ولا تصنع المعروف
وَجَاءَ بِهِ يَسْعَى إِلَى الدَّارِ طَائِشًا، وَأَدْفَأَهُ فَانْظُرْ لِقِلَّةِ عَقْلِهِ.
فَلَمَّا أَحَسَّ الْوَحْشُ بِالدِّفْءِ حَوْلَهُ، وَسَاحَتْ سُمُومُ الْمَوْتِ فِي الْجِسْمِ كُلِّهِ،
وَفَتَّحَ عَيْنَيْهِ وَحَرَّكَ رَأْسَهُ، عَلَى الْوَلَدِ الْمِسْكِينِ يَبْغِي لِقَتْلِهِ،
أَتَاهُ أَبُوهُ عَاجِلًا قَطَّ رَأْسَهُ، وَدَاسَ عَلَيْهِ غَاضِبًا بِنِعَالِهِ،
وَقَالَ بُنَيَّ احْذَرْ لَئِيمًا لَقِيتَهُ، «وَلَا تَصْنَعِ الْمَعْرُوفَ فِي غَيْرِ أَهْلِهِ».
(الْعُيُونُ الْيَوَاقِظُ)
01Terjemahan maknaPahami isi bacaan dalam bahasa Indonesia
Seorang anak lewat dan bersiap membawanya pergi.
Dengan gegabah ia bergegas membawa ular itu ke rumah,
lalu menghangatkannya; lihatlah betapa kurang pertimbangannya.
Ketika binatang buas itu merasakan kehangatan di sekitarnya,
dan racun maut mengalir ke seluruh tubuhnya,
ia membuka kedua mata dan menggerakkan kepala
ke arah anak malang itu, hendak membunuhnya.
Ayah si anak segera datang dan memenggal kepala ular,
lalu dengan marah menginjaknya menggunakan alas kaki.
Ia berkata, “Anakku, waspadailah makhluk jahat yang kautemui,
dan jangan memberikan kebaikan kepada yang tidak layak menerimanya.”
(Sumber: *Al-‘Uyun al-Yawaqizh*, “Mata-Mata yang Terjaga”.)
02Arti kata & frasaIkuti makna sesuai urutan teks Arab
لَقَدْ رَمَدَ الثُّعْبَانُ — Sungguh ular itu nyaris mati kedinginan
يَوْمًا مِنَ الشِّتَا، — pada suatu hari musim dingin,
فَمَرَّ غُلَامٌ — lalu seorang anak lewat
وَاسْتَعَدَّ لِنَقْلِهِ، — dan bersiap memindahkannya,
وَجَاءَ بِهِ يَسْعَى — ia membawanya sambil bergegas
إِلَى الدَّارِ طَائِشًا، — ke rumah dengan gegabah,
وَأَدْفَأَهُ فَانْظُرْ — dan menghangatkannya; maka lihatlah
لِقِلَّةِ عَقْلِهِ. — betapa kurang pertimbangannya.
فَلَمَّا أَحَسَّ الْوَحْشُ — Ketika binatang buas itu merasakan
بِالدِّفْءِ حَوْلَهُ، — kehangatan di sekitarnya,
وَسَاحَتْ سُمُومُ الْمَوْتِ — dan racun-racun maut mengalir
فِي الْجِسْمِ كُلِّهِ، — di seluruh tubuhnya,
وَفَتَّحَ عَيْنَيْهِ — ia membuka kedua matanya
وَحَرَّكَ رَأْسَهُ، — dan menggerakkan kepalanya,
عَلَى الْوَلَدِ الْمِسْكِينِ — ke arah anak yang malang
يَبْغِي لِقَتْلِهِ، — bermaksud membunuhnya,
أَتَاهُ أَبُوهُ عَاجِلًا — Ayahnya segera mendatanginya
قَطَّ رَأْسَهُ، — dan memotong kepala ular itu,
وَدَاسَ عَلَيْهِ غَاضِبًا — lalu menginjaknya dengan marah
بِنِعَالِهِ، — menggunakan alas kakinya,
وَقَالَ بُنَيَّ — dan berkata, “Anakku,
احْذَرْ لَئِيمًا لَقِيتَهُ، — waspadailah makhluk jahat yang kautemui,
«وَلَا تَصْنَعِ الْمَعْرُوفَ — dan janganlah memberikan kebaikan
فِي غَيْرِ أَهْلِهِ». — kepada yang tidak layak menerimanya.”
(الْعُيُونُ الْيَوَاقِظُ) — (*Al-‘Uyun al-Yawaqizh*, Mata-Mata yang Terjaga)
03Penjelasan bacaanDalami isi, kosakata, dan pelajaran yang disampaikan
رَمَدَ dalam konteks ini berarti binasa atau hampir binasa karena dingin; alur memperlihatkan bahwa ular masih dapat kembali bergerak. طَائِشًا berarti bertindak gegabah tanpa pertimbangan, سَاحَتْ berarti mengalir atau menyebar, dan قَطَّ berarti memotong atau memenggal. أَهْلِهِ pada akhir syair berarti pihak yang layak menerima kebaikan, bukan anggota keluarga. Atribusi الْعُيُونُ الْيَوَاقِظُ adalah nama sumber syair.
Pada أَتَاهُ أَبُوهُ, ayah yang dimaksud ialah ayah anak itu; sementara رَأْسَهُ pada tindakan memenggal mengacu kepada ular. Pergantian rujukan kata ganti harus dipahami melalui alur. احْذَرْ merupakan perintah, sedangkan لَا تَصْنَعْ adalah larangan. Kasrah pada لَا تَصْنَعِ الْمَعْرُوفَ membantu penyambungan bunyi sebelum kata berikutnya. Bentuk الشِّتَا dipertahankan sebagaimana bentuk puitis pada cetakan.
04Latihan pemahamanCoba jawab sebelum membuka pedoman
LOTS · 1–5
مَاذَا فَعَلَ الْغُلَامُ بِالثُّعْبَانِ؟
مَاذَا أَرَادَ الثُّعْبَانُ بَعْدَ أَنْ أَحَسَّ بِالدِّفْءِ؟
مِمَّ حَذَّرَ الْأَبُ ابْنَهُ؟
فِي أَيِّ فَصْلٍ وَجَدَ الْغُلَامُ الثُّعْبَانَ؟
مَنْ أَنْقَذَ الْغُلَامَ فِي الْقَصِيدَةِ؟
MOTS · 6–10
مَاذَا حَدَثَ بَعْدَ أَنْ شَعَرَ الثُّعْبَانُ بِالدِّفْءِ؟
لِمَاذَا تَدَخَّلَ الْأَبُ بِسُرْعَةٍ؟
مَا مَعْنَى «عَاجِلًا»؟
مَا الَّذِي يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْغُلَامَ لَمْ يُفَكِّرْ فِي الْخَطَرِ؟
كَيْفَ اخْتَلَفَ قَصْدُ الْغُلَامِ عَنْ فِعْلِ الثُّعْبَانِ؟
HOTS · 11–12
هَلْ تَدْعُونَا الْقَصِيدَةُ إِلَى تَرْكِ كُلِّ إِحْسَانٍ؟ عَلِّلْ؟
مَاذَا تَفْعَلُ إِذَا رَأَيْتَ حَيَوَانًا خَطِيرًا يَحْتَاجُ إِلَى مُسَاعَدَةٍ؟ وَلِمَاذَا؟
Lihat pedoman jawaban
LOTS · 1–5
نَقَلَهُ إِلَى الدَّارِ وَأَدْفَأَهُ.
أَرَادَ قَتْلَ الْوَلَدِ.
حَذَّرَهُ مِنَ اللَّئِيمِ وَمِنْ صُنْعِ الْمَعْرُوفِ فِي غَيْرِ أَهْلِهِ.
وَجَدَهُ فِي الشِّتَاءِ.
أَنْقَذَهُ أَبُوهُ.
MOTS · 6–10
فَتَحَ عَيْنَيْهِ وَحَرَّكَ رَأْسَهُ وَهَدَّدَ الْوَلَدَ.
لِأَنَّ الثُّعْبَانَ كَانَ يُرِيدُ قَتْلَ ابْنِهِ.
مَعْنَاهُ مُسْرِعًا.
حَمَلَ الثُّعْبَانَ إِلَى الدَّارِ وَأَدْفَأَهُ وَقَدْ وَصَفَهُ الشَّاعِرُ بِالطَّيْشِ.
أَرَادَ الْغُلَامُ تَدْفِئَتَهُ، وَأَرَادَ الثُّعْبَانُ قَتْلَهُ.
HOTS · 11–12
مِثَالٌ: لَا؛ بَلْ تُنَبِّهُنَا إِلَى فَهْمِ الْخَطَرِ وَاخْتِيَارِ وَسِيلَةٍ حَكِيمَةٍ لِلْمُسَاعَدَةِ.
مِثَالٌ: أَبْتَعِدُ وَأَطْلُبُ مُسَاعَدَةَ مُخْتَصٍّ؛ لِأُسَاعِدَ دُونَ أَنْ أُعَرِّضَ نَفْسِي لِلْأَذَى.
ENBahasa InggrisArti kata & terjemahan utuh
Draf Inggris · perlu ditinjau
Terjemahan utuh
A child walks by and prepares to take him away.
Recklessly he rushed to take the snake home,
then warm it up; look how lacking in consideration.
When the beast felt the warmth around it,
and deadly poison flowed through his body,
he opened his eyes and moved his head
towards the poor child, about to kill him.
The child's father immediately came and cut off the snake's head,
then angrily stepped on it with her foot.
He said, "My son, beware of the evil creatures you meet,
and do not give kindness to those who do not deserve it.”
(Source: *Al-‘Uyun al-Yawaqizh*, “The Awake Spy”.)
Arti kata / frasa
لَقَدْ رَمَدَ الثُّعْبَانُ — Really the snake almost died of cold
يَوْمًا مِنَ الشِّتَا، — one winter day,
فَمَرَّ غُلَامٌ — then a child walks by
وَاسْتَعَدَّ لِنَقْلِهِ، — and prepare to move it,
وَجَاءَ بِهِ يَسْعَى — he carried it as he hurried
إِلَى الدَّارِ طَائِشًا، — to the house rashly,
وَأَدْفَأَهُ فَانْظُرْ — and warm it; then take a look
لِقِلَّةِ عَقْلِهِ. — what a lack of consideration.
فَلَمَّا أَحَسَّ الْوَحْشُ — When the beast senses
بِالدِّفْءِ حَوْلَهُ، — warmth around him,
وَسَاحَتْ سُمُومُ الْمَوْتِ — and deadly poisons flowed
فِي الْجِسْمِ كُلِّهِ، — all over his body,
وَفَتَّحَ عَيْنَيْهِ — he opened his eyes
وَحَرَّكَ رَأْسَهُ، — and moved his head,
عَلَى الْوَلَدِ الْمِسْكِينِ — towards the poor child
يَبْغِي لِقَتْلِهِ، — intended to kill him,
أَتَاهُ أَبُوهُ عَاجِلًا — His father immediately came to him
قَطَّ رَأْسَهُ، — and cut off the snake's head,
وَدَاسَ عَلَيْهِ غَاضِبًا — then stepped on it angrily
بِنِعَالِهِ، — using his footwear,
وَقَالَ بُنَيَّ — and said, “My son,
احْذَرْ لَئِيمًا لَقِيتَهُ، — beware of the evil creatures you meet,
«وَلَا تَصْنَعِ الْمَعْرُوفَ — and do not give kindness
فِي غَيْرِ أَهْلِهِ». — to those who do not deserve it.”
(الْعُيُونُ الْيَوَاقِظُ) — (*Al-‘Uyun al-Yawaqizh*, The Awake Spy)
Teks sumberBaca redaksi sumber yang tersimpan dalam koleksi
وَجَاءَ بِهِ يَسْعَى إِلَى الدَّارِ طَائِشًا، وَأَدْفَأَهُ فَانْظُرْ لِقِلَّةِ عَقْلِهِ.
فَلَمَّا أَحَسَّ الْوَحْشُ بِالدِّفْءِ حَوْلَهُ، وَسَاحَتْ سُمُومُ الْمَوْتِ فِي الْجِسْمِ كُلِّهِ،
وَفَتَّحَ عَيْنَيْهِ وَحَرَّكَ رَأْسَهُ، عَلَى الْوَلَدِ الْمِسْكِينِ يَبْغِي لِقَتْلِهِ،
أَتَاهُ أَبُوهُ عَاجِلًا قَطَّ رَأْسَهُ، وَدَاسَ عَلَيْهِ غَاضِبًا بِنِعَالِهِ،
وَقَالَ بُنَيَّ احْذَرْ لَئِيمًا لَقِيتَهُ، «وَلَا تَصْنَعِ الْمَعْرُوفَ فِي غَيْرِ أَهْلِهِ».
(الْعُيُونُ الْيَوَاقِظُ)
Gunakan penanda untuk melanjutkan belajar nanti.