Lewati navigasi
Pustaka TEMAS / Al-Qira’ah Ar-Rasyidah
JILID 2 · BACAAN 39 DARI 60

عن المرء لا تسأل

AL-QIRA’AH AR-RASYIDAHArab & Indonesia · Inggris tersedia

BACA & HAYATIالنص العربي
كَانَ زَرَّاعٌ يَرَى الْعَصَافِيرَ تَنْزِلُ فِي حَقْلٍ لَهُ، وَتَأْكُلُ الْقَمْحَ مِنْ سُنْبُلِهِ مَتَى أَدْرَكَ. وَكَانَ يَنْصِبُ لَهَا مِجْدَارًا لِكَيْ تَخَافَ مَتَى رَأَتْهُ فَتَبْعُدَ عَنِ الزَّرْعِ. وَلَكِنَّ ذَلِكَ لَمْ يَأْتِ بِفَائِدَةٍ، فَغَضِبَ الرَّجُلُ وَنَصَبَ لَهَا شَرَكًا لِيَصِيدَهَا وَيَقْتُلَهَا، جَزَاءً عَلَى إِضْرَارِهَا بِزَرْعِهِ.
فَوَقَعَتْ فِي الشَّرَكِ وَزَّةٌ مَعَ الْعَصَافِيرِ. وَلَمَّا ذَهَبَ الرَّجُلُ لِيَأْخُذَهَا، بَكَتِ الْوَزَّةُ بُكَاءً شَدِيدًا، وَتَوَسَّلَتْ إِلَيْهِ أَنْ يُطْلِقَهَا؛ لِأَنَّهَا لَمْ تُشَارِكْ صَاحِبَاتِهَا الْعَصَافِيرَ فِي أَكْلِ الْقَمْحِ، وَلَكِنَّهَا رَافَقَتْهُنَّ لِتَمَكُّنِ الصَّدَاقَةِ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُنَّ، وَلَا ذَنْبَ لَهَا عِنْدَ الزَّرَّاعِ يَأْخُذُهَا بِهِ، وَلَيْسَ مِنَ الْعَدْلِ أَنْ يُعَامِلَهَا كَمَا يُعَامِلُ الْعَصَافِيرَ الَّتِي آذَتْهُ، وَاللهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى يَقُولُ: «وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى».
فَقَالَ لَهَا الزَّرَّاعُ: «وَمَا يُدْرِينِي أَنَّكِ لَمْ تَأْكُلِي مِنْ قَمْحِي، مَعَ رَفِيقَاتِكِ السَّارِقَاتِ النَّاهِبَاتِ؟ بَلْ بِالْعَكْسِ أَنَا أَعْلَمُ أَنَّ الْإِنْسَانَ لَا يُصَاحِبُ إِلَّا مَنْ كَانَ مِثْلَهُ فِي الْعَادَاتِ وَالْأَخْلَاقِ وَالْأَعْمَالِ. وَلَقَدْ ضَبَطْتُكِ الْآنَ مَعَ الْأَشْرَارِ فِي أَثْنَاءِ السَّرِقَةِ، فَحَقَّ عَلَيْكِ عِقَابُهُمْ. وَمَا أَنَا إِلَّا إِنْسَانٌ كَسَائِرِ النَّاسِ، لَا أَعْلَمُ مَا تُكِنُّ الْأَنْفُسُ، وَمَا اسْتَتَرَ فِي الْقُلُوبِ».
01Terjemahan maknaPahami isi bacaan dalam bahasa Indonesia
Seorang petani memasang perangkap bagi burung-burung yang memakan gandumnya. Seekor angsa ikut tertangkap bersama mereka. Angsa memohon dilepas karena mengaku tidak ikut memakan gandum dan hanya menemani sahabat-sahabatnya. Ia berdalil bahwa seseorang tidak memikul dosa orang lain. Petani menjawab bahwa ia tidak dapat mengetahui isi hati. Yang terlihat ialah angsa tertangkap bersama para pencuri ketika pencurian berlangsung, dan seseorang biasanya berteman dengan mereka yang menyerupainya dalam kebiasaan, akhlak, dan perbuatan. Karena itu, angsa ikut menerima hukuman mereka.
02Arti kata & frasaIkuti makna sesuai urutan teks Arab

كَانَ زَرَّاعٌ يَرَى الْعَصَافِيرَ — Seorang petani melihat burung-burung pipit

تَنْزِلُ فِي حَقْلٍ لَهُ، — turun di ladang miliknya

وَتَأْكُلُ الْقَمْحَ مِنْ سُنْبُلِهِ — dan memakan gandum dari bulirnya

مَتَى أَدْرَكَ. — ketika sudah masak.

وَكَانَ يَنْصِبُ لَهَا مِجْدَارًا — Ia biasa memasang orang-orangan sawah untuk mereka

لِكَيْ تَخَافَ مَتَى رَأَتْهُ — agar takut ketika melihatnya

فَتَبْعُدَ عَنِ الزَّرْعِ. — lalu menjauh dari tanaman.

وَلَكِنَّ ذَلِكَ لَمْ يَأْتِ بِفَائِدَةٍ، — Namun, hal itu tidak membawa manfaat,

فَغَضِبَ الرَّجُلُ — sehingga laki-laki itu marah

وَنَصَبَ لَهَا شَرَكًا — dan memasang perangkap bagi mereka

لِيَصِيدَهَا وَيَقْتُلَهَا، — untuk menangkap serta membunuhnya,

جَزَاءً عَلَى إِضْرَارِهَا بِزَرْعِهِ. — sebagai balasan atas perusakan tanamannya.

فَوَقَعَتْ فِي الشَّرَكِ وَزَّةٌ — Seekor angsa pun terjebak dalam perangkap

مَعَ الْعَصَافِيرِ. — bersama burung-burung pipit.

وَلَمَّا ذَهَبَ الرَّجُلُ لِيَأْخُذَهَا، — Ketika laki-laki itu datang untuk mengambilnya,

بَكَتِ الْوَزَّةُ بُكَاءً شَدِيدًا، — angsa menangis dengan sangat keras

وَتَوَسَّلَتْ إِلَيْهِ أَنْ يُطْلِقَهَا؛ — dan memohon kepadanya agar membebaskannya,

لِأَنَّهَا لَمْ تُشَارِكْ — karena ia tidak ikut bersama

صَاحِبَاتِهَا الْعَصَافِيرَ فِي أَكْلِ الْقَمْحِ، — teman-temannya, burung pipit, memakan gandum.

وَلَكِنَّهَا رَافَقَتْهُنَّ — Namun, ia menemani mereka

لِتَمَكُّنِ الصَّدَاقَةِ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُنَّ، — karena persahabatan yang kuat antara dirinya dan mereka.

وَلَا ذَنْبَ لَهَا عِنْدَ الزَّرَّاعِ — Ia tidak mempunyai kesalahan terhadap petani

يَأْخُذُهَا بِهِ، — yang dapat dijadikan alasan menghukumnya.

وَلَيْسَ مِنَ الْعَدْلِ — Bukanlah suatu keadilan

أَنْ يُعَامِلَهَا كَمَا يُعَامِلُ الْعَصَافِيرَ — memperlakukannya seperti memperlakukan burung-burung pipit

الَّتِي آذَتْهُ، — yang telah merugikannya.

وَاللهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى يَقُولُ: — Allah Yang Mahasuci dan Mahatinggi berfirman:

«وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى». — Seseorang tidak memikul beban dosa orang lain.

فَقَالَ لَهَا الزَّرَّاعُ: — Petani berkata kepadanya:

«وَمَا يُدْرِينِي — Apa yang membuatku mengetahui

أَنَّكِ لَمْ تَأْكُلِي مِنْ قَمْحِي، — bahwa engkau tidak memakan gandumku

مَعَ رَفِيقَاتِكِ السَّارِقَاتِ النَّاهِبَاتِ؟ — bersama teman-temanmu yang mencuri dan merampas?

بَلْ بِالْعَكْسِ أَنَا أَعْلَمُ — Justru sebaliknya, aku mengetahui

أَنَّ الْإِنْسَانَ لَا يُصَاحِبُ — bahwa manusia tidak berteman

إِلَّا مَنْ كَانَ مِثْلَهُ — kecuali dengan orang yang serupa dengannya

فِي الْعَادَاتِ وَالْأَخْلَاقِ وَالْأَعْمَالِ. — dalam kebiasaan, akhlak, dan perbuatan.

وَلَقَدْ ضَبَطْتُكِ الْآنَ — Sungguh aku sekarang menangkapmu

مَعَ الْأَشْرَارِ فِي أَثْنَاءِ السَّرِقَةِ، — bersama para penjahat ketika pencurian berlangsung,

فَحَقَّ عَلَيْكِ عِقَابُهُمْ. — maka engkau patut menerima hukuman mereka.

وَمَا أَنَا إِلَّا إِنْسَانٌ — Aku hanyalah seorang manusia

كَسَائِرِ النَّاسِ، — seperti orang-orang lainnya,

لَا أَعْلَمُ مَا تُكِنُّ الْأَنْفُسُ، — tidak mengetahui apa yang disembunyikan jiwa

وَمَا اسْتَتَرَ فِي الْقُلُوبِ». — dan yang tersimpan dalam hati.

03Penjelasan bacaanDalami isi, kosakata, dan pelajaran yang disampaikan
Ringkasan: Angsa mengaku tidak bersalah, tetapi kebersamaannya dengan burung-burung pencuri membuat petani menilainya sebagai bagian dari kelompok itu.

Penjelasan: Judul mengingatkan bahwa lingkungan pergaulan memengaruhi penilaian terhadap seseorang. Kisah ini bukan menyangkal tanggung jawab pribadi, melainkan memperingatkan agar tidak hadir dan menyertai perbuatan buruk.
04Latihan pemahamanCoba jawab sebelum membuka pedoman

(١) ما الضرر الذي سببته العصافير للزراع؟ (٢) ماذا جرب الزراع لإبعاد العصافير قبل نصب الشَّرَك؟ (٣) كيف وقعت الوزة في الشَّرَك مع العصافير؟ (٤) بماذا دافعت الوزة عن نفسها، وما الآية التي استشهدت بها؟ (٥) كيف برر الزراع رفضه إطلاق الوزة؟ (٦) كيف تفرق بين التحذير من صحبة الأشرار والحكم على شخص بلا دليل على فعله؟

Lihat pedoman jawaban

إجابات استرشادية، ويقبل التعبير الصحيح بالمعنى، وتقبل في أسئلة الرأي إجابات أخرى معللة: (١) كانت تنزل في الحقل وتأكل القمح من سنابله. (٢) نصب مجدارا لإخافتها وإبعادها، لكنه لم ينجح. (٣) رافقت العصافير للصداقة بينها وبينهن، فوقعت معهن في الشرك. (٤) قالت إنها لم تأكل القمح ولم تشارك في الضرر، واستشهدت بقوله تعالى: ولا تزر وازرة وزر أخرى. (٥) قال إنه وجدها مع العصافير أثناء الإضرار بزرعه، وظن أن الصاحب يشبه أصحابه، مع إقراره بأنه لا يعلم ما في القلوب. (٦) نحذر من الصحبة التي تعرض صاحبها للشر، لكن مجرد الصحبة لا يثبت الاشتراك في الجريمة؛ فلا بد من التحقق من فعل الشخص نفسه.

ENBahasa InggrisArti kata & terjemahan utuh

Draf Inggris · perlu ditinjau

Terjemahan utuh

A farmer saw sparrows descending on his field and eating wheat from the grain when it was ripe. He used to put up scarecrows for them to scare them when they saw them and then stay away from the plants. However, this did not bring any benefit, so the man became angry and set a trap for them to catch and kill him, in return for destroying his crops. A goose was caught in a trap with sparrows. When the man came to take it, the swan cried very loudly and begged him to let her go, because she had not joined her friends, the sparrows, in eating the wheat. However, he accompanied them because of the strong friendship between himself and them. He had no fault with the farmer that could be used as a reason to punish him. It would not be fair to treat him as he would the sparrows that had harmed him. Allah, the Most Pure and Most High, says: One person does not carry the burden of another's sins. The farmer said to him: What makes me know that you do not eat my grain with your friends who steal and plunder? On the contrary, I know that humans do not make friends except with people who are similar to them in habits, morals and actions. Indeed, I have now caught you with the criminals when the theft was taking place, so you deserve their punishment. I am just a human like other people, not knowing what is hidden in the soul and stored in the heart.

Arti kata / frasa

كَانَ زَرَّاعٌ يَرَى الْعَصَافِيرَ — A farmer saw sparrows

تَنْزِلُ فِي حَقْلٍ لَهُ، — down on his farm

وَتَأْكُلُ الْقَمْحَ مِنْ سُنْبُلِهِ — and eat wheat from the grain

مَتَى أَدْرَكَ. — when it is cooked.

وَكَانَ يَنْصِبُ لَهَا مِجْدَارًا — He used to put up scarecrows for them

لِكَيْ تَخَافَ مَتَى رَأَتْهُ — to be afraid when you see it

فَتَبْعُدَ عَنِ الزَّرْعِ. — then move away from the plant.

وَلَكِنَّ ذَلِكَ لَمْ يَأْتِ بِفَائِدَةٍ، — However, it did not bring any benefit,

فَغَضِبَ الرَّجُلُ — so the man got angry

وَنَصَبَ لَهَا شَرَكًا — and set a trap for them

لِيَصِيدَهَا وَيَقْتُلَهَا، — to capture and kill him,

جَزَاءً عَلَى إِضْرَارِهَا بِزَرْعِهِ. — in retaliation for destroying his crops.

فَوَقَعَتْ فِي الشَّرَكِ وَزَّةٌ — Even a goose was caught in a trap

مَعَ الْعَصَافِيرِ. — with the sparrows.

وَلَمَّا ذَهَبَ الرَّجُلُ لِيَأْخُذَهَا، — When the man came to take it,

بَكَتِ الْوَزَّةُ بُكَاءً شَدِيدًا، — the goose cried very loudly

وَتَوَسَّلَتْ إِلَيْهِ أَنْ يُطْلِقَهَا؛ — and begged him to release him,

لِأَنَّهَا لَمْ تُشَارِكْ — because he didn't come along

صَاحِبَاتِهَا الْعَصَافِيرَ فِي أَكْلِ الْقَمْحِ، — his friends, the sparrows, eat wheat.

وَلَكِنَّهَا رَافَقَتْهُنَّ — However, he accompanied them

لِتَمَكُّنِ الصَّدَاقَةِ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُنَّ، — because of the strong friendship between him and them.

وَلَا ذَنْبَ لَهَا عِنْدَ الزَّرَّاعِ — He had no fault with the farmer

يَأْخُذُهَا بِهِ، — which could be used as a reason to punish him.

وَلَيْسَ مِنَ الْعَدْلِ — It is not justice

أَنْ يُعَامِلَهَا كَمَا يُعَامِلُ الْعَصَافِيرَ — treated him as he would sparrows

الَّتِي آذَتْهُ، — which has harmed him.

وَاللهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى يَقُولُ: — Allah, the Most Holy and Most High, says:

«وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى». — One person does not carry the burden of another's sins.

فَقَالَ لَهَا الزَّرَّاعُ: — The farmer said to him:

«وَمَا يُدْرِينِي — What makes me know

أَنَّكِ لَمْ تَأْكُلِي مِنْ قَمْحِي، — that you do not eat my wheat

مَعَ رَفِيقَاتِكِ السَّارِقَاتِ النَّاهِبَاتِ؟ — with your friends who steal and plunder?

بَلْ بِالْعَكْسِ أَنَا أَعْلَمُ — Quite the contrary, I know

أَنَّ الْإِنْسَانَ لَا يُصَاحِبُ — that humans do not make friends

إِلَّا مَنْ كَانَ مِثْلَهُ — except with people who are similar to him

فِي الْعَادَاتِ وَالْأَخْلَاقِ وَالْأَعْمَالِ. — in habits, morals and actions.

وَلَقَدْ ضَبَطْتُكِ الْآنَ — Really I now catch you

مَعَ الْأَشْرَارِ فِي أَثْنَاءِ السَّرِقَةِ، — with the criminals when the theft took place,

فَحَقَّ عَلَيْكِ عِقَابُهُمْ. — then you deserve their punishment.

وَمَا أَنَا إِلَّا إِنْسَانٌ — I am only human

كَسَائِرِ النَّاسِ، — like everyone else,

لَا أَعْلَمُ مَا تُكِنُّ الْأَنْفُسُ، — does not know what the soul hides

وَمَا اسْتَتَرَ فِي الْقُلُوبِ». — and which is stored in the heart.

Teks sumberBaca redaksi sumber yang tersimpan dalam koleksi
كان زرّاع يرى العصافير تنـزل في حقل له, وتأكل القمح من سنبله متى أدرك. وكان ينصب لها مجدارا لكي تخاف متى رأته فتبعد عن الزرع. ولكنّ ذلك لم يأت بفائدة, فغضب الرّجل ونصب لها شركا ليصيدها ويقتلها, جزاء على إضرارها بزرعه.
فوقعت في الشّرك وزّة مع العصافير. ولمّا ذهب الرّجل ليأخذها, بكت الوزّة بكاء شديدا, وتوسّلت إليه أن يطلقها, لأنّها لم تشارك صاحباتها العصافير في أكل القمح, ولكنّها رافقتهنّ لتمكّن الصداقة بينها وبينهنّ, ولا ذنب لها عند الزرّاع يأخذها به, وليس من العدل أن يعاملها كما يعامل العصافير الّتي آذته, والله سبحانه وتعالى يقول "ولا تزر وازرة وزر أخرى".
فقال لها الزرّاع "وما يدريني أنّك لم تأكلي من قمحي, مع رفيقاتك السارقات الناهبات؟ بل بالعكس أنا أعلم أنّ الإنسان لا يصاحب إلاّ من كان مثله في العادات والأخلاق والأعمال. ولقد ضبطتك الآن مع الأشرار في أثناء السّرقة, فحقّ عليك عقابهم. وما أنا إلاّ إنسان كسائر النّاس, لا أعلم ما تكنّ الأنفس, وما استـتر في القلوب".
AL-QIRA’AH AR-RASYIDAH

Bagian bacaan

Catat bacaanmu

Al-Qira’ah Ar-Rasyidah · Jilid 2 · Bacaan 39 · عن المرء لا تسأل

Tersimpan di perangkat ini. Masuk agar progres dapat dibuka di perangkat lain.
Masuk untuk sinkronisasi

BERSAMA MENYEMPURNAKAN PUSTAKA

Catatan & masukan pembaca

Ada yang perlu diperbaiki? Bantu kami melalui koreksi, saran, atau rujukan.

Untuk Al-Qira’ah Ar-Rasyidah · Jilid 2 · Bacaan 39 · عن المرء لا تسأل

Masuk dengan Google agar nama terisi otomatis dan masukan terhubung ke riwayat serta penilaian poin kontribusi.

Beri masukan Nama wajib diisi · tanpa daftar akun
Kutip teks yang ingin dikoreksi opsional
Tambahkan usulan perbaikan & rujukan opsional

Masukan ditelaah pengelola sebelum ditampilkan. Nama yang diisi ikut tampil jika masukan diterbitkan.

Catatan yang telah ditinjau 0

Belum ada catatan yang ditampilkan untuk bagian ini. Masukan Anda tetap dapat dikirim kepada pengelola.

Beri masukan