Lewati navigasi
Pustaka TEMAS / Al-Qira’ah Ar-Rasyidah
JILID 4 · BACAAN 31 DARI 60

ما جزاء الوالد من ولده

AL-QIRA’AH AR-RASYIDAHArab & Indonesia · Inggris tersedia

BACA & HAYATIالنص العربي

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ: «يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أَبِي أَخَذَ مَالِي». فَقَالَ لَهُ الْمُصْطَفَى عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: «اذْهَبْ فَأْتِنِي بِأَبِيكَ». فَلَمَّا جَاءَ الشَّيْخُ قَالَ النَّبِيُّ: «مَا بَالُ ابْنِكَ يَشْكُوكَ؟ أَتُرِيدُ أَنْ تَأْخُذَ مَالَهُ؟» فَقَالَ لَهُ: «سَلْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ أُنْفِقُهُ إِلَّا عَلَى إِحْدَى عَمَّاتِهِ أَوْ خَالَاتِهِ أَوْ عَلَى نَفْسِي؟» فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «دَعْنَا مِنْ هَذَا، أَخْبِرْنِي عَنْ شَيْءٍ قُلْتَهُ فِي نَفْسِكَ مَا سَمِعَتْهُ أُذُنَاكَ». فَقَالَ الشَّيْخُ: «وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا يَزَالُ اللَّهُ يَزِيدُنَا بِكَ يَقِينًا، لَقَدْ قُلْتُ فِي نَفْسِي شَيْئًا مَا سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ». فَقَالَ: «قُلْ فَأَنَا أَسْمَعُ»، فَقَالَ:

غَذَوْتُكَ مَوْلُودًا وَعُلْتُكَ يَافِعًا
تُعَلُّ بِمَا أَحْنُو عَلَيْكَ وَتَنْهَلُ

إِذَا لَيْلَةٌ ضَافَتْ بِكَ السَّقْمُ لَمْ أَبِتْ
لِسَقْمِكَ إِلَّا سَاهِرًا أَتَمَلْمَلُ

كَأَنِّي أَنَا الْمَطْرُوقُ دُونَكَ بِالَّذِي
طُرِقْتَ بِهِ دُونِي فَعَيْنَايَ تَهْمُلُ

تَخَافُ الرَّدَى نَفْسِي عَلَيْكَ وَإِنَّنِي
لَأَعْلَمُ أَنَّ الْمَوْتَ وَقْتٌ مُؤَجَّلٌ

فَلَمَّا بَلَغْتَ السِّنَّ وَالْغَايَةَ الَّتِي
إِلَيْهَا مَدَى مَا كُنْتُ فِيهِ أُؤَمِّلُ

جَعَلْتَ جَزَائِي غِلْظَةً وَفَظَاظَةً
كَأَنَّكَ أَنْتَ الْمُنْعِمُ الْمُتَفَضِّلُ

فَلَيْتَكَ إِذْ لَمْ تَرْعَ حَقَّ أُبُوَّتِي
فَعَلْتَ كَمَا الْجَارُ الْمُجَاوِرُ يَفْعَلُ

فَحِينَئِذٍ أَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَلَابِيبِ الْوَلَدِ وَسَلَّمَهُ لِوَالِدِهِ قَائِلًا لَهُ: «أَنْتَ وَمَالُكَ لِأَبِيكَ».

01Terjemahan maknaPahami isi bacaan dalam bahasa Indonesia

Seorang laki-laki datang kepada Nabi saw. dan berkata, “Wahai Rasulullah, ayahku mengambil hartaku.” Nabi yang terpilih, semoga rahmat dan keselamatan tercurah kepadanya, berkata, “Pergilah dan bawalah ayahmu kepadaku.” Ketika orang tua itu datang, Nabi bertanya, “Mengapa anakmu mengadukanmu? Apakah engkau ingin mengambil hartanya?” Ia menjawab, “Tanyailah dia, wahai Rasulullah. Bukankah aku menggunakannya hanya untuk salah seorang bibinya dari pihak ayah atau ibu, atau untuk diriku sendiri?” Nabi saw. berkata, “Tinggalkan dahulu hal itu. Beritahukan kepadaku sesuatu yang engkau ucapkan dalam hati, yang tidak terdengar oleh kedua telingamu.” Orang tua itu berkata, “Demi Allah, wahai Rasulullah, melalui dirimu Allah senantiasa menambah keyakinan kami. Sungguh, aku mengatakan sesuatu dalam hati yang tidak didengar oleh kedua telingaku.” Beliau berkata, “Ucapkanlah, aku mendengarkan.” Ia pun berkata:

Aku memberimu makan ketika engkau bayi dan menanggungmu ketika engkau beranjak dewasa;
engkau terus minum dan mereguk kasih sayang yang kucurahkan kepadamu.

Jika penyakit mendatangimu pada suatu malam,
aku tak dapat tidur karena sakitmu; aku terus terjaga dan gelisah.

Seolah akulah, bukan engkau, yang tertimpa
penyakit yang menimpamu itu, sehingga kedua mataku bercucuran air mata.

Jiwaku takut engkau direnggut kematian,
padahal aku sungguh tahu bahwa kematian memiliki waktu yang telah ditentukan.

Namun, setelah engkau mencapai usia dewasa dan tujuan
yang selama ini menjadi puncak harapanku,

engkau membalasku dengan kekasaran dan kebengisan,
seakan engkaulah yang memberikan nikmat dan berjasa.

Andai ketika engkau tidak menjaga hakku sebagai ayah,
engkau masih memperlakukanku sebagaimana tetangga memperlakukan tetangganya.

Saat itu Nabi saw. memegang kerah baju anak tersebut dan menyerahkannya kepada ayahnya seraya berkata, “Engkau dan hartamu adalah untuk ayahmu.”

02Arti kata & frasaIkuti makna sesuai urutan teks Arab

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ — Seorang laki-laki datang kepada Nabi

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ — semoga Allah melimpahkan rahmat dan keselamatan kepadanya

فَقَالَ لَهُ: «يَا رَسُولَ اللَّهِ، — lalu berkata kepadanya: Wahai utusan Allah,

إِنَّ أَبِي أَخَذَ مَالِي». — sesungguhnya ayahku mengambil hartaku.

فَقَالَ لَهُ الْمُصْطَفَى — Maka Nabi yang terpilih berkata kepadanya,

عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: — semoga rahmat dan keselamatan tercurah kepadanya:

«اذْهَبْ فَأْتِنِي بِأَبِيكَ». — Pergilah, lalu bawalah ayahmu kepadaku.

فَلَمَّا جَاءَ الشَّيْخُ قَالَ النَّبِيُّ: — Ketika orang tua itu datang, Nabi berkata:

«مَا بَالُ ابْنِكَ يَشْكُوكَ؟ — Ada apa dengan anakmu yang mengadukanmu?

أَتُرِيدُ أَنْ تَأْخُذَ مَالَهُ؟» — Apakah engkau hendak mengambil hartanya?

فَقَالَ لَهُ: «سَلْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، — Ia berkata kepadanya: Tanyailah dia, wahai utusan Allah,

هَلْ أُنْفِقُهُ إِلَّا عَلَى إِحْدَى عَمَّاتِهِ — bukankah aku membelanjakannya hanya untuk salah seorang bibinya dari pihak ayah,

أَوْ خَالَاتِهِ أَوْ عَلَى نَفْسِي؟» — atau bibinya dari pihak ibu, atau untuk diriku?

فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ — Lalu Nabi berkata kepadanya,

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: — semoga Allah melimpahkan rahmat dan keselamatan kepadanya:

«دَعْنَا مِنْ هَذَا، — Tinggalkan dahulu hal ini,

أَخْبِرْنِي عَنْ شَيْءٍ — beritahukan kepadaku suatu hal

قُلْتَهُ فِي نَفْسِكَ — yang engkau ucapkan dalam hatimu

مَا سَمِعَتْهُ أُذُنَاكَ». — yang kedua telingamu tidak mendengarnya.

فَقَالَ الشَّيْخُ: «وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ — Orang tua itu berkata: Demi Allah, wahai utusan Allah,

مَا يَزَالُ اللَّهُ يَزِيدُنَا بِكَ يَقِينًا، — Allah senantiasa menambah keyakinan kami melalui dirimu,

لَقَدْ قُلْتُ فِي نَفْسِي شَيْئًا — sungguh aku telah mengatakan sesuatu dalam hatiku

مَا سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ». — yang kedua telingaku tidak mendengarnya.

فَقَالَ: «قُلْ فَأَنَا أَسْمَعُ»، فَقَالَ: — Beliau berkata: Ucapkanlah, aku mendengarkan. Ia pun berkata:

غَذَوْتُكَ مَوْلُودًا وَعُلْتُكَ يَافِعًا — Aku memberimu makan ketika bayi dan menanggungmu ketika beranjak dewasa,

تُعَلُّ بِمَا أَحْنُو عَلَيْكَ وَتَنْهَلُ — engkau minum berulang kali dari kasih sayangku dan mereguknya.

إِذَا لَيْلَةٌ ضَافَتْ بِكَ السَّقْمُ — Apabila pada suatu malam penyakit mendatangimu,

لَمْ أَبِتْ لِسَقْمِكَ إِلَّا سَاهِرًا أَتَمَلْمَلُ — karena sakitmu aku hanya bermalam dengan terjaga dan gelisah.

كَأَنِّي أَنَا الْمَطْرُوقُ دُونَكَ بِالَّذِي — Seakan akulah, bukan engkau, yang didatangi oleh sesuatu

طُرِقْتَ بِهِ دُونِي فَعَيْنَايَ تَهْمُلُ — yang menimpamu, bukan aku; kedua mataku pun bercucuran.

تَخَافُ الرَّدَى نَفْسِي عَلَيْكَ وَإِنَّنِي — Jiwaku mengkhawatirkan kematian atasmu, padahal sesungguhnya aku

لَأَعْلَمُ أَنَّ الْمَوْتَ وَقْتٌ مُؤَجَّلٌ — benar-benar tahu bahwa kematian mempunyai waktu yang ditetapkan.

فَلَمَّا بَلَغْتَ السِّنَّ وَالْغَايَةَ الَّتِي — Maka ketika engkau mencapai usia dan tujuan yang

إِلَيْهَا مَدَى مَا كُنْتُ فِيهِ أُؤَمِّلُ — kepadanya seluruh harapanku dahulu tertuju,

جَعَلْتَ جَزَائِي غِلْظَةً وَفَظَاظَةً — engkau menjadikan balasanku berupa kekasaran dan kebengisan,

كَأَنَّكَ أَنْتَ الْمُنْعِمُ الْمُتَفَضِّلُ — seakan engkaulah pemberi nikmat dan jasa.

فَلَيْتَكَ إِذْ لَمْ تَرْعَ حَقَّ أُبُوَّتِي — Seandainya, ketika engkau tidak menjaga hak keayahanku,

فَعَلْتَ كَمَا الْجَارُ الْمُجَاوِرُ يَفْعَلُ — engkau berbuat seperti yang dilakukan tetangga terdekat.

فَحِينَئِذٍ أَخَذَ النَّبِيُّ — Pada saat itu Nabi memegang,

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ — semoga Allah melimpahkan rahmat dan keselamatan kepadanya,

بِتَلَابِيبِ الْوَلَدِ وَسَلَّمَهُ لِوَالِدِهِ — kerah baju anak itu dan menyerahkannya kepada ayahnya,

قَائِلًا لَهُ: «أَنْتَ وَمَالُكَ لِأَبِيكَ». — sambil berkata kepadanya: Engkau dan hartamu adalah untuk ayahmu.

03Penjelasan bacaanDalami isi, kosakata, dan pelajaran yang disampaikan

Bacaan ini berbentuk kisah nasihat yang diselingi syair keluhan seorang ayah. Anak memandang persoalan dari sisi harta, sedangkan sang ayah mengingatkan kasih sayang, pengasuhan, dan kecemasannya saat anak sakit. Pergeseran dari dialog menuju syair membuat penderitaan batin ayah terasa lebih kuat.

Ungkapan “غذوتك” berarti memberi makan dan merawat, sedangkan “علتك” berarti menanggung kebutuhan hidup. “تعل وتنهل” menggambarkan minum berulang kali; di sini kasih sayang disamakan dengan air yang terus dinikmati. “الردى” bermakna kematian, “تهمل” berarti air mata bercucuran, dan “تلابيب” adalah bagian kerah atau dada pakaian.

Kalimat “كأنك أنت المنعم المتفضل” memakai كأن untuk menyatakan perbandingan sekaligus sindiran: anak berlaku seolah dialah pihak yang berjasa. “فليتك” menggunakan ليت untuk mengungkapkan harapan yang disertai penyesalan. Pasangan “غلظة وفظاظة” menegaskan kekasaran sikap dan ucapan melalui dua kata yang berdekatan maknanya.

Pesan utamanya ialah menghargai pengorbanan orang tua dan menjaga adab ketika membicarakan kebutuhan keluarga. Pernyataan penutup dikutip sesuai bacaan; pembahasan hukum harta orang tua dan anak memerlukan konteks serta ketentuan tersendiri. Bacaan ini tidak memuat takhrij atau penilaian riwayat kisah dan syair tersebut.

04Latihan pemahamanCoba jawab sebelum membuka pedoman

(١) ما الشكوى التي عرضها الابن في بداية الرواية؟ (٢) كيف فسر الأب أوجه إنفاق المال بحسب الرواية؟ (٣) ما الفرق بين عرض موقف الأب في الحوار وعرضه في الأبيات؟ (٤) كيف يصور الشاعر رعايته لابنه في الطفولة والشباب؟ (٥) ما مظاهر قلق الأب حين يمرض ابنه؟ (٦) كيف عبر الأب عن شدة تأثره بألم ابنه؟ (٧) ما الذي كان الأب يأمله حين يكبر الابن، وماذا وجد بدلا منه؟ (٨) لماذا تمنى الأب أن يعامله ابنه كما يعامل الجار جاره؟ (٩) ما الألفاظ أو الصور التي تكشف عتاب الأب وحزنه في الأبيات؟ (١٠) كيف يمكن للابن أن يناقش شؤونه المالية مع أبيه مع المحافظة على البر والاحترام؟

Lihat pedoman jawaban

إجابات استرشادية، ويقبل التعبير الصحيح بالمعنى، وتقبل في أسئلة الرأي إجابات أخرى معللة: (١) اشتكى الابن في الرواية من أن أباه أخذ ماله. (٢) قال الأب إنه أنفقه على نفسه أو على بعض عمات الابن وخالاته كما ورد في الحوار. (٣) يعرض الحوار سبب النزاع مباشرة، وتكشف الأبيات تاريخ الرعاية ومشاعر الأب وألمه من جفاء ابنه. (٤) يذكر أنه غذى ابنه صغيرا وكفله شابا، وأحاطه بالحنان والإنفاق والرعاية. (٥) يسهر ويتقلب قلقا ويذرف الدموع ويخاف على ابنه من الموت. (٦) صور نفسه كأنه هو المصاب بالمرض بدلا من ابنه، فجمع شدة المحبة والمشاركة في الألم. (٧) كان يأمل البر وحسن المعاملة، لكنه وجد غلظة وجفاء كأن الابن صاحب الفضل عليه. (٨) أراد أن يبين أن معاملة ابنه هبطت دون ما يرجى حتى من جار، فاشتد بذلك عتابه. (٩) من الشواهد وصفه سهره ودموعه، ومقابلته الرعاية بالغلظة، وتشبيه الابن نفسه بالمنعم المتفضل؛ وكلها تكشف حزنه من انقلاب المعاملة. (١٠) يمكنه أن يعرض حاجاته وقدرته المالية بهدوء، ويستمع إلى حاجة أبيه، ويتفق معه على ما يستطيع تقديمه دون تجريح أو إهانة.

ENBahasa InggrisArti kata & terjemahan utuh

Draf Inggris · perlu ditinjau

Terjemahan utuh

A man came to the Prophet. and said, "O Messenger of Allah, my father took my property." The chosen Prophet, may mercy and salvation be upon him, said, “Go and bring your father to me.” When the old man came, the Prophet asked, "Why is your son complaining about you? Do you want to take his property?" He replied, "Ask him, O Messenger of Allah. Didn't I use it only for one of his paternal or maternal aunts, or for myself?" Prophet saw. said, "Leave that aside for now. Tell me something that you said in your heart, which neither of your ears heard." The old man said, "By Allah, O Messenger of Allah, through you Allah always increases our confidence. Indeed, I said something in my heart that my two ears did not hear." He said, “Speak, I listen.” He also said:

I fed you when you were a baby and supported you when you grew up;
you continue to drink and drink the love that I shower on you.

If sickness comes to you one night,
I can't sleep because of your pain; I was constantly awake and restless.

As if it were I, not you, who was hit
the disease that befell you, made my eyes well up with tears.

My soul is afraid that death will take you away,
even though I really know that death has a predetermined time.

However, once you reach adulthood and goal
which has been the pinnacle of my hopes,

you answered me with rudeness and cruelty,
as if you are the one who gives favors and merits.

If you don't protect my rights as a father,
you still treat me as a neighbor treats his neighbor.

At that time the Prophet saw. grabbed the child by the collar and handed him to his father, saying, "You and your wealth are for your father."

Arti kata / frasa

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ — A man came to the Prophet

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ — May Allah bestow mercy and safety on him

فَقَالَ لَهُ: «يَا رَسُولَ اللَّهِ، — then said to him: O Messenger of Allah,

إِنَّ أَبِي أَخَذَ مَالِي». — actually my father took my property.

فَقَالَ لَهُ الْمُصْطَفَى — So the chosen Prophet said to him,

عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: — may mercy and safety be upon him:

«اذْهَبْ فَأْتِنِي بِأَبِيكَ». — Go, then bring your father to me.

فَلَمَّا جَاءَ الشَّيْخُ قَالَ النَّبِيُّ: — When the old man came, the Prophet said:

«مَا بَالُ ابْنِكَ يَشْكُوكَ؟ — What's wrong with your son complaining about you?

أَتُرِيدُ أَنْ تَأْخُذَ مَالَهُ؟» — Do you want to take his property?

فَقَالَ لَهُ: «سَلْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، — He said to him: Ask him, O Messenger of Allah,

هَلْ أُنْفِقُهُ إِلَّا عَلَى إِحْدَى عَمَّاتِهِ — didn't I just spend it on one of his paternal aunts,

أَوْ خَالَاتِهِ أَوْ عَلَى نَفْسِي؟» — or her maternal aunt, or for me?

فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ — Then the Prophet said to him,

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: — may Allah bestow mercy and safety on him:

«دَعْنَا مِنْ هَذَا، — Leave this for now,

أَخْبِرْنِي عَنْ شَيْءٍ — tell me something

قُلْتَهُ فِي نَفْسِكَ — which you say in your heart

مَا سَمِعَتْهُ أُذُنَاكَ». — that neither of your ears heard.

فَقَالَ الشَّيْخُ: «وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ — The old man said: By Allah, O Messenger of Allah,

مَا يَزَالُ اللَّهُ يَزِيدُنَا بِكَ يَقِينًا، — Allah always increases our confidence through you,

لَقَدْ قُلْتُ فِي نَفْسِي شَيْئًا — truly I have said something in my heart

مَا سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ». — which my two ears did not hear.

فَقَالَ: «قُلْ فَأَنَا أَسْمَعُ»، فَقَالَ: — He said: Say it, I am listening. He also said:

غَذَوْتُكَ مَوْلُودًا وَعُلْتُكَ يَافِعًا — I fed you as a baby and supported you as you grew older,

تُعَلُّ بِمَا أَحْنُو عَلَيْكَ وَتَنْهَلُ — you drink again and again from my affection and drink it.

إِذَا لَيْلَةٌ ضَافَتْ بِكَ السَّقْمُ — If one night sickness comes to you,

لَمْ أَبِتْ لِسَقْمِكَ إِلَّا سَاهِرًا أَتَمَلْمَلُ — because of your illness I just spent the night awake and restless.

كَأَنِّي أَنَا الْمَطْرُوقُ دُونَكَ بِالَّذِي — It's as if I, not you, are being visited by something

طُرِقْتَ بِهِ دُونِي فَعَيْنَايَ تَهْمُلُ — that befell you, not me; both of my eyes were tearing up.

تَخَافُ الرَّدَى نَفْسِي عَلَيْكَ وَإِنَّنِي — My soul fears death for you, but in fact I do

لَأَعْلَمُ أَنَّ الْمَوْتَ وَقْتٌ مُؤَجَّلٌ — truly knows that death has an appointed time.

فَلَمَّا بَلَغْتَ السِّنَّ وَالْغَايَةَ الَّتِي — So when you reach that age and goal

إِلَيْهَا مَدَى مَا كُنْتُ فِيهِ أُؤَمِّلُ — in him all my hopes were once pinned,

جَعَلْتَ جَزَائِي غِلْظَةً وَفَظَاظَةً — you have made my reply harsh and cruel,

كَأَنَّكَ أَنْتَ الْمُنْعِمُ الْمُتَفَضِّلُ — as if you were the giver of favors and services.

فَلَيْتَكَ إِذْ لَمْ تَرْعَ حَقَّ أُبُوَّتِي — Suppose, when you do not guard my father's rights,

فَعَلْتَ كَمَا الْجَارُ الْمُجَاوِرُ يَفْعَلُ — you do as your nearest neighbor does.

فَحِينَئِذٍ أَخَذَ النَّبِيُّ — At that time the Prophet held,

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ — may Allah bestow mercy and safety on him,

بِتَلَابِيبِ الْوَلَدِ وَسَلَّمَهُ لِوَالِدِهِ — the boy's collar and handed him to his father,

قَائِلًا لَهُ: «أَنْتَ وَمَالُكَ لِأَبِيكَ». — saying to him: You and your wealth are for your father.

Teks sumberBaca redaksi sumber yang tersimpan dalam koleksi

جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: «يا رسول الله، إن أبي أخذ مالي». فقال له المصطفى عليه الصلاة والسلام: «اذهب فأتني بأبيك». فلما جاء الشيخ قال النبي: «ما بال ابنك يشكوك؟ أتريد أن تأخذ ماله؟» فقال له: «سله يا رسول الله، هل أنفقه إلا على إحدى عماته أو خالاته أو على نفسي؟» فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «دعنا من هذا، أخبرني عن شيء قلته في نفسك ما سمعته أذناك». فقال الشيخ: «والله يا رسول الله ما يزال الله يزيدنا بك يقينا، لقد قلت في نفسي شيئا ما سمعته أذناي». فقال: «قل فأنا أسمع»، فقال:

غذوتك مولودا وعلتك يافعا
تعل بما أحنو عليك وتنهل

إذا ليلة ضافت بك السقم لم أبت
لسقمك إلا ساهرا أتململ

كأني أنا المطروق دونك بالذي
طرقت به دوني فعيناي تهمل

تخاف الردى نفسي عليك وإنني
لأعلم أن الموت وقت مؤجل

فلما بلغت السن والغاية التي
إليها مدى ما كنت فيه أؤمل

جعلت جزائي غلظة وفظاظة
كأنك أنت المنعم المتفضل

فليتك إذ لم ترع حق أبوتي
فعلت كما الجار المجاور يفعل

فحينئذ أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بتلابيب الولد وسلمه لوالده قائلا له: «أنت ومالك لأبيك».

Teks pendamping dari koleksi
جاء رجل إلى النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم, فقال له: "يا رسول الله, إنّ أبي أخذ مالي". فقال له المصطفى عليه الصّلاة والسّلام " اذهب فأتني بأبيك". فلمّا جاء الشّيخ قال النّبيّ "ما بال ابنك يشكوك, أتريد أن تأخذ ماله؟" فقال له "سله يا رسول الله, هل أنفقه إلاّ على إحدى عمّاته أو خالته أو على نفسي؟". فقال له النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم "دعنا من هذا أخبرني عن شيء قلته في نفسك, ما سمعته أذناك". فقال الشّيخ: " والله يا رسول الله ما يزال الله يزيدنا بك يقينا, لقد قلت في نفسي شيئا ما سمعته أذناي" فقال: "قل فأنا أسمع"!

غذوتك مولودا وعلتك يافعــا
تعلّ أحنو عليك وتنهل
إذا ليلة ضاقت بك السّقم لم أبت
لسقمك إلاّ ساهرا أتململ
كأنّي أنا المـطروق دونك بالّذي
طرقت به دوني, فعيناي تهمل
تخاف الردى نفسي عليك, وإنّني
لأعلم أنّ الموت وقت مؤجّل
فلمّا بلغت الـسّن والغـاية الّتي
إليها مدى ما كنت فيه أؤمّل
جعلت جزائي غلظة وفــظاظة
كأنّك أنت المنعم المتفضّل
فليــتك إذلم ترع حقّ أبـوّتي
فعلت كما الجار المجاور يفعل!

فحينئذ أخذ النّبيّ صلّى الله عليه مسلّم بتلابيب الولد, وسلّمه لوالده قائلا: "أنت ومالك لأبيك".
AL-QIRA’AH AR-RASYIDAH

Bagian bacaan

Catat bacaanmu

Al-Qira’ah Ar-Rasyidah · Jilid 4 · Bacaan 31 · ما جزاء الوالد من ولده

Tersimpan di perangkat ini. Masuk agar progres dapat dibuka di perangkat lain.
Masuk untuk sinkronisasi

BERSAMA MENYEMPURNAKAN PUSTAKA

Catatan & masukan pembaca

Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.

Untuk Al-Qira’ah Ar-Rasyidah · Jilid 4 · Bacaan 31 · ما جزاء الوالد من ولده

Masuk dengan Google agar nama terisi otomatis dan masukan terhubung ke riwayat serta penilaian poin kontribusi.

Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Kutip teks yang ingin dikoreksi opsional
Tambahkan usulan perbaikan & rujukan opsional

Masukan ditelaah pengelola sebelum ditampilkan. Nama yang diisi ikut tampil jika masukan diterbitkan.

Catatan yang telah ditinjau 0

Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.

Beri masukan