زهد الهنود 2

لَقَدْ كَانَ النَّاسُ يَزْعُمُونَ مِنْ قَبْلُ — Sungguh dahulu orang-orang menyangka

أَنَّ مَا دَوَّنَهُ — bahwa apa yang dicatat

رُوَاةُ حَمْلَةِ الْإِسْكَنْدَرِ — para periwayat ekspedisi Aleksander

عَنْ هَؤُلَاءِ الْحُكَمَاءِ وَمَا يَعْمَلُونَ — tentang orang-orang bijak ini dan perbuatan mereka

لَا يَخْلُو مِنَ الْغُلُوِّ، — tidak lepas dari sikap berlebihan,

وَلَا يَخْرُجُ عَنْ حَدِّ الْأَقَاصِيصِ الْمَوْضُوعَةِ، — dan tidak keluar dari batas cerita-cerita rekaan,

لِمَا فِي تِلْكَ الْحَوَادِثِ — karena yang ada dalam peristiwa-peristiwa itu

مِنَ الْغَرَابَةِ وَالشُّذُوذِ — berupa keanehan dan penyimpangan

عَنِ الْمَعْرُوفِ الْمُشَاهَدِ — dari yang dikenal dan disaksikan

مِنْ عَادَاتِ الْأُمَمِ وَأَعْمَالِهِمْ، — berupa kebiasaan bangsa-bangsa dan perbuatan mereka,

حَتَّى دَخَلَ الْفَرَنْجُ بِلَادَ الْهِنْدِ — hingga orang-orang Eropa memasuki negeri India

وَافْتَتَحَهَا الْإِنْكَلِيزُ، — dan Inggris menaklukkannya,

فَأَمَّهَا طُلَّابُ الْعِلْمِ — lalu menuju kepadanya para pencari ilmu

وَأَهْلُ التِّجَارَةِ وَدُعَاةُ الدِّينِ — serta pedagang dan para penyiar agama

مِنَ الْأُورُوبِّيِّينَ — dari orang-orang Eropa

وَأَخَذُوا فِي دِرَاسَةِ أَهْلِهَا وَعَادَاتِهِمْ. — dan mereka mulai mempelajari penduduknya serta kebiasaan mereka.

فَرَأَوْا أَنَّ مَا كَتَبَهُ — Maka mereka berpendapat bahwa yang ditulis

الْمُؤَرِّخُونَ الْأَقْدَمُونَ لَا غُبَارَ عَلَيْهِ، — para sejarawan terdahulu tidak ada debu di atasnya,

وَأَنَّ الْهُنُودَ مَا بَرِحُوا — dan bahwa orang-orang India masih terus

عَلَى مَا كَانُوا عَلَيْهِ — berada pada keadaan dahulu

مِنَ الْعَادَاتِ وَالْأَخْلَاقِ، — berupa kebiasaan dan perilaku,

وَأَنَّ التَّمْدِينَ الْأُورُوبِّيَّ — dan bahwa peradaban Eropa

لَمْ يَقْوَ حَتَّى الْيَوْمِ — belum mampu sampai hari ini

عَلَى اسْتِئْصَالِ تِلْكَ الْعَادَاتِ. — mencabut hingga akar kebiasaan-kebiasaan itu.

وَخَبَرُ هَؤُلَاءِ الْحُكَمَاءِ — Dan berita tentang orang-orang bijak ini

مَعْرُوفٌ عِنْدَ الْيُونَانِ — dikenal di kalangan orang Yunani

مِنْ حَمْلَةِ الْإِسْكَنْدَرِ، — sejak ekspedisi Aleksander,

قِيلَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَهْدِ فِيثَاغُورْسَ، — dikatakan bahwa itu sejak masa Pythagoras,

يَوْمَ جَابَ الْأَقْطَارَ الشَّرْقِيَّةَ — ketika ia menjelajahi negeri-negeri timur

وَبَلَغَ الْهِنْدَ — dan mencapai India

وَأَخَذَ عَنْ حُكَمَائِهَا — serta mengambil dari orang-orang bijaknya

الْعِلْمَ وَالْفَلْسَفَةَ عَلَى قَوْلٍ. — ilmu dan filsafat menurut suatu pendapat.

وَلَمْ يَكُنْ خَبَرُ هَؤُلَاءِ الْحُكَمَاءِ — Dan tidaklah berita orang-orang bijak ini

مَعْرُوفًا لَدَى عُلَمَاءِ الْيُونَانِ وَالرُّومَانِ فَقَطْ، — hanya dikenal oleh cendekiawan Yunani dan Romawi,

فَقَدِ اتَّصَلَ نَبَؤُهُمْ بِعُلَمَاءِ الْعَرَبِ — sebab berita mereka telah sampai kepada para ilmuwan Arab

فَدَوَّنُوهُ فِي مُؤَلَّفَاتِهِمْ. — lalu mereka mencatatnya dalam karya-karya mereka.

وَحَسْبُكَ مَا كَتَبَهُ الشَّهْرَسْتَانِيُّ — Dan cukuplah bagimu apa yang ditulis asy-Syahrastani

فِي كِتَابِ الْمِلَلِ وَالنِّحَلِ، — dalam kitab al-Milal wa an-Nihal,

قَالَ: «وَمِنْ حُكَمَاءِ الْهِنْدِ — ia berkata: Dan di antara orang-orang bijak India

مَنْ إِذَا رَأَى عُمُرَهُ — ada yang apabila melihat hidupnya

قَدْ تَدَنَّسَ — telah ternodai

أَلْقَى نَفْسَهُ فِي النَّارِ — menjatuhkan dirinya ke dalam api

تَذْكِيَةً لِنَفْسِهِ وَتَطْهِيرًا لِبَدَنِهِ — sebagai pemurnian jiwanya dan penyucian tubuhnya

وَتَخْلِيصًا لِرُوحِهِ». — serta pembebasan rohnya.

وَقَالَ أَبُو الْفِدَاءِ: — Dan Abu al-Fida berkata:

«إِنَّ الْهُنُودَ يُحْرِقُونَ أَنْفُسَهُمْ، — Sesungguhnya orang-orang India membakar diri mereka,

وَإِذَا أَرَادَ الرَّجُلُ مِنْهُمْ ذَلِكَ — dan apabila seseorang dari mereka menghendaki itu

أَتَى إِلَى بَابِ الْمَلِكِ — ia datang ke pintu raja

وَاسْتَأْذَنَهُ فِي إِحْرَاقِ نَفْسِهِ، — dan meminta izinnya untuk membakar dirinya,

فَإِذَا أَذِنَ لَهُ — maka apabila ia mengizinkannya

لَبِسَ ذَلِكَ الرَّجُلُ أَنْوَاعَ — orang itu mengenakan berbagai jenis

الْحَرِيرِ الْمَنْقُوشِ، — sutra yang berhias corak,

وَجَعَلَ عَلَى رَأْسِهِ — dan menaruh di atas kepalanya

إِكْلِيلًا مِنَ الرَّيْحَانِ، — mahkota dari tumbuhan harum,

وَخَرَجَتِ الطُّبُولُ وَالصُّنُوجُ بَيْنَ يَدَيْهِ — dan keluarlah genderang serta simbal di hadapannya

وَقَدْ أُجِّجَتْ لَهُ النِّيرَانُ، — sementara api-api telah dinyalakan baginya,

وَيَدُورُ كَذَلِكَ فِي الْأَسْوَاقِ — dan ia berkeliling demikian di pasar-pasar

وَحَوْلَهُ أَهْلُهُ وَأَقَارِبُهُ، — dan di sekitarnya keluarga serta kerabatnya,

حَتَّى إِذَا دَنَا مِنَ النَّارِ — hingga ketika ia mendekati api

أَخَذَ خَنْجَرًا بِيَدِهِ — ia mengambil belati dengan tangannya

وَشَقَّ بِهِ جَوْفَهُ، — dan membelah dengannya perutnya,

ثُمَّ يَهْوِي بِنَفْسِهِ فِي النَّارِ». — kemudian menjatuhkan dirinya ke dalam api.