ذكاء القاضي
اِسْتَأْجَرَ أَحَدُ التُّجَّارِ جَمَّالًا يَحْمِلُ لَهُ بِضَاعَةً نَفِيسَةً مِنَ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ، اِشْتَرَاهَا مِنْ حَلَبَ لِيَتَّجِرَ بِهَا فِي إِسْتَنْبُولَ، وَاتَّفَقَ مَعَهُ عَلَى كِرَاءٍ مَعْدُودٍ، وَسَارَ الرَّكْبُ يَقْطَعُ الطَّرِيقَ آمِنًا مُطْمَئِنًّا.
وَبَعْدَ مَسِيرَةِ أَيَّامٍ قَلِيلَةٍ عَرَا التَّاجِرَ مَرَضٌ شَدِيدٌ، اِضْطَرَّهُ إِلَى التَّخَلُّفِ عَنِ الرَّكْبِ وَالتَّرَيُّثِ فِي أَقْرَبِ قَرْيَةٍ يَتَمَرَّضُ فِيهَا حَتَّى يَبِلَّ، فَوَصَّى الْجَمَّالَ بِمَتَاعِهِ، وَأَذِنَ لَهُ بِمُتَابَعَةِ السَّيْرِ عَلَى الطَّائِرِ الْمَيْمُونِ، وَانْتِظَارِهِ فِي إِسْتَنْبُولَ إِلَى أَنْ يَلْحَقَ بِهِ.
وَمَا كَادَ الْجَمَّالُ يَبْلُغُ ذَلِكَ الْمَكَانَ الْقَصِيَّ حَتَّى وَسْوَسَ الشَّيْطَانُ فِي صَدْرِهِ، وَسَوَّلَتْ لَهُ النَّفْسُ الْأَمَّارَةُ بِالسُّوءِ أَنْ يُخْفِرَ ذِمَّتَهُ وَيَنْقُضَ عَهْدَهُ وَيَخُونَ مَنِ ائْتَمَنَهُ. فَبَاعَ الْبِضَاعَةَ بِثَمَنٍ بَخْسٍ، وَغَيَّرَ اسْمَهُ وَلَبُوسَهُ، وَادَّعَى أَنَّهُ تَاجِرٌ لِيُدَلِّسَ عَلَى النَّاسِ، وَلِكَيْلَا يَهْتَدِيَ التَّاجِرُ إِلَيْهِ مَتَى حَضَرَ وَجَدَّ فِي الْبَحْثِ عَنْهُ.
وَلَمَّا قَدِمَ التَّاجِرُ إِلَى الْمَدِينَةِ طَلَبَ الرَّجُلَ فَلَمْ يَقِفْ لَهُ عَلَى خَبَرٍ، فَطَفِقَ يَطُوفُ أَنْحَاءَهَا لَعَلَّهُ يَقَعُ بِهِ بِالْمُصَادَفَةِ. فَرَآهُ فِي الطَّرِيقِ مُتَنَكِّرًا مُسْتَخْفِيًا فِي زِيِّ التُّجَّارِ، فَأَمْسَكَ بِتَلَابِيبِهِ وَاسْتَصْرَخَ وَاسْتَغَاثَ، فَأَقْبَلَ رِجَالُ الشُّرْطَةِ وَسَاقُوهُمَا إِلَى الْقَاضِي. وَهُنَاكَ قَصَّ التَّاجِرُ قِصَّتَهُ، فَأَنْكَرَهَا الْجَمَّالُ وَقَالَ إِنَّهَا فِرْيَةُ كَاذِبٍ مُحْتَالٍ يُرِيدُ أَنْ يَسْتَلِبَ مَا مَعَهُ مِنَ الْمَالِ.
وَلَمْ يَكُنْ لَدَى التَّاجِرِ الْمَسْرُوقِ بَيِّنَةٌ يُقِيمُ بِهَا حُجَّتَهُ عَلَى غَرِيمِهِ. وَأَدْرَكَ الْقَاضِي مِنْ خِلَالِ الْحَدِيثِ أَنَّ التُّهْمَةَ صَحِيحَةٌ، فَصَمَّمَ عَلَى أَنْ يَسْبُرَ الْمَسْأَلَةَ بِالْحِيلَةِ وَالدَّهَاءِ. فَأَمَرَ الرَّجُلَيْنِ بِالِانْصِرَافِ مِنْ أَمَامِهِ، حَتَّى إِذَا مَا أَبْعَدَا عَنْهُ قِيدَ قَصَبَةٍ صَاحَ عَلَيْهِمَا: «يَا جَمَّالُ!» فَالْتَفَتَ ذَلِكَ الْخَئُونُ الْمُتَنَكِّرُ وَقَالَ: «مَهْيَمْ؟» فَقَامَتْ عَلَيْهِ تِلْكَ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ، وَأُجْبِرَ عَلَى رَدِّ الْمَالِ إِلَى صَاحِبِهِ، وَنَالَ شَدِيدَ الْعِقَابِ جَزَاءَ مَا اقْتَرَفَ مِنَ الْخِيَانَةِ وَالْعُدْوَانِ.
01Terjemahan maknaPahami isi bacaan dalam bahasa Indonesia
Seorang pedagang menyewa seorang pengangkut dengan unta untuk membawakan barang dagangan berharga berupa sutra dan kain dibaj. Barang itu dibelinya di Aleppo untuk diperdagangkan di Istanbul. Mereka menyepakati sejumlah ongkos, lalu rombongan menempuh perjalanan dengan aman dan tenteram.
Setelah beberapa hari perjalanan, pedagang itu terserang penyakit berat. Ia terpaksa tertinggal dari rombongan dan beristirahat di desa terdekat untuk menjalani perawatan sampai sembuh. Ia berpesan kepada pengangkut agar menjaga barangnya, mengizinkannya melanjutkan perjalanan dengan harapan baik, dan memintanya menunggu di Istanbul sampai ia menyusul.
Begitu pengangkut tiba di tempat yang jauh itu, setan membisikkan godaan ke dalam dadanya. Nafsunya yang menyuruh kepada keburukan membujuknya untuk melanggar jaminan, mengingkari janji, dan mengkhianati orang yang mempercayainya. Ia menjual barang itu dengan harga murah, mengubah nama dan pakaiannya, serta mengaku sebagai pedagang untuk mengelabui orang-orang. Dengan begitu, pemilik barang tidak akan menemukannya ketika datang dan bersungguh-sungguh mencarinya.
Ketika pedagang tiba di kota, ia mencari pengangkut itu tetapi tidak mendapatkan kabar apa pun. Ia berkeliling kota dengan harapan dapat berjumpa dengannya secara kebetulan. Akhirnya ia melihatnya di jalan, menyamar dan bersembunyi dengan pakaian pedagang. Ia mencengkeram kerah bajunya lalu berteriak meminta pertolongan. Polisi datang dan membawa keduanya menghadap hakim. Pedagang menceritakan kejadian tersebut, tetapi pengangkut menyangkalnya. Ia mengatakan bahwa cerita itu hanyalah tuduhan palsu seorang pembohong dan penipu yang hendak merampas uangnya.
Pedagang yang dicuri hartanya itu tidak memiliki bukti untuk menguatkan gugatan terhadap lawannya. Dari percakapan mereka, hakim memahami bahwa tuduhan itu benar. Ia memutuskan menguji perkara tersebut dengan siasat dan kecerdikan. Hakim menyuruh kedua orang itu pergi. Setelah keduanya menjauh kira-kira sepanjang sebatang galah, ia berseru, “Wahai pengangkut unta!” Pengkhianat yang menyamar itu pun menoleh dan menjawab, “Ada apa?” Dengan demikian, bukti yang tegas telah berdiri atas dirinya. Ia dipaksa mengembalikan uang kepada pemiliknya dan menerima hukuman berat sebagai balasan atas pengkhianatan serta pelanggaran yang dilakukannya.
02Arti kata & frasaIkuti makna sesuai urutan teks Arab
اِسْتَأْجَرَ أَحَدُ التُّجَّارِ جَمَّالًا — seorang pedagang menyewa seorang pengangkut dengan unta
يَحْمِلُ لَهُ بِضَاعَةً نَفِيسَةً — yang membawakan baginya barang dagangan berharga
مِنَ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ، — dari sutra dan kain dibaj,
اِشْتَرَاهَا مِنْ حَلَبَ — ia membelinya dari Aleppo
لِيَتَّجِرَ بِهَا فِي إِسْتَنْبُولَ، — untuk berdagang dengannya di Istanbul,
وَاتَّفَقَ مَعَهُ عَلَى كِرَاءٍ مَعْدُودٍ، — dan bersepakat dengannya atas ongkos tertentu,
وَسَارَ الرَّكْبُ يَقْطَعُ الطَّرِيقَ — dan rombongan berjalan menempuh jalan
آمِنًا مُطْمَئِنًّا. — dalam keadaan aman dan tenteram.
وَبَعْدَ مَسِيرَةِ أَيَّامٍ قَلِيلَةٍ — dan setelah perjalanan beberapa hari
عَرَا التَّاجِرَ مَرَضٌ شَدِيدٌ، — penyakit berat menimpa pedagang,
اِضْطَرَّهُ إِلَى التَّخَلُّفِ عَنِ الرَّكْبِ — memaksanya untuk tertinggal dari rombongan
وَالتَّرَيُّثِ فِي أَقْرَبِ قَرْيَةٍ — dan berdiam di desa terdekat
يَتَمَرَّضُ فِيهَا حَتَّى يَبِلَّ، — untuk merawat sakitnya di sana sampai sembuh,
فَوَصَّى الْجَمَّالَ بِمَتَاعِهِ، — maka ia berpesan kepada pengangkut mengenai barangnya,
وَأَذِنَ لَهُ بِمُتَابَعَةِ السَّيْرِ — dan mengizinkannya melanjutkan perjalanan
عَلَى الطَّائِرِ الْمَيْمُونِ، — dengan pertanda keberuntungan yang baik,
وَانْتِظَارِهِ فِي إِسْتَنْبُولَ — serta menunggunya di Istanbul
إِلَى أَنْ يَلْحَقَ بِهِ. — sampai ia menyusulnya.
وَمَا كَادَ الْجَمَّالُ يَبْلُغُ — dan baru saja pengangkut itu mencapai
ذَلِكَ الْمَكَانَ الْقَصِيَّ — tempat yang jauh itu
حَتَّى وَسْوَسَ الشَّيْطَانُ فِي صَدْرِهِ، — setan pun berbisik dalam dadanya,
وَسَوَّلَتْ لَهُ النَّفْسُ — dan nafsunya membujuknya
الْأَمَّارَةُ بِالسُّوءِ — yang banyak menyuruh kepada keburukan
أَنْ يُخْفِرَ ذِمَّتَهُ — agar ia melanggar jaminannya
وَيَنْقُضَ عَهْدَهُ — dan membatalkan janjinya
وَيَخُونَ مَنِ ائْتَمَنَهُ. — dan mengkhianati orang yang mempercayainya.
فَبَاعَ الْبِضَاعَةَ بِثَمَنٍ بَخْسٍ، — lalu ia menjual barang dengan harga rendah,
وَغَيَّرَ اسْمَهُ وَلَبُوسَهُ، — dan mengubah namanya serta pakaiannya,
وَادَّعَى أَنَّهُ تَاجِرٌ — dan mengaku bahwa ia pedagang
لِيُدَلِّسَ عَلَى النَّاسِ، — untuk mengelabui orang-orang,
وَلِكَيْلَا يَهْتَدِيَ التَّاجِرُ إِلَيْهِ — dan agar pedagang tidak menemukan dirinya
مَتَى حَضَرَ — ketika ia datang
وَجَدَّ فِي الْبَحْثِ عَنْهُ. — dan bersungguh-sungguh dalam mencari dirinya.
وَلَمَّا قَدِمَ التَّاجِرُ إِلَى الْمَدِينَةِ — dan ketika pedagang datang ke kota
طَلَبَ الرَّجُلَ — ia mencari lelaki itu
فَلَمْ يَقِفْ لَهُ عَلَى خَبَرٍ، — tetapi tidak memperoleh kabar tentangnya,
فَطَفِقَ يَطُوفُ أَنْحَاءَهَا — maka ia mulai berkeliling ke penjuru kota
لَعَلَّهُ يَقَعُ بِهِ بِالْمُصَادَفَةِ. — semoga ia berjumpa dengannya secara kebetulan.
فَرَآهُ فِي الطَّرِيقِ — lalu ia melihatnya di jalan
مُتَنَكِّرًا مُسْتَخْفِيًا فِي زِيِّ التُّجَّارِ، — menyamar, bersembunyi dalam pakaian pedagang,
فَأَمْسَكَ بِتَلَابِيبِهِ — maka ia memegang kerah bajunya
وَاسْتَصْرَخَ وَاسْتَغَاثَ، — dan berteriak serta meminta pertolongan,
فَأَقْبَلَ رِجَالُ الشُّرْطَةِ — lalu datang petugas polisi
وَسَاقُوهُمَا إِلَى الْقَاضِي. — dan membawa keduanya kepada hakim.
وَهُنَاكَ قَصَّ التَّاجِرُ قِصَّتَهُ، — dan di sana pedagang menceritakan kisahnya,
فَأَنْكَرَهَا الْجَمَّالُ — tetapi pengangkut menyangkalnya
وَقَالَ إِنَّهَا فِرْيَةُ كَاذِبٍ مُحْتَالٍ — dan berkata bahwa itu kebohongan seorang pendusta yang menipu
يُرِيدُ أَنْ يَسْتَلِبَ — yang ingin merampas
مَا مَعَهُ مِنَ الْمَالِ. — harta yang ada padanya.
وَلَمْ يَكُنْ لَدَى التَّاجِرِ الْمَسْرُوقِ — dan tidak ada pada pedagang yang dirampok
بَيِّنَةٌ يُقِيمُ بِهَا حُجَّتَهُ — bukti untuk menegakkan dengannya hujahnya
عَلَى غَرِيمِهِ. — terhadap lawan perkaranya.
وَأَدْرَكَ الْقَاضِي مِنْ خِلَالِ الْحَدِيثِ — dan hakim memahami melalui percakapan
أَنَّ التُّهْمَةَ صَحِيحَةٌ، — bahwa tuduhan itu benar,
فَصَمَّمَ عَلَى أَنْ يَسْبُرَ الْمَسْأَلَةَ — maka ia bertekad untuk menyelidiki perkara
بِالْحِيلَةِ وَالدَّهَاءِ. — dengan siasat dan kecerdikan.
فَأَمَرَ الرَّجُلَيْنِ بِالِانْصِرَافِ — lalu ia menyuruh kedua lelaki pergi
مِنْ أَمَامِهِ، — dari hadapannya,
حَتَّى إِذَا مَا أَبْعَدَا عَنْهُ — hingga ketika keduanya menjauh darinya
قِيدَ قَصَبَةٍ — seukuran sebatang galah
صَاحَ عَلَيْهِمَا: «يَا جَمَّالُ!» — ia berseru kepada keduanya: “Wahai pengangkut unta!”
فَالْتَفَتَ ذَلِكَ الْخَئُونُ الْمُتَنَكِّرُ — maka menolehlah pengkhianat yang menyamar itu
وَقَالَ: «مَهْيَمْ؟» — dan berkata: “Ada apa?”
فَقَامَتْ عَلَيْهِ تِلْكَ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ، — maka tegaklah atasnya bukti yang kuat itu,
وَأُجْبِرَ عَلَى رَدِّ الْمَالِ — dan ia dipaksa mengembalikan harta
إِلَى صَاحِبِهِ، — kepada pemiliknya,
وَنَالَ شَدِيدَ الْعِقَابِ — dan ia memperoleh hukuman berat
جَزَاءَ مَا اقْتَرَفَ — sebagai balasan atas apa yang ia lakukan
مِنَ الْخِيَانَةِ وَالْعُدْوَانِ. — berupa pengkhianatan dan pelanggaran.
03Penjelasan bacaanDalami isi, kosakata, dan pelajaran yang disampaikan
Bacaan ini berjudul “Kecerdikan Hakim”. Konfliknya bermula dari amanah: seorang pengangkut dipercaya membawa dagangan, tetapi memanfaatkan sakitnya pemilik untuk mencuri dan menyamar. Titik balik terjadi ketika hakim memanggil profesi aslinya. Jawaban spontan pengangkut membongkar penyamarannya dalam alur cerita.
Kata جَمَّال berarti pengangkut atau pemilik unta, bukan جَمَال yang berarti keindahan. يَبِلَّ berarti sembuh; bentuk ini berasal dari بَلَّ dalam konteks pulih dari sakit. يُخْفِرَ ذِمَّتَهُ berarti melanggar jaminan atau perlindungan yang telah diberikannya. مَهْيَمْ merupakan ungkapan tanya singkat, “Ada apa?”.
Pola مَا كَادَ ... حَتَّى menggambarkan dua kejadian yang segera berurutan. Pada مُتَنَكِّرًا مُسْتَخْفِيًا, kedua kata menjelaskan keadaan lelaki ketika terlihat, sehingga berfungsi sebagai hal. Kata الرَّجُلَيْنِ menandai dua orang; akhiran ـهُمَا pada سَاقُوهُمَا juga merujuk keduanya.
Pesan cerita menekankan kejujuran, tanggung jawab atas titipan, dan ketelitian memahami ucapan serta tindakan. Siasat hakim di sini adalah unsur penyelesaian cerita; pelajaran bahasanya terletak pada urutan peristiwa, rujukan kata ganti, dan perbedaan antara tuduhan dengan pembuktian.
04Latihan pemahamanCoba jawab sebelum membuka pedoman
(١) ما طبيعة الاتفاق بين التاجر والجمال في بداية الرحلة؟ (٢) لماذا تخلف التاجر عن الركب، وبماذا أوصى الجمال؟ (٣) كيف خان الجمال الأمانة بعد وصوله إلى إستنبول؟ (٤) ما الوسائل التي استعملها الجمال لإخفاء هويته؟ (٥) كيف تعرف التاجر على الجمال، وكيف وصلا إلى القاضي؟ (٦) ما الصعوبة التي واجهت التاجر في إثبات دعواه؟ (٧) كيف استدرج القاضي الجمال إلى كشف مهنته؟ (٨) ما نتيجة الحيلة في القصة، ولماذا ينبغي التمييز بين قرينة تحتاج إلى بحث ودليل مكتمل على الخيانة؟
Lihat pedoman jawaban
إجابات استرشادية، ويقبل التعبير الصحيح بالمعنى، وتقبل في أسئلة الرأي إجابات أخرى معللة: (١) استأجر التاجر الجمال ليحمل بضاعة الحرير والديباج من حلب إلى إستنبول مقابل أجرة متفق عليها. (٢) أصابه مرض شديد فأقام في قرية، وأوصى الجمال بالبضاعة وأذن له بمواصلة السير وانتظاره. (٣) باع البضاعة بثمن قليل واستولى على المال بدلا من حفظ الأمانة لصاحبها. (٤) غير اسمه ولباسه وادعى أنه تاجر حتى يصعب التعرف إليه. (٥) رآه متنكرا في الطريق فأمسك به واستغاث، فجاء رجال الشرطة وساقوهما إلى القاضي. (٦) لم تكن لديه بينة يستطيع أن يثبت بها قصته بعد إنكار الجمال. (٧) أمرهما بالانصراف، ثم نادى: يا جمال، فالتفت الرجل وأجاب على النداء. (٨) جعلت الحكاية استجابته سببا لرد المال وعقابه؛ أما في تقييم الدليل، فكشف المهنة لا يثبت وحده كل تفاصيل الخيانة، بل يحتاج إلى قرائن وتحقيق يكملانه.
ENBahasa InggrisArti kata & terjemahan utuh
Draf Inggris · perlu ditinjau
Terjemahan utuh
A merchant hired a carrier on a camel to carry valuable merchandise in the form of silk and cloth. He bought the goods in Aleppo to trade in Istanbul. They agreed on a certain amount of fare, then the group traveled safely and peacefully.
After several days of travel, the merchant fell ill. He was forced to leave the group and rest in a nearby village to undergo treatment until he recovered. He told the carrier to look after his goods, allowed him to continue his journey with good wishes, and asked him to wait in Istanbul until he caught up.
As soon as the carrier arrived at that distant place, Satan whispered temptations into his breast. His lust for evil persuades him to break promises, break promises, and betray those who trust him. He sold the goods at low prices, changed his name and clothes, and claimed to be a trader to trick people. That way, the owner of the item will not find it when he comes and is serious about looking for it.
When the merchant arrived in the city, he looked for the carrier but did not get any news. He wandered around town in the hope of meeting her by chance. Finally he saw him on the street, disguised and hiding in merchant clothes. He grabbed his collar and shouted for help. The police came and took them both before the judge. The trader told about the incident, but the transporter denied it. He said that the story was just a false accusation by a liar and fraudster who wanted to rob him of his money.
The merchant whose property was stolen did not have evidence to support his claim against his opponent. From their conversation, the judge understood that the accusations were true. He decided to test the matter with strategy and ingenuity. The judge told the two men to leave. After the two of them had moved away about the distance of a pole, he shouted, "O camel driver!" The disguised traitor turned around and answered, "What's wrong?" Thus, unequivocal evidence was established against him. He was forced to return the money to its owner and received severe punishment as retribution for his betrayal and violations.
Arti kata / frasa
اِسْتَأْجَرَ أَحَدُ التُّجَّارِ جَمَّالًا — a merchant hired a carrier with camels
يَحْمِلُ لَهُ بِضَاعَةً نَفِيسَةً — who brought him valuable merchandise
مِنَ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ، — of silk and cloth,
اِشْتَرَاهَا مِنْ حَلَبَ — he bought it from Aleppo
لِيَتَّجِرَ بِهَا فِي إِسْتَنْبُولَ، — to trade with him in Istanbul,
وَاتَّفَقَ مَعَهُ عَلَى كِرَاءٍ مَعْدُودٍ، — and agree with him on a certain fee,
وَسَارَ الرَّكْبُ يَقْطَعُ الطَّرِيقَ — and the group walked along the road
آمِنًا مُطْمَئِنًّا. — in a safe and peaceful condition.
وَبَعْدَ مَسِيرَةِ أَيَّامٍ قَلِيلَةٍ — and after a journey of several days
عَرَا التَّاجِرَ مَرَضٌ شَدِيدٌ، — a serious illness befell the merchant,
اِضْطَرَّهُ إِلَى التَّخَلُّفِ عَنِ الرَّكْبِ — forced him to lag behind the group
وَالتَّرَيُّثِ فِي أَقْرَبِ قَرْيَةٍ — and settled in a nearby village
يَتَمَرَّضُ فِيهَا حَتَّى يَبِلَّ، — to nurse his illness there until he recovers,
فَوَصَّى الْجَمَّالَ بِمَتَاعِهِ، — then he told the carrier about the goods,
وَأَذِنَ لَهُ بِمُتَابَعَةِ السَّيْرِ — and allowed him to continue his journey
عَلَى الطَّائِرِ الْمَيْمُونِ، — with a sign of good fortune,
وَانْتِظَارِهِ فِي إِسْتَنْبُولَ — and waiting for him in Istanbul
إِلَى أَنْ يَلْحَقَ بِهِ. — until he caught up with her.
وَمَا كَادَ الْجَمَّالُ يَبْلُغُ — and just now the carrier reached
ذَلِكَ الْمَكَانَ الْقَصِيَّ — that far away place
حَتَّى وَسْوَسَ الشَّيْطَانُ فِي صَدْرِهِ، — the devil whispered in his chest,
وَسَوَّلَتْ لَهُ النَّفْسُ — and his lust persuaded him
الْأَمَّارَةُ بِالسُّوءِ — which often leads to evil
أَنْ يُخْفِرَ ذِمَّتَهُ — so that he violates his guarantee
وَيَنْقُضَ عَهْدَهُ — and canceled his promise
وَيَخُونَ مَنِ ائْتَمَنَهُ. — and betray those who trusted him.
فَبَاعَ الْبِضَاعَةَ بِثَمَنٍ بَخْسٍ، — then he sells the goods at a low price,
وَغَيَّرَ اسْمَهُ وَلَبُوسَهُ، — and changed his name and clothes,
وَادَّعَى أَنَّهُ تَاجِرٌ — and admitted that he was a trader
لِيُدَلِّسَ عَلَى النَّاسِ، — to trick people,
وَلِكَيْلَا يَهْتَدِيَ التَّاجِرُ إِلَيْهِ — and so that the merchant does not find himself
مَتَى حَضَرَ — when it comes
وَجَدَّ فِي الْبَحْثِ عَنْهُ. — and was serious in looking for him.
وَلَمَّا قَدِمَ التَّاجِرُ إِلَى الْمَدِينَةِ — and when the merchant came to town
طَلَبَ الرَّجُلَ — he looked for the man
فَلَمْ يَقِفْ لَهُ عَلَى خَبَرٍ، — but did not get any news about it,
فَطَفِقَ يَطُوفُ أَنْحَاءَهَا — so he started going around the city
لَعَلَّهُ يَقَعُ بِهِ بِالْمُصَادَفَةِ. — hopefully he met him by chance.
فَرَآهُ فِي الطَّرِيقِ — then he saw him on the road
مُتَنَكِّرًا مُسْتَخْفِيًا فِي زِيِّ التُّجَّارِ، — disguised, hiding in merchant clothes,
فَأَمْسَكَ بِتَلَابِيبِهِ — then he grabbed his collar
وَاسْتَصْرَخَ وَاسْتَغَاثَ، — and screamed and asked for help,
فَأَقْبَلَ رِجَالُ الشُّرْطَةِ — then the police officers came
وَسَاقُوهُمَا إِلَى الْقَاضِي. — and took both of them to the judge.
وَهُنَاكَ قَصَّ التَّاجِرُ قِصَّتَهُ، — and there the merchant told his story,
فَأَنْكَرَهَا الْجَمَّالُ — but the carrier denies it
وَقَالَ إِنَّهَا فِرْيَةُ كَاذِبٍ مُحْتَالٍ — and said that it was the lie of a deceptive liar
يُرِيدُ أَنْ يَسْتَلِبَ — who wants to rob
مَا مَعَهُ مِنَ الْمَالِ. — treasures in his possession.
وَلَمْ يَكُنْ لَدَى التَّاجِرِ الْمَسْرُوقِ — and none on the merchant who was robbed
بَيِّنَةٌ يُقِيمُ بِهَا حُجَّتَهُ — evidence to support his contention
عَلَى غَرِيمِهِ. — against the opponent of the case.
وَأَدْرَكَ الْقَاضِي مِنْ خِلَالِ الْحَدِيثِ — and the judge understands through conversation
أَنَّ التُّهْمَةَ صَحِيحَةٌ، — that the allegations are true,
فَصَمَّمَ عَلَى أَنْ يَسْبُرَ الْمَسْأَلَةَ — then he determined to investigate the case
بِالْحِيلَةِ وَالدَّهَاءِ. — with strategy and ingenuity.
فَأَمَرَ الرَّجُلَيْنِ بِالِانْصِرَافِ — then he told the two men to leave
مِنْ أَمَامِهِ، — from before him,
حَتَّى إِذَا مَا أَبْعَدَا عَنْهُ — until the two of them walked away from him
قِيدَ قَصَبَةٍ — the size of a pole
صَاحَ عَلَيْهِمَا: «يَا جَمَّالُ!» — he cried out to both of them: “O camel carriers!”
فَالْتَفَتَ ذَلِكَ الْخَئُونُ الْمُتَنَكِّرُ — then turned around the disguised traitor
وَقَالَ: «مَهْيَمْ؟» — and said: “What's wrong?”
فَقَامَتْ عَلَيْهِ تِلْكَ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ، — then uphold the strong evidence,
وَأُجْبِرَ عَلَى رَدِّ الْمَالِ — and he was forced to return the property
إِلَى صَاحِبِهِ، — to the owner,
وَنَالَ شَدِيدَ الْعِقَابِ — and he received a severe punishment
جَزَاءَ مَا اقْتَرَفَ — in return for what he did
مِنَ الْخِيَانَةِ وَالْعُدْوَانِ. — in the form of betrayal and violation.
Teks sumberBaca redaksi sumber yang tersimpan dalam koleksi
استأجر أحد التجار جمالا يحمل له بضاعة نفيسة من الحرير والديباج، اشتراها من حلب ليتجر بها في إستنبول، واتفق معه على كراء معدود، وسار الركب يقطع الطريق آمنا مطمئنا.
وبعد مسيرة أيام قليلة عرا التاجر مرض شديد، اضطره إلى التخلف عن الركب والتريث في أقرب قرية يتمرض فيها حتى يبل، فوصى الجمال بمتاعه، وأذن له بمتابعة السير على الطائر الميمون، وانتظاره في إستنبول إلى أن يلحق به.
وما كاد الجمال يبلغ ذلك المكان القصي حتى وسوس الشيطان في صدره، وسولت له النفس الأمارة بالسوء أن يخفر ذمته وينقض عهده ويخون من ائتمنه. فباع البضاعة بثمن بخس، وغير اسمه ولبوسه، وادعى أنه تاجر ليدلس على الناس، ولكيلا يهتدي التاجر إليه متى حضر وجد في البحث عنه.
ولما قدم التاجر إلى المدينة طلب الرجل فلم يقف له على خبر، فطفق يطوف أنحاءها لعله يقع به بالمصادفة. فرآه في الطريق متنكرا مستخفيا في زي التجار، فأمسك بتلابيبه واستصرخ واستغاث، فأقبل رجال الشرطة وساقوهما إلى القاضي. وهناك قص التاجر قصته، فأنكرها الجمال وقال إنها فرية كاذب محتال يريد أن يستلب ما معه من المال.
ولم يكن لدى التاجر المسروق بينة يقيم بها حجته على غريمه. وأدرك القاضي من خلال الحديث أن التهمة صحيحة، فصمم على أن يسبر المسألة بالحيلة والدهاء. فأمر الرجلين بالانصراف من أمامه، حتى إذا ما أبعدا عنه قيد قصبة صاح عليهما: «يا جمال!» فالتفت ذلك الخئون المتنكر وقال: «مهيم؟» فقامت عليه تلك الحجة البالغة، وأجبر على رد المال إلى صاحبه، ونال شديد العقاب جزاء ما اقترف من الخيانة والعدوان.
Teks pendamping dari koleksi
وبعد مسيرة أيّام قليلة عرا التّاجر مرض شديد, اضطرّه إلى التخلّف عن الركب, والتريّث في أقرب قرية يتمرّض فيها حتىّ يبلّ, فوصّى الجمّال بمتاعه, وأذن له بمتابعة السير على الطّائر الميمون, وانتظاره في إستنبول إلى أن يلحق به.
وما كاد الجمّذال يبلغ ذلك المكان القصي, حتىّ وسوس الشّيطان في صدره, وسوّلت له النّفس الأمّارة بالسّوء أن يخفر ذمّته, ينقض عهده, ويخون من ائتمنه.
فباع البضاعة بثمن يخس, وغيّر اسمه ولبوسه, وادّعى أنّه تاجر ليدلّس على النّاس, ولكيلا يهتدي التّاجر إليه متى حضر وجدّ في البحث عنه. ولماّ قدم التّاجر إلى المدينة, طلب الرّجل فلم يقف له على خبر. فطفق يطوف أنحاءها لعلّه يقع به بالمصادفة. فرآه في الطّريق متنكّرا مستخفيا في زيّ التّجّار, فأمسك بتلابيبه واستصرخ واستغاث, فأقبل رجال الشّرطة وساقوهما إلى القاضي, وهناك قصّ التّاجر قصّته, فأنكرها الجمّال وقال إنّها فرية كاذب محتال, يريد أن يستلب ما معه من المال. ولم يكن لديّ التّاجر المسروق بيّنة يقيم بها حجّته على غريمه. وأدرك القاضي من خلال الحديث إن التّهمة صحيحة, فصمّم على أن يسبر المسألة بالحيلة والدهاء, فأمر الرّجلاين بالانصراف من أمامه, حتىّ إذا ما أبعدا عنه قيد قصبة صاح عليهما: "يا جمّال"! فالتفت ذلك الخئون المتنكّر, وقال : "مهيم" فقامت عليه تلك الحجّة البالغة, وأجبر على ردّ المال إلى صاحبه, ونال شديد العقاب, جزاء ما اقترف من الخيانة والعدوان.
Gunakan penanda untuk melanjutkan belajar nanti.