Lewati navigasi
Pustaka TEMAS / Al-Qira’ah Ar-Rasyidah
JILID 4 · BACAAN 55 DARI 60

منفاخ الجسم

AL-QIRA’AH AR-RASYIDAHArab & Indonesia · Inggris tersedia

BACA & HAYATIالنص العربي

يَنْبَسِطُ الصَّدْرُ وَيَنْقَبِضُ أَمَامَ عَيْنِ الرَّائِي مِنَ التَّنَفُّسِ، شَهِيقِهِ وَزَفِيرِهِ، كَمَا يَنْبَسِطُ الْمِنْفَاخُ وَيَنْقَبِضُ، فَيَمْتَلِئُ آوِنَةً مِنَ الْهَوَاءِ الدَّاخِلِ فِيهِ وَيَخْلُو أُخْرَى بِخُرُوجِهِ مِنْهُ. وَتَسْتَمِرُّ وَتَتَوَاصَلُ هَاتَانِ الْحَرَكَتَانِ مَا دَامَ فِي الْإِنْسَانِ عِرْقٌ يَنْبِضُ.

وَلَيْسَ الْمِنْفَاخُ فِي هَيْئَتِهِ إِلَّا مُقَلِّدًا مَا فِي الْجِسْمِ مِنَ الْأَعْضَاءِ الْمَخْلُوقَةِ لِلتَّنَفُّسِ، فَإِنَّ فَمَهُ وَأُنْبُوبَتَهُ يُمَثِّلَانِ الْأَنْفَ وَقَصَبَةَ النَّفَسِ الظَّاهِرَةَ فِي الْعُنُقِ، وَجِسْمَهُ يُشَابِهُ الرِّئَتَيْنِ الْمَنْصُوبَتَيْنِ فِي وَسَطِ الصَّدْرِ الَّذِي هُوَ عُلْبَةٌ مِنْ قُضْبَانٍ مِنَ الْعِظَامِ اسْمُهَا الضُّلُوعُ، بَيْنَهَا عَضَلَاتٌ مَتِينَةٌ مُعْتَرِضَةٌ هِيَ آلَةُ ذَلِكَ الِانْبِسَاطِ وَالِانْقِبَاضِ. وَتَتَفَرَّعُ قَصَبَةُ النَّفَسِ فِي وَسَطِ الصَّدْرِ مِنْ أَعْلَاهُ إِلَى فَرْعَيْنِ، يَخْرُجُ مِنْ كُلٍّ مِنْهُمَا شُعَبٌ وَأَنَابِيبُ لَا يُحْصِيهَا إِلَّا اللَّهُ، وَهِيَ مَحُوطَةٌ بِكِيسَيْنِ مِنْ غِشَاءٍ فِي جَانِبَيِ الصَّدْرِ يَمْنَةً وَيَسْرَةً، هُمَا الرِّئَتَانِ.

وَفِي خِلَالِ هَذِهِ الْأَنَابِيبِ تَدْخُلُ الْعُرُوقُ الدَّقِيقَةُ بَعْضُهَا يَحْمِلُ دَمًا كَدِرًا يَمْتَزِجُ بِالْهَوَاءِ، فَيَتَخَلَّصُ مِمَّا عَرَاهُ مِنْ دَوَاعِي الْفَسَادِ، وَيَعُودُ فِي عُرُوقٍ أُخَرَ أَحْمَرَ صَافِيَ الْحُمْرَةِ، فَيَنْزِلُ فِي الْقَلْبِ لِيُوَزِّعَهُ عَلَى الْجِسْمِ. وَكُلَّمَا كَثُرَ الْهَوَاءُ الدَّاخِلُ بِاسْتِطَالَةِ النَّفَسِ كَانَ الدَّمُ أَكْثَرَ صَفَاءً وَصِحَّةً. وَلَا يَسْتَغْرِبَنَّ أَحَدٌ مِنْ أَنَّ فِي الْجِسْمِ آلَةً كَالْمِنْفَاخِ فِي هَيْئَتِهِ، فَإِنَّ هَذِهِ الْآلَةَ تَعْمَلُ فِيهِ مَا يَعْمَلُ الْمِنْفَاخُ فِي إِضْرَامِ النَّارِ الَّتِي تَحْرِقُ الْوَقُودَ، وَتَحْتَاجُ لِذَلِكَ إِلَى الْهَوَاءِ. وَلَوْلَا هَذَا الضِّرَامُ فِي سَائِرِ الْبَدَنِ لَعَدِمَ حَرَارَتَهُ، وَلَأَصْبَحَ جُثَّةً بَارِدَةً هَامِدَةً.

وَقَدْ جَعَلَ اللَّهُ فِي الْأَنْفِ عُدَّةً تُدْفِئُ الْهَوَاءَ وَتُنَقِّيهِ مِمَّا يَشُوبُهُ مِنَ الْغُبَارِ وَالْأَدْرَانِ، حَتَّى يَدْخُلَ الرِّئَتَيْنِ خَالِصًا سَلِيمًا يَجْنِي مِنْهُ الدَّمُ وَالْجِسْمُ الْخَيْرَ الْجَزِيلَ. وَلِذَلِكَ كَانَ فِي التَّنَفُّسِ بِالْفَمِ مَضَرَّةٌ تُسْقِمُ الْجِسْمَ وَتُضْنِيهِ. حَذَارِ مِنْ ذَلِكَ الْخَطَرِ الْعَظِيمِ.

01Terjemahan maknaPahami isi bacaan dalam bahasa Indonesia

Di depan mata pengamat, dada mengembang dan mengempis ketika seseorang bernapas, menarik dan mengembuskan napas. Gerakannya seperti alat pengembus udara yang mengembang dan mengempis: pada suatu saat penuh oleh udara yang masuk, dan pada saat lain kosong karena udara itu keluar. Kedua gerakan ini terus berlangsung selama masih ada pembuluh yang berdenyut dalam tubuh manusia.

Bentuk alat pengembus itu seolah hanya meniru organ-organ tubuh yang diciptakan untuk bernapas. Mulut dan tabung alat itu menyerupai hidung serta batang tenggorok yang tampak pada leher. Badannya menyerupai kedua paru-paru yang terletak di tengah dada. Dada merupakan kotak yang tersusun dari batang-batang tulang bernama rusuk. Di antaranya terdapat otot kuat yang melintang, yang menggerakkan pengembangan dan pengempisan tersebut. Batang tenggorok bercabang di bagian tengah dada, dari arah atasnya, menjadi dua cabang. Dari masing-masing keluar cabang-cabang kecil dan saluran-saluran yang jumlahnya hanya diketahui Allah. Saluran-saluran itu dibungkus dua kantong berselaput di sisi kanan dan kiri dada, yaitu kedua paru-paru.

Di sela-sela saluran tersebut masuk pembuluh-pembuluh halus. Sebagiannya membawa darah yang keruh. Dalam gambaran bacaan, darah itu bercampur dengan udara, sehingga terbebas dari hal-hal yang merusaknya. Darah kemudian kembali melalui pembuluh lain, berwarna merah jernih, lalu masuk ke jantung agar dibagikan ke seluruh tubuh. Semakin banyak udara yang masuk melalui pemanjangan napas, semakin jernih dan sehat darah itu. Hendaknya tidak seorang pun merasa heran bahwa dalam tubuh terdapat alat yang menyerupai pengembus udara. Alat ini bekerja pada tubuh sebagaimana pengembus bekerja menyalakan api yang membakar bahan bakar dan memerlukan udara untuk itu. Tanpa pembakaran ini di seluruh tubuh, tubuh akan kehilangan panasnya dan menjadi jasad dingin yang tidak bergerak.

Allah menempatkan pada hidung perlengkapan yang menghangatkan udara dan membersihkannya dari debu serta kotoran yang mencampurinya. Dengan demikian, udara masuk ke kedua paru-paru dalam keadaan bersih dan baik, sehingga darah serta tubuh memperoleh manfaat besar darinya. Karena itu, penulis menyatakan bahwa bernapas melalui mulut menimbulkan bahaya yang membuat tubuh sakit dan lemah. Ia menutup dengan seruan, “Waspadalah terhadap bahaya besar itu!”

02Arti kata & frasaIkuti makna sesuai urutan teks Arab

يَنْبَسِطُ الصَّدْرُ وَيَنْقَبِضُ — dada mengembang dan mengempis

أَمَامَ عَيْنِ الرَّائِي — di hadapan mata pengamat

مِنَ التَّنَفُّسِ، شَهِيقِهِ وَزَفِيرِهِ، — karena pernapasan, tarikan dan embusannya,

كَمَا يَنْبَسِطُ الْمِنْفَاخُ وَيَنْقَبِضُ، — sebagaimana pengembus mengembang dan mengempis,

فَيَمْتَلِئُ آوِنَةً — maka ia menjadi penuh pada suatu saat

مِنَ الْهَوَاءِ الدَّاخِلِ فِيهِ — oleh udara yang masuk ke dalamnya

وَيَخْلُو أُخْرَى بِخُرُوجِهِ مِنْهُ. — dan kosong pada saat lain karena keluarnya udara darinya.

وَتَسْتَمِرُّ وَتَتَوَاصَلُ هَاتَانِ الْحَرَكَتَانِ — dan terus serta bersambung kedua gerakan ini

مَا دَامَ فِي الْإِنْسَانِ — selama masih ada pada manusia

عِرْقٌ يَنْبِضُ. — pembuluh yang berdenyut.

وَلَيْسَ الْمِنْفَاخُ فِي هَيْئَتِهِ — dan pengembus dalam bentuknya tidaklah

إِلَّا مُقَلِّدًا — kecuali meniru

مَا فِي الْجِسْمِ مِنَ الْأَعْضَاءِ — apa yang terdapat dalam tubuh berupa organ-organ

الْمَخْلُوقَةِ لِلتَّنَفُّسِ، — yang diciptakan untuk bernapas,

فَإِنَّ فَمَهُ وَأُنْبُوبَتَهُ يُمَثِّلَانِ — maka sesungguhnya mulutnya dan tabungnya menyerupai

الْأَنْفَ وَقَصَبَةَ النَّفَسِ — hidung serta batang pernapasan

الظَّاهِرَةَ فِي الْعُنُقِ، — yang tampak di leher,

وَجِسْمَهُ يُشَابِهُ الرِّئَتَيْنِ — dan badannya menyerupai kedua paru-paru

الْمَنْصُوبَتَيْنِ فِي وَسَطِ الصَّدْرِ — yang ditempatkan di tengah dada

الَّذِي هُوَ عُلْبَةٌ — yang merupakan kotak

مِنْ قُضْبَانٍ مِنَ الْعِظَامِ — dari batang-batang tulang

اسْمُهَا الضُّلُوعُ، — yang namanya rusuk-rusuk,

بَيْنَهَا عَضَلَاتٌ مَتِينَةٌ مُعْتَرِضَةٌ — di antaranya otot-otot kuat yang melintang

هِيَ آلَةُ ذَلِكَ الِانْبِسَاطِ وَالِانْقِبَاضِ. — yang menjadi alat pengembangan serta pengempisan itu.

وَتَتَفَرَّعُ قَصَبَةُ النَّفَسِ — dan bercabanglah batang pernapasan

فِي وَسَطِ الصَّدْرِ مِنْ أَعْلَاهُ — di tengah dada dari bagian atasnya

إِلَى فَرْعَيْنِ، — menjadi dua cabang,

يَخْرُجُ مِنْ كُلٍّ مِنْهُمَا — keluar dari setiap satu dari keduanya

شُعَبٌ وَأَنَابِيبُ — cabang-cabang kecil dan saluran-saluran

لَا يُحْصِيهَا إِلَّا اللَّهُ، — yang tidak menghitung semuanya kecuali Allah,

وَهِيَ مَحُوطَةٌ بِكِيسَيْنِ — dan ia dibungkus dengan dua kantong

مِنْ غِشَاءٍ — dari selaput

فِي جَانِبَيِ الصَّدْرِ — pada kedua sisi dada

يَمْنَةً وَيَسْرَةً، — kanan dan kiri,

هُمَا الرِّئَتَانِ. — keduanya adalah paru-paru.

وَفِي خِلَالِ هَذِهِ الْأَنَابِيبِ — dan di sela-sela saluran-saluran ini

تَدْخُلُ الْعُرُوقُ الدَّقِيقَةُ — masuk pembuluh-pembuluh halus

بَعْضُهَا يَحْمِلُ دَمًا كَدِرًا — sebagiannya membawa darah yang keruh

يَمْتَزِجُ بِالْهَوَاءِ، — yang bercampur dengan udara,

فَيَتَخَلَّصُ مِمَّا عَرَاهُ — lalu terbebas dari apa yang menimpanya

مِنْ دَوَاعِي الْفَسَادِ، — berupa penyebab-penyebab kerusakan,

وَيَعُودُ فِي عُرُوقٍ أُخَرَ — dan kembali dalam pembuluh-pembuluh lain

أَحْمَرَ صَافِيَ الْحُمْرَةِ، — merah, jernih kemerahannya,

فَيَنْزِلُ فِي الْقَلْبِ — lalu turun ke dalam jantung

لِيُوَزِّعَهُ عَلَى الْجِسْمِ. — agar ia membagikannya ke seluruh tubuh.

وَكُلَّمَا كَثُرَ الْهَوَاءُ الدَّاخِلُ — dan setiap kali bertambah udara yang masuk

بِاسْتِطَالَةِ النَّفَسِ — dengan pemanjangan napas

كَانَ الدَّمُ أَكْثَرَ صَفَاءً وَصِحَّةً. — darah menjadi lebih jernih dan sehat.

وَلَا يَسْتَغْرِبَنَّ أَحَدٌ — dan jangan sekali-kali seseorang merasa heran

مِنْ أَنَّ فِي الْجِسْمِ — bahwa dalam tubuh ada

آلَةً كَالْمِنْفَاخِ فِي هَيْئَتِهِ، — alat seperti pengembus dalam bentuknya,

فَإِنَّ هَذِهِ الْآلَةَ — sebab alat ini

تَعْمَلُ فِيهِ — bekerja di dalamnya

مَا يَعْمَلُ الْمِنْفَاخُ — sebagaimana yang dikerjakan pengembus

فِي إِضْرَامِ النَّارِ — dalam menyalakan api

الَّتِي تَحْرِقُ الْوَقُودَ، — yang membakar bahan bakar,

وَتَحْتَاجُ لِذَلِكَ إِلَى الْهَوَاءِ. — dan memerlukan udara untuk itu.

وَلَوْلَا هَذَا الضِّرَامُ — dan seandainya tidak ada pembakaran ini

فِي سَائِرِ الْبَدَنِ — di seluruh badan

لَعَدِمَ حَرَارَتَهُ، — tentu ia kehilangan panasnya,

وَلَأَصْبَحَ جُثَّةً بَارِدَةً هَامِدَةً. — dan tentu menjadi jasad dingin yang tidak bergerak.

وَقَدْ جَعَلَ اللَّهُ فِي الْأَنْفِ — dan sungguh Allah menempatkan pada hidung

عُدَّةً تُدْفِئُ الْهَوَاءَ — perlengkapan yang menghangatkan udara

وَتُنَقِّيهِ مِمَّا يَشُوبُهُ — dan membersihkannya dari apa yang mencampurinya

مِنَ الْغُبَارِ وَالْأَدْرَانِ، — berupa debu dan kotoran,

حَتَّى يَدْخُلَ الرِّئَتَيْنِ — hingga ia masuk kedua paru-paru

خَالِصًا سَلِيمًا — bersih dan selamat

يَجْنِي مِنْهُ الدَّمُ وَالْجِسْمُ — darah dan tubuh memetik darinya

الْخَيْرَ الْجَزِيلَ. — kebaikan yang besar.

وَلِذَلِكَ كَانَ فِي التَّنَفُّسِ بِالْفَمِ — dan karena itu pada bernapas melalui mulut ada

مَضَرَّةٌ تُسْقِمُ الْجِسْمَ وَتُضْنِيهِ. — bahaya yang menyakitkan tubuh dan melemahkannya.

حَذَارِ مِنْ ذَلِكَ الْخَطَرِ الْعَظِيمِ. — waspadalah terhadap bahaya besar itu.

03Penjelasan bacaanDalami isi, kosakata, dan pelajaran yang disampaikan

Bacaan “Pengembus Tubuh” menjelaskan pernapasan melalui perbandingan dengan alat pengembus udara. Dada diamati ketika mengembang dan mengempis, kemudian setiap bagian alat dipasangkan dengan organ: mulut alat dengan hidung, tabung dengan batang tenggorok, dan badan alat dengan paru-paru. Perumpamaan benda yang dikenal membantu pembaca membayangkan proses di dalam tubuh.

الشَّهِيق ialah tarikan napas, sedangkan الزَّفِير embusannya. قَصَبَةُ النَّفَسِ berarti batang tenggorok atau saluran pernapasan utama. شُعَب menunjuk cabang-cabang kecil; الْأَدْرَان berarti kotoran. Jangan menyamakan النَّفَس (napas) dengan النَّفْس (jiwa atau diri), karena perbedaan harakat mengubah makna.

Pasangan يَنْبَسِطُ وَيَنْقَبِضُ menunjukkan dua gerakan berlawanan. Pada هَاتَانِ الْحَرَكَتَانِ dan هُمَا الرِّئَتَانِ, bentuk dua dipakai untuk gerakan dan organ yang berpasangan. Pola لَوْلَا ... لَعَدِمَ menjelaskan akibat yang akan terjadi jika suatu unsur tidak ada. حَذَارِ merupakan bentuk peringatan yang berarti “waspadalah”.

Penulis memakai gambaran sederhana tentang darah yang “bercampur dengan udara” serta tubuh sebagai tempat pembakaran. Bagian ini perlu dibaca sebagai cara buku lama menerangkan fungsi pernapasan, bukan uraian anatomi yang rinci. Penutupnya mengaitkan fungsi hidung dengan kebersihan udara dan memakai ungkapan peringatan yang sangat tegas untuk menyampaikan pelajaran menjaga tubuh.

04Latihan pemahamanCoba jawab sebelum membuka pedoman

LOTS · 1–5

  1. مَا الْجُزْءُ الَّذِي يَنْبَسِطُ وَيَنْقَبِضُ عِنْدَ التَّنَفُّسِ؟

  2. بِأَيِّ آلَةٍ شَبَّهَ الْكَاتِبُ جِهَازَ التَّنَفُّسِ؟

  3. أَيْنَ تَقَعُ الرِّئَتَانِ؟

  4. مَا اسْمُ عِظَامِ الصَّدْرِ الَّتِي يَذْكُرُهَا النَّصُّ؟

  5. إِلَى كَمْ فَرْعٍ تَنْقَسِمُ قَصَبَةُ النَّفَسِ فِي الْوَصْفِ؟

MOTS · 6–10

  1. مَا وَجْهُ الشَّبَهِ بَيْنَ حَرَكَةِ الصَّدْرِ وَحَرَكَةِ الْمِنْفَاخِ؟

  2. مَاذَا يُمَثِّلُ فَمُ الْمِنْفَاخِ وَأُنْبُوبَتُهُ وَجِسْمُهُ فِي التَّشْبِيهِ؟

  3. كَيْفَ يُسَاعِدُ ذِكْرُ الْمِنْفَاخِ الْقَارِئَ عَلَى فَهْمِ مَا دَاخِلَ الصَّدْرِ؟

  4. مَا الْعَلَاقَةُ بَيْنَ عَمَلِ الْأَنْفِ وَالْهَوَاءِ الَّذِي يَصِلُ إِلَى الرِّئَتَيْنِ فِي النَّصِّ؟

  5. مَا الْفَرْقُ بَيْنَ الْأَضْلَاعِ وَالْعَضَلَاتِ فِي وَصْفِ الصَّدْرِ؟

HOTS · 11–12

  1. هَلْ يَعْنِي تَشْبِيهُ الرِّئَتَيْنِ بِالْمِنْفَاخِ أَنَّهُمَا مُتَطَابِقَانِ فِي كُلِّ شَيْءٍ؟ عَلِّلْ.

  2. كَيْفَ تَسْتَفِيدُ مِنْ هَذَا النَّصِّ الْقَدِيمِ فِي تَعَلُّمِ اللُّغَةِ وَتَتَحَقَّقُ مِنْ مَعْلُومَاتِهِ عَنِ الْجِسْمِ؟

Lihat pedoman jawaban

LOTS · 1–5

  1. يَنْبَسِطُ الصَّدْرُ وَيَنْقَبِضُ.

  2. شَبَّهَهُ بِالْمِنْفَاخِ.

  3. تَقَعَانِ فِي الصَّدْرِ.

  4. اسْمُهَا الْأَضْلَاعُ.

  5. تَنْقَسِمُ إِلَى فَرْعَيْنِ رَئِيسَيْنِ.

MOTS · 6–10

  1. كِلَاهُمَا يَنْبَسِطُ وَيَنْقَبِضُ مَعَ دُخُولِ الْهَوَاءِ وَخُرُوجِهِ.

  2. يُمَثِّلُ فَمُهُ الْأَنْفَ، وَأُنْبُوبَتُهُ قَصَبَةَ النَّفَسِ، وَجِسْمُهُ الرِّئَتَيْنِ.

  3. يَرْبِطُ الْكَاتِبُ عُضْوًا لَا نَرَاهُ بِآلَةٍ نَعْرِفُ حَرَكَتَهَا، فَيُقَرِّبُ فِكْرَةَ دُخُولِ الْهَوَاءِ وَخُرُوجِهِ.

  4. يُدْفِئُ الْأَنْفُ الْهَوَاءَ وَيُنَقِّيهِ، فَيَصِلُ إِلَى الرِّئَتَيْنِ بَعْدَ هَذَا الْإِعْدَادِ.

  5. الْأَضْلَاعُ تُكَوِّنُ صُنْدُوقَهُ الْعَظْمِيَّ، وَالْعَضَلَاتُ تُسَاعِدُ عَلَى حَرَكَتِهِ.

HOTS · 11–12

  1. لَا؛ فَالتَّشْبِيهُ يُوَضِّحُ جَانِبًا مِنَ الْعَمَلِ، وَلَكِنَّ الْعُضْوَ الْحَيَّ أَعْقَدُ مِنَ الْآلَةِ.

  2. أَدْرُسُ أَلْفَاظَهُ وَتَشْبِيهَاتِهِ، وَأُرَاجِعُ مَعْلُومَاتِهِ فِي كِتَابٍ عِلْمِيٍّ حَدِيثٍ أَوْ مَعَ مُعَلِّمِ الْعُلُومِ.

ENBahasa InggrisArti kata & terjemahan utuh

Draf Inggris · perlu ditinjau

Terjemahan utuh

Before the observer's eyes, the chest rises and falls as a person breathes, inhales and exhales. The movement is like an air bellows that inflates and deflates: at one moment it is full of incoming air, and at another moment it is empty because the air has come out. These two movements continue as long as there are still pulsating vessels in the human body.

The shape of the bellows seems to only imitate the body's organs which were created for breathing. The mouth and tube of the tool resemble the nose and windpipe visible on the neck. The body resembles two lungs located in the middle of the chest. The chest is a box composed of bones called ribs. Between them there are strong transverse muscles, which drive the expansion and contraction. The windpipe branches in the middle of the chest, from the top, into two branches. From each, small branches and channels emerge, the number of which is known only to Allah. These channels are wrapped in two webbed sacs on the right and left sides of the chest, namely the two lungs.

In between these channels enter fine vessels. Some of them carry murky blood. In the description of the reading, blood is mixed with air, so it is free from things that damage it. The blood then returns through other vessels, is clear red, then enters the heart to be distributed throughout the body. The more air that comes in through lengthening the breath, the clearer and healthier the blood becomes. No one should be surprised that in the body there is a device that resembles an air blower. This tool works on the body as a bellows works to light a fire which burns fuel and requires air to do so. Without this burning throughout the body, the body would lose its heat and become a cold, motionless body.

Allah places in the nose a device that warms the air and cleanses it of the dust and dirt that interferes with it. In this way, the air enters both lungs in a clean and good condition, so that the blood and body obtain great benefits from it. Therefore, the author states that breathing through the mouth poses a danger that makes the body sick and weak. He concluded with the exclamation, “Beware of that great danger!”

Arti kata / frasa

يَنْبَسِطُ الصَّدْرُ وَيَنْقَبِضُ — chest inflates and deflates

أَمَامَ عَيْنِ الرَّائِي — before the observer's eyes

مِنَ التَّنَفُّسِ، شَهِيقِهِ وَزَفِيرِهِ، — due to its breathing, inhaling and exhaling,

كَمَا يَنْبَسِطُ الْمِنْفَاخُ وَيَنْقَبِضُ، — as the bellows inflate and deflate,

فَيَمْتَلِئُ آوِنَةً — then it becomes full at some point

مِنَ الْهَوَاءِ الدَّاخِلِ فِيهِ — by the air entering it

وَيَخْلُو أُخْرَى بِخُرُوجِهِ مِنْهُ. — and empty at other times due to the escape of air from it.

وَتَسْتَمِرُّ وَتَتَوَاصَلُ هَاتَانِ الْحَرَكَتَانِ — and continue and continue these two movements

مَا دَامَ فِي الْإِنْسَانِ — as long as it exists in humans

عِرْقٌ يَنْبِضُ. — pulsating vessels.

وَلَيْسَ الْمِنْفَاخُ فِي هَيْئَتِهِ — and the bellows in their form are not

إِلَّا مُقَلِّدًا — except imitation

مَا فِي الْجِسْمِ مِنَ الْأَعْضَاءِ — what is contained in the body in the form of organs

الْمَخْلُوقَةِ لِلتَّنَفُّسِ، — which was created to breathe,

فَإِنَّ فَمَهُ وَأُنْبُوبَتَهُ يُمَثِّلَانِ — then in fact the mouth and the tube are similar

الْأَنْفَ وَقَصَبَةَ النَّفَسِ — nose and respiratory tract

الظَّاهِرَةَ فِي الْعُنُقِ، — visible on the neck,

وَجِسْمَهُ يُشَابِهُ الرِّئَتَيْنِ — and the body resembles two lungs

الْمَنْصُوبَتَيْنِ فِي وَسَطِ الصَّدْرِ — which is placed in the center of the chest

الَّذِي هُوَ عُلْبَةٌ — which is a box

مِنْ قُضْبَانٍ مِنَ الْعِظَامِ — of bone shafts

اسْمُهَا الضُّلُوعُ، — whose name is ribs,

بَيْنَهَا عَضَلَاتٌ مَتِينَةٌ مُعْتَرِضَةٌ — of which are strong transverse muscles

هِيَ آلَةُ ذَلِكَ الِانْبِسَاطِ وَالِانْقِبَاضِ. — which is a tool for expanding and deflates it.

وَتَتَفَرَّعُ قَصَبَةُ النَّفَسِ — and the respiratory tract branches

فِي وَسَطِ الصَّدْرِ مِنْ أَعْلَاهُ — in the middle of the chest from the top

إِلَى فَرْعَيْنِ، — into two branches,

يَخْرُجُ مِنْ كُلٍّ مِنْهُمَا — exits each one of the two

شُعَبٌ وَأَنَابِيبُ — small branches and channels

لَا يُحْصِيهَا إِلَّا اللَّهُ، — who does not count everything except Allah,

وَهِيَ مَحُوطَةٌ بِكِيسَيْنِ — and it is wrapped in two bags

مِنْ غِشَاءٍ — of the membrane

فِي جَانِبَيِ الصَّدْرِ — on both sides of the chest

يَمْنَةً وَيَسْرَةً، — right and left,

هُمَا الرِّئَتَانِ. — both are lungs.

وَفِي خِلَالِ هَذِهِ الْأَنَابِيبِ — and in between these channels

تَدْخُلُ الْعُرُوقُ الدَّقِيقَةُ — enters the fine vessels

بَعْضُهَا يَحْمِلُ دَمًا كَدِرًا — some of them carried turbid blood

يَمْتَزِجُ بِالْهَوَاءِ، — mixed with air,

فَيَتَخَلَّصُ مِمَّا عَرَاهُ — then freed from what happened to him

مِنْ دَوَاعِي الْفَسَادِ، — in the form of causes of damage,

وَيَعُودُ فِي عُرُوقٍ أُخَرَ — and returns in other vessels

أَحْمَرَ صَافِيَ الْحُمْرَةِ، — red, clear reddish,

فَيَنْزِلُ فِي الْقَلْبِ — then descends into the heart

لِيُوَزِّعَهُ عَلَى الْجِسْمِ. — so that he distributes it throughout the body.

وَكُلَّمَا كَثُرَ الْهَوَاءُ الدَّاخِلُ — and each time the incoming air increases

بِاسْتِطَالَةِ النَّفَسِ — with lengthening of the breath

كَانَ الدَّمُ أَكْثَرَ صَفَاءً وَصِحَّةً. — blood becomes clearer and healthier.

وَلَا يَسْتَغْرِبَنَّ أَحَدٌ — and let no one be surprised

مِنْ أَنَّ فِي الْجِسْمِ — that in the body there is

آلَةً كَالْمِنْفَاخِ فِي هَيْئَتِهِ، — a bellows-like device in shape,

فَإِنَّ هَذِهِ الْآلَةَ — because of this tool

تَعْمَلُ فِيهِ — works on it

مَا يَعْمَلُ الْمِنْفَاخُ — as the bellows do

فِي إِضْرَامِ النَّارِ — in starting a fire

الَّتِي تَحْرِقُ الْوَقُودَ، — which burns fuel,

وَتَحْتَاجُ لِذَلِكَ إِلَى الْهَوَاءِ. — and requires air for that.

وَلَوْلَا هَذَا الضِّرَامُ — and if there was no this burning

فِي سَائِرِ الْبَدَنِ — all over the body

لَعَدِمَ حَرَارَتَهُ، — of course it loses its heat,

وَلَأَصْبَحَ جُثَّةً بَارِدَةً هَامِدَةً. — and of course it becomes a cold, motionless body.

وَقَدْ جَعَلَ اللَّهُ فِي الْأَنْفِ — and indeed Allah put it on the nose

عُدَّةً تُدْفِئُ الْهَوَاءَ — equipment that warms the air

وَتُنَقِّيهِ مِمَّا يَشُوبُهُ — and cleanse it of what interferes with it

مِنَ الْغُبَارِ وَالْأَدْرَانِ، — in the form of dust and dirt,

حَتَّى يَدْخُلَ الرِّئَتَيْنِ — until it enters both lungs

خَالِصًا سَلِيمًا — clean and safe

يَجْنِي مِنْهُ الدَّمُ وَالْجِسْمُ — blood and bodies plucked from it

الْخَيْرَ الْجَزِيلَ. — great kindness.

وَلِذَلِكَ كَانَ فِي التَّنَفُّسِ بِالْفَمِ — and therefore in mouth breathing there is

مَضَرَّةٌ تُسْقِمُ الْجِسْمَ وَتُضْنِيهِ. — harm that hurts the body and weakens it.

حَذَارِ مِنْ ذَلِكَ الْخَطَرِ الْعَظِيمِ. — beware of that great danger.

Teks sumberBaca redaksi sumber yang tersimpan dalam koleksi

ينبسط الصدر وينقبض أمام عين الرائي من التنفس، شهيقه وزفيره، كما ينبسط المنفاخ وينقبض، فيمتلئ آونة من الهواء الداخل فيه ويخلو أخرى بخروجه منه. وتستمر وتتواصل هاتان الحركتان ما دام في الإنسان عرق ينبض.

وليس المنفاخ في هيئته إلا مقلدا ما في الجسم من الأعضاء المخلوقة للتنفس، فإن فمه وأنبوبته يمثلان الأنف وقصبة النفس الظاهرة في العنق، وجسمه يشابه الرئتين المنصوبتين في وسط الصدر الذي هو علبة من قضبان من العظام اسمها الضلوع، بينها عضلات متينة معترضة هي آلة ذلك الانبساط والانقباض. وتتفرع قصبة النفس في وسط الصدر من أعلاه إلى فرعين، يخرج من كل منهما شعب وأنابيب لا يحصيها إلا الله، وهي محوطة بكيسين من غشاء في جانبي الصدر يمنة ويسرة، هما الرئتان.

وفي خلال هذه الأنابيب تدخل العروق الدقيقة بعضها يحمل دما كدرا يمتزج بالهواء، فيتخلص مما عراه من دواعي الفساد، ويعود في عروق أخر أحمر صافي الحمرة، فينزل في القلب ليوزعه على الجسم. وكلما كثر الهواء الداخل باستطالة النفس كان الدم أكثر صفاء وصحة. ولا يستغربن أحد من أن في الجسم آلة كالمنفاخ في هيئته، فإن هذه الآلة تعمل فيه ما يعمل المنفاخ في إضرام النار التي تحرق الوقود، وتحتاج لذلك إلى الهواء. ولولا هذا الضرام في سائر البدن لعدم حرارته، ولأصبح جثة باردة هامدة.

وقد جعل الله في الأنف عدة تدفئ الهواء وتنقيه مما يشوبه من الغبار والأدران، حتى يدخل الرئتين خالصا سليما يجني منه الدم والجسم الخير الجزيل. ولذلك كان في التنفس بالفم مضرة تسقم الجسم وتضنيه. حذار من ذلك الخطر العظيم.

AL-QIRA’AH AR-RASYIDAH

Bagian bacaan

Catat bacaanmu

Al-Qira’ah Ar-Rasyidah · Jilid 4 · Bacaan 55 · منفاخ الجسم

Tersimpan di perangkat ini. Masuk agar progres dapat dibuka di perangkat lain.
Masuk untuk sinkronisasi

BERSAMA MENYEMPURNAKAN PUSTAKA

Catatan & masukan pembaca

Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.

Untuk Al-Qira’ah Ar-Rasyidah · Jilid 4 · Bacaan 55 · منفاخ الجسم

Masuk dengan Google agar nama terisi otomatis dan masukan terhubung ke riwayat serta penilaian poin kontribusi.

Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Kutip teks yang ingin dikoreksi opsional
Tambahkan usulan perbaikan & rujukan opsional

Masukan ditelaah pengelola sebelum ditampilkan. Nama yang diisi ikut tampil jika masukan diterbitkan.

Catatan yang telah ditinjau 0

Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.

Beri masukan