الراضة البدنية
وَلِهَذِهِ التَّرْبِيَةِ الرِّيَاضِيَّةِ أَثَرٌ ظَاهِرٌ فِيمَا يَبْدُو مِنَ الشَّعْبِ الْإِنْكِلِيزِيِّ مِنَ الْقُوَّةِ وَرِبَاطَةِ الْجَأْشِ وَالصَّبْرِ عَلَى الْمَشَاقِّ، وَلَا يُضَاهِيهِمْ فِي ذَلِكَ إِلَّا الشَّعْبُ الْأَمْرِيكِيُّ الَّذِي حَذَا حَذْوَهُمْ، وَالْأُمَمُ الْمُتَبَدِّيَةُ كَالْعَرَبِ وَالتُّرْكُمَانِ.
الْمُقْتَطَفُ.
01Terjemahan maknaPahami isi bacaan dalam bahasa Indonesia
Menurut bacaan ini, di antara bangsa-bangsa modern pada masa penulisnya, orang Inggris paling banyak mengikuti langkah orang Yunani dalam hal tersebut. Mereka memberikan pendidikan jasmani kepada kaum muda dan membiasakan penguatan tubuh. Karena itu, pemuda mereka digambarkan berotot padat, kuat, dan tidak gentar menghadapi kesulitan. Latihan dimulai sejak kanak-kanak. Bacaan ini menyebut bahwa saat itu mereka juga telah mulai mendorong anak perempuan berolahraga. Tidak jarang terlihat seorang gadis Inggris pergi berburu bersama saudara laki-lakinya sambil mengempit senapan seperti saudaranya, menunggang kuda di arena perlombaan, atau mengendarai unta melintasi padang dan gurun.
Pendidikan jasmani itu disebut memberi pengaruh nyata pada kekuatan, keteguhan hati, dan ketahanan bangsa Inggris dalam menghadapi kesulitan. Bacaan ini menyatakan bahwa yang menandingi mereka ialah bangsa Amerika yang mengikuti jejaknya, serta masyarakat pengembara seperti orang Arab dan Turkmen.
Al-Muqtathaf.
02Arti kata & frasaIkuti makna sesuai urutan teks Arab
كَانَ الْيُونَانُ يُرَبُّونَ أَحْدَاثَهُمْ — Dahulu orang Yunani mendidik kaum muda mereka
تَرْبِيَةً رِيَاضِيَّةً — dengan pendidikan jasmani
حَتَّى تَقْوَى أَبْدَانُهُمْ — agar tubuh mereka menjadi kuat,
فَتَقْوَى عُقُولُهُمْ، — sehingga akal mereka menjadi kuat,
وَيَسْتَطِيعُونَ مُقَابَلَةَ الْخُصُومِ — dan mereka mampu menghadapi lawan-lawan
فِي مَيْدَانِ الْحَيَاةِ — di medan kehidupan
وَالْفَوْزَ عَلَيْهِمْ، — dan mengungguli mereka,
وَأَنْشَؤُوا مَا يُسَمَّى — dan mereka menyelenggarakan apa yang disebut
بِالْأَلْعَابِ الْأُولِمْبِيَّةِ، — dengan pertandingan Olimpiade,
حَيْثُ كَانُوا يَجْتَمِعُونَ — di tempat mereka berkumpul
وَيَتَبَارَوْنَ فِي الْمُحَاضَرَةِ وَالْمُصَارَعَةِ، — dan bertanding dalam berlari dan bergulat,
وَيُكَلِّلُونَ الْفَائِزَ بِأَكَالِيلِ الظَّفَرِ، — dan memahkotai pemenang dengan mahkota kemenangan,
وَجَعَلُوا لِذَلِكَ شَأْنًا دِينِيًّا — dan mereka memberi hal itu kedudukan keagamaan
حَتَّى يَرْسَخَ فِي نُفُوسِهِمْ، — agar tertanam kuat dalam jiwa mereka,
وَيَكُونَ لَهُ الْمَقَامُ الْأَرْفَعُ فِيهَا. — dan mempunyai kedudukan paling tinggi di dalamnya.
وَلَا تَرَى بَيْنَ الْأُمَمِ الْحَدِيثَةِ — Dan engkau tidak melihat di antara bangsa-bangsa modern
مَنِ اقْتَفَى خُطُوَاتِ الْيُونَانِ — yang mengikuti langkah-langkah orang Yunani
فِي هَذَا السَّبِيلِ — dalam jalan ini
أَكْثَرَ مِنَ الْإِنْكِلِيزِ، — lebih banyak daripada orang Inggris,
فَإِنَّهُمْ يُرَبُّونَ أَحْدَاثَهُمْ — sebab mereka mendidik kaum muda mereka
تَرْبِيَةً رِيَاضِيَّةً، — dengan pendidikan jasmani,
وَيُعَوِّدُونَهُمْ تَقْوِيَةَ أَبْدَانِهِمْ، — dan membiasakan mereka menguatkan tubuh mereka,
وَلِذَلِكَ تَرَى شُبَّانَهُمْ — dan karena itu engkau melihat pemuda-pemuda mereka
مَجْدُولِي الْعَضَلِ، — padat berotot,
أَشِدَّاءَ الْأَعْصَابِ، — kuat sarafnya,
لَا يُحْجِمُونَ عَنِ الْمَشَاقِّ، — tidak mundur menghadapi kesulitan-kesulitan,
وَهُمْ يَشْرَعُونَ فِي رِيَاضَةِ أَبْنَائِهِمْ — dan mereka mulai melatih jasmani anak-anak mereka
مُنْذُ الطُّفُولَةِ، — sejak masa kanak-kanak,
وَقَدْ شَرَعُوا الْآنَ — dan sekarang mereka telah mulai
فِي إِغْرَاءِ بَنَاتِهِمْ — mendorong anak-anak perempuan mereka
بِرِيَاضَةِ أَبْدَانِهِنَّ، — untuk melatih tubuh mereka,
وَلَا يَنْدُرُ أَنْ تَرَى — dan tidaklah jarang engkau melihat
الْفَتَاةَ الْإِنْكِلِيزِيَّةَ — gadis Inggris
سَائِرَةً مَعَ أَخِيهَا — berjalan bersama saudara laki-lakinya
لِلصَّيْدِ وَالْقَنْصِ، — untuk berburu dan menangkap buruan,
وَهِيَ مُتَأَبِّطَةٌ بُنْدُقِيَّتَهَا مِثْلَهُ، — sedangkan ia mengempit senapannya seperti saudaranya,
أَوْ تَرَاهَا رَاكِبَةً — atau engkau melihatnya menunggang
عَلَى جَوَادٍ فِي مَيْدَانِ السِّبَاقِ، — seekor kuda di arena perlombaan,
أَوْ عَلَى جَمَلٍ — atau di atas seekor unta
تَقْطَعُ بِهِ الْبَرَارِي وَالْقِفَارَ. — yang dengannya ia melintasi padang-padang dan gurun-gurun.
وَلِهَذِهِ التَّرْبِيَةِ الرِّيَاضِيَّةِ — Dan pendidikan jasmani ini mempunyai
أَثَرٌ ظَاهِرٌ — pengaruh yang tampak
فِيمَا يَبْدُو مِنَ الشَّعْبِ الْإِنْكِلِيزِيِّ — dalam apa yang tampak pada bangsa Inggris
مِنَ الْقُوَّةِ — berupa kekuatan,
وَرِبَاطَةِ الْجَأْشِ — dan keteguhan hati,
وَالصَّبْرِ عَلَى الْمَشَاقِّ، — serta kesabaran menghadapi kesulitan,
وَلَا يُضَاهِيهِمْ فِي ذَلِكَ — dan tidak menandingi mereka dalam hal itu
إِلَّا الشَّعْبُ الْأَمْرِيكِيُّ — kecuali bangsa Amerika
الَّذِي حَذَا حَذْوَهُمْ، — yang mengikuti jejak mereka,
وَالْأُمَمُ الْمُتَبَدِّيَةُ — dan bangsa-bangsa yang hidup mengembara di padang,
كَالْعَرَبِ وَالتُّرْكُمَانِ. — seperti orang Arab dan Turkmen.
الْمُقْتَطَفُ. — Al-Muqtathaf.
03Penjelasan bacaanDalami isi, kosakata, dan pelajaran yang disampaikan
Kosakata: أَحْدَاثٌ di sini berarti orang-orang muda, bukan peristiwa-peristiwa. الْمُحَاضَرَةُ dalam konteks pertandingan berarti berlomba lari, bukan ceramah. أَكَالِيلُ الظَّفَرِ berarti mahkota kemenangan; اقْتَفَى خُطُوَاتِ berarti mengikuti jejak; مَجْدُولُ الْعَضَلِ berarti berotot padat; يُحْجِمُ berarti mundur atau enggan; رِبَاطَةُ الْجَأْشِ berarti keteguhan hati. مُتَأَبِّطَةٌ berarti mengempit di bawah lengan, dan حَذَا حَذْوَهُمْ berarti meniru langkah mereka.
Bahasa: حَتَّى تَقْوَى mengungkapkan tujuan latihan. وَلِذَلِكَ menghubungkan kebiasaan berlatih dengan hasil yang dipaparkan penulis. Bentuk سَائِرَةً، مُتَأَبِّطَةً، رَاكِبَةً menerangkan keadaan gadis yang dilihat. لَا ... إِلَّا dipakai untuk membatasi perbandingan menurut sudut pandang penulis.
Konteks: Kata “sekarang” dan “bangsa modern” merujuk masa artikel yang dimuat ulang dalam cetakan 1923. Peringkat kekuatan antarmasyarakat dalam bacaan merupakan generalisasi penulis pada zamannya, bukan sifat bawaan setiap anggota bangsa atau hasil pengukuran olahraga masa kini. Nama الْمُقْتَطَفُ di akhir bacaan menunjukkan majalah sumbernya.
04Latihan pemahamanCoba jawab sebelum membuka pedoman
LOTS · 1–5
مَا الْغَايَةُ مِنْ تَرْبِيَةِ أَحْدَاثِ الْيُونَانِ رِيَاضِيًّا، كَمَا يَذْكُرُ النَّصُّ؟
كَيْفَ كَانَ الْفَائِزُ يُكَرَّمُ فِي الْأَلْعَابِ الْمَذْكُورَةِ؟
مَا اسْمُ الْأَلْعَابِ الَّتِي ذَكَرَهَا النَّصُّ عِنْدَ الْيُونَانِ؟
مَتَى يَذْكُرُ النَّصُّ أَنَّ الْإِنْكِلِيزَ يَبْدَؤُونَ رِيَاضَةَ أَبْنَائِهِمْ؟
مَا رِيَاضَةٌ ذَكَرَهَا النَّصُّ لِلْفَتَاةِ غَيْرَ الصَّيْدِ؟
MOTS · 6–10
بِمَ يَرْبِطُ الْكَاتِبُ بَيْنَ التَّرْبِيَةِ الرِّيَاضِيَّةِ وَتَحَمُّلِ الصُّعُوبَاتِ؟
مَا مَعْنَى «رِبَاطَةِ الْجَأْشِ»؟
مَا الْمُشْتَرَكُ بَيْنَ الْيُونَانِ وَالْإِنْكِلِيزِ فِي النَّصِّ؟
لِمَاذَا جَعَلَ الْيُونَانُ لِلْأَلْعَابِ شَأْنًا دِينِيًّا حَسَبَ النَّصِّ؟
مَا الَّذِي يَدُلُّ عَلَى أَنَّ النَّصَّ لَا يَقْصُرُ الرِّيَاضَةَ عَلَى الْبَنِينَ؟
HOTS · 11–13
كَيْفَ تَسْتَفِيدُ مِنْ فِكْرَةِ النَّصِّ فِي نَشَاطٍ مَدْرَسِيٍّ؟
هَلْ نَسْتَطِيعُ الْحُكْمَ عَلَى كُلِّ فَرْدٍ مِنْ شَعْبٍ بِالْقُوَّةِ مِنْ هَذَا الْوَصْفِ؟ وَلِمَاذَا؟
لِمَاذَا قَدْ يَكُونُ التَّدْرِيبُ الْمُنْتَظَمُ أَنْفَعَ مِنْ حَمَاسِ يَوْمٍ وَاحِدٍ؟
Lihat pedoman jawaban
LOTS · 1–5
تَقْوِيَةُ أَبْدَانِهِمْ وَعُقُولِهِمْ حَتَّى يَسْتَطِيعُوا مُقَابَلَةَ الْخُصُومِ.
كَانَ يُكَلَّلُ بِأَكَالِيلِ الظَّفَرِ.
الْأَلْعَابُ الْأُولِمْبِيَّةُ.
مُنْذُ الطُّفُولَةِ.
رُكُوبُ الْجَوَادِ فِي مَيْدَانِ السِّبَاقِ.
MOTS · 6–10
يَرَى أَنَّهَا تُنَمِّي الْقُوَّةَ وَرِبَاطَةَ الْجَأْشِ وَالصَّبْرَ عَلَى الْمَشَاقِّ.
ثَبَاتُ الْقَلْبِ عِنْدَ الشِّدَّةِ.
الِاهْتِمَامُ بِتَرْبِيَةِ الشَّبَابِ رِيَاضِيًّا.
لِيَرْسَخَ شَأْنُهَا فِي النُّفُوسِ وَيَعْلُوَ مَقَامُهَا.
يَذْكُرُ تَشْجِيعَ الْبَنَاتِ وَيَصِفُ رِيَاضَتَهُنَّ.
HOTS · 11–13
مِثَالٌ: أُنَظِّمُ نَشَاطًا حَرَكِيًّا مُنَاسِبًا لِلْجَمِيعِ؛ لِنَتَدَرَّبَ عَلَى النَّشَاطِ وَالصَّبْرِ.
لَا؛ فَهَذَا وَصْفٌ عَامٌّ لِلْكَاتِبِ، وَالْأَفْرَادُ يَخْتَلِفُونَ فِي تَدْرِيبِهِمْ وَقُدْرَاتِهِمْ.
مِثَالٌ: لِأَنَّ النَّصَّ يَرْبِطُ الْقُوَّةَ بِتَرْبِيَةٍ مُسْتَمِرَّةٍ تَبْدَأُ فِي الصِّغَرِ.
ENBahasa InggrisArti kata & terjemahan utuh
Draf Inggris · perlu ditinjau
Terjemahan utuh
According to this reading, among the modern nations of the author's time, the British most followed the steps of the Greeks in this respect. They provide physical education to young people and make body strengthening a habit. Because of this, their young men are described as densely muscled, strong, and unafraid to face difficulties. Training begins in childhood. This reading states that at that time they had also started encouraging girls to play sports. It was not uncommon to see an English girl going hunting with her brother while carrying a rifle like his brother, riding a horse in a race, or riding a camel across fields and deserts.
Physical education is said to have had a real influence on the strength, determination and resilience of the British people in facing difficulties. This reading states that those who rivaled them were the Americans who followed in their footsteps, as well as nomadic peoples such as the Arabs and Turkmen.
Al-Muqtathaf.
Arti kata / frasa
كَانَ الْيُونَانُ يُرَبُّونَ أَحْدَاثَهُمْ — In the past the Greeks educated their young people
تَرْبِيَةً رِيَاضِيَّةً — with physical education
حَتَّى تَقْوَى أَبْدَانُهُمْ — so that their bodies become strong,
فَتَقْوَى عُقُولُهُمْ، — so that their minds become strong,
وَيَسْتَطِيعُونَ مُقَابَلَةَ الْخُصُومِ — and they are able to face the opponents
فِي مَيْدَانِ الْحَيَاةِ — in the field of life
وَالْفَوْزَ عَلَيْهِمْ، — and surpass them,
وَأَنْشَؤُوا مَا يُسَمَّى — and they organized the so-called
بِالْأَلْعَابِ الْأُولِمْبِيَّةِ، — with the Olympic games,
حَيْثُ كَانُوا يَجْتَمِعُونَ — where they gather
وَيَتَبَارَوْنَ فِي الْمُحَاضَرَةِ وَالْمُصَارَعَةِ، — and compete in running and wrestling,
وَيُكَلِّلُونَ الْفَائِزَ بِأَكَالِيلِ الظَّفَرِ، — and crown the winner with the crown of victory,
وَجَعَلُوا لِذَلِكَ شَأْنًا دِينِيًّا — and they gave it a religious position
حَتَّى يَرْسَخَ فِي نُفُوسِهِمْ، — to be firmly embedded in their souls,
وَيَكُونَ لَهُ الْمَقَامُ الْأَرْفَعُ فِيهَا. — and has the highest position in it.
وَلَا تَرَى بَيْنَ الْأُمَمِ الْحَدِيثَةِ — And you do not see among the modern nations
مَنِ اقْتَفَى خُطُوَاتِ الْيُونَانِ — who followed in the steps of the Greeks
فِي هَذَا السَّبِيلِ — on this path
أَكْثَرَ مِنَ الْإِنْكِلِيزِ، — more than the British,
فَإِنَّهُمْ يُرَبُّونَ أَحْدَاثَهُمْ — because they educate their young people
تَرْبِيَةً رِيَاضِيَّةً، — with physical education,
وَيُعَوِّدُونَهُمْ تَقْوِيَةَ أَبْدَانِهِمْ، — and get them used to strengthening their bodies,
وَلِذَلِكَ تَرَى شُبَّانَهُمْ — and therefore you see their young men
مَجْدُولِي الْعَضَلِ، — dense muscular,
أَشِدَّاءَ الْأَعْصَابِ، — strong nerves,
لَا يُحْجِمُونَ عَنِ الْمَشَاقِّ، — does not back down in the face of difficulties,
وَهُمْ يَشْرَعُونَ فِي رِيَاضَةِ أَبْنَائِهِمْ — and they began to physically train their children
مُنْذُ الطُّفُولَةِ، — since childhood,
وَقَدْ شَرَعُوا الْآنَ — and now they have started
فِي إِغْرَاءِ بَنَاتِهِمْ — encouraged their daughters
بِرِيَاضَةِ أَبْدَانِهِنَّ، — to train their bodies,
وَلَا يَنْدُرُ أَنْ تَرَى — and it is not uncommon for you to see
الْفَتَاةَ الْإِنْكِلِيزِيَّةَ — British girl
سَائِرَةً مَعَ أَخِيهَا — walked with his brother
لِلصَّيْدِ وَالْقَنْصِ، — to hunt and catch game,
وَهِيَ مُتَأَبِّطَةٌ بُنْدُقِيَّتَهَا مِثْلَهُ، — while he gripped his rifle like his brother,
أَوْ تَرَاهَا رَاكِبَةً — or you see him riding
عَلَى جَوَادٍ فِي مَيْدَانِ السِّبَاقِ، — a horse in the race arena,
أَوْ عَلَى جَمَلٍ — or on a camel
تَقْطَعُ بِهِ الْبَرَارِي وَالْقِفَارَ. — with which he crossed the fields and deserts.
وَلِهَذِهِ التَّرْبِيَةِ الرِّيَاضِيَّةِ — And this physical education has
أَثَرٌ ظَاهِرٌ — visible influence
فِيمَا يَبْدُو مِنَ الشَّعْبِ الْإِنْكِلِيزِيِّ — in what appears to the British nation
مِنَ الْقُوَّةِ — in the form of power,
وَرِبَاطَةِ الْجَأْشِ — and determination,
وَالصَّبْرِ عَلَى الْمَشَاقِّ، — and patience in facing difficulties,
وَلَا يُضَاهِيهِمْ فِي ذَلِكَ — and did not match them in that regard
إِلَّا الشَّعْبُ الْأَمْرِيكِيُّ — except the Americans
الَّذِي حَذَا حَذْوَهُمْ، — who followed in their footsteps,
وَالْأُمَمُ الْمُتَبَدِّيَةُ — and the nations that wander in the fields,
كَالْعَرَبِ وَالتُّرْكُمَانِ. — like Arabs and Turkmen.
الْمُقْتَطَفُ. — Al-Muqtathaf.
Teks sumberBaca redaksi sumber yang tersimpan dalam koleksi
وَلِهَذِهِ التَّرْبِيَةِ الرِّيَاضِيَّةِ أَثَرٌ ظَاهِرٌ فِيمَا يَبْدُو مِنَ الشَّعْبِ الْإِنْكِلِيزِيِّ مِنَ الْقُوَّةِ وَرِبَاطَةِ الْجَأْشِ وَالصَّبْرِ عَلَى الْمَشَاقِّ، وَلَا يُضَاهِيهِمْ فِي ذَلِكَ إِلَّا الشَّعْبُ الْأَمْرِيكِيُّ الَّذِي حَذَا حَذْوَهُمْ، وَالْأُمَمُ الْمُتَبَدِّيَةُ كَالْعَرَبِ وَالتُّرْكُمَانِ.
الْمُقْتَطَفُ.
Gunakan penanda untuk melanjutkan belajar nanti.