Lewati navigasi
Pustaka TEMAS / Al-Qira’ah Ar-Rasyidah
JILID 3 · BACAAN 57 DARI 60

القزم المجان

AL-QIRA’AH AR-RASYIDAHArab & Indonesia · Inggris tersedia

BACA & HAYATIالنص العربي
كَانَ الْمُلُوكُ وَالْأُمَرَاءُ فِي قَدِيمِ الزَّمَانِ يَتَّخِذُونَ الْأَقْزَامَ صِغَارَ الْقَامَةِ فِي بِطَانَتِهِمْ مَضْحَكَةً يُرَوِّحُونَ بِمَزْحِهِمْ وَهَذَرِهِمْ، وَيُبِيحُونَ لَهُمُ الْحُرِّيَّةَ الْكَامِلَةَ فِيمَا يَأْتُونَ مِنْ ضُرُوبِ الْمُجُونِ. وَاتَّفَقَ أَنَّ نَفَرًا مِنْ أُمَرَاءِ الْحَرْبِ فِي جَيْشِ الرُّوسِ كَانُوا مُجْتَمِعِينَ فِي نَدْوَةٍ، يَتَحَدَّثُونَ بِحَوَادِثِ الْحَرْبِ وَالنِّزَالِ وَمَا أَتَوْهُ مِنْ جَلِيلِ الْأَعْمَالِ، فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمُ الْقَزَمُ وَهُوَ يَخْتَالُ فِي مِشْيَتِهِ، كَأَنَّهُ وَلِيُّ الْأَمْرِ وَالتَّدْبِيرِ، فَوَقَفَ لَهُ الْحَاضِرُونَ وَقَامُوا بِمَرَاسِمِ التَّعْظِيمِ الْعَسْكَرِيِّ هُزُؤًا وَسُخْرِيَةً، ثُمَّ جَلَسُوا جَمِيعًا وَاسْتَرْسَلُوا فِي الْحَدِيثِ، وَأَخَذَ كُلُّ وَاحِدٍ يَقُصُّ طَرَفًا مِنْ عَظِيمِ الْأَعْمَالِ الَّتِي أَتَاهَا فِي مُحَارَبَتِهِ الْأَعْدَاءَ، حَتَّى مَلَّتْ أَسْمَاعُ الْقَزَمِ مِنْ كَثْرَةِ عِبَارَاتِ التَّفَاخُرِ وَالْمُبَاهَاةِ.

فَقَامَ الْقَزَمُ وَسْطَهُمْ وَاقِفًا وَقَالَ: «أَيُّهَا الْقَوْمُ، كَيْفَ تَتَفَاخَرُونَ وَتَتَبَجَّحُونَ بِمِثْلِ هَذِهِ الصَّغَائِرِ مِنَ الْأَعْمَالِ، وَلَقَدْ أَتَيْتُ أَنَا أَعْظَمَ مِنْهَا وَأَجَلَّ، وَلَمْ أَقُلْ عَنْهَا كَلِمَةً لِأَحَدٍ؟» فَقَالَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ: «قُصَّ عَلَيْنَا فِعَالَكَ، أَيُّهَا الشُّجَاعُ الْبَاسِلُ، حَتَّى نَجْعَلَكَ لَنَا قُدْوَةً وَإِمَامًا». فَقَالَ الْقَزَمُ: «خَرَجْتُ لَيْلَةً أَسْتَطْلِعُ أَخْبَارَ الْأَعْدَاءِ، حَتَّى دَنَوْتُ مِنْ مُعَسْكَرِهِمْ، فَرَأَيْتُ جُنْدِيًّا نَائِمًا عَلَى الْأَرْضِ، فَسَلَلْتُ سَيْفِي وَضَرَبْتُهُ ضَرْبَةً أَطَاحَتْ قَدَمَهُ عَنْ سَاقِهِ». فَضَحِكَ السَّامِعُونَ، وَقَالَ أَحَدُهُمْ: «أَخْطَأْتَ أَيُّهَا الْقَزَمُ، فَإِنَّ الْأَوْلَى ضَرْبُ رَأْسِهِ». فَقَالَ الْقَزَمُ: «لَمْ أَجِدْ لَهُ رَأْسًا لِأَضْرِبَهُ، فَضَرَبْتُ قَدَمَهُ».
01Terjemahan maknaPahami isi bacaan dalam bahasa Indonesia
Pada zaman dahulu, para raja dan pangeran menjadikan orang bertubuh kerdil sebagai penghibur di lingkungan istana. Mereka menikmati gurauan dan celotehnya serta membiarkannya berkelakar dengan sangat bebas. Suatu ketika beberapa panglima tentara Rusia berkumpul membicarakan peperangan dan berbagai perbuatan besar yang mereka lakukan. Seorang penghibur bertubuh kerdil datang dengan langkah berlagak, seolah dialah pemegang kekuasaan. Para hadirin berdiri dan memberi penghormatan militer untuk mengolok-oloknya. Kemudian mereka duduk dan melanjutkan percakapan. Masing-masing menceritakan kehebatan tindakannya melawan musuh, sampai penghibur itu bosan mendengar begitu banyak kesombongan.

Ia lalu berdiri di tengah mereka dan berkata, “Bagaimana kalian bisa menyombongkan perbuatan sekecil itu? Aku telah melakukan sesuatu yang lebih besar dan agung, tetapi belum pernah menceritakannya kepada siapa pun!” Seorang panglima menjawab, “Ceritakanlah perbuatanmu, wahai pemberani yang gagah, supaya kami menjadikanmu teladan dan pemimpin.”

Penghibur itu berkata, “Suatu malam aku keluar mengintai keadaan musuh. Ketika mendekati perkemahan mereka, kulihat seorang prajurit tidur di tanah. Aku menghunus pedang dan menebasnya hingga telapak kakinya terpisah dari tungkainya.” Para pendengar tertawa. Salah seorang berkata, “Engkau keliru. Seharusnya kepalanya yang kautebas.” Ia menjawab, “Aku tidak menemukan kepalanya untuk ditebas, maka kutebas kakinya.”
02Arti kata & frasaIkuti makna sesuai urutan teks Arab

كَانَ الْمُلُوكُ وَالْأُمَرَاءُ — Dahulu para raja dan pangeran

فِي قَدِيمِ الزَّمَانِ — pada zaman dahulu

يَتَّخِذُونَ الْأَقْزَامَ صِغَارَ الْقَامَةِ — menjadikan orang-orang kerdil yang pendek badannya

فِي بِطَانَتِهِمْ مَضْحَكَةً — di kalangan orang dekat mereka sebagai penghibur,

يُرَوِّحُونَ بِمَزْحِهِمْ وَهَذَرِهِمْ، — mereka mencari kesenangan melalui gurauan dan celoteh mereka,

وَيُبِيحُونَ لَهُمُ الْحُرِّيَّةَ الْكَامِلَةَ — dan membolehkan bagi mereka kebebasan penuh

فِيمَا يَأْتُونَ — dalam apa yang mereka lakukan

مِنْ ضُرُوبِ الْمُجُونِ. — berupa berbagai kelakar yang lepas batas.

وَاتَّفَقَ أَنَّ نَفَرًا — Dan kebetulan sekelompok orang

مِنْ أُمَرَاءِ الْحَرْبِ — dari para panglima perang

فِي جَيْشِ الرُّوسِ — dalam tentara Rusia

كَانُوا مُجْتَمِعِينَ فِي نَدْوَةٍ، — sedang berkumpul dalam sebuah pertemuan,

يَتَحَدَّثُونَ بِحَوَادِثِ الْحَرْبِ وَالنِّزَالِ — membicarakan peristiwa perang dan pertempuran,

وَمَا أَتَوْهُ مِنْ جَلِيلِ الْأَعْمَالِ، — serta pekerjaan besar yang mereka lakukan,

فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمُ الْقَزَمُ — lalu datang kepada mereka lelaki kerdil itu

وَهُوَ يَخْتَالُ فِي مِشْيَتِهِ، — sambil berlagak dalam langkahnya,

كَأَنَّهُ وَلِيُّ الْأَمْرِ وَالتَّدْبِيرِ، — seakan-akan dialah pemegang kekuasaan dan pengaturan,

فَوَقَفَ لَهُ الْحَاضِرُونَ — lalu orang-orang yang hadir berdiri untuknya

وَقَامُوا بِمَرَاسِمِ التَّعْظِيمِ الْعَسْكَرِيِّ — dan melakukan tata penghormatan militer

هُزُؤًا وَسُخْرِيَةً، — sebagai olok-olok dan ejekan,

ثُمَّ جَلَسُوا جَمِيعًا — kemudian mereka semuanya duduk

وَاسْتَرْسَلُوا فِي الْحَدِيثِ، — dan melanjutkan pembicaraan,

وَأَخَذَ كُلُّ وَاحِدٍ — dan masing-masing mulai

يَقُصُّ طَرَفًا مِنْ عَظِيمِ الْأَعْمَالِ — menceritakan sebagian dari pekerjaan-pekerjaan besar

الَّتِي أَتَاهَا — yang telah dilakukannya

فِي مُحَارَبَتِهِ الْأَعْدَاءَ، — ketika memerangi musuh,

حَتَّى مَلَّتْ أَسْمَاعُ الْقَزَمِ — hingga telinga lelaki kerdil itu bosan

مِنْ كَثْرَةِ عِبَارَاتِ التَّفَاخُرِ وَالْمُبَاهَاةِ. — karena banyaknya ungkapan kesombongan dan saling membanggakan.

فَقَامَ الْقَزَمُ وَسْطَهُمْ وَاقِفًا — Maka lelaki kerdil itu bangkit berdiri di tengah mereka

وَقَالَ: «أَيُّهَا الْقَوْمُ، — dan berkata: “Wahai orang-orang,

كَيْفَ تَتَفَاخَرُونَ وَتَتَبَجَّحُونَ — bagaimana kalian saling berbangga dan menyombongkan diri

بِمِثْلِ هَذِهِ الصَّغَائِرِ مِنَ الْأَعْمَالِ، — dengan perbuatan kecil semacam ini,

وَلَقَدْ أَتَيْتُ أَنَا — padahal sungguh aku telah melakukan

أَعْظَمَ مِنْهَا وَأَجَلَّ، — yang lebih besar dan lebih agung daripadanya,

وَلَمْ أَقُلْ عَنْهَا — dan aku tidak mengatakan tentangnya

كَلِمَةً لِأَحَدٍ؟» — sepatah kata pun kepada siapa pun?”

فَقَالَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ: — Lalu salah satu dari mereka berkata:

«قُصَّ عَلَيْنَا فِعَالَكَ، — “Ceritakan kepada kami perbuatan-perbuatanmu,

أَيُّهَا الشُّجَاعُ الْبَاسِلُ، — wahai pemberani yang gagah,

حَتَّى نَجْعَلَكَ لَنَا — agar kami menjadikanmu bagi kami

قُدْوَةً وَإِمَامًا». — teladan dan pemimpin.”

فَقَالَ الْقَزَمُ: — Maka lelaki kerdil itu berkata:

«خَرَجْتُ لَيْلَةً أَسْتَطْلِعُ أَخْبَارَ الْأَعْدَاءِ، — “Pada suatu malam aku keluar menyelidiki kabar musuh,

حَتَّى دَنَوْتُ مِنْ مُعَسْكَرِهِمْ، — sampai aku mendekati perkemahan mereka,

فَرَأَيْتُ جُنْدِيًّا نَائِمًا عَلَى الْأَرْضِ، — lalu melihat seorang prajurit tidur di tanah,

فَسَلَلْتُ سَيْفِي — maka aku menghunus pedangku

وَضَرَبْتُهُ ضَرْبَةً — dan menebasnya dengan satu tebasan

أَطَاحَتْ قَدَمَهُ عَنْ سَاقِهِ». — yang memisahkan telapak kakinya dari tungkainya.”

فَضَحِكَ السَّامِعُونَ، — Maka para pendengar tertawa,

وَقَالَ أَحَدُهُمْ: — dan salah satu dari mereka berkata:

«أَخْطَأْتَ أَيُّهَا الْقَزَمُ، — “Engkau keliru, wahai lelaki kerdil,

فَإِنَّ الْأَوْلَى ضَرْبُ رَأْسِهِ». — sebab yang lebih tepat ialah memenggal kepalanya.”

فَقَالَ الْقَزَمُ: — Lalu lelaki kerdil itu berkata:

«لَمْ أَجِدْ لَهُ رَأْسًا لِأَضْرِبَهُ، — “Aku tidak menemukan kepalanya untuk kutebas,

فَضَرَبْتُ قَدَمَهُ». — maka kutebas kakinya.”

03Penjelasan bacaanDalami isi, kosakata, dan pelajaran yang disampaikan
Ringkasan: Para panglima saling membanggakan keberanian. Penghibur istana menandingi mereka dengan kisah yang terdengar hebat, tetapi ujungnya mengungkap bahwa prajurit yang disebut “tidur” sebenarnya sudah tidak berkepala. Ia tidak menghadapi lawan hidup; pengakuan keberaniannya runtuh oleh jawabannya sendiri.

Kosakata: بِطَانَةٌ berarti lingkungan orang dekat; هَذَرٌ berarti celoteh; الْمُجُونُ ialah kelakar yang tidak menahan batas kesopanan; يَخْتَالُ berarti berjalan berlagak; اسْتَرْسَلُوا berarti terus melanjutkan; الْمُبَاهَاةُ dan التَّبَجُّحُ berkaitan dengan membanggakan diri. أَسْتَطْلِعُ berarti aku mencari tahu atau mengintai, sedangkan سَلَّ السَّيْفَ berarti menghunus pedang.

Bahasa: كَأَنَّهُ وَلِيُّ الْأَمْرِ menyamakan gaya jalannya dengan seorang penguasa secara mengejek. Bentuk أَعْظَمَ dan أَجَلَّ merupakan perbandingan yang menaikkan klaim tokoh. Penutup لَمْ أَجِدْ لَهُ رَأْسًا mengubah pemahaman terhadap seluruh kisah sebelumnya dan menjadi sumber kelucuan satiris.

Konteks: Cerita mencatat praktik lama menjadikan orang bertubuh pendek sebagai penghibur dan sasaran olok-olok. Sasaran kritik yang dapat dipelajari ialah kesombongan dan kebanggaan palsu; kondisi tubuh seseorang tidak menentukan keberanian atau harga dirinya.
04Latihan pemahamanCoba jawab sebelum membuka pedoman

LOTS · 1–5

  1. لِمَاذَا قَاطَعَ الْمُضْحِكُ حَدِيثَ الْقُوَّادِ؟

  2. كَيْفَ اسْتَقْبَلَ الْقُوَّادُ الْمُضْحِكَ عِنْدَ دُخُولِهِ؟

  3. مِنْ أَيِّ جَيْشٍ كَانَ الْأُمَرَاءُ الْمُجْتَمِعُونَ؟

  4. فِيمَ كَانُوا يَتَحَدَّثُونَ؟

  5. مَتَى قَالَ الْمُضْحِكُ إِنَّهُ خَرَجَ لِاسْتِطْلَاعِ الْأَخْبَارِ؟

MOTS · 6–10

  1. مَا الْمُضْحِكُ فِي جَوَابِهِ الْأَخِيرِ؟

  2. مَا مَعْنَى «الْمُبَاهَاةِ»؟

  3. مَا الْفَرْقُ بَيْنَ تَحِيَّةِ الْقُوَّادِ وَقَصْدِهِمْ مِنْهَا؟

  4. لِمَاذَا بَدَأَ الْمُضْحِكُ بِقَوْلِهِ إِنَّ أَعْمَالَهُ أَعْظَمُ؟

  5. كَيْفَ تُرَتِّبُ: الْجَوَابُ الْأَخِيرُ، تَفَاخُرُ الْقُوَّادِ، ادِّعَاءُ الْمُضْحِكِ؟

HOTS · 11–13

  1. هَلْ كَثْرَةُ كَلَامِ الشَّخْصِ عَنْ شَجَاعَتِهِ تُثْبِتُهَا؟ وَمَا دَلِيلُكَ؟

  2. كَيْفَ تُمَازِحُ زُمَلَاءَكَ دُونَ السُّخْرِيَةِ مِنْ أَجْسَامِهِمْ؟

  3. مَا الْفِكْرَةُ الَّتِي تَبْقَى إِذَا حَذَفْنَا صِفَةَ قَامَةِ الْمُضْحِكِ؟

Lihat pedoman jawaban

LOTS · 1–5

  1. لِأَنَّهُ مَلَّ كَثْرَةَ تَفَاخُرِهِمْ بِأَعْمَالِهِمْ.

  2. قَامُوا وَأَدَّوْا لَهُ التَّحِيَّةَ الْعَسْكَرِيَّةَ اسْتِهْزَاءً بِهِ.

  3. مِنْ جَيْشِ الرُّوسِ.

  4. فِي حَوَادِثِ الْحَرْبِ وَأَعْمَالِهِمْ فِيهَا.

  5. لَيْلًا.

MOTS · 6–10

  1. أَنَّهُ يَفْتَخِرُ بِضَرْبِ جُنْدِيٍّ لَمْ يَجِدْ لَهُ رَأْسًا.

  2. التَّفَاخُرُ بِالنَّفْسِ.

  3. صُورَتُهَا تَعْظِيمٌ، وَقَصْدُهُمْ سُخْرِيَةٌ.

  4. لِيُجَارِي تَفَاخُرَهُمْ وَيَقْلِبَ الْحَدِيثَ إِلَى سُخْرِيَةٍ.

  5. تَفَاخُرُ الْقُوَّادِ، ثُمَّ ادِّعَاءُ الْمُضْحِكِ، ثُمَّ الْجَوَابُ الْأَخِيرُ.

HOTS · 11–13

  1. لَا؛ فَادِّعَاءُ الْمُضْحِكِ عَظَمَةَ عَمَلِهِ انْتَهَى بِجَوَابٍ يَكْشِفُ ضَعْفَ ادِّعَائِهِ.

  2. مِثَالٌ: أَخْتَارُ مَوْقِفًا طَرِيفًا لَا يَجْرَحُ أَحَدًا؛ لِأَنَّ الْقَامَةَ لَا تُقَلِّلُ قِيمَةَ الْإِنْسَانِ.

  3. تَبْقَى السُّخْرِيَةُ مِنَ التَّفَاخُرِ بِغَيْرِ عَمَلٍ عَظِيمٍ؛ فَهِيَ قَائِمَةٌ عَلَى الْحِوَارِ لَا الْجِسْمِ.

ENBahasa InggrisArti kata & terjemahan utuh

Draf Inggris · perlu ditinjau

Terjemahan utuh

In the past, kings and princes in ancient times used stunted people who were short among those close to them as entertainers, they sought pleasure through their jokes and chatter, and allowed them complete freedom in what they did in the form of various loose jokes. And it so happened that a group of warlords in the Russian army were gathered in a meeting, discussing the events of the war and battles, and the great works they had done, then the little man came to them, acting in his steps, as if he were the holder of authority and control, then the people present stood up for him and performed military honors as a mockery and ridicule, then they all sat down and continued talking, and each of them began to tell some of the great works he had done while fighting the enemy, until the little man's ears bored because of the many expressions of arrogance and mutual boasting. So the little man stood up in the midst of them and said: "O people, how can you boast and brag to each other about such a small deed, when indeed I have done something greater and greater than it, and I have not said a word about it to anyone?" Then one of them said: "Tell us about your deeds, O brave brave, so that we may make you an example and leader for us." So the dwarf man said: "One night I went out to investigate the news of the enemy, until I approached their camp, then saw a soldier sleeping on the ground, so I drew my sword and cut him down with one blow that separated the sole of his foot from his leg." So the listeners laughed, and one of them said: "You are mistaken, little man, because what would be more appropriate would be to cut off his head." Then the dwarf man said: "I couldn't find his head to cut, so I cut off his legs."

Arti kata / frasa

كَانَ الْمُلُوكُ وَالْأُمَرَاءُ — In the past there were kings and princes

فِي قَدِيمِ الزَّمَانِ — in ancient times

يَتَّخِذُونَ الْأَقْزَامَ صِغَارَ الْقَامَةِ — makes dwarf people who are short in stature

فِي بِطَانَتِهِمْ مَضْحَكَةً — among those close to them as entertainers,

يُرَوِّحُونَ بِمَزْحِهِمْ وَهَذَرِهِمْ، — they seek pleasure through their jokes and chatter,

وَيُبِيحُونَ لَهُمُ الْحُرِّيَّةَ الْكَامِلَةَ — and allow them complete freedom

فِيمَا يَأْتُونَ — in what they do

مِنْ ضُرُوبِ الْمُجُونِ. — in the form of various out-of-bounds jokes.

وَاتَّفَقَ أَنَّ نَفَرًا — And it happens to be a group of people

مِنْ أُمَرَاءِ الْحَرْبِ — of the warlords

فِي جَيْشِ الرُّوسِ — in the Russian army

كَانُوا مُجْتَمِعِينَ فِي نَدْوَةٍ، — is gathered in a meeting,

يَتَحَدَّثُونَ بِحَوَادِثِ الْحَرْبِ وَالنِّزَالِ — talks about events of war and battle,

وَمَا أَتَوْهُ مِنْ جَلِيلِ الْأَعْمَالِ، — and the great work they do,

فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمُ الْقَزَمُ — then came to them the little man

وَهُوَ يَخْتَالُ فِي مِشْيَتِهِ، — while acting in his stride,

كَأَنَّهُ وَلِيُّ الْأَمْرِ وَالتَّدْبِيرِ، — as if he were the holder of power and regulation,

فَوَقَفَ لَهُ الْحَاضِرُونَ — then the people present stood up for him

وَقَامُوا بِمَرَاسِمِ التَّعْظِيمِ الْعَسْكَرِيِّ — and perform military honors

هُزُؤًا وَسُخْرِيَةً، — as mockery and ridicule,

ثُمَّ جَلَسُوا جَمِيعًا — then they all sat down

وَاسْتَرْسَلُوا فِي الْحَدِيثِ، — and continue the conversation,

وَأَخَذَ كُلُّ وَاحِدٍ — and each start

يَقُصُّ طَرَفًا مِنْ عَظِيمِ الْأَعْمَالِ — relates some of the great works

الَّتِي أَتَاهَا — which he has done

فِي مُحَارَبَتِهِ الْأَعْدَاءَ، — when fighting the enemy,

حَتَّى مَلَّتْ أَسْمَاعُ الْقَزَمِ — until the little man's ears got bored

مِنْ كَثْرَةِ عِبَارَاتِ التَّفَاخُرِ وَالْمُبَاهَاةِ. — because of the many expressions of arrogance and mutual boasting.

فَقَامَ الْقَزَمُ وَسْطَهُمْ وَاقِفًا — So the little man stood up in their midst

وَقَالَ: «أَيُّهَا الْقَوْمُ، — and said: “O people,

كَيْفَ تَتَفَاخَرُونَ وَتَتَبَجَّحُونَ — how you make each other proud and brag

بِمِثْلِ هَذِهِ الصَّغَائِرِ مِنَ الْأَعْمَالِ، — with small deeds of this kind,

وَلَقَدْ أَتَيْتُ أَنَا — even though I really did

أَعْظَمَ مِنْهَا وَأَجَلَّ، — who is greater and more majestic than it,

وَلَمْ أَقُلْ عَنْهَا — and I didn't say anything about it

كَلِمَةً لِأَحَدٍ؟» — a word to anyone?”

فَقَالَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ: — Then one of them said:

«قُصَّ عَلَيْنَا فِعَالَكَ، — “Tell us of your deeds,

أَيُّهَا الشُّجَاعُ الْبَاسِلُ، — O brave brave,

حَتَّى نَجْعَلَكَ لَنَا — that we may make you for us

قُدْوَةً وَإِمَامًا». — role model and leader.”

فَقَالَ الْقَزَمُ: — So the little man said:

«خَرَجْتُ لَيْلَةً أَسْتَطْلِعُ أَخْبَارَ الْأَعْدَاءِ، — “One evening I was out investigating news of the enemy,

حَتَّى دَنَوْتُ مِنْ مُعَسْكَرِهِمْ، — until I approached their camp,

فَرَأَيْتُ جُنْدِيًّا نَائِمًا عَلَى الْأَرْضِ، — then saw a soldier sleeping on the ground,

فَسَلَلْتُ سَيْفِي — then I drew my sword

وَضَرَبْتُهُ ضَرْبَةً — and cut it down with one slash

أَطَاحَتْ قَدَمَهُ عَنْ سَاقِهِ». — which separates the soles of his feet from his legs.”

فَضَحِكَ السَّامِعُونَ، — So the listeners laughed,

وَقَالَ أَحَدُهُمْ: — and one of them said:

«أَخْطَأْتَ أَيُّهَا الْقَزَمُ، — “You are mistaken, little man,

فَإِنَّ الْأَوْلَى ضَرْبُ رَأْسِهِ». — the more appropriate cause would be to cut off his head.”

فَقَالَ الْقَزَمُ: — Then the little man said:

«لَمْ أَجِدْ لَهُ رَأْسًا لِأَضْرِبَهُ، — “I didn't find a head to cut,

فَضَرَبْتُ قَدَمَهُ». — so I cut off his legs.”

Teks sumberBaca redaksi sumber yang tersimpan dalam koleksi
كَانَ الْمُلُوكُ وَالْأُمَرَاءُ فِي قَدِيمِ الزَّمَانِ يَتَّخِذُونَ الْأَقْزَامَ صِغَارَ الْقَامَةِ فِي بِطَانَتِهِمْ مَضْحَكَةً يُرَوِّحُونَ بِمَزْحِهِمْ وَهَذَرِهِمْ، وَيُبِيحُونَ لَهُمُ الْحُرِّيَّةَ الْكَامِلَةَ فِيمَا يَأْتُونَ مِنْ ضُرُوبِ الْمُجُونِ. وَاتَّفَقَ أَنَّ نَفَرًا مِنْ أُمَرَاءِ الْحَرْبِ فِي جَيْشِ الرُّوسِ كَانُوا مُجْتَمِعِينَ فِي نَدْوَةٍ، يَتَحَدَّثُونَ بِحَوَادِثِ الْحَرْبِ وَالنِّزَالِ وَمَا أَتَوْهُ مِنْ جَلِيلِ الْأَعْمَالِ، فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمُ الْقَزَمُ وَهُوَ يَخْتَالُ فِي مِشْيَتِهِ، كَأَنَّهُ وَلِيُّ الْأَمْرِ وَالتَّدْبِيرِ، فَوَقَفَ لَهُ الْحَاضِرُونَ وَقَامُوا بِمَرَاسِمِ التَّعْظِيمِ الْعَسْكَرِيِّ هُزُؤًا وَسُخْرِيَةً، ثُمَّ جَلَسُوا جَمِيعًا وَاسْتَرْسَلُوا فِي الْحَدِيثِ، وَأَخَذَ كُلُّ وَاحِدٍ يَقُصُّ طَرَفًا مِنْ عَظِيمِ الْأَعْمَالِ الَّتِي أَتَاهَا فِي مُحَارَبَتِهِ الْأَعْدَاءَ، حَتَّى مَلَّتْ أَسْمَاعُ الْقَزَمِ مِنْ كَثْرَةِ عِبَارَاتِ التَّفَاخُرِ وَالْمُبَاهَاةِ.

فَقَامَ الْقَزَمُ وَسْطَهُمْ وَاقِفًا وَقَالَ: «أَيُّهَا الْقَوْمُ، كَيْفَ تَتَفَاخَرُونَ وَتَتَبَجَّحُونَ بِمِثْلِ هَذِهِ الصَّغَائِرِ مِنَ الْأَعْمَالِ، وَلَقَدْ أَتَيْتُ أَنَا أَعْظَمَ مِنْهَا وَأَجَلَّ، وَلَمْ أَقُلْ عَنْهَا كَلِمَةً لِأَحَدٍ؟» فَقَالَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ: «قُصَّ عَلَيْنَا فِعَالَكَ، أَيُّهَا الشُّجَاعُ الْبَاسِلُ، حَتَّى نَجْعَلَكَ لَنَا قُدْوَةً وَإِمَامًا». فَقَالَ الْقَزَمُ: «خَرَجْتُ لَيْلَةً أَسْتَطْلِعُ أَخْبَارَ الْأَعْدَاءِ، حَتَّى دَنَوْتُ مِنْ مُعَسْكَرِهِمْ، فَرَأَيْتُ جُنْدِيًّا نَائِمًا عَلَى الْأَرْضِ، فَسَلَلْتُ سَيْفِي وَضَرَبْتُهُ ضَرْبَةً أَطَاحَتْ قَدَمَهُ عَنْ سَاقِهِ». فَضَحِكَ السَّامِعُونَ، وَقَالَ أَحَدُهُمْ: «أَخْطَأْتَ أَيُّهَا الْقَزَمُ، فَإِنَّ الْأَوْلَى ضَرْبُ رَأْسِهِ». فَقَالَ الْقَزَمُ: «لَمْ أَجِدْ لَهُ رَأْسًا لِأَضْرِبَهُ، فَضَرَبْتُ قَدَمَهُ».
AL-QIRA’AH AR-RASYIDAH

Bagian bacaan

Catat bacaanmu

Al-Qira’ah Ar-Rasyidah · Jilid 3 · Bacaan 57 · القزم المجان

Tersimpan di perangkat ini. Masuk agar progres dapat dibuka di perangkat lain.
Masuk untuk sinkronisasi

BERSAMA MENYEMPURNAKAN PUSTAKA

Catatan & masukan pembaca

Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.

Untuk Al-Qira’ah Ar-Rasyidah · Jilid 3 · Bacaan 57 · القزم المجان

Masuk dengan Google agar nama terisi otomatis dan masukan terhubung ke riwayat serta penilaian poin kontribusi.

Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Kutip teks yang ingin dikoreksi opsional
Tambahkan usulan perbaikan & rujukan opsional

Masukan ditelaah pengelola sebelum ditampilkan. Nama yang diisi ikut tampil jika masukan diterbitkan.

Catatan yang telah ditinjau 0

Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.

Beri masukan