَقَفَ بِالْبَابِ — So he stood at the door

وَطَلَبَ مِنْ أَصْحَابِ الْبَيْتِ — and ask the homeowner

إِيوَاءَهُ وَإِطْعَامَهُ. — to give him a place to stay and food

وَلَمَّا كَانَتِ الضِّيَافَةُ عِنْدَ الْعَرَبِ — And for entertaining guests among the Arabs

مِنَ الْمَزَايَا — includes virtues

الَّتِي يُفَاخِرُونَ بِهَا غَيْرَهُمْ — which they take pride in before others

وَيَعْتَقِدُونَ أَنَّهَا مِنْ جُمْلَةِ الْقُرَبِ — and which they believe to be among the acts of devotion

الَّتِي تَرْفَعُ فَاعِلَهَا عِنْدَ اللهِ، — that raise the doer’s standing before Allah,

أَنْزَلُوهُ عَلَى الرَّحْبِ وَالسَّعَةِ — they accepted his arrival with grace

وَأَكْرَمُوا مَثْوَاهُ. — and glorified his abode

وَفِي أَثْنَاءِ إِقَامَتِهِ بَيْنَهُمْ — And as long as he lived among them

رَأَى طِفْلًا صَغِيرًا فِي مَهْدِهِ، — he saw a little baby in his cradle

فَجَلَسَ الْمُنَجِّمُ — So the fortune teller sat down

وَطَلَبَ دَوَاةً وَقِرْطَاسًا، — and asked for an inkwell and paper

وَأَخَذَ يَكْتُبُ طَوِيلًا، — and started writing a long time ago

وَرَبُّ الْبَيْتِ يَتَوَقَّعُ فَرَاغَهُ — while the host waits for him to finish

مِنْ حِينٍ إِلَى حِينٍ — from time to time

كَيْ يُحَيِّيَهُ التَّحِيَّةَ — in order to convey to him his respects

الَّتِي اعْتَادَهَا الْعَرَبُ — which Arabs usually do

مَعَ نُزَلَائِهِمْ. — towards their guests

وَبَعْدَ فَرَاغِهِ — And after he finished

نَظَرَ إِلَى رَبِّ الْبَيْتِ وَقَالَ: « — he looked at the host and said

عَلِمْتُ بِالتَّنْجِيمِ — I found out through horoscopes

أَنَّ ابْنَكَ هَذَا — that this boy of yours

سَيَكُونُ مِنْ أَسْعَدِ الرِّجَالِ — will be one of the luckiest men

وَأَكْبَرِهِمْ قَدْرًا، — and the highest position

وَلِشَجَاعَتِهِ يَتَوَلَّى رِئَاسَةَ الْجَيْشِ، — and because of his courage he will assume leadership of the army

وَتَنْتَصِرُ الْبِلَادُ عَلَى يَدَيْهِ — and the land will gain victory through his hands

فِي غَزَوَاتٍ هَامَّةٍ كَثِيرَةٍ، — in many important battles

وَأَنَّهُ سَيَنَالُ أَعْظَمَ أَلْقَابِ الشَّرَفِ، — and that he will receive the highest honors

حَتَّى يَكُونَ عَلَمًا — until he became a famous figure

يُشَارُ إِلَيْهِ بِالْبَنَانِ — which is pointed with the finger, i.e. widely known

وَيَهَابُهُ كُلُّ النَّاسِ — and respected by everyone

فِي جَمِيعِ الْأَقْطَارِ...». — across the country

فَقَطَعَ عَلَيْهِ الْأَبُ الْكَلَامَ — So the father cut him off

وَقَالَ: «إِنَّمَا الطِّفْلُ — and said: Truly a child

الَّذِي تَتَكَلَّمُ عَنْهُ — you're talking about

بِنْتٌ». — is female

فَأَمْسَكَ الْمُنَجِّمُ — So the fortune teller fell silent

وَشَعَرَ بِالْخِزْيِ — and felt ashamed and humiliated

وَرَحَلَ. — then leave

Teks sumberBaca redaksi sumber yang tersimpan dalam koleksi
من الناس من يحترف حرفا لا تعتبر مزاولتها إلا احتيالا على المعيشة بطرق ليست من الشرف في شيء، ولا يرضى بمثل هذه المعيشة إلا أوغاد الناس، ومن هؤلاء المنجمون الذين يدعون معرفة الغيب بالتنجيم.
وروى بعضهم أن منجما ممن يتجولون في البلدان نزل بقرية أهلها من العرب، وأخذ يطوف طرقها حتى أتى إلى دار من أحسن الدور منظرا، فوقف بالباب وطلب من أصحاب البيت إيواءه وإطعامه. ولما كانت الضيافة عند العرب من المزايا التي يفاخرون بها غيرهم ويعتقدون أنها من جملة القرب التي ترفع فاعلها عند الله، أنزلوه على الرحب والسعة وأكرموا مثواه. وفي أثناء إقامته بينهم رأى طفلا صغيرا في مهده، فجلس المنجم وطلب دواة وقرطاسا، وأخذ يكتب طويلا، ورب البيت يتوقع فراغه من حين إلى حين كي يحييه التحية التي اعتادها العرب مع نزلائهم.
وبعد فراغه نظر إلى رب البيت وقال: «علمت بالتنجيم أن ابنك هذا سيكون من أسعد الرجال وأكبرهم قدرا، ولشجاعته يتولى رئاسة الجيش، وتنتصر البلاد على يديه في غزوات هامة كثيرة، وأنه سينال أعظم ألقاب الشرف، حتى يكون علما يشار إليه بالبنان ويهابه كل الناس في جميع الأقطار...».
فقطع عليه الأب الكلام وقال: «إنما الطفل الذي تتكلم عنه بنت». فأمسك المنجم وشعر بالخزي ورحل.
AL-QIRA’AH AR-RASYIDAH

Bagian bacaan

Catat bacaanmu

Al-Qira’ah Ar-Rasyidah · Jilid 3 · Bacaan 49 · كذب المنجمون ولو صدقوا

Tersimpan di perangkat ini. Masuk agar progres dapat dibuka di perangkat lain.
Masuk untuk sinkronisasi

BERSAMA MENYEMPURNAKAN PUSTAKA

Catatan & masukan pembaca

Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.

Untuk Al-Qira’ah Ar-Rasyidah · Jilid 3 · Bacaan 49 · كذب المنجمون ولو صدقوا

Masuk dengan Google agar nama terisi otomatis dan masukan terhubung ke riwayat serta penilaian poin kontribusi.

Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Kutip teks yang ingin dikoreksi opsional
Tambahkan usulan perbaikan & rujukan opsional

Masukan ditelaah pengelola sebelum ditampilkan. Nama yang diisi ikut tampil jika masukan diterbitkan.

Catatan yang telah ditinjau 0

Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.

Beri masukan