Materi Muthalaah
Ekspor DOCX 0 dipilih
| ID | No. | Buku | Maudhu | Isi | Diperbarui | ||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 1 | Buku 1 | المذياع | 27-09-2026 06:41 | |||
| 2 | 2 | Buku 1 | الزهرة | 27-09-2026 06:41 | |||
| 3 | 3 | Buku 1 | كلبي | 27-09-2026 06:41 | |||
| 4 | 4 | Buku 1 | الثور | 27-09-2026 06:41 | |||
| 5 | 5 | Buku 1 | الحريق | 27-09-2026 06:41 | |||
| 6 | 6 | Buku 1 | كتاب | 27-09-2026 06:41 | |||
| 7 | 7 | Buku 1 | الساعة | 27-09-2026 06:41 | |||
| 8 | 8 | Buku 1 | الزمن | 27-09-2026 06:41 | |||
| 9 | 9 | Buku 1 | المطر | 27-09-2026 06:41 | |||
| 10 | 10 | Buku 1 | الطائر | 27-09-2026 06:41 | |||
| 11 | 11 | Buku 1 | الميلاد | 27-09-2026 06:41 | |||
| 12 | 12 | Buku 1 | النخلة | 27-09-2026 06:41 | |||
| 13 | 13 | Buku 1 | الصبي والفيل | 27-09-2026 06:41 | |||
| 14 | 14 | Buku 1 | الشباك | 27-09-2026 06:41 | |||
| 15 | 15 | Buku 1 | الذهاب إلى جزيرة الروضة | 27-09-2026 06:41 | |||
| 16 | 16 | Buku 1 | عيادة المريض | 27-09-2026 06:41 | |||
| 17 | 17 | Buku 1 | مصر العزيزة | 27-09-2026 06:41 | |||
| 18 | 18 | Buku 1 | الأسد والفأر | 27-09-2026 06:41 | |||
| 19 | 19 | Buku 1 | مولد سعاد | 27-09-2026 06:41 | |||
| 20 | 20 | Buku 1 | يوم العطلة | 27-09-2026 06:41 | |||
| 21 | 21 | Buku 1 | الطريق | 27-09-2026 06:41 | |||
| 22 | 22 | Buku 1 | الطفل والنحلة | 27-09-2026 06:41 | |||
| 23 | 23 | Buku 1 | صيد السمك | 27-09-2026 06:41 | |||
| 24 | 24 | Buku 1 | الراعي والذئب | 27-09-2026 06:41 | |||
| 25 | 25 | Buku 1 | الملح | 27-09-2026 06:41 | |||
| 26 | 26 | Buku 1 | الثعلب والعنز | 27-09-2026 06:41 | |||
| 27 | 27 | Buku 1 | ترنيمة الولد في الصباح | 27-09-2026 06:41 | |||
| 28 | 28 | Buku 1 | إطلاق الطيور | 27-09-2026 06:41 | |||
| 29 | 29 | Buku 1 | القطن | 27-09-2026 06:41 | |||
| 30 | 30 | Buku 1 | الحصان | 27-09-2026 06:41 |
ومعلّم ينـبيك ما لا تعـلم
يطوي بك الدّنـيا وإنّك هاهنا
لم تنتـقل فكأنّ رأسك يحلم
من كلّ أرجاء البــلاد حديثه
وبكلّ ألسـنة الورى يتكلّم
ولكم سمعنا في المساء وفي الضّحى
شخصا على بعد النّوى يترنّم
عجبا لمعجزة العـلوم وفضلها
كم للعلوم على الـبريّة أنعم
وَمُعَلِّمٌ يُنَبِّئُكَ مَا لَا تَعْلَمُ
يَطْوِي بِكَ الدُّنْيَا وَإِنَّكَ هَاهُنَا
لَمْ تَنْتَقِلْ فَكَأَنَّ رَأْسَكَ يَحْلَمُ
مِنْ كُلِّ أَرْجَاءِ الْبِلَادِ حَدِيثُهُ
وَبِكُلِّ أَلْسِنَةِ الْوَرَى يَتَكَلَّمُ
وَلَكَمْ سَمِعْنَا فِي الْمَسَاءِ وَفِي الضُّحَى
شَخْصًا عَلَى بُعْدِ النَّوَى يَتَرَنَّمُ
عَجَبًا لِمُعْجِزَةِ الْعُلُومِ وَفَضْلِهَا
كَمْ لِلْعُلُومِ عَلَى الْبَرِيَّةِ أَنْعُمٌ
هُوَ فِي الْحَيَاةِ — ia dalam kehidupan
مُرَفَّهٌ وَمُنَعَّمٌ — diberi kenyamanan dan kenikmatan
وَمُعَلِّمٌ يُنَبِّئُكَ — dan pengajar yang memberitahumu
مَا لَا تَعْلَمُ — apa yang tidak kamu ketahui
يَطْوِي بِكَ الدُّنْيَا — ia melipat dunia untukmu
وَإِنَّكَ هَاهُنَا — padahal kamu berada di sini
لَمْ تَنْتَقِلْ — tidak berpindah
فَكَأَنَّ رَأْسَكَ يَحْلَمُ — seakan-akan kepalamu sedang bermimpi
مِنْ كُلِّ أَرْجَاءِ الْبِلَادِ — dari seluruh penjuru negeri
حَدِيثُهُ — pembicaraannya
وَبِكُلِّ أَلْسِنَةِ الْوَرَى — dan dengan semua bahasa manusia
يَتَكَلَّمُ — ia berbicara
وَلَكَمْ سَمِعْنَا — dan betapa sering kami mendengar
فِي الْمَسَاءِ وَفِي الضُّحَى — pada petang dan waktu duha
شَخْصًا عَلَى بُعْدِ النَّوَى — seseorang dari tempat yang jauh
يَتَرَنَّمُ — melantunkan nyanyian
عَجَبًا لِمُعْجِزَةِ الْعُلُومِ وَفَضْلِهَا — sungguh mengagumkan keajaiban ilmu-ilmu dan keutamaannya
كَمْ لِلْعُلُومِ عَلَى الْبَرِيَّةِ — betapa banyak yang dimiliki ilmu bagi umat manusia
أَنْعُمٌ — berupa nikmat-nikmat
Penjelasan: Ungkapan ‘membawa dunia berkeliling’ merupakan gambaran tentang kemampuan radio menyampaikan kejadian dari tempat yang jauh. Bait terakhir menegaskan kekaguman penyair terhadap manfaat ilmu pengetahuan bagi manusia.
LOTS · 1–5
مَاذَا يُعَلِّمُنَا الْمِذْيَاعُ؟
مِنْ أَيْنَ يَأْتِي حَدِيثُ الْمِذْيَاعِ؟
مَاذَا سَمِعْنَا فِي الْمَسَاءِ وَفِي الضُّحَى؟
بِأَيِّ أَلْسِنَةٍ يَتَكَلَّمُ الْمِذْيَاعُ؟
مَاذَا يَمْدَحُ الشَّاعِرُ فِي آخِرِ النَّصِّ؟
MOTS · 6–10
مَا مَعْنَى «الْوَرَى»؟
مَا مَعْنَى «يَتَرَنَّمُ»؟
لِمَاذَا شَبَّهَ الشَّاعِرُ الْمِذْيَاعَ بِمُعَلِّمٍ؟
هَلْ يَسَافِرُ السَّامِعُ لِيَسْمَعَ أَخْبَارَ الْبِلَادِ؟
مَا الْفَرْقُ بَيْنَ مَكَانِ الْمُغَنِّي وَمَكَانِ السَّامِعِ؟
HOTS · 11–12
أَيُّ بَرْنَامَجٍ تَخْتَارُ لِتَتَعَلَّمَ شَيْئًا جَدِيدًا؟ وَلِمَاذَا؟
لَوْ تَوَقَّفَ الْمِذْيَاعُ، فَمَاذَا يَفْقِدُ سَامِعُهُ؟
Kunci jawaban — buka setelah mengerjakan soal
LOTS · 1–5
يُعَلِّمُنَا مَا لَا نَعْلَمُ.
يَأْتِي مِنْ كُلِّ أَرْجَاءِ الْبِلَادِ.
سَمِعْنَا شَخْصًا بَعِيدًا يَتَرَنَّمُ.
بِأَلْسِنَةِ الْوَرَى.
يَمْدَحُ الْعُلُومَ وَفَضْلَهَا.
MOTS · 6–10
النَّاسُ.
يُغَنِّي.
لِأَنَّهُ يُعَلِّمُنَا مَا لَا نَعْلَمُ.
لَا، يَسْمَعُهَا وَهُوَ فِي مَكَانِهِ.
الْمُغَنِّي بَعِيدٌ، وَالسَّامِعُ هُنَا.
HOTS · 11–12
مِثَالٌ: أَخْتَارُ بَرْنَامَجَ الْعُلُومِ؛ لِأَتَعَلَّمَ عَنِ الْحَيَوَانَاتِ.
مِثَالٌ: يَفْقِدُ سَمَاعَ أَخْبَارِ الْبِلَادِ الْبَعِيدَةِ؛ لِأَنَّهُ كَانَ يَسْمَعُهَا بِهِ.
Kunci jawaban — buka untuk melihat
LOTS · 1–5
يُعَلِّمُنَا مَا لَا نَعْلَمُ.
يَأْتِي مِنْ كُلِّ أَرْجَاءِ الْبِلَادِ.
سَمِعْنَا شَخْصًا بَعِيدًا يَتَرَنَّمُ.
بِأَلْسِنَةِ الْوَرَى.
يَمْدَحُ الْعُلُومَ وَفَضْلَهَا.
MOTS · 6–10
النَّاسُ.
يُغَنِّي.
لِأَنَّهُ يُعَلِّمُنَا مَا لَا نَعْلَمُ.
لَا، يَسْمَعُهَا وَهُوَ فِي مَكَانِهِ.
الْمُغَنِّي بَعِيدٌ، وَالسَّامِعُ هُنَا.
HOTS · 11–12
مِثَالٌ: أَخْتَارُ بَرْنَامَجَ الْعُلُومِ؛ لِأَتَعَلَّمَ عَنِ الْحَيَوَانَاتِ.
مِثَالٌ: يَفْقِدُ سَمَاعَ أَخْبَارِ الْبِلَادِ الْبَعِيدَةِ؛ لِأَنَّهُ كَانَ يَسْمَعُهَا بِهِ.
عَلِيٌّ لَهُ أَخٌ مُسَافِرٌ. — Ali mempunyai saudara laki-laki yang bepergian
بَعَثَ لَهُ — ia mengirimkan kepadanya
شَجَرَةَ وَرْدٍ نَاشِفَةً، — tanaman mawar yang kering
فَأَخَذَ عَلِيٌّ يَسْقِيهَا — lalu Ali mulai menyiraminya
كُلَّ يَوْمٍ — setiap hari
حَتَّى اخْضَرَّ قِشْرُهَا، — sampai kulit batangnya menghijau
وَنَبَتَ فِيهَا — dan tumbuh padanya
وَرَقٌ صَغِيرٌ أَخْضَرُ. — daun kecil berwarna hijau
فَفَرِحَ عَلِيٌّ كَثِيرًا بِحَيَاتِهَا، — lalu Ali sangat bergembira karena tanaman itu hidup
وَوَضَعَهَا فِي الشَّمْسِ. — dan meletakkannya di bawah matahari
وَبَعْدَ ذَلِكَ — dan setelah itu
طَلَعَتْ فِيهَا وَرْدَةٌ حَمْرَاءُ، — tumbuh padanya sekuntum mawar merah
وَرَقُهَا الْبَرَّانِيُّ أَخْضَرُ. — daun bagian luarnya hijau
وَبَعْدَ يَوْمٍ — dan setelah sehari
تَفَتَّحَتِ الْوَرْدَةُ، — bunga mawar itu mekar
وَطَلَعَ جَنْبَهَا — dan tumbuh di sampingnya
وَرْدٌ غَيْرُهَا صَغِيرٌ. — mawar lain yang kecil
فَأَخَذَهَا عَلِيٌّ — lalu Ali membawanya
لِيَنْظُرَهَا أَبُوهُ، — agar ayahnya melihatnya
فَأَعْجَبَتْهُ، — lalu tanaman itu membuatnya kagum
وَقَالَ: يَا عَلِيُّ، — dan ia berkata, wahai Ali
هَذِهِ الشَّجَرَةُ — tanaman ini
لَا بُدَّ أَنْ تَكْبَرَ، — pasti akan membesar
وَيَطْلُعَ فِيهَا وَرْدٌ كَثِيرٌ — dan tumbuh padanya banyak mawar
إِذَا سَقَيْتَهَا كُلَّ يَوْمٍ — jika kamu menyiraminya setiap hari
فِي الْمِيعَادِ. — pada waktunya
Penjelasan: Bacaan memperlihatkan urutan pertumbuhan tanaman dari keadaan kering hingga menghasilkan bunga. Penyiraman yang teratur dan cahaya matahari disebut sebagai bagian penting dalam perawatan tanaman tersebut.
LOTS · 1–5
مَنْ بَعَثَ إِلَى عَلِيٍّ شَجَرَةَ وَرْدٍ؟
مَتَى كَانَ عَلِيٌّ يَسْقِي الشَّجَرَةَ؟
مَا لَوْنُ الْوَرْدَةِ؟
كَيْفَ كَانَتِ الشَّجَرَةُ عِنْدَمَا وَصَلَتْ؟
أَيْنَ وَضَعَ عَلِيٌّ الشَّجَرَةَ؟
MOTS · 6–10
لِمَاذَا فَرِحَ عَلِيٌّ؟
أَيُّهُمَا ظَهَرَ أَوَّلًا: الْوَرَقُ أَمِ الْوَرْدُ؟
مَا مَعْنَى «نَاشِفَةً»؟
كَيْفَ تَغَيَّرَتِ الشَّجَرَةُ بَعْدَ السَّقْيِ؟
مَاذَا يَفْعَلُ عَلِيٌّ لِتَكْبَرَ شَجَرَتُهُ؟
HOTS · 11–12
لَوْ نَسِيَ عَلِيٌّ السَّقْيَ أَيَّامًا، فَمَاذَا قَدْ يَحْدُثُ؟
هَلْ تَرْمِي نَبَاتًا جَافًّا مُبَاشَرَةً؟ وَلِمَاذَا؟
Kunci jawaban — buka setelah mengerjakan soal
LOTS · 1–5
بَعَثَ إِلَيْهِ أَخُوهُ الْمُسَافِرُ شَجَرَةَ وَرْدٍ.
كَانَ يَسْقِيهَا كُلَّ يَوْمٍ.
لَوْنُ الْوَرْدَةِ أَحْمَرُ.
كَانَتْ نَاشِفَةً.
وَضَعَهَا فِي الشَّمْسِ.
MOTS · 6–10
لِأَنَّ الشَّجَرَةَ حَيِيَتْ.
ظَهَرَ الْوَرَقُ أَوَّلًا.
جَافَّةً.
اخْضَرَّتْ وَنَبَتَ فِيهَا الْوَرَقُ وَالْوَرْدُ.
يَسْقِيهَا كُلَّ يَوْمٍ فِي الْمِيعَادِ.
HOTS · 11–12
قَدْ تَجِفُّ الشَّجَرَةُ؛ لِأَنَّهَا تَحْتَاجُ إِلَى الْمَاءِ.
مِثَالٌ: لَا، أُحَاوِلُ رِعَايَتَهُ؛ فَقَدْ يَحْيَا كَشَجَرَةِ عَلِيٍّ.
Kunci jawaban — buka untuk melihat
LOTS · 1–5
بَعَثَ إِلَيْهِ أَخُوهُ الْمُسَافِرُ شَجَرَةَ وَرْدٍ.
كَانَ يَسْقِيهَا كُلَّ يَوْمٍ.
لَوْنُ الْوَرْدَةِ أَحْمَرُ.
كَانَتْ نَاشِفَةً.
وَضَعَهَا فِي الشَّمْسِ.
MOTS · 6–10
لِأَنَّ الشَّجَرَةَ حَيِيَتْ.
ظَهَرَ الْوَرَقُ أَوَّلًا.
جَافَّةً.
اخْضَرَّتْ وَنَبَتَ فِيهَا الْوَرَقُ وَالْوَرْدُ.
يَسْقِيهَا كُلَّ يَوْمٍ فِي الْمِيعَادِ.
HOTS · 11–12
قَدْ تَجِفُّ الشَّجَرَةُ؛ لِأَنَّهَا تَحْتَاجُ إِلَى الْمَاءِ.
مِثَالٌ: لَا، أُحَاوِلُ رِعَايَتَهُ؛ فَقَدْ يَحْيَا كَشَجَرَةِ عَلِيٍّ.
هَلْ رَأَيْتَ كَلْبِي؟ — apakah kamu telah melihat anjingku
هُوَ لَطِيفٌ وَجَمِيلٌ، — ia lembut dan indah
وَلَوْنُهُ أَبْيَضُ، — dan warnanya putih
وَشَعْرُهُ طَوِيلٌ، — dan bulunya panjang
وَأَرْجُلُهُ طَوِيلَةٌ، — dan kaki-kakinya panjang
وَرَأْسُهُ كَبِيرٌ. — dan kepalanya besar
وَهُوَ يَمْشِي وَرَائِي دَائِمًا. — dan ia selalu berjalan di belakangku
وَعِنْدَمَا أَقْعُدُ — dan ketika aku duduk
يَلْعَبُ مَعِي. — ia bermain bersamaku
وَإِذَا جَاعَ — dan apabila lapar
وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رِجْلِي، — ia meletakkan kaki depannya pada kakiku
وَفَتَحَ فَمَهُ الْكَبِيرَ. — dan membuka mulutnya yang besar
فَأَجِيءُ لَهُ — lalu aku membawakan kepadanya
بِلُقْمَةِ خُبْزٍ وَكُوبِ لَبَنٍ، — sesuap roti dan secangkir susu
فَيَهُزُّ ذَيْلَهُ وَيَأْكُلُ. — lalu ia mengibaskan ekornya dan makan
وَإِذَا رَأَى أَكْلًا غَيْرَهُ — dan jika melihat makanan selain itu
لَا يَقْرَبُهُ؛ — ia tidak mendekatinya
لِأَنَّهُ تَعَوَّدَ — karena ia terbiasa
أَنْ لَا يَأْكُلَ — untuk tidak makan
إِلَّا مِنْ يَدِي. — kecuali dari tanganku
وَهُوَ صَاحِبُ قِطَّتِنَا الْكَبِيرَةِ، — dan ia teman kucing kami yang besar
يَلْعَبُ مَعَهَا وَتَلْعَبُ مَعَهُ، — ia bermain dengannya dan kucing itu bermain dengannya
كَمَا أَنَّ الْكِلَابَ وَالْقِطَطَ أَعْدَاءٌ. — padahal anjing dan kucing adalah musuh
وَهُوَ يُرَافِقُ أَبِي — dan ia menyertai ayahku
إِذَا خَرَجَ لِلصَّيْدِ؛ — apabila ayah keluar untuk berburu
لِأَنَّهُ كَلْبُ صَيْدٍ. — karena ia anjing pemburu
Penjelasan: Teks disusun sebagai deskripsi. Bagian awal menjelaskan bentuk tubuh anjing, sedangkan bagian berikutnya menerangkan tingkah lakunya ketika lapar, hubungannya dengan kucing, dan kegunaannya sebagai anjing pemburu.
LOTS · 1–5
مَا لَوْنُ الْكَلْبِ؟
مَاذَا يُقَدِّمُ صَاحِبُ الْكَلْبِ إِلَيْهِ؟
مَنْ يُرَافِقُ الْأَبَ إِذَا خَرَجَ لِلصَّيْدِ؟
كَيْفَ شَعْرُ الْكَلْبِ؟
مَنْ صَاحِبَةُ الْكَلْبِ فِي الْبَيْتِ؟
MOTS · 6–10
مَا مَعْنَى «يُرَافِقُ أَبِي»؟
لِمَاذَا لَا يَقْرَبُ الْكَلْبُ أَكْلًا آخَرَ؟
كَيْفَ يَعْرِفُ الْوَلَدُ أَنَّ كَلْبَهُ جَائِعٌ؟
مَاذَا يَفْعَلُ الْوَلَدُ بَعْدَ أَنْ يَفْتَحَ الْكَلْبُ فَمَهُ؟
هَلْ يُعَادِي هَذَا الْكَلْبُ الْقِطَّةَ؟ وَكَيْفَ تَعْرِفُ؟
HOTS · 11–12
كَيْفَ تُظْهِرُ الرِّفْقَ بِحَيَوَانٍ جَائِعٍ؟
لَوْ لَمْ يَفْهَمِ الْوَلَدُ حَرَكَاتِ كَلْبِهِ، فَمَاذَا قَدْ يَحْدُثُ؟
Kunci jawaban — buka setelah mengerjakan soal
LOTS · 1–5
لَوْنُهُ أَبْيَضُ.
يُقَدِّمُ إِلَيْهِ لُقْمَةَ خُبْزٍ وَكُوبَ لَبَنٍ.
يُرَافِقُهُ الْكَلْبُ.
شَعْرُهُ طَوِيلٌ.
الْقِطَّةُ الْكَبِيرَةُ.
MOTS · 6–10
يَذْهَبُ مَعَ أَبِي.
لِأَنَّهُ تَعَوَّدَ الْأَكْلَ مِنْ يَدِ صَاحِبِهِ.
يَضَعُ الْكَلْبُ يَدَهُ عَلَى رِجْلِهِ وَيَفْتَحُ فَمَهُ.
يَأْتِي لَهُ بِالْخُبْزِ وَاللَّبَنِ.
لَا؛ لِأَنَّهُ يَلْعَبُ مَعَهَا.
HOTS · 11–12
مِثَالٌ: أَطْلُبُ مِنْ كَبِيرٍ أَنْ يُطْعِمَهُ؛ لِأَنَّ الْحَيَوَانَ يَحْتَاجُ إِلَى الْعِنَايَةِ.
قَدْ يَبْقَى الْكَلْبُ جَائِعًا؛ لِأَنَّ الْوَلَدَ لَا يَعْرِفُ أَنَّهُ يَطْلُبُ الطَّعَامَ.
Kunci jawaban — buka untuk melihat
LOTS · 1–5
لَوْنُهُ أَبْيَضُ.
يُقَدِّمُ إِلَيْهِ لُقْمَةَ خُبْزٍ وَكُوبَ لَبَنٍ.
يُرَافِقُهُ الْكَلْبُ.
شَعْرُهُ طَوِيلٌ.
الْقِطَّةُ الْكَبِيرَةُ.
MOTS · 6–10
يَذْهَبُ مَعَ أَبِي.
لِأَنَّهُ تَعَوَّدَ الْأَكْلَ مِنْ يَدِ صَاحِبِهِ.
يَضَعُ الْكَلْبُ يَدَهُ عَلَى رِجْلِهِ وَيَفْتَحُ فَمَهُ.
يَأْتِي لَهُ بِالْخُبْزِ وَاللَّبَنِ.
لَا؛ لِأَنَّهُ يَلْعَبُ مَعَهَا.
HOTS · 11–12
مِثَالٌ: أَطْلُبُ مِنْ كَبِيرٍ أَنْ يُطْعِمَهُ؛ لِأَنَّ الْحَيَوَانَ يَحْتَاجُ إِلَى الْعِنَايَةِ.
قَدْ يَبْقَى الْكَلْبُ جَائِعًا؛ لِأَنَّ الْوَلَدَ لَا يَعْرِفُ أَنَّهُ يَطْلُبُ الطَّعَامَ.
أَرَى ثَوْرَيْنِ — aku melihat dua ekor sapi jantan
فِي هَذَا الرَّسْمِ. — dalam gambar ini
الثَّوْرُ فِي بِلَادِنَا — sapi jantan di negeri kami
يَدُورُ فِي السَّاقِيَةِ — berputar pada kincir air
الَّتِي تَرْفَعُ الْمَاءَ — yang mengangkat air
مِنَ التُّرَعِ وَالْآبَارِ — dari saluran-saluran dan sumur-sumur
لِإِرْوَاءِ الزَّرْعِ. — untuk mengairi tanaman
وَيَدُورُ كَذَلِكَ بِالنَّوْرَجِ — dan juga berputar menarik alat perontok
لِدَرْسِ الْغَلَّةِ، — untuk merontokkan hasil panen
وَفِي الطَّاحُونِ لِطَحْنِهَا. — dan pada penggilingan untuk menggilingnya
وَكَذَلِكَ يَجُرُّ — dan demikian pula ia menarik
عَجَلَاتِ الْحَمْلِ الثَّقِيلَةَ، — gerobak-gerobak angkutan yang berat
فَهُوَ نَافِعٌ جِدًّا. — maka ia sangat bermanfaat
وَلَا نَرْكَبُهُ — dan kami tidak menungganginya
كَمَا نَرْكَبُ الْخَيْلَ وَالْحَمِيرَ؛ — sebagaimana kami menunggang kuda dan keledai
لِأَنَّ سِلْسِلَةَ ظَهْرِهِ بَارِزَةٌ، — karena rangkaian tulang punggungnya menonjol
فَلَا نَسْتَرِيحُ فِي الْجُلُوسِ — sehingga kami tidak nyaman ketika duduk
إِذَا رَكِبْنَاهُ. — apabila kami menungganginya
Penjelasan: Sapi jantan digambarkan sebagai hewan pekerja yang sangat berguna, tetapi bentuk punggungnya membuatnya tidak nyaman dijadikan hewan tunggangan seperti kuda atau keledai.
LOTS · 1–5
كَمْ ثَوْرًا فِي الرَّسْمِ؟
لِمَاذَا تَرْفَعُ السَّاقِيَةُ الْمَاءَ؟
مَاذَا يَجُرُّ الثَّوْرُ؟
مِنْ أَيْنَ تَرْفَعُ السَّاقِيَةُ الْمَاءَ؟
أَيْنَ يَدُورُ الثَّوْرُ لِطَحْنِ الْغَلَّةِ؟
MOTS · 6–10
لِمَاذَا لَا نَسْتَرِيحُ إِذَا رَكِبْنَا الثَّوْرَ؟
مَا مَعْنَى «نَافِعٌ»؟
مَا الْفَرْقُ بَيْنَ عَمَلِ السَّاقِيَةِ وَعَمَلِ الطَّاحُونِ؟
لِمَاذَا وَصَفَ النَّصُّ الثَّوْرَ بِأَنَّهُ نَافِعٌ جِدًّا؟
أَيُّ عَمَلٍ لِلثَّوْرِ يُسَاعِدُ الزَّرْعَ عَلَى الشُّرْبِ؟
HOTS · 11–12
لَوْ تَعِبَ الثَّوْرُ، فَمَاذَا تَفْعَلُ؟ وَلِمَاذَا؟
أَيُّ عَمَلٍ قَدْ يَتَوَقَّفُ إِذَا غَابَ الثَّوْرُ وَلَا بَدِيلَ لَهُ؟
Kunci jawaban — buka setelah mengerjakan soal
LOTS · 1–5
فِي الرَّسْمِ ثَوْرَانِ.
تَرْفَعُهُ لِإِرْوَاءِ الزَّرْعِ.
يَجُرُّ عَجَلَاتِ الْحَمْلِ الثَّقِيلَةَ.
مِنَ التُّرَعِ وَالْآبَارِ.
فِي الطَّاحُونِ.
MOTS · 6–10
لِأَنَّ سِلْسِلَةَ ظَهْرِهِ بَارِزَةٌ.
لَهُ فَائِدَةٌ.
السَّاقِيَةُ تَرْفَعُ الْمَاءَ، وَالطَّاحُونُ يَطْحَنُ الْغَلَّةَ.
لِأَنَّهُ يُسَاعِدُ فِي السَّقْيِ وَالطَّحْنِ وَالْحَمْلِ.
دَوَرَانُهُ فِي السَّاقِيَةِ.
HOTS · 11–12
مِثَالٌ: أُرِيحُهُ؛ لِأَنَّهُ يَعْمَلُ كَثِيرًا وَيَحْتَاجُ إِلَى الرَّاحَةِ.
مِثَالٌ: قَدْ يَتَوَقَّفُ الطَّحْنُ؛ لِأَنَّ الثَّوْرَ يُدِيرُ الطَّاحُونَ.
Kunci jawaban — buka untuk melihat
LOTS · 1–5
فِي الرَّسْمِ ثَوْرَانِ.
تَرْفَعُهُ لِإِرْوَاءِ الزَّرْعِ.
يَجُرُّ عَجَلَاتِ الْحَمْلِ الثَّقِيلَةَ.
مِنَ التُّرَعِ وَالْآبَارِ.
فِي الطَّاحُونِ.
MOTS · 6–10
لِأَنَّ سِلْسِلَةَ ظَهْرِهِ بَارِزَةٌ.
لَهُ فَائِدَةٌ.
السَّاقِيَةُ تَرْفَعُ الْمَاءَ، وَالطَّاحُونُ يَطْحَنُ الْغَلَّةَ.
لِأَنَّهُ يُسَاعِدُ فِي السَّقْيِ وَالطَّحْنِ وَالْحَمْلِ.
دَوَرَانُهُ فِي السَّاقِيَةِ.
HOTS · 11–12
مِثَالٌ: أُرِيحُهُ؛ لِأَنَّهُ يَعْمَلُ كَثِيرًا وَيَحْتَاجُ إِلَى الرَّاحَةِ.
مِثَالٌ: قَدْ يَتَوَقَّفُ الطَّحْنُ؛ لِأَنَّ الثَّوْرَ يُدِيرُ الطَّاحُونَ.
ثُمَّ سَمِعَ مُحَمَّدٌ صُرَاخًا فِي الْخَارِجِ، فَقَامَ مِنْ فِرَاشِهِ، وَفَتَحَ الشُّبَّاكَ، وَأَطَلَّ مِنْهُ، فَرَأَى حَرِيقًا فِي بَيْتِ جَارِهِ، وَهُوَ بَيْتُ صَاحِبِهِ إِبْرَاهِيمَ الَّذِي يَلْعَبُ مَعَهُ كُلَّ يَوْمٍ.
فَنَزَلَ يَجْرِي لِيَنْظُرَ إِلَيْهِ، فَمَا وَجَدَهُ، فَدَخَلَ الْبَيْتَ فِي وَسَطِ النَّارِ، وَوَصَلَ إِلَى غُرْفَةِ إِبْرَاهِيمَ وَنَادَاهُ.
فَقَامَ إِبْرَاهِيمُ مَرْعُوبًا، فَأَخَذَ مُحَمَّدٌ بِيَدِهِ، وَنَزَلَ بِهِ إِلَى الشَّارِعِ، فَرَآهُ جَمِيعُ الْوَاقِفِينَ، وَفَرِحُوا بِهِ وَمَدَحُوهُ؛ لِأَنَّهُ خَلَّصَ صَاحِبَهُ.
كَانَ مُحَمَّدٌ نَائِمًا — Muhammad sedang tidur
فِي فِرَاشِهِ، — di tempat tidurnya
وَالسَّاعَةُ عَشْرٌ، — dan waktu menunjukkan pukul sepuluh
وَاللَّيْلُ كُلُّهُ ظَلَامٌ وَبَرْدٌ، — dan seluruh malam gelap serta dingin
وَالدُّنْيَا سَاكِنَةٌ، — dan dunia sunyi
لَيْسَ فِيهَا إِلَّا — tidak ada padanya selain
صَوْتُ الْخَفِيرِ فِي الشَّارِعِ. — suara penjaga di jalan
ثُمَّ سَمِعَ مُحَمَّدٌ — kemudian Muhammad mendengar
صُرَاخًا فِي الْخَارِجِ، — teriakan di luar
فَقَامَ مِنْ فِرَاشِهِ، — lalu bangkit dari tempat tidurnya
وَفَتَحَ الشُّبَّاكَ وَأَطَلَّ مِنْهُ، — dan membuka jendela serta melongok darinya
فَرَأَى حَرِيقًا — lalu melihat kebakaran
فِي بَيْتِ جَارِهِ، — di rumah tetangganya
وَهُوَ بَيْتُ صَاحِبِهِ إِبْرَاهِيمَ — yaitu rumah kawannya, Ibrahim
الَّذِي يَلْعَبُ مَعَهُ — yang bermain bersamanya
كُلَّ يَوْمٍ. — setiap hari
فَنَزَلَ يَجْرِي لِيَنْظُرَهُ، — lalu ia turun berlari untuk melihatnya
فَمَا وَجَدَهُ. — tetapi tidak menemukannya
فَدَخَلَ الْبَيْتَ — lalu ia masuk rumah
فِي وَسَطِ النَّارِ، — di tengah api
وَوَصَلَ إِلَى غُرْفَةِ إِبْرَاهِيمَ — dan sampai di kamar Ibrahim
وَنَادَاهُ. — serta memanggilnya
فَقَامَ إِبْرَاهِيمُ مَرْعُوبًا، — lalu Ibrahim bangun dalam ketakutan
فَأَخَذَ مُحَمَّدٌ بِيَدِهِ، — lalu Muhammad memegang tangannya
وَنَزَلَ بِهِ إِلَى الشَّارِعِ. — dan membawanya turun ke jalan
فَرَآهُ جَمِيعُ الْوَاقِفِينَ، — lalu semua orang yang berdiri melihatnya
وَفَرِحُوا بِهِ وَمَدَحُوهُ؛ — dan bergembira atas dirinya serta memujinya
لِأَنَّهُ خَلَّصَ صَاحِبَهُ. — karena ia menyelamatkan kawannya
Penjelasan: Urutan peristiwa dimulai dari suara teriakan, terlihatnya kebakaran, pencarian Ibrahim, hingga penyelamatan. Orang-orang memuji Muhammad karena tindakannya secara langsung menyelamatkan sahabatnya dari bahaya api.
LOTS · 1–5
أَيْنَ رَأَى مُحَمَّدٌ الْحَرِيقَ؟
مَنْ خَلَّصَ إِبْرَاهِيمَ؟
لِمَاذَا مَدَحَ النَّاسُ مُحَمَّدًا؟
أَيْنَ كَانَ مُحَمَّدٌ فِي أَوَّلِ الْقِصَّةِ؟
مَاذَا سَمِعَ مُحَمَّدٌ فِي الْخَارِجِ؟
MOTS · 6–10
مَا مَعْنَى «مَرْعُوبًا»؟
كَيْفَ تُرَتِّبُ: فَتْحُ الشُّبَّاكِ، سَمَاعُ الصُّرَاخِ، رُؤْيَةُ الْحَرِيقِ؟
لِمَاذَا أَمْسَكَ مُحَمَّدٌ بِيَدِ إِبْرَاهِيمَ؟
لِمَاذَا فَرِحَ الْوَاقِفُونَ فِي آخِرِ الْقِصَّةِ؟
كَيْفَ تَغَيَّرَ حَالُ الْمَكَانِ بَعْدَ الصُّرَاخِ؟
HOTS · 11–12
إِذَا رَأَيْتَ حَرِيقًا، فَكَيْفَ تُسَاعِدُ بِأَمَانٍ؟
لَوْ لَمْ يَسْمَعْ أَحَدٌ الصُّرَاخَ، فَمَاذَا قَدْ يَحْدُثُ؟
Kunci jawaban — buka setelah mengerjakan soal
LOTS · 1–5
رَآهُ فِي بَيْتِ جَارِهِ إِبْرَاهِيمَ.
خَلَّصَهُ مُحَمَّدٌ.
مَدَحُوهُ لِأَنَّهُ خَلَّصَ صَاحِبَهُ.
كَانَ فِي فِرَاشِهِ.
سَمِعَ صُرَاخًا.
MOTS · 6–10
خَائِفًا جِدًّا.
سَمَاعُ الصُّرَاخِ، ثُمَّ فَتْحُ الشُّبَّاكِ، ثُمَّ رُؤْيَةُ الْحَرِيقِ.
لِيُسَاعِدَهُ عَلَى الْخُرُوجِ مِنَ الْحَرِيقِ.
لِأَنَّ إِبْرَاهِيمَ خَرَجَ مِنَ الْحَرِيقِ.
كَانَ هَادِئًا، ثُمَّ تَجَمَّعَ النَّاسُ عِنْدَ الْحَرِيقِ.
HOTS · 11–12
مِثَالٌ: أَبْتَعِدُ وَأُنَادِي كَبِيرًا لِيَطْلُبَ الْإِطْفَاءَ؛ لِأَنَّ النَّارَ خَطِرَةٌ.
قَدْ تَتَأَخَّرُ الْمُسَاعَدَةُ؛ لِأَنَّ النَّاسَ لَا يَعْرِفُونَ بِالْحَرِيقِ.
Kunci jawaban — buka untuk melihat
LOTS · 1–5
رَآهُ فِي بَيْتِ جَارِهِ إِبْرَاهِيمَ.
خَلَّصَهُ مُحَمَّدٌ.
مَدَحُوهُ لِأَنَّهُ خَلَّصَ صَاحِبَهُ.
كَانَ فِي فِرَاشِهِ.
سَمِعَ صُرَاخًا.
MOTS · 6–10
خَائِفًا جِدًّا.
سَمَاعُ الصُّرَاخِ، ثُمَّ فَتْحُ الشُّبَّاكِ، ثُمَّ رُؤْيَةُ الْحَرِيقِ.
لِيُسَاعِدَهُ عَلَى الْخُرُوجِ مِنَ الْحَرِيقِ.
لِأَنَّ إِبْرَاهِيمَ خَرَجَ مِنَ الْحَرِيقِ.
كَانَ هَادِئًا، ثُمَّ تَجَمَّعَ النَّاسُ عِنْدَ الْحَرِيقِ.
HOTS · 11–12
مِثَالٌ: أَبْتَعِدُ وَأُنَادِي كَبِيرًا لِيَطْلُبَ الْإِطْفَاءَ؛ لِأَنَّ النَّارَ خَطِرَةٌ.
قَدْ تَتَأَخَّرُ الْمُسَاعَدَةُ؛ لِأَنَّ النَّاسَ لَا يَعْرِفُونَ بِالْحَرِيقِ.
يوسف - عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. أنا أكتب رسالة إلى أخي عزيز
أحمد - أنت تعرف كتابة الكتب. وأنت صغير بهذه السن. إنك لذكي
يوسف - تعلمت ذا في المدرسة. والكتابة سهلة. ولا أكتب كلاما كثيرا. خذ الرسالة واقرأها
أحمد - أكشرك. استمع لأقرأها عليك
أخي وعزيزي عزيز
ما رأيتك من زمان. فمتى تحضر. أنت غبت كثيرا وأنا مشتاق إليك. فتعال على عجل. أبي وأمي بخير ويسلمان عليك. وأرجو أن تكون أنت بخير.
أخوك ومحبك
يوسف
يُوسُفُ: عَلَيْكُمُ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ. أَنَا أَكْتُبُ رِسَالَةً إِلَى أَخِي عَزِيزٍ.
أَحْمَدُ: أَنْتَ تَعْرِفُ كِتَابَةَ الْكُتُبِ، وَأَنْتَ صَغِيرٌ بِهَذِهِ السِّنِّ. إِنَّكَ لَذَكِيٌّ.
يُوسُفُ: تَعَلَّمْتُ ذَا فِي الْمَدْرَسَةِ، وَالْكِتَابَةُ سَهْلَةٌ، وَلَا أَكْتُبُ كَلَامًا كَثِيرًا. خُذِ الرِّسَالَةَ وَاقْرَأْهَا.
أَحْمَدُ: أَشْكُرُكَ. اسْتَمِعْ لِأَقْرَأَهَا عَلَيْكَ.
أَخِي وَعَزِيزِي عَزِيزٌ،
مَا رَأَيْتُكَ مِنْ زَمَانٍ، فَمَتَى تَحْضُرُ؟ أَنْتَ غِبْتَ كَثِيرًا، وَأَنَا مُشْتَاقٌ إِلَيْكَ، فَتَعَالَ عَلَى عَجَلٍ. أَبِي وَأُمِّي بِخَيْرٍ وَيُسَلِّمَانِ عَلَيْكَ، وَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ أَنْتَ بِخَيْرٍ.
أَخُوكَ وَمُحِبُّكَ
يُوسُفُ
Yusuf: Wa’alaikumussalam warahmatullahi wabarakatuh. Aku sedang menulis surat kepada saudaraku, Aziz.
Ahmad: Kamu sudah pandai menulis surat padahal masih kecil seusia ini. Kamu memang cerdas.
Yusuf: Aku mempelajarinya di sekolah. Menulis itu mudah dan aku tidak menulis terlalu banyak kata. Ambillah surat ini dan bacalah.
Ahmad: Terima kasih. Dengarkan, aku akan membacakannya kepadamu.
Saudaraku yang terkasih, Aziz. Sudah lama aku tidak melihatmu. Kapan kamu datang? Kamu sudah lama pergi dan aku merindukanmu. Datanglah segera. Ayah dan ibuku dalam keadaan baik dan menyampaikan salam kepadamu. Aku berharap kamu juga dalam keadaan baik.
Saudara dan orang yang menyayangimu, Yusuf.
أَحْمَدُ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ — Ahmad: semoga keselamatan tercurah atas kalian
يَا يُوسُفُ. — wahai Yusuf
كَيْفَ أَنْتَ، — bagaimana keadaanmu
وَمَاذَا تَعْمَلُ الْآنَ؟ — dan apa yang kamu kerjakan sekarang
يُوسُفُ: عَلَيْكُمُ السَّلَامُ — Yusuf: semoga keselamatan tercurah atas kalian pula
وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ. — serta rahmat Allah dan berkah-Nya
أَنَا أَكْتُبُ رِسَالَةً — aku menulis surat
إِلَى أَخِي عَزِيزٍ. — kepada saudaraku, Aziz
أَحْمَدُ: أَنْتَ تَعْرِفُ — Ahmad: kamu mengetahui
كِتَابَةَ الْكُتُبِ، — cara menulis surat-surat
وَأَنْتَ صَغِيرٌ بِهَذِهِ السِّنِّ. — sedangkan kamu masih kecil pada usia ini
إِنَّكَ لَذَكِيٌّ. — sungguh kamu benar-benar cerdas
يُوسُفُ: تَعَلَّمْتُ ذَا — Yusuf: aku mempelajari ini
فِي الْمَدْرَسَةِ، — di sekolah
وَالْكِتَابَةُ سَهْلَةٌ، — dan menulis itu mudah
وَلَا أَكْتُبُ كَلَامًا كَثِيرًا. — dan aku tidak menulis banyak perkataan
خُذِ الرِّسَالَةَ وَاقْرَأْهَا. — ambillah surat itu dan bacalah
أَحْمَدُ: أَشْكُرُكَ. — Ahmad: aku berterima kasih kepadamu
اسْتَمِعْ لِأَقْرَأَهَا عَلَيْكَ. — dengarkanlah agar kubacakan surat itu kepadamu
أَخِي وَعَزِيزِي عَزِيزٌ، — saudaraku dan kesayanganku, Aziz
مَا رَأَيْتُكَ مِنْ زَمَانٍ، — aku tidak melihatmu sejak lama
فَمَتَى تَحْضُرُ؟ — maka kapan kamu datang
أَنْتَ غِبْتَ كَثِيرًا، — kamu telah lama tidak hadir
وَأَنَا مُشْتَاقٌ إِلَيْكَ، — dan aku rindu kepadamu
فَتَعَالَ عَلَى عَجَلٍ. — maka datanglah segera
أَبِي وَأُمِّي بِخَيْرٍ — ayah dan ibuku dalam keadaan baik
وَيُسَلِّمَانِ عَلَيْكَ، — dan keduanya menyampaikan salam kepadamu
وَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ — dan aku berharap kamu berada
أَنْتَ بِخَيْرٍ. — dalam keadaan baik
أَخُوكَ وَمُحِبُّكَ — saudaramu dan orang yang menyayangimu
يُوسُفُ — Yusuf
Penjelasan: Bacaan terdiri atas percakapan dan isi surat. Bagian surat memuat sapaan, pertanyaan tentang waktu kedatangan, kabar ayah dan ibu, salam, serta penutup dari pengirim.
LOTS · 1–5
مَنْ كَتَبَ الرِّسَالَةَ؟
إِلَى مَنْ كَتَبَ يُوسُفُ الرِّسَالَةَ؟
أَيْنَ تَعَلَّمَ يُوسُفُ الْكِتَابَةَ؟
مَنْ قَرَأَ الرِّسَالَةَ لِيُوسُفَ؟
كَيْفَ حَالُ أَبِي يُوسُفَ وَأُمِّهِ؟
MOTS · 6–10
مَا مَعْنَى «عَلَى عَجَلٍ»؟
لِمَاذَا طَلَبَ يُوسُفُ مِنْ أَخِيهِ أَنْ يَحْضُرَ؟
لِمَاذَا تَعَجَّبَ أَحْمَدُ مِنْ يُوسُفَ؟
كَيْفَ رَدَّ يُوسُفُ تَحِيَّةَ أَحْمَدَ؟
أَيُّهُمَا كَانَ أَوَّلًا: كِتَابَةُ الرِّسَالَةِ أَمْ قِرَاءَتُهَا؟
HOTS · 11–12
لَوْ كُنْتَ عَزِيزًا، فَمَاذَا تَكْتُبُ لِيُوسُفَ؟
مَاذَا تُضِيفُ إِلَى الرِّسَالَةِ لِيَسْهُلَ الرَّدُّ؟ وَلِمَاذَا؟
Kunci jawaban — buka setelah mengerjakan soal
LOTS · 1–5
كَتَبَهَا يُوسُفُ.
كَتَبَهَا إِلَى أَخِيهِ عَزِيزٍ.
تَعَلَّمَهَا فِي الْمَدْرَسَةِ.
قَرَأَهَا أَحْمَدُ.
هُمَا بِخَيْرٍ.
MOTS · 6–10
بِسُرْعَةٍ.
لِأَنَّهُ مُشْتَاقٌ إِلَيْهِ.
لِأَنَّهُ يَكْتُبُ الرَّسَائِلَ وَهُوَ صَغِيرٌ.
قَالَ: عَلَيْكُمُ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ.
كَانَتْ كِتَابَتُهَا أَوَّلًا.
HOTS · 11–12
مِثَالٌ: أَنَا بِخَيْرٍ وَأَشْتَاقُ إِلَيْكَ؛ لِأُطَمْئِنَهُ وَأُظْهِرَ حُبِّي.
مِثَالٌ: أُضِيفُ عُنْوَانِي؛ لِيَعْرِفَ أَخِي أَيْنَ يُرْسِلُ جَوَابَهُ.
Kunci jawaban — buka untuk melihat
LOTS · 1–5
كَتَبَهَا يُوسُفُ.
كَتَبَهَا إِلَى أَخِيهِ عَزِيزٍ.
تَعَلَّمَهَا فِي الْمَدْرَسَةِ.
قَرَأَهَا أَحْمَدُ.
هُمَا بِخَيْرٍ.
MOTS · 6–10
بِسُرْعَةٍ.
لِأَنَّهُ مُشْتَاقٌ إِلَيْهِ.
لِأَنَّهُ يَكْتُبُ الرَّسَائِلَ وَهُوَ صَغِيرٌ.
قَالَ: عَلَيْكُمُ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ.
كَانَتْ كِتَابَتُهَا أَوَّلًا.
HOTS · 11–12
مِثَالٌ: أَنَا بِخَيْرٍ وَأَشْتَاقُ إِلَيْكَ؛ لِأُطَمْئِنَهُ وَأُظْهِرَ حُبِّي.
مِثَالٌ: أُضِيفُ عُنْوَانِي؛ لِيَعْرِفَ أَخِي أَيْنَ يُرْسِلُ جَوَابَهُ.
اشْتَرَى لِي أَبِي سَاعَةً — ayahku membelikan aku sebuah jam
مِنْ يَوْمَيْنِ، — dua hari yang lalu
فَأَخَذْتُهَا فِي يَدِي، — lalu aku mengambilnya dengan tanganku
وَوَضَعْتُهَا عَلَى أُذُنِي، — dan meletakkannya pada telingaku
وَسَمِعْتُ صَوْتَهَا — dan mendengar suaranya
وَهِيَ تَدُقُّ: «طَقْ طَقْ». — sementara jam itu berdetak, tik tak
ثُمَّ وَضَعْتُهَا فِي جَيْبِي — kemudian aku meletakkannya di sakuku
خَوْفًا عَلَيْهَا، — karena mengkhawatirkan keamanannya
وَلَكِنَّ أَبِي لَمْ يَرْضَ ذَلِكَ، — tetapi ayahku tidak menyetujui hal itu
بَلْ أَخَذَهَا مِنِّي — bahkan ia mengambilnya dariku
وَفَتَحَهَا مِنْ كُلِّ جِهَةٍ — dan membukanya dari setiap sisi
لِأَرَاهَا، — agar aku melihatnya
وَمَا كُنْتُ رَأَيْتُ دَاخِلَهَا — dan aku belum pernah melihat bagian dalamnya
مِنْ قَبْلُ. — sebelumnya
وَهِيَ مَوْضُوعَةٌ — dan jam itu diletakkan
فِي ظَرْفٍ مِنَ الْفِضَّةِ أَبْيَضَ، — dalam wadah putih dari perak
وَعَلَى وَجْهِهَا غِطَاءٌ — dan pada permukaannya ada penutup
مِنَ الزُّجَاجِ، — dari kaca
يَظْهَرُ تَحْتَهُ الْمِينَاءُ — tampak di bawahnya bidang penunjuk jam
مُقَسَّمًا إِلَى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَاعَةً — yang dibagi menjadi dua belas jam
وَسِتِّينَ دَقِيقَةً. — dan enam puluh menit
وَفِيهِ عَقْرَبَانِ يَدُورَانِ: — dan padanya ada dua jarum yang berputar
وَاحِدٌ كَبِيرٌ لِلدَّقَائِقِ، — yang satu besar untuk menit
وَالثَّانِي صَغِيرٌ لِلسَّاعَاتِ. — dan yang kedua kecil untuk jam
وَفِي يَدِهَا مِسْمَارٌ — dan pada pegangan jam ada kenop
نُدَوِّرُهُ لِمَلْئِهَا، — yang kami putar untuk mengisi tenaganya
وَنُدَوِّرُهُ أَيْضًا لِضَبْطِهَا — dan kami putar juga untuk menyetel waktunya
مَعَ الضَّغْطِ عَلَى مِسْمَارٍ صَغِيرٍ — sambil menekan tombol kecil
بِجَانِبِهِ. — di sampingnya
وَحَوْلَ الْمِسْمَارِ الْأَوَّلِ — dan di sekeliling kenop pertama
حَلْقَةٌ صَغِيرَةٌ — ada cincin kecil
لِلْقَبْضِ عَلَيْهَا — untuk memegangnya
أَوْ تَعْلِيقِهَا فِي سِلْسِلَةٍ. — atau menggantungkannya pada rantai
Penjelasan: Teks ini merupakan deskripsi benda. Setiap bagian jam dijelaskan bersama fungsinya: jarum besar untuk menit, jarum kecil untuk jam, pemutar untuk mengisi dan mengatur jam, serta gelang untuk menggantungkannya.
LOTS · 1–5
مَاذَا اشْتَرَى الْأَبُ لِوَلَدِهِ؟
مِنْ أَيِّ شَيْءٍ غِطَاءُ وَجْهِ السَّاعَةِ؟
أَيُّ عَقْرَبٍ لِلدَّقَائِقِ؟
مَتَى اشْتَرَى الْأَبُ السَّاعَةَ؟
مِنْ أَيِّ مَعْدِنٍ ظَرْفُ السَّاعَةِ؟
MOTS · 6–10
لِمَاذَا وَضَعَ الْوَلَدُ السَّاعَةَ عَلَى أُذُنِهِ؟
لِمَاذَا فَتَحَ الْأَبُ السَّاعَةَ؟
مَا الْفَرْقُ بَيْنَ الْعَقْرَبَيْنِ؟
كَيْفَ تُرَتِّبُ: وَضْعُ السَّاعَةِ فِي الْجَيْبِ، سَمَاعُهَا، شِرَاؤُهَا؟
كَيْفَ يُمْكِنُ تَعْلِيقُ السَّاعَةِ فِي سِلْسِلَةٍ؟
HOTS · 11–12
هَلْ تَفْتَحُ سَاعَةً غَالِيَةً وَحْدَكَ؟ وَلِمَاذَا؟
لَوْ لَمْ تُضْبَطِ السَّاعَةُ، فَمَاذَا قَدْ يَحْدُثُ؟
Kunci jawaban — buka setelah mengerjakan soal
LOTS · 1–5
اشْتَرَى لَهُ سَاعَةً.
غِطَاؤُهُ مِنَ الزُّجَاجِ.
الْعَقْرَبُ الْكَبِيرُ لِلدَّقَائِقِ.
مِنْ يَوْمَيْنِ.
مِنَ الْفِضَّةِ.
MOTS · 6–10
لِيَسْمَعَ صَوْتَهَا.
لِيَرَى الْوَلَدُ دَاخِلَهَا.
الْكَبِيرُ لِلدَّقَائِقِ، وَالصَّغِيرُ لِلسَّاعَاتِ.
شِرَاؤُهَا، ثُمَّ سَمَاعُهَا، ثُمَّ وَضْعُهَا فِي الْجَيْبِ.
بِالْحَلْقَةِ الصَّغِيرَةِ حَوْلَ الْمِسْمَارِ.
HOTS · 11–12
مِثَالٌ: لَا، أَطْلُبُ مُسَاعَدَةَ كَبِيرٍ؛ لِئَلَّا أُفْسِدَهَا.
قَدْ أَتَأَخَّرُ عَنْ مَوْعِدِي؛ لِأَنَّهَا تُظْهِرُ وَقْتًا غَيْرَ صَحِيحٍ.
Kunci jawaban — buka untuk melihat
LOTS · 1–5
اشْتَرَى لَهُ سَاعَةً.
غِطَاؤُهُ مِنَ الزُّجَاجِ.
الْعَقْرَبُ الْكَبِيرُ لِلدَّقَائِقِ.
مِنْ يَوْمَيْنِ.
مِنَ الْفِضَّةِ.
MOTS · 6–10
لِيَسْمَعَ صَوْتَهَا.
لِيَرَى الْوَلَدُ دَاخِلَهَا.
الْكَبِيرُ لِلدَّقَائِقِ، وَالصَّغِيرُ لِلسَّاعَاتِ.
شِرَاؤُهَا، ثُمَّ سَمَاعُهَا، ثُمَّ وَضْعُهَا فِي الْجَيْبِ.
بِالْحَلْقَةِ الصَّغِيرَةِ حَوْلَ الْمِسْمَارِ.
HOTS · 11–12
مِثَالٌ: لَا، أَطْلُبُ مُسَاعَدَةَ كَبِيرٍ؛ لِئَلَّا أُفْسِدَهَا.
قَدْ أَتَأَخَّرُ عَنْ مَوْعِدِي؛ لِأَنَّهَا تُظْهِرُ وَقْتًا غَيْرَ صَحِيحٍ.
أَنْتُمْ تَأْتُونَ الْمَدْرَسَةَ — kalian datang ke sekolah
كُلَّ يَوْمٍ إِلَّا يَوْمَ الْجُمُعَةِ، — setiap hari kecuali hari Jumat
وَتَدْخُلُونَ الْمَكْتَبَ — dan memasuki ruang belajar
لِتَتَلَقَّوْا دُرُوسَكُمْ، — untuk menerima pelajaran-pelajaran kalian
فَيَبْدَأُ الدَّرْسُ الْأَوَّلُ — lalu pelajaran pertama dimulai
وَالسَّاعَةُ ثَمَانٍ. — ketika waktu menunjukkan pukul delapan
وَبَعْدَ أَنْ تَأْخُذُوا دَرْسَيْنِ — dan setelah kalian mengikuti dua pelajaran
تَخْرُجُونَ لِلرِّيَاضَةِ، — kalian keluar untuk berolahraga
ثُمَّ تَعُودُونَ لِلدَّرْسِ الثَّالِثِ — kemudian kembali untuk pelajaran ketiga
وَالسَّاعَةُ عَشْرٌ، — ketika waktu menunjukkan pukul sepuluh
فَكُلُّ هَذَا الْوَقْتِ سَاعَتَانِ. — maka seluruh waktu ini dua jam
وَفِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ — dan pada malam serta siang
أَرْبَعٌ وَعِشْرُونَ سَاعَةً، — ada dua puluh empat jam
وَهِيَ يَوْمٌ كَامِلٌ. — dan itu satu hari penuh
وَفِي الْأُسْبُوعِ سَبْعَةُ أَيَّامٍ، — dan dalam sepekan ada tujuh hari
وَهِيَ السَّبْتُ وَالْأَحَدُ وَالِاثْنَيْنُ — yaitu Sabtu, Ahad, dan Senin
وَالثُّلَاثَاءُ وَالْأَرْبِعَاءُ وَالْخَمِيسُ وَالْجُمُعَةُ. — serta Selasa, Rabu, Kamis, dan Jumat
وَيَوْمُ الْجُمُعَةِ يَوْمُ عُطْلَةٍ — dan hari Jumat adalah hari libur
لِدَوَاوِينِ الْحُكُومَةِ وَالْمَدَارِسِ، — bagi kantor-kantor pemerintah dan sekolah-sekolah
وَيَوْمُ الْأَحَدِ يَوْمُ عُطْلَةٍ — dan hari Ahad adalah hari libur
لِلْمَصَارِفِ وَالْمَحَالِّ التِّجَارِيَّةِ الْكَبِيرَةِ. — bagi bank-bank dan toko-toko dagang yang besar
Penjelasan: Dari pukul delapan sampai pukul sepuluh berlalu dua jam. Selanjutnya teks memperluas pembahasan waktu: dua puluh empat jam membentuk satu hari dan tujuh hari membentuk satu minggu.
LOTS · 1–5
مَتَى يَبْدَأُ الدَّرْسُ الْأَوَّلُ فِي النَّصِّ؟
كَمْ سَاعَةً فِي الْيَوْمِ الْكَامِلِ؟
كَمْ يَوْمًا فِي الْأُسْبُوعِ؟
مَا يَوْمُ عُطْلَةِ الْمَدْرَسَةِ فِي النَّصِّ؟
مَتَى يَعُودُ التَّلَامِيذُ لِلدَّرْسِ الثَّالِثِ؟
MOTS · 6–10
مَا مَعْنَى «عُطْلَةٍ»؟
كَمْ سَاعَةً بَيْنَ الثَّامِنَةِ وَالْعَاشِرَةِ؟
أَيُّهُمَا يَأْتِي أَوَّلًا: الرِّيَاضَةُ أَمِ الدَّرْسُ الثَّالِثُ؟
مَا الْفَرْقُ بَيْنَ عُطْلَةِ الْمَدَارِسِ وَعُطْلَةِ الْمَصَارِفِ فِي النَّصِّ؟
إِذَا كَانَ الْيَوْمُ الثُّلَاثَاءَ، فَمَا الْيَوْمُ الَّذِي يَلِيهِ؟
HOTS · 11–12
كَيْفَ تَسْتَعِدُّ لِدَرْسٍ يَبْدَأُ فِي الثَّامِنَةِ؟ وَلِمَاذَا؟
لَوْ لَمْ تَكُنْ لِلْمَدْرَسَةِ أَوْقَاتٌ مَعْرُوفَةٌ، فَمَاذَا قَدْ يَحْدُثُ؟
Kunci jawaban — buka setelah mengerjakan soal
LOTS · 1–5
يَبْدَأُ وَالسَّاعَةُ ثَمَانٍ.
فِيهِ أَرْبَعٌ وَعِشْرُونَ سَاعَةً.
فِيهِ سَبْعَةُ أَيَّامٍ.
يَوْمُ الْجُمُعَةِ.
وَالسَّاعَةُ عَشْرٌ.
MOTS · 6–10
وَقْتٌ لَا تَكُونُ فِيهِ دِرَاسَةٌ أَوْ عَمَلٌ مُعْتَادٌ.
سَاعَتَانِ.
تَأْتِي الرِّيَاضَةُ أَوَّلًا.
لِلْمَدَارِسِ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، وَلِلْمَصَارِفِ يَوْمُ الْأَحَدِ.
يَوْمُ الْأَرْبِعَاءِ.
HOTS · 11–12
مِثَالٌ: أَصِلُ قَبْلَ الثَّامِنَةِ؛ لِأَجْلِسَ وَأُجَهِّزَ كُتُبِي.
قَدْ يَحْضُرُ التَّلَامِيذُ فِي أَوْقَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ؛ فَيَفُوتُهُمُ الدَّرْسُ.
Kunci jawaban — buka untuk melihat
LOTS · 1–5
يَبْدَأُ وَالسَّاعَةُ ثَمَانٍ.
فِيهِ أَرْبَعٌ وَعِشْرُونَ سَاعَةً.
فِيهِ سَبْعَةُ أَيَّامٍ.
يَوْمُ الْجُمُعَةِ.
وَالسَّاعَةُ عَشْرٌ.
MOTS · 6–10
وَقْتٌ لَا تَكُونُ فِيهِ دِرَاسَةٌ أَوْ عَمَلٌ مُعْتَادٌ.
سَاعَتَانِ.
تَأْتِي الرِّيَاضَةُ أَوَّلًا.
لِلْمَدَارِسِ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، وَلِلْمَصَارِفِ يَوْمُ الْأَحَدِ.
يَوْمُ الْأَرْبِعَاءِ.
HOTS · 11–12
مِثَالٌ: أَصِلُ قَبْلَ الثَّامِنَةِ؛ لِأَجْلِسَ وَأُجَهِّزَ كُتُبِي.
قَدْ يَحْضُرُ التَّلَامِيذُ فِي أَوْقَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ؛ فَيَفُوتُهُمُ الدَّرْسُ.
يجري الناس إلى هنا وإلى هناك. وقد نشروا الظلل خوفا من البلل. والماء ينزل من المزاريب فيحفر الأرض ويكون بركا. وينشأ عنه وحل كثير ربما زلق منه الإنسان. المطر انقطع الآن فهيا بنا إلى البيت.
اِسْمَعْ، هَذَا صَوْتُ الرَّعْدِ، وَلَا بُدَّ أَنْ يَأْتِيَ الْمَطَرُ حَالًا. اُنْظُرْ، الْبَرْقُ يَلْمَعُ فِي السَّمَاءِ وَيُنَوِّرُ الْأَرْضَ. هَذِهِ قَطْرَةُ مَطَرٍ عَلَى يَدِي.
تَعَالَ نَقِفْ فِي هَذَا الْبَابِ لِنَرَى الْمَطَرَ يَنْزِلُ عَلَى الْأَرْضِ، وَنَحْنُ عَلَى بُعْدٍ.
يَجْرِي النَّاسُ إِلَى هُنَا وَإِلَى هُنَاكَ، وَقَدْ نَشَرُوا الظُّلَلَ خَوْفًا مِنَ الْبَلَلِ. وَالْمَاءُ يَنْزِلُ مِنَ الْمَزَارِيبِ، فَيَحْفِرُ الْأَرْضَ وَيُكَوِّنُ بِرَكًا.
وَيَنْشَأُ عَنْهُ وَحْلٌ كَثِيرٌ، رُبَّمَا زَلِقَ مِنْهُ الْإِنْسَانُ. الْمَطَرُ انْقَطَعَ الْآنَ، فَهَيَّا بِنَا إِلَى الْبَيْتِ.
يَجْرِي النَّاسُ إِلَى هُنَا وَإِلَى هُنَاكَ، وَقَدْ نَشَرُوا الظُّلَلَ خَوْفًا مِنَ الْبَلَلِ. وَالْمَاءُ يَنْزِلُ مِنَ الْمَزَارِيبِ فَيَحْفِرُ الْأَرْضَ وَيُكَوِّنُ بِرَكًا، وَيَنْشَأُ عَنْهُ وَحْلٌ كَثِيرٌ، رُبَّمَا زَلِقَ مِنْهُ الْإِنْسَانُ. الْمَطَرُ انْقَطَعَ الْآنَ، فَهَيَّا بِنَا إِلَى الْبَيْتِ.
فِي السَّمَاءِ سَحَابٌ كَثِيرٌ، — di langit ada banyak awan
وَقَدْ زَادَ شَيْئًا فَشَيْئًا — dan awan itu bertambah sedikit demi sedikit
حَتَّى صَارَ الْآنَ أَسْوَدَ جِدًّا — hingga sekarang menjadi sangat hitam
وَحَجَبَ الشَّمْسَ. — dan menutupi matahari
اسْمَعْ، هَذَا صَوْتُ الرَّعْدِ، — dengarkan, ini suara guruh
وَلَا بُدَّ أَنْ يَأْتِيَ الْمَطَرُ — dan hujan pasti akan datang
حَالًا. — segera
انْظُرْ، الْبَرْقُ يَلْمَعُ — lihatlah, kilat berkilauan
فِي السَّمَاءِ — di langit
وَيُنَوِّرُ الْأَرْضَ. — dan menerangi bumi
هَذِهِ قَطْرَةُ مَطَرٍ — ini setetes hujan
عَلَى يَدِي. — di atas tanganku
تَعَالَ نَقِفْ — kemarilah, mari kita berdiri
فِي هَذَا الْبَابِ — di pintu ini
لِنَرَى الْمَطَرَ يَنْزِلُ — agar kita melihat hujan turun
عَلَى الْأَرْضِ — ke atas bumi
وَنَحْنُ عَلَى بُعْدٍ. — sementara kita berada agak jauh
يَجْرِي النَّاسُ إِلَى هُنَا — orang-orang berlari ke sini
وَإِلَى هُنَاكَ، — dan ke sana
وَقَدْ نَشَرُوا الظُّلَلَ — dan mereka telah membuka payung-payung
خَوْفًا مِنَ الْبَلَلِ. — karena takut basah
وَالْمَاءُ يَنْزِلُ مِنَ الْمَزَارِيبِ — dan air turun dari talang-talang
فَيَحْفِرُ الْأَرْضَ — lalu menggerus tanah
وَيُكَوِّنُ بِرَكًا، — dan membentuk genangan-genangan
وَيَنْشَأُ عَنْهُ وَحْلٌ كَثِيرٌ، — dan timbul darinya banyak lumpur
رُبَّمَا زَلِقَ مِنْهُ الْإِنْسَانُ. — yang mungkin membuat seseorang terpeleset
الْمَطَرُ انْقَطَعَ الْآنَ، — hujan telah berhenti sekarang
فَهَيَّا بِنَا إِلَى الْبَيْتِ. — maka marilah kita menuju rumah
Penjelasan: Ketika hujan turun, orang-orang mencari perlindungan dan membuka payung. Air dari talang membentuk genangan serta lumpur, sehingga tanah menjadi licin dan dapat menyebabkan orang tergelincir.
LOTS · 1–5
أَيْنَ يَلْمَعُ الْبَرْقُ؟
لِمَاذَا نَشَرَ النَّاسُ الظُّلَلَ؟
مِنْ أَيْنَ يَنْزِلُ الْمَاءُ؟
مَا الَّذِي حَجَبَ الشَّمْسَ؟
مَا الصَّوْتُ الَّذِي سَمِعَهُ الْمُتَكَلِّمُ؟
MOTS · 6–10
مَا مَعْنَى «الْبَلَلِ»؟
لِمَاذَا قَدْ يَزْلِقُ الْإِنْسَانُ بَعْدَ الْمَطَرِ؟
مَا الْفَرْقُ بَيْنَ الرَّعْدِ وَالْبَرْقِ فِي النَّصِّ؟
كَيْفَ تُرَتِّبُ: نُزُولُ الْمَطَرِ، حَجْبُ الشَّمْسِ، تَكَوُّنُ الْبِرَكِ؟
مَتَى رَأَى الْمُتَكَلِّمُ أَنَّ الْوَقْتَ مُنَاسِبٌ لِلرُّجُوعِ؟
HOTS · 11–12
كَيْفَ تَمْشِي فِي طَرِيقٍ فِيهِ وَحْلٌ؟ وَلِمَاذَا؟
لَوْ اسْتَمَرَّ الْمَطَرُ طَوِيلًا، فَمَاذَا قَدْ يَحْدُثُ لِلْبِرَكِ؟
Kunci jawaban — buka setelah mengerjakan soal
LOTS · 1–5
يَلْمَعُ فِي السَّمَاءِ.
نَشَرُوهَا خَوْفًا مِنَ الْبَلَلِ.
يَنْزِلُ مِنَ الْمَزَارِيبِ.
السَّحَابُ الْأَسْوَدُ.
صَوْتُ الرَّعْدِ.
MOTS · 6–10
أَنْ يُصِيبَ الْمَاءُ الشَّيْءَ فَيَبْتَلَّ.
لِكَثْرَةِ الْوَحْلِ.
الرَّعْدُ لَهُ صَوْتٌ، وَالْبَرْقُ يَلْمَعُ وَيُنِيرُ.
حَجْبُ الشَّمْسِ، ثُمَّ نُزُولُ الْمَطَرِ، ثُمَّ تَكَوُّنُ الْبِرَكِ.
بَعْدَ أَنْ تَوَقَّفَ الْمَطَرُ.
HOTS · 11–12
مِثَالٌ: أَمْشِي بِبُطْءٍ؛ لِئَلَّا أَزْلِقَ.
قَدْ تَكْبَرُ؛ لِأَنَّ الْمَاءَ يَزِيدُ فِيهَا.
Kunci jawaban — buka untuk melihat
LOTS · 1–5
يَلْمَعُ فِي السَّمَاءِ.
نَشَرُوهَا خَوْفًا مِنَ الْبَلَلِ.
يَنْزِلُ مِنَ الْمَزَارِيبِ.
السَّحَابُ الْأَسْوَدُ.
صَوْتُ الرَّعْدِ.
MOTS · 6–10
أَنْ يُصِيبَ الْمَاءُ الشَّيْءَ فَيَبْتَلَّ.
لِكَثْرَةِ الْوَحْلِ.
الرَّعْدُ لَهُ صَوْتٌ، وَالْبَرْقُ يَلْمَعُ وَيُنِيرُ.
حَجْبُ الشَّمْسِ، ثُمَّ نُزُولُ الْمَطَرِ، ثُمَّ تَكَوُّنُ الْبِرَكِ.
بَعْدَ أَنْ تَوَقَّفَ الْمَطَرُ.
HOTS · 11–12
مِثَالٌ: أَمْشِي بِبُطْءٍ؛ لِئَلَّا أَزْلِقَ.
قَدْ تَكْبَرُ؛ لِأَنَّ الْمَاءَ يَزِيدُ فِيهَا.
فلست أرضى فقـصا - وإن يكن من ذهب
غابـات ربّي غايـتي - والعيش فيها مطلبي
قد طاب فيها مطعمي - وراق فيـها مشربي
أذهب فيها أستـقي - من ماء نبـع أعذب
أصدح فيها مطلـقا - فالحبس ليس مذهبي
فَلَسْتُ أَرْضَى قَفَصًا — وَإِنْ يَكُنْ مِنْ ذَهَبِ
غَابَاتُ رَبِّي غَايَتِي — وَالْعَيْشُ فِيهَا مَطْلَبِي
قَدْ طَابَ فِيهَا مَطْعَمِي — وَرَاقَ فِيهَا مَشْرَبِي
أَذْهَبُ فِيهَا أَسْتَقِي — مِنْ مَاءِ نَبْعٍ أَعْذَبِ
أَصْدَحُ فِيهَا مُطْلَقًا — فَالْحَبْسُ لَيْسَ مَذْهَبِي
الْحَبْسُ لَيْسَ مَذْهَبِي — — kurungan bukan jalan hidupku
وَلَيْسَ فِيهِ طَرَبِي — dan tidak ada di dalamnya kegembiraanku
فَلَسْتُ أَرْضَى قَفَصًا — — maka aku tidak rela dengan sangkar
وَإِنْ يَكُنْ مِنْ ذَهَبِ — sekalipun terbuat dari emas
غَابَاتُ رَبِّي غَايَتِي — — hutan-hutan Tuhanku adalah tujuanku
وَالْعَيْشُ فِيهَا مَطْلَبِي — dan hidup di dalamnya adalah keinginanku
قَدْ طَابَ فِيهَا مَطْعَمِي — — sungguh lezat makananku di dalamnya
وَرَاقَ فِيهَا مَشْرَبِي — dan menyenangkan minumanku di dalamnya
أَذْهَبُ فِيهَا أَسْتَقِي — — aku pergi di dalamnya untuk mengambil minum
مِنْ مَاءِ نَبْعٍ أَعْذَبِ — dari air mata air yang lebih segar
أَصْدَحُ فِيهَا مُطْلَقًا — — aku berkicau di dalamnya dengan bebas
فَالْحَبْسُ لَيْسَ مَذْهَبِي — maka kurungan bukan jalan hidupku
Penjelasan: Perbandingan antara sangkar emas dan kehidupan di hutan menegaskan bahwa kenyamanan benda tidak dapat menggantikan kebebasan. Pengulangan bait tentang kurungan memperkuat pendirian burung tersebut.
LOTS · 1–5
هَلْ يَرْضَى الطَّائِرُ قَفَصًا مِنْ ذَهَبٍ؟
أَيْنَ يُرِيدُ الطَّائِرُ الْعَيْشَ؟
مِنْ أَيْنَ يَشْرَبُ الطَّائِرُ؟
كَيْفَ يَجِدُ الطَّائِرُ طَعَامَهُ فِي الْغَابَةِ؟
مَاذَا يَفْعَلُ الطَّائِرُ بِصَوْتِهِ فِي الْغَابَةِ؟
MOTS · 6–10
مَا مَعْنَى «أَسْتَقِي»؟
مَا مَعْنَى «مُطْلَقًا»؟
لِمَاذَا لَا يُسْعِدُ الْقَفَصُ الطَّائِرَ؟
مَا الْفَرْقُ بَيْنَ حَيَاتِهِ فِي الْغَابَةِ وَالْقَفَصِ؟
مَا الْعِبَارَةُ الَّتِي تُظْهِرُ أَنَّهُ لَا يُحِبُّ الْحَبْسَ؟
HOTS · 11–12
هَلْ يَكْفِي جَمَالُ الْقَفَصِ لِإِسْعَادِ الطَّائِرِ؟ وَلِمَاذَا؟
لَوْ تَكَلَّمَ طَائِرٌ مَحْبُوسٌ، فَمَاذَا قَدْ يَقُولُ؟
Kunci jawaban — buka setelah mengerjakan soal
LOTS · 1–5
لَا، لَا يَرْضَى قَفَصًا مِنْ ذَهَبٍ.
يُرِيدُ الْعَيْشَ فِي الْغَابَاتِ.
يَشْرَبُ مِنْ مَاءِ النَّبْعِ.
يَجِدُهُ طَيِّبًا.
يَصْدَحُ مُطْلَقًا.
MOTS · 6–10
أَطْلُبُ الْمَاءَ.
حُرًّا غَيْرَ مَحْبُوسٍ.
لِأَنَّهُ يَحْبِسُهُ.
فِي الْغَابَةِ حُرٌّ، وَفِي الْقَفَصِ مَحْبُوسٌ.
الْحَبْسُ لَيْسَ مَذْهَبِي.
HOTS · 11–12
لَا؛ فَهُوَ يَرْفُضُ قَفَصَ الذَّهَبِ وَيُرِيدُ الْحُرِّيَّةَ.
مِثَالٌ: أَطْلِقْنِي؛ فَأَنَا أُحِبُّ الطَّيَرَانَ فِي الْغَابَةِ.
Kunci jawaban — buka untuk melihat
LOTS · 1–5
لَا، لَا يَرْضَى قَفَصًا مِنْ ذَهَبٍ.
يُرِيدُ الْعَيْشَ فِي الْغَابَاتِ.
يَشْرَبُ مِنْ مَاءِ النَّبْعِ.
يَجِدُهُ طَيِّبًا.
يَصْدَحُ مُطْلَقًا.
MOTS · 6–10
أَطْلُبُ الْمَاءَ.
حُرًّا غَيْرَ مَحْبُوسٍ.
لِأَنَّهُ يَحْبِسُهُ.
فِي الْغَابَةِ حُرٌّ، وَفِي الْقَفَصِ مَحْبُوسٌ.
الْحَبْسُ لَيْسَ مَذْهَبِي.
HOTS · 11–12
لَا؛ فَهُوَ يَرْفُضُ قَفَصَ الذَّهَبِ وَيُرِيدُ الْحُرِّيَّةَ.
مِثَالٌ: أَطْلِقْنِي؛ فَأَنَا أُحِبُّ الطَّيَرَانَ فِي الْغَابَةِ.
وفي اليوم التالي حضر وسأل كثيرين منهم. وكانت بيده ورقة فيها أسماؤهم وتواريخ ولادتهم. حصلها من المدرسة. فأجابوا فسر المفتش ذلك.
وَفِي الْيَوْمِ التَّالِي حَضَرَ وَسَأَلَ كَثِيرِينَ مِنْهُمْ، وَكَانَتْ بِيَدِهِ وَرَقَةٌ فِيهَا أَسْمَاؤُهُمْ وَتَوَارِيخُ وِلَادَتِهِمْ، حَصَلَهَا مِنَ الْمَدْرَسَةِ. فَأَجَابُوا، فَسُرَّ الْمُفَتِّشُ لِذَلِكَ.
دَخَلَ الْمُفَتِّشُ يَوْمًا — pengawas masuk pada suatu hari
مَكْتَبَ السَّنَةِ الْأُولَى — ke ruang belajar kelas pertama
فِي مَدْرَسَةٍ مِنْ مَدَارِسِ الْأَقَالِيمِ، — di sebuah sekolah dari sekolah-sekolah daerah
فَرَأَى تِلْمِيذًا صَغِيرًا — lalu melihat seorang murid kecil
سِنُّهُ لَا تَزِيدُ — usianya tidak melebihi
عَلَى سِتِّ سَنَوَاتٍ، — enam tahun
وَكَانَ نَشِيطًا نَظِيفًا. — dan ia rajin serta bersih
فَسَأَلَهُ عَنِ اسْمِهِ وَلَقَبِهِ — lalu pengawas menanyainya tentang nama dan nama keluarganya
وَاسْمِ أَبِيهِ وَلَقَبِهِ، — serta nama ayahnya dan nama keluarganya
فَأَجَابَهُ مِنْ فَوْرِهِ. — lalu ia menjawabnya seketika
فَانْشَرَحَ الْمُفَتِّشُ، — maka pengawas merasa gembira
وَسَأَلَهُ بَعْدَ ذَلِكَ — dan menanyainya setelah itu
عَنْ عُمْرِهِ، — tentang umurnya
فَقَالَ الْوَلَدُ: لَا أَعْرِفُ. — lalu anak itu berkata, aku tidak tahu
فَاسْتَغْرَبَ الْمُفَتِّشُ — maka pengawas merasa heran
مِنْ عَدَمِ مَعْرِفَتِهِ ذَلِكَ، — karena anak itu tidak mengetahui hal tersebut
وَأَمَرَ جَمِيعَ الْأَوْلَادِ — dan memerintahkan semua anak
أَنْ يَحْفَظَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ — agar setiap orang dari mereka menghafal
مِيلَادَهُ، — tanggal kelahirannya
وَقَالَ إِنَّهُ يَسْأَلُهُمْ جَمِيعًا — dan berkata bahwa ia akan menanyai mereka semua
فِي الْغَدِ. — esok hari
وَبَعْدَ أَنْ امْتَحَنَهُمْ — dan setelah menguji mereka
فِي دُرُوسِهِمْ — tentang pelajaran-pelajaran mereka
خَرَجَ مِنَ الْمَكْتَبِ. — ia keluar dari ruang belajar
وَفِي الْيَوْمِ التَّالِي — dan pada hari berikutnya
حَضَرَ وَسَأَلَ كَثِيرِينَ مِنْهُمْ، — ia datang dan menanyai banyak dari mereka
وَكَانَتْ بِيَدِهِ وَرَقَةٌ — dan di tangannya ada selembar kertas
فِيهَا أَسْمَاؤُهُمْ وَتَوَارِيخُ وِلَادَتِهِمْ، — yang memuat nama-nama dan tanggal-tanggal kelahiran mereka
حَصَلَهَا مِنَ الْمَدْرَسَةِ. — ia memperolehnya dari sekolah
فَأَجَابُوا، — lalu mereka menjawab
فَسُرَّ الْمُفَتِّشُ لِذَلِكَ. — maka pengawas merasa senang karena hal itu
Penjelasan: Kertas dari sekolah digunakan pengawas untuk mencocokkan jawaban murid. Bacaan menekankan pentingnya mengetahui data diri berupa nama, umur, dan tanggal kelahiran.
LOTS · 1–5
مَنْ دَخَلَ مَكْتَبَ السَّنَةِ الْأُولَى؟
هَلْ عَرَفَ الْوَلَدُ عُمْرَهُ؟
مَاذَا أَمَرَ الْمُفَتِّشُ الْأَوْلَادَ أَنْ يَحْفَظُوا؟
كَيْفَ كَانَ التِّلْمِيذُ الصَّغِيرُ؟
مَتَى عَادَ الْمُفَتِّشُ؟
MOTS · 6–10
مَا مَعْنَى «مِنْ فَوْرِهِ»؟
لِمَاذَا اسْتَغْرَبَ الْمُفَتِّشُ؟
مَا الْفَرْقُ بَيْنَ جَوَابِ الْوَلَدِ عَنْ اسْمِهِ وَجَوَابِهِ عَنْ عُمْرِهِ؟
كَيْفَ تُرَتِّبُ: جَوَابُ الْوَلَدِ، سُؤَالُ الْمُفَتِّشِ، خُرُوجُ الْمُفَتِّشِ؟
كَيْفَ سَاعَدَتِ الْوَرَقَةُ الْمُفَتِّشَ؟
HOTS · 11–12
إِذَا لَمْ تَعْرِفْ تَارِيخَ وِلَادَتِكَ، فَمَاذَا تَفْعَلُ؟ وَلِمَاذَا؟
لَوْ لَمْ يَحْفَظِ الْأَوْلَادُ مِيلَادَهُمْ، فَمَاذَا قَدْ يَحْدُثُ؟
Kunci jawaban — buka setelah mengerjakan soal
LOTS · 1–5
دَخَلَهُ الْمُفَتِّشُ.
لَا، لَمْ يَعْرِفْ عُمْرَهُ.
أَمَرَهُمْ أَنْ يَحْفَظَ كُلٌّ مِنْهُمْ مِيلَادَهُ.
كَانَ نَشِيطًا نَظِيفًا.
فِي الْيَوْمِ التَّالِي.
MOTS · 6–10
حَالًا.
لِأَنَّ الْوَلَدَ لَمْ يَعْرِفْ عُمْرَهُ.
عَرَفَ اسْمَهُ، وَلَمْ يَعْرِفْ عُمْرَهُ.
سُؤَالُ الْمُفَتِّشِ، ثُمَّ جَوَابُ الْوَلَدِ، ثُمَّ خُرُوجُ الْمُفَتِّشِ.
عَرَفَ مِنْهَا أَسْمَاءَ التَّلَامِيذِ وَتَوَارِيخَ وِلَادَتِهِمْ.
HOTS · 11–12
مِثَالٌ: أَسْأَلُ أَبِي أَوْ أُمِّي؛ لِأَعْرِفَهُ صَحِيحًا.
قَدْ لَا يُجِيبُونَ فِي الْيَوْمِ التَّالِي؛ لِأَنَّهُمْ لَمْ يَتَعَلَّمُوهُ.
Kunci jawaban — buka untuk melihat
LOTS · 1–5
دَخَلَهُ الْمُفَتِّشُ.
لَا، لَمْ يَعْرِفْ عُمْرَهُ.
أَمَرَهُمْ أَنْ يَحْفَظَ كُلٌّ مِنْهُمْ مِيلَادَهُ.
كَانَ نَشِيطًا نَظِيفًا.
فِي الْيَوْمِ التَّالِي.
MOTS · 6–10
حَالًا.
لِأَنَّ الْوَلَدَ لَمْ يَعْرِفْ عُمْرَهُ.
عَرَفَ اسْمَهُ، وَلَمْ يَعْرِفْ عُمْرَهُ.
سُؤَالُ الْمُفَتِّشِ، ثُمَّ جَوَابُ الْوَلَدِ، ثُمَّ خُرُوجُ الْمُفَتِّشِ.
عَرَفَ مِنْهَا أَسْمَاءَ التَّلَامِيذِ وَتَوَارِيخَ وِلَادَتِهِمْ.
HOTS · 11–12
مِثَالٌ: أَسْأَلُ أَبِي أَوْ أُمِّي؛ لِأَعْرِفَهُ صَحِيحًا.
قَدْ لَا يُجِيبُونَ فِي الْيَوْمِ التَّالِي؛ لِأَنَّهُمْ لَمْ يَتَعَلَّمُوهُ.
النَّخْلَةُ شَجَرَةُ التَّمْرِ، — pohon kurma adalah pohon penghasil kurma
وَلَهَا جِذْعٌ مُسْتَقِيمٌ طَوِيلٌ، — dan ia mempunyai batang lurus yang panjang
وَقَدْ يَكُونُ قَصِيرًا، — dan kadang batangnya pendek
وَلَهَا رَأْسٌ أَخْضَرُ كَبِيرٌ، — dan ia mempunyai pucuk besar berwarna hijau
فِيهِ سَعَفٌ — yang padanya ada pelepah-pelepah
عَلَيْهِ الْخُوصُ. — pada pelepah itu terdapat helaian daun
وَهِيَ تَنْبُتُ — dan pohon itu tumbuh
فِي كُلِّ أَرَاضِي بِلَادِنَا، — di seluruh tanah negeri kami
وَتُثْمِرُ عَادَةً — dan biasanya menghasilkan buah
مَرَّةً فِي السَّنَةِ — sekali dalam setahun
تَمْرًا يَكُونُ خَلَالًا، — berupa kurma yang mula-mula menjadi buah muda
ثُمَّ بَلَحًا أَخْضَرَ — kemudian kurma muda berwarna hijau
فِي الْمَبْدَإِ، — pada tahap awal
ثُمَّ يَتَغَيَّرُ لَوْنُهُ — kemudian warnanya berubah
شَيْئًا فَشَيْئًا — sedikit demi sedikit
حَتَّى يَصِيرَ بُسْرًا أَحْمَرَ — sampai menjadi kurma mengkal berwarna merah
أَوْ غَيْرَ أَحْمَرَ — atau selain merah
عَلَى حَسَبِ نَوْعِهِ. — sesuai jenisnya
وَعِنْدَ ذَلِكَ يَصْلُحُ لِلْأَكْلِ — dan ketika itu cocok untuk dimakan
بَعْدَ أَنْ يُغْسَلَ بِالْمَاءِ — setelah dicuci dengan air
لِتَنْظِيفِهِ. — untuk membersihkannya
وَإِذَا بَقِيَ عَلَى النَّخْلَةِ — dan jika tetap berada di pohon kurma
تَغَيَّرَ لَوْنُهُ وَصَارَ رُطَبًا، — warnanya berubah dan menjadi kurma matang yang lunak
فَكَانَ أَحْسَنَ طَعْمًا — maka lebih baik rasanya
وَأَلْيَنَ لِلْأَسْنَانِ. — dan lebih lunak bagi gigi
وَإِذَا تُرِكَ بَعْدَ ذَلِكَ — dan jika dibiarkan setelah itu
عَلَى الشَّجَرَةِ وَجَفَّ — pada pohon dan mengering
صَارَ تَمْرًا. — ia menjadi kurma kering
وَلَا يَنْبَغِي لِلْأَوْلَادِ — dan tidak sepatutnya bagi anak-anak
أَنْ يَأْكُلُوا الْبَلَحَ — memakan kurma muda
وَهُوَ أَخْضَرُ — ketika masih hijau
حَتَّى لَا يَمْرَضُوا. — agar mereka tidak sakit
Penjelasan: Istilah khalal, balah, busr, ruthab, dan tamr menunjukkan tahap-tahap kematangan buah kurma. Semakin matang, warna, tekstur, dan rasanya berubah; teks juga mengingatkan agar buah yang masih terlalu hijau tidak dimakan.
LOTS · 1–5
مَا النَّخْلَةُ؟
مَا لَوْنُ رَأْسِ النَّخْلَةِ؟
كَمْ مَرَّةً تُثْمِرُ النَّخْلَةُ عَادَةً فِي السَّنَةِ؟
كَيْفَ جِذْعُ النَّخْلَةِ؟
مَاذَا يُوجَدُ فِي رَأْسِ النَّخْلَةِ؟
MOTS · 6–10
لِمَاذَا يُغْسَلُ الْبَلَحُ قَبْلَ أَكْلِهِ؟
أَيُّهُمَا يَكُونُ أَوَّلًا: الرُّطَبُ أَمِ التَّمْرُ الْجَافُّ؟
كَيْفَ يَصِيرُ الرُّطَبُ تَمْرًا؟
مَا الْفَرْقُ بَيْنَ الْبَلَحِ وَالرُّطَبِ فِي النَّصِّ؟
مَا مَعْنَى «أَلْيَنُ»؟
HOTS · 11–12
أَيُّهُمَا تَخْتَارُ لِمَنْ يَصْعُبُ عَلَيْهِ الْمَضْغُ: الرُّطَبُ أَمِ الْبَلَحُ؟ وَلِمَاذَا؟
لَوْ جُمِعَ كُلُّ الْبَلَحِ مُبَكِّرًا، فَمَاذَا لَنْ يَحْدُثَ عَلَى الشَّجَرَةِ؟
Kunci jawaban — buka setelah mengerjakan soal
LOTS · 1–5
النَّخْلَةُ شَجَرَةُ التَّمْرِ.
لَوْنُهُ أَخْضَرُ.
تُثْمِرُ عَادَةً مَرَّةً وَاحِدَةً.
مُسْتَقِيمٌ، وَقَدْ يَكُونُ طَوِيلًا أَوْ قَصِيرًا.
سَعَفٌ عَلَيْهِ الْخُوصُ.
MOTS · 6–10
لِتَنْظِيفِهِ.
يَكُونُ الرُّطَبُ أَوَّلًا.
يُتْرَكُ عَلَى الشَّجَرَةِ حَتَّى يَجِفَّ.
الرُّطَبُ أَحْسَنُ طَعْمًا وَأَلْيَنُ لِلْأَسْنَانِ.
أَقَلُّ صَلَابَةً.
HOTS · 11–12
مِثَالٌ: أَخْتَارُ الرُّطَبَ؛ لِأَنَّهُ أَلْيَنُ لِلْأَسْنَانِ.
لَنْ يَصِيرَ رُطَبًا عَلَيْهَا؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَبْقَ لِيَنْضَجَ.
Kunci jawaban — buka untuk melihat
LOTS · 1–5
النَّخْلَةُ شَجَرَةُ التَّمْرِ.
لَوْنُهُ أَخْضَرُ.
تُثْمِرُ عَادَةً مَرَّةً وَاحِدَةً.
مُسْتَقِيمٌ، وَقَدْ يَكُونُ طَوِيلًا أَوْ قَصِيرًا.
سَعَفٌ عَلَيْهِ الْخُوصُ.
MOTS · 6–10
لِتَنْظِيفِهِ.
يَكُونُ الرُّطَبُ أَوَّلًا.
يُتْرَكُ عَلَى الشَّجَرَةِ حَتَّى يَجِفَّ.
الرُّطَبُ أَحْسَنُ طَعْمًا وَأَلْيَنُ لِلْأَسْنَانِ.
أَقَلُّ صَلَابَةً.
HOTS · 11–12
مِثَالٌ: أَخْتَارُ الرُّطَبَ؛ لِأَنَّهُ أَلْيَنُ لِلْأَسْنَانِ.
لَنْ يَصِيرَ رُطَبًا عَلَيْهَا؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَبْقَ لِيَنْضَجَ.
وَلَمَّا هَمَّ الْفِيلُ أَنْ يَأْخُذَهَا، قَبَضَ الصَّبِيُّ يَدَهُ، حَتَّى لَا يَصِلَ الْفِيلُ إِلَى التُّفَّاحَةِ.
ثُمَّ عَادَ وَمَدَّ يَدَهُ بِالتُّفَّاحَةِ مَرَّةً ثَانِيَةً، وَعَمِلَ كَمَا عَمِلَ فِي الْمَرَّةِ الْأُولَى.
فَغَضِبَ الْفِيلُ، وَلَكِنَّهُ صَبَرَ عَلَى الصَّبِيِّ حَتَّى سَهَا عَنْهُ. فَمَدَّ خُرْطُومَهُ، وَخَطَفَ طَرْبُوشَهُ.
فَزَعَقَ الْوَلَدُ وَبَكَى. فَمَدَّ الْفِيلُ خُرْطُومَهُ بِالطَّرْبُوشِ، وَلَمَّا هَمَّ الْوَلَدُ أَنْ يَأْخُذَهُ، قَبَضَ الْفِيلُ خُرْطُومَهُ، وَعَمِلَ مَعَهُ كَمَا عَمِلَ هُوَ مَعَ الْفِيلِ.
فَضَحِكَ النَّاسُ مِنْهُ كَثِيرًا، وَبَكَى الْوَلَدُ عَلَى ضَيَاعِ طَرْبُوشِهِ، وَعَلِمَ أَنَّ الَّذِي يَفْعَلُ الشَّرَّ يَلْقَ الشَّرَّ.
كَانَ وَلَدٌ يَنْظُرُ الْفِيلَ — seorang anak sedang melihat gajah
فِي جُنَيْنَةِ الْحَيَوَانَاتِ، — di kebun binatang
فَمَدَّ يَدَهُ إِلَيْهِ بِتُفَّاحَةٍ. — lalu mengulurkan tangan kepadanya membawa sebuah apel
وَلَمَّا هَمَّ الْفِيلُ — dan ketika gajah hendak
أَنْ يَأْخُذَهَا — mengambil apel itu
قَبَضَ الصَّبِيُّ يَدَهُ — anak itu menarik tangannya
حَتَّى لَا يَصِلَ الْفِيلُ — agar gajah tidak mencapai
إِلَى التُّفَّاحَةِ. — apel itu
ثُمَّ عَادَ وَمَدَّ يَدَهُ — kemudian ia kembali mengulurkan tangannya
بِالتُّفَّاحَةِ مَرَّةً ثَانِيَةً، — dengan apel itu untuk kedua kali
وَعَمِلَ كَمَا عَمِلَ — dan melakukan seperti yang dilakukannya
أَوَّلَ مَرَّةٍ. — pada kali pertama
فَغَضِبَ الْفِيلُ، — maka gajah marah
وَلَكِنَّهُ صَبَرَ عَلَى الصَّبِيِّ — tetapi ia bersabar terhadap anak itu
حَتَّى سَهَا عَنْهُ، — sampai anak itu lengah terhadapnya
وَمَدَّ خُرْطُومَهُ — dan ia mengulurkan belalainya
وَخَطَفَ طَرْبُوشَهُ. — serta menyambar tarbus anak itu
فَزَعَقَ الْوَلَدُ وَبَكَى. — maka anak itu berteriak dan menangis
فَمَدَّ الْفِيلُ خُرْطُومَهُ بِالطَّرْبُوشِ، — lalu gajah mengulurkan belalainya membawa tarbus
وَلَمَّا هَمَّ الْوَلَدُ — dan ketika anak itu hendak
أَنْ يَأْخُذَهُ — mengambil tarbus tersebut
قَبَضَ خُرْطُومَهُ، — gajah menarik belalainya
وَعَمِلَ مَعَهُ — dan memperlakukan anak itu
كَمَا عَمِلَ هُوَ مَعَ الْفِيلِ. — sebagaimana anak itu memperlakukan gajah
فَضَحِكَ النَّاسُ كَثِيرًا مِنْهُ، — maka orang-orang menertawakannya keras-keras
وَبَكَى الْوَلَدُ — dan anak itu menangis
عَلَى ضَيَاعِ طَرْبُوشِهِ، — karena kehilangan tarbusnya
وَعَلِمَ أَنَّ الَّذِي يَفْعَلُ الشَّرَّ — dan mengetahui bahwa orang yang berbuat buruk
يَلْقَى الشَّرَّ. — akan menemui keburukan
Penjelasan: Tindakan gajah meniru tepat tindakan anak: mengulurkan benda lalu menariknya kembali. Akhir cerita menyatakan secara langsung bahwa perbuatan buruk dapat kembali kepada pelakunya.
LOTS · 1–5
أَيْنَ كَانَ الْفِيلُ؟
مَاذَا كَانَ فِي يَدِ الصَّبِيِّ؟
مَاذَا خَطَفَ الْفِيلُ؟
مَاذَا فَعَلَ الْوَلَدُ عِنْدَ ضَيَاعِ طَرْبُوشِهِ؟
مَاذَا فَعَلَ النَّاسُ؟
MOTS · 6–10
لِمَاذَا غَضِبَ الْفِيلُ؟
مَا مَعْنَى «خَطَفَ»؟
أَيُّهُمَا حَدَثَ أَوَّلًا: غَضَبُ الْفِيلِ أَمْ خَطْفُ الطَّرْبُوشِ؟
كَيْفَ شَابَهَ عَمَلُ الْفِيلِ عَمَلَ الصَّبِيِّ؟
مَاذَا فَهِمَ الصَّبِيُّ فِي آخِرِ الْقِصَّةِ؟
HOTS · 11–12
مَاذَا تَقُولُ لِصَدِيقٍ يُضَايِقُ حَيَوَانًا؟ وَلِمَاذَا؟
لَوْ لَمْ يَخْدَعِ الصَّبِيُّ الْفِيلَ، فَكَيْفَ قَدْ تَنْتَهِي الْقِصَّةُ؟
Kunci jawaban — buka setelah mengerjakan soal
LOTS · 1–5
كَانَ فِي جُنَيْنَةِ الْحَيَوَانَاتِ.
كَانَ فِي يَدِهِ تُفَّاحَةٌ.
خَطَفَ طَرْبُوشَ الصَّبِيِّ.
زَعَقَ وَبَكَى.
ضَحِكُوا كَثِيرًا.
MOTS · 6–10
لِأَنَّ الصَّبِيَّ مَنَعَهُ التُّفَّاحَةَ مَرَّتَيْنِ.
أَخَذَ بِسُرْعَةٍ.
غَضِبَ الْفِيلُ أَوَّلًا.
كِلَاهُمَا قَدَّمَ شَيْئًا ثُمَّ مَنَعَ الْآخَرَ مِنْ أَخْذِهِ.
أَنَّ الَّذِي يَفْعَلُ الشَّرَّ يَلْقَى الشَّرَّ.
HOTS · 11–12
مِثَالٌ: لَا تُضَايِقْهُ؛ فَقَدْ يَغْضَبُ وَيُؤْذِيكَ.
قَدْ يَبْقَى طَرْبُوشُهُ مَعَهُ؛ لِأَنَّ الْفِيلَ لَمْ يَغْضَبْ مِنْهُ.
Kunci jawaban — buka untuk melihat
LOTS · 1–5
كَانَ فِي جُنَيْنَةِ الْحَيَوَانَاتِ.
كَانَ فِي يَدِهِ تُفَّاحَةٌ.
خَطَفَ طَرْبُوشَ الصَّبِيِّ.
زَعَقَ وَبَكَى.
ضَحِكُوا كَثِيرًا.
MOTS · 6–10
لِأَنَّ الصَّبِيَّ مَنَعَهُ التُّفَّاحَةَ مَرَّتَيْنِ.
أَخَذَ بِسُرْعَةٍ.
غَضِبَ الْفِيلُ أَوَّلًا.
كِلَاهُمَا قَدَّمَ شَيْئًا ثُمَّ مَنَعَ الْآخَرَ مِنْ أَخْذِهِ.
أَنَّ الَّذِي يَفْعَلُ الشَّرَّ يَلْقَى الشَّرَّ.
HOTS · 11–12
مِثَالٌ: لَا تُضَايِقْهُ؛ فَقَدْ يَغْضَبُ وَيُؤْذِيكَ.
قَدْ يَبْقَى طَرْبُوشُهُ مَعَهُ؛ لِأَنَّ الْفِيلَ لَمْ يَغْضَبْ مِنْهُ.
أصرف الهواء الفاسد الذي يضركم من الحجرات التي تجلسون فيها أو تنامون. وأفتح الطريق للهواء الجيد. فيدخل لكم وأنتم في أماكنكم. ليحل محل الهواء الفاسد. وبمساعدة الزجاج أمنع عنكم الهواء البارد الضار في الشتاء. والهواء الحار في الصيف. وأنصحكم أن لا تقفوا بيني وبين نافذة أخرى في الصيف أو الشتاء. لئلا يمرضكم تيار الهواء المار بيني وبين هذه النافذة.
أَصْرِفُ الْهَوَاءَ الْفَاسِدَ الَّذِي يَضُرُّكُمْ مِنَ الْحُجُرَاتِ الَّتِي تَجْلِسُونَ فِيهَا أَوْ تَنَامُونَ، وَأَفْتَحُ الطَّرِيقَ لِلْهَوَاءِ الْجَيِّدِ، فَيَدْخُلُ لَكُمْ وَأَنْتُمْ فِي أَمَاكِنِكُمْ لِيَحُلَّ مَحَلَّ الْهَوَاءِ الْفَاسِدِ. وَبِمُسَاعَدَةِ الزُّجَاجِ أَمْنَعُ عَنْكُمُ الْهَوَاءَ الْبَارِدَ الضَّارَّ فِي الشِّتَاءِ، وَالْهَوَاءَ الْحَارَّ فِي الصَّيْفِ. وَأَنْصَحُكُمْ أَنْ لَا تَقِفُوا بَيْنِي وَبَيْنَ نَافِذَةٍ أُخْرَى فِي الصَّيْفِ أَوِ الشِّتَاءِ؛ لِئَلَّا يُمَرِّضَكُمْ تَيَّارُ الْهَوَاءِ الْمَارُّ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذِهِ النَّافِذَةِ.
أَنَا الشُّبَّاكُ، — aku adalah jendela
أُزَيِّنُ الْجِدَارَ — aku menghiasi dinding
وَأُخَفِّفُ ضَرَرَهُ؛ — dan mengurangi dampak buruknya
فَهُوَ يُظْلِمُ الْأَمَاكِنَ — sebab dinding membuat tempat-tempat gelap
وَأَنَا أُنِيرُهَا، — sedangkan aku meneranginya
فَتُبْصِرُونَ كُلَّ مَا فِيهَا — maka kalian melihat semua yang ada di dalamnya
وَتَقْرَؤُونَ مَا تُرِيدُونَ. — dan membaca apa yang kalian inginkan
أَصْرِفُ الْهَوَاءَ الْفَاسِدَ — aku mengeluarkan udara yang rusak
الَّذِي يَضُرُّكُمْ — yang membahayakan kalian
مِنَ الْحُجُرَاتِ — dari kamar-kamar
الَّتِي تَجْلِسُونَ فِيهَا — yang kalian duduki
أَوْ تَنَامُونَ، — atau kalian tiduri
وَأَفْتَحُ الطَّرِيقَ لِلْهَوَاءِ الْجَيِّدِ، — dan aku membuka jalan bagi udara yang baik
فَيَدْخُلُ لَكُمْ — sehingga udara itu masuk bagi kalian
وَأَنْتُمْ فِي أَمَاكِنِكُمْ — sementara kalian berada di tempat kalian
لِيَحُلَّ مَحَلَّ الْهَوَاءِ الْفَاسِدِ. — agar menggantikan udara yang rusak
وَبِمُسَاعَدَةِ الزُّجَاجِ — dan dengan bantuan kaca
أَمْنَعُ عَنْكُمُ — aku menghalangi dari kalian
الْهَوَاءَ الْبَارِدَ الضَّارَّ — udara dingin yang membahayakan
فِي الشِّتَاءِ، — pada musim dingin
وَالْهَوَاءَ الْحَارَّ — serta udara panas
فِي الصَّيْفِ. — pada musim panas
وَأَنْصَحُكُمْ أَنْ لَا تَقِفُوا — dan aku menasihati kalian agar tidak berdiri
بَيْنِي وَبَيْنَ نَافِذَةٍ أُخْرَى — di antara aku dan jendela lain
فِي الصَّيْفِ أَوِ الشِّتَاءِ؛ — pada musim panas ataupun musim dingin
لِئَلَّا يُمَرِّضَكُمْ — agar tidak membuat kalian sakit
تَيَّارُ الْهَوَاءِ الْمَارُّ — aliran udara yang lewat
بَيْنِي وَبَيْنَ هَذِهِ النَّافِذَةِ. — di antara aku dan jendela ini
Penjelasan: Teks memakai gaya personifikasi dengan kata ‘aku’ untuk jendela. Selain menjelaskan fungsi ventilasi dan pencahayaan, bacaan memberi peringatan agar tidak berdiri tepat pada jalur angin di antara dua jendela.
LOTS · 1–5
مَنْ يَتَكَلَّمُ فِي النَّصِّ؟
مَاذَا يُنِيرُ الشُّبَّاكُ؟
أَيَّ هَوَاءٍ يَصْرِفُ الشُّبَّاكُ مِنَ الْحُجُرَاتِ؟
مَاذَا يُزَيِّنُ الشُّبَّاكُ؟
بِمُسَاعَدَةِ أَيِّ شَيْءٍ يَمْنَعُ الشُّبَّاكُ الْهَوَاءَ؟
MOTS · 6–10
مَا مَعْنَى «أُنِيرُهَا»؟
مَا الْفَرْقُ بَيْنَ الْجِدَارِ وَالشُّبَّاكِ فِي النَّصِّ؟
كَيْفَ يُسَاعِدُ الشُّبَّاكُ عَلَى الْقِرَاءَةِ؟
مَاذَا يَحُلُّ مَحَلَّ الْهَوَاءِ الْفَاسِدِ؟
لِمَاذَا يُفْتَحُ الشُّبَّاكُ لِتَغْيِيرِ الْهَوَاءِ؟
HOTS · 11–12
لَوْ لَمْ يَكُنْ فِي الْحُجْرَةِ شُبَّاكٌ، فَمَا الْمُشْكِلَةُ الْمُتَوَقَّعَةُ؟
أَيْنَ تَضَعُ كِتَابَكَ لِتَقْرَأَ نَهَارًا؟ وَلِمَاذَا؟
Kunci jawaban — buka setelah mengerjakan soal
LOTS · 1–5
الشُّبَّاكُ هُوَ الْمُتَكَلِّمُ.
يُنِيرُ الْأَمَاكِنَ.
يَصْرِفُ الْهَوَاءَ الْفَاسِدَ.
يُزَيِّنُ الْجِدَارَ.
بِمُسَاعَدَةِ الزُّجَاجِ.
MOTS · 6–10
أَجْعَلُ فِيهَا نُورًا.
الْجِدَارُ يُظْلِمُ الْمَكَانَ، وَالشُّبَّاكُ يُنِيرُهُ.
يُدْخِلُ النُّورَ فَنَرَى الْكِتَابَ.
الْهَوَاءُ الْجَيِّدُ.
لِيَخْرُجَ الْهَوَاءُ الْفَاسِدُ وَيَدْخُلَ الْهَوَاءُ الْجَيِّدُ.
HOTS · 11–12
قَدْ تَكُونُ مُظْلِمَةً؛ لِأَنَّ نُورَ الشَّمْسِ لَا يَدْخُلُ مِنْ شُبَّاكٍ.
مِثَالٌ: فِي مَكَانٍ قَرِيبٍ مِنَ الشُّبَّاكِ؛ لِأَسْتَفِيدَ مِنَ النُّورِ.
Kunci jawaban — buka untuk melihat
LOTS · 1–5
الشُّبَّاكُ هُوَ الْمُتَكَلِّمُ.
يُنِيرُ الْأَمَاكِنَ.
يَصْرِفُ الْهَوَاءَ الْفَاسِدَ.
يُزَيِّنُ الْجِدَارَ.
بِمُسَاعَدَةِ الزُّجَاجِ.
MOTS · 6–10
أَجْعَلُ فِيهَا نُورًا.
الْجِدَارُ يُظْلِمُ الْمَكَانَ، وَالشُّبَّاكُ يُنِيرُهُ.
يُدْخِلُ النُّورَ فَنَرَى الْكِتَابَ.
الْهَوَاءُ الْجَيِّدُ.
لِيَخْرُجَ الْهَوَاءُ الْفَاسِدُ وَيَدْخُلَ الْهَوَاءُ الْجَيِّدُ.
HOTS · 11–12
قَدْ تَكُونُ مُظْلِمَةً؛ لِأَنَّ نُورَ الشَّمْسِ لَا يَدْخُلُ مِنْ شُبَّاكٍ.
مِثَالٌ: فِي مَكَانٍ قَرِيبٍ مِنَ الشُّبَّاكِ؛ لِأَسْتَفِيدَ مِنَ النُّورِ.
سار المعبر بالأولاد في وسط الماء وهو يميل بهم يمينا وشمالا. والأولد ينظرون إلى الأشجار العالية على الشطين والزرع الأخضر. والمراكب الكثيرة تجري على الماء بالقرب منهم. حتى وصلوا إلى خليج. يدخل ماؤه مسافة طويلة في شرق الجزيرة. ونزلوا على الخلا ومشوا إلى الجنوب. والأرض ينقص عرضها شيئا فيشيئا. حتى أمكنهم رؤية النهر في الشرق والغرب والجنوب. لأن هذه الجهة شبه جزيرة وآخرها رأس بارز في الماء. وفيه بناء كبناء البئر له سلالم كثيرة. وحائطه مقسم إلى أذرع وقراريط. تدل على ارتفاع الماء في النهر. وبعد هذا رجع الأولاد من رحلتهم مسرورين.
سَارَ الْمَعْبَرُ بِالْأَوْلَادِ فِي وَسَطِ الْمَاءِ وَهُوَ يَمِيلُ بِهِمْ يَمِينًا وَشِمَالًا، وَالْأَوْلَادُ يَنْظُرُونَ إِلَى الْأَشْجَارِ الْعَالِيَةِ عَلَى الشَّطَّيْنِ وَالزَّرْعِ الْأَخْضَرِ، وَالْمَرَاكِبُ الْكَثِيرَةُ تَجْرِي عَلَى الْمَاءِ بِالْقُرْبِ مِنْهُمْ، حَتَّى وَصَلُوا إِلَى خَلِيجٍ يَدْخُلُ مَاؤُهُ مَسَافَةً طَوِيلَةً فِي شَرْقِ الْجَزِيرَةِ. وَنَزَلُوا عَلَى الْخَلَاءِ وَمَشَوْا إِلَى الْجَنُوبِ، وَالْأَرْضُ يَنْقُصُ عَرْضُهَا شَيْئًا فَشَيْئًا، حَتَّى أَمْكَنَهُمْ رُؤْيَةُ النَّهْرِ فِي الشَّرْقِ وَالْغَرْبِ وَالْجَنُوبِ؛ لِأَنَّ هَذِهِ الْجِهَةَ شِبْهُ جَزِيرَةٍ، وَآخِرُهَا رَأْسٌ بَارِزٌ فِي الْمَاءِ. وَفِيهِ بِنَاءٌ كَبِنَاءِ الْبِئْرِ لَهُ سَلَالِمُ كَثِيرَةٌ، وَحَائِطُهُ مُقَسَّمٌ إِلَى أَذْرُعٍ وَقَرَارِيطَ تَدُلُّ عَلَى ارْتِفَاعِ الْمَاءِ فِي النَّهْرِ. وَبَعْدَ هَذَا رَجَعَ الْأَوْلَادُ مِنْ رِحْلَتِهِمْ مَسْرُورِينَ.
اتَّفَقَ بَعْضُ الْأَوْلَادِ — beberapa anak bersepakat
عَلَى مُشَاهَدَةِ مِقْيَاسِ الرَّوْضَةِ، — untuk melihat alat pengukur air Ar-Raudhah
وَاجْتَمَعُوا عِنْدَ مِصْرَ الْقَدِيمَةِ، — dan berkumpul di kawasan Mesir Lama
وَرَكِبُوا مَعْبَرًا — dan menaiki perahu penyeberangan
يُوصِلُهُمْ إِلَى الرَّوْضَةِ؛ — yang mengantar mereka ke Ar-Raudhah
لِأَنَّهَا جَزِيرَةٌ فِي النِّيلِ، — karena tempat itu sebuah pulau di Sungai Nil
وَالْمَاءُ حَوَالَيْهَا — dan air berada di sekelilingnya
مِنْ كُلِّ جِهَةٍ، — dari segala arah
فَلَا يُمْكِنُهُمْ أَنْ يَمْشُوا إِلَيْهَا. — sehingga mereka tidak dapat berjalan ke sana
سَارَ الْمَعْبَرُ بِالْأَوْلَادِ — perahu penyeberangan membawa anak-anak bergerak
فِي وَسَطِ الْمَاءِ — di tengah air
وَهُوَ يَمِيلُ بِهِمْ — sementara perahu bergoyang bersama mereka
يَمِينًا وَشِمَالًا، — ke kanan dan ke kiri
وَالْأَوْلَادُ يَنْظُرُونَ — dan anak-anak memandang
إِلَى الْأَشْجَارِ الْعَالِيَةِ — kepada pepohonan yang tinggi
عَلَى الشَّطَّيْنِ — di kedua tepi sungai
وَالزَّرْعِ الْأَخْضَرِ، — serta tanaman yang hijau
وَالْمَرَاكِبُ الْكَثِيرَةُ — dan kapal-kapal yang banyak
تَجْرِي عَلَى الْمَاءِ — berjalan di atas air
بِالْقُرْبِ مِنْهُمْ، — di dekat mereka
حَتَّى وَصَلُوا إِلَى خَلِيجٍ — sampai mereka tiba di sebuah teluk
يَدْخُلُ مَاؤُهُ مَسَافَةً طَوِيلَةً — yang airnya masuk sejauh jarak yang panjang
فِي شَرْقِ الْجَزِيرَةِ. — di sebelah timur pulau
وَنَزَلُوا عَلَى الْخَلَاءِ — dan mereka turun di tanah terbuka
وَمَشَوْا إِلَى الْجَنُوبِ، — serta berjalan ke selatan
وَالْأَرْضُ يَنْقُصُ عَرْضُهَا — sedangkan tanah berkurang lebarnya
شَيْئًا فَشَيْئًا، — sedikit demi sedikit
حَتَّى أَمْكَنَهُمْ رُؤْيَةُ النَّهْرِ — hingga mereka dapat melihat sungai
فِي الشَّرْقِ وَالْغَرْبِ وَالْجَنُوبِ؛ — di timur, barat, dan selatan
لِأَنَّ هَذِهِ الْجِهَةَ شِبْهُ جَزِيرَةٍ، — karena kawasan ini merupakan semenanjung
وَآخِرُهَا رَأْسٌ بَارِزٌ — dan ujungnya sebuah tanjung yang menonjol
فِي الْمَاءِ. — ke dalam air
وَفِيهِ بِنَاءٌ كَبِنَاءِ الْبِئْرِ — dan di sana ada bangunan seperti bangunan sumur
لَهُ سَلَالِمُ كَثِيرَةٌ، — yang mempunyai banyak tangga
وَحَائِطُهُ مُقَسَّمٌ — dan dindingnya dibagi-bagi
إِلَى أَذْرُعٍ وَقَرَارِيطَ — menjadi satuan hasta dan qirath
تَدُلُّ عَلَى ارْتِفَاعِ الْمَاءِ — yang menunjukkan ketinggian air
فِي النَّهْرِ. — di sungai
وَبَعْدَ هَذَا — dan setelah ini
رَجَعَ الْأَوْلَادُ مِنْ رِحْلَتِهِمْ — anak-anak kembali dari perjalanan mereka
مَسْرُورِينَ. — dengan gembira
Penjelasan: Bangunan seperti sumur dengan tangga dan tanda ukuran pada dinding merupakan nilometer. Pembagian hasta dan qirath pada dinding digunakan untuk membaca tinggi permukaan air sungai.
LOTS · 1–5
مَاذَا أَرَادَ الْأَوْلَادُ أَنْ يُشَاهِدُوا؟
أَيْنَ تَقَعُ جَزِيرَةُ الرَّوْضَةِ؟
مَاذَا رَكِبَ الْأَوْلَادُ إِلَى الْجَزِيرَةِ؟
أَيْنَ اجْتَمَعَ الْأَوْلَادُ؟
كَيْفَ رَجَعَ الْأَوْلَادُ مِنْ رِحْلَتِهِمْ؟
MOTS · 6–10
لِمَاذَا رَكِبَ الْأَوْلَادُ مَعْبَرًا؟
مَا الْفَرْقُ بَيْنَ الْجَزِيرَةِ وَشِبْهِ الْجَزِيرَةِ كَمَا فِي الرِّحْلَةِ؟
كَيْفَ تُرَتِّبُ: الْمَشْيُ جَنُوبًا، رُكُوبُ الْمَعْبَرِ، زِيَارَةُ الْمِقْيَاسِ؟
كَيْفَ يَعْرِفُونَ ارْتِفَاعَ مَاءِ النَّهْرِ؟
مَا مَعْنَى «الشَّطَّيْنِ»؟
HOTS · 11–12
لَوْ لَمْ تَكُنْ عَلَى الْمِقْيَاسِ عَلَامَاتٌ، فَمَا الَّذِي يَصْعُبُ؟
مَا الَّذِي تُحِبُّ رَسْمَهُ مِنْ هَذِهِ الرِّحْلَةِ؟ وَلِمَاذَا؟
Kunci jawaban — buka setelah mengerjakan soal
LOTS · 1–5
أَرَادُوا أَنْ يُشَاهِدُوا مِقْيَاسَ الرَّوْضَةِ.
تَقَعُ فِي النِّيلِ.
رَكِبُوا مَعْبَرًا.
عِنْدَ مِصْرَ الْقَدِيمَةِ.
رَجَعُوا مَسْرُورِينَ.
MOTS · 6–10
لِأَنَّ الْمَاءَ حَوْلَ الْجَزِيرَةِ مِنْ كُلِّ جِهَةٍ.
الْجَزِيرَةُ حَوْلَهَا الْمَاءُ كُلُّهُ، وَشِبْهُ الْجَزِيرَةِ حَوْلَهُ الْمَاءُ مِنْ ثَلَاثِ جِهَاتٍ.
رُكُوبُ الْمَعْبَرِ، ثُمَّ الْمَشْيُ جَنُوبًا، ثُمَّ زِيَارَةُ الْمِقْيَاسِ.
مِنَ الْعَلَامَاتِ عَلَى حَائِطِ الْمِقْيَاسِ.
جَانِبَا النَّهْرِ.
HOTS · 11–12
يَصْعُبُ مَعْرِفَةُ ارْتِفَاعِ الْمَاءِ؛ لِأَنَّ الْعَلَامَاتِ تَدُلُّ عَلَيْهِ.
مِثَالٌ: أَرْسُمُ الْمَعْبَرَ وَالنَّهْرَ؛ لِأُبَيِّنَ كَيْفَ وَصَلَ الْأَوْلَادُ.
Kunci jawaban — buka untuk melihat
LOTS · 1–5
أَرَادُوا أَنْ يُشَاهِدُوا مِقْيَاسَ الرَّوْضَةِ.
تَقَعُ فِي النِّيلِ.
رَكِبُوا مَعْبَرًا.
عِنْدَ مِصْرَ الْقَدِيمَةِ.
رَجَعُوا مَسْرُورِينَ.
MOTS · 6–10
لِأَنَّ الْمَاءَ حَوْلَ الْجَزِيرَةِ مِنْ كُلِّ جِهَةٍ.
الْجَزِيرَةُ حَوْلَهَا الْمَاءُ كُلُّهُ، وَشِبْهُ الْجَزِيرَةِ حَوْلَهُ الْمَاءُ مِنْ ثَلَاثِ جِهَاتٍ.
رُكُوبُ الْمَعْبَرِ، ثُمَّ الْمَشْيُ جَنُوبًا، ثُمَّ زِيَارَةُ الْمِقْيَاسِ.
مِنَ الْعَلَامَاتِ عَلَى حَائِطِ الْمِقْيَاسِ.
جَانِبَا النَّهْرِ.
HOTS · 11–12
يَصْعُبُ مَعْرِفَةُ ارْتِفَاعِ الْمَاءِ؛ لِأَنَّ الْعَلَامَاتِ تَدُلُّ عَلَيْهِ.
مِثَالٌ: أَرْسُمُ الْمَعْبَرَ وَالنَّهْرَ؛ لِأُبَيِّنَ كَيْفَ وَصَلَ الْأَوْلَادُ.
فَسَأَلُوهُ عَنْ حَالِهِ. فَقَالَ إِنَّهُ لَمْ يَرَهُ، لِأَنَّ الطَّبِيبَ أَمَرَ بِعَزْلِهِ وَبِمَنْعِ الِاخْتِلَاطِ بِهِ، لِأَنَّهُ مَرِيضٌ بِالنَّزْلَةِ الْوَافِدَةِ، وَهِيَ مُعْدِيَةٌ. فَكَتَبُوا وَرَقَةً لِلْمَرِيضِ، يَدْعُونَ لَهُ فِيهَا بِالشِّفَاءِ، وَانْصَرَفُوا.
فَسَأَلُوهُ عَنْ حَالِهِ. فَقَالَ إِنَّهُ لَمْ يَرَهُ، لِأَنَّ الطَّبِيبَ أَمَرَ بِعَزْلِهِ وَبِمَنْعِ الِاخْتِلَاطِ بِهِ، لِأَنَّهُ مَرِيضٌ بِالنَّزْلَةِ الْوَافِدَةِ، وَهِيَ مُعْدِيَةٌ. فَكَتَبُوا وَرَقَةً لِلْمَرِيضِ، يَدْعُونَ لَهُ فِيهَا بِالشِّفَاءِ، وَانْصَرَفُوا.
Mereka menanyakan keadaannya. Saudaranya mengatakan bahwa ia belum melihat Kamil karena dokter memerintahkan agar Kamil diasingkan dan orang lain tidak bergaul dengannya. Ia terkena influenza, penyakit yang menular. Mereka lalu menulis sepucuk surat untuk temannya yang sakit, mendoakan kesembuhannya di dalam surat itu, kemudian pulang.
ابْتَدَأَ الْأُسْبُوعُ. — Pekan telah dimulai.
وَحَضَرَ كُلُّ تَلَامِيذِ — Dan hadirlah semua murid
السَّنَةِ الْأُولَى — tahun pertama
فِي الدَّرْسِ الْأَوَّلِ — pada pelajaran pertama
يَوْمَ السَّبْتِ، — hari Sabtu,
إِلَّا كَامِلًا، — kecuali Kamil,
وَهُوَ تِلْمِيذٌ مُوَاظِبٌ وَمُجْتَهِدٌ. — padahal ia murid yang rajin hadir dan bersungguh-sungguh.
فَسَأَلَ الْمُدَرِّسُ إِخْوَانَهُ — Maka guru bertanya kepada teman-temannya
عَنْ سَبَبِ غِيَابِهِ، — tentang sebab ketidakhadirannya,
فَلَمْ يَعْرِفُوا السَّبَبَ، — tetapi mereka tidak mengetahui sebabnya,
لِأَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْهُ — karena mereka belum melihatnya
مُنْذُ خَرَجُوا مِنَ الْمَدْرَسَةِ — sejak mereka keluar dari sekolah
يَوْمَ الْخَمِيسِ الظُّهْرَ. — pada hari Kamis tengah hari.
وَفِي آخِرِ النَّهَارِ — Dan pada akhir siang
اتَّفَقَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ — sebagian temannya bersepakat
عَلَى زِيَارَتِهِ فِي دَارِهِ — untuk mengunjunginya di rumahnya
بَعْدَ خُرُوجِهِمْ مِنَ الْمَدْرَسَةِ. — setelah mereka keluar dari sekolah.
وَلَمَّا وَصَلُوا إِلَى الدَّارِ — Dan ketika mereka sampai di rumah,
قَابَلَهُمْ أَخُوهُ — saudaranya menemui mereka
وَأَخْبَرَهُمْ أَنَّهُ مَرِيضٌ، — dan memberitahukan bahwa ia sakit,
وَأَنَّ الطَّبِيبَ عِنْدَهُ. — dan bahwa dokter sedang berada di sisinya.
فَسَأَلُوهُ عَنْ حَالِهِ. — Maka mereka menanyainya tentang keadaannya.
فَقَالَ إِنَّهُ لَمْ يَرَهُ، — Lalu ia mengatakan bahwa ia belum melihatnya,
لِأَنَّ الطَّبِيبَ أَمَرَ بِعَزْلِهِ — karena dokter memerintahkan pengasingannya
وَبِمَنْعِ الِاخْتِلَاطِ بِهِ، — dan melarang bergaul dengannya,
لِأَنَّهُ مَرِيضٌ بِالنَّزْلَةِ الْوَافِدَةِ، — karena ia sakit influenza,
وَهِيَ مُعْدِيَةٌ. — dan penyakit itu menular.
فَكَتَبُوا وَرَقَةً لِلْمَرِيضِ، — Maka mereka menulis sepucuk surat untuk si sakit,
يَدْعُونَ لَهُ فِيهَا بِالشِّفَاءِ، — yang di dalamnya mereka mendoakan kesembuhannya,
وَانْصَرَفُوا. — lalu mereka pergi.
مُوَاظِبٌ menekankan keteraturan dan ketekunan dalam hadir, sedangkan مُجْتَهِدٌ menekankan usaha belajar. Kata إِخْوَانَهُ dalam konteks kelas berarti teman-temannya, sedangkan أَخُوهُ yang menyambut di rumah adalah saudaranya. النَّزْلَةُ الْوَافِدَةُ merupakan sebutan lama untuk influenza; مُعْدِيَةٌ berarti dapat menular. Rincian penanganan dalam cerita mencerminkan latar bacaan, bukan aturan perawatan untuk semua penyakit.
Pada إِلَّا كَامِلًا, nama Kamil menjadi pengecualian dari semua murid yang hadir. لَمْ يَرَوْهُ menggabungkan لَمْ, kata kerja, subjek jamak, dan kata ganti objek ـهُ. Kalimat لَمَّا وَصَلُوا mengantar keterangan waktu, sedangkan pengulangan لِأَنَّ menjelaskan alasan ketidaktahuan teman-temannya dan alasan pembatasan kunjungan.
LOTS · 1–5
مَنْ غَابَ عَنِ الدَّرْسِ يَوْمَ السَّبْتِ؟
مَنْ أَخْبَرَ التَّلَامِيذَ بِمَرَضِ كَامِلٍ؟
بِمَاذَا دَعَا الْأَصْحَابُ لِلْمَرِيضِ؟
كَيْفَ كَانَ كَامِلٌ فِي دِرَاسَتِهِ؟
مَنْ كَانَ عِنْدَ كَامِلٍ فِي الدَّارِ؟
MOTS · 6–10
لِمَاذَا لَمْ يَعْرِفِ التَّلَامِيذُ سَبَبَ الْغِيَابِ؟
مَا مَعْنَى «عِيَادَةِ الْمَرِيضِ»؟
لِمَاذَا أَمَرَ الطَّبِيبُ بِعَزْلِ كَامِلٍ فِي الْقِصَّةِ؟
كَيْفَ تُرَتِّبُ: كِتَابَةُ الْوَرَقَةِ، سَمَاعُ خَبَرِ الْمَرَضِ، الِانْصِرَافُ؟
هَلْ مَنَعَهُمْ عَدَمُ الدُّخُولِ مِنْ إِظْهَارِ الْحُبِّ؟
HOTS · 11–12
مَاذَا تَقُولُ لِصَدِيقٍ يَرِيدُ الدُّخُولَ رَغْمَ أَمْرِ الطَّبِيبِ؟
كَيْفَ تُسَاعِدُ كَامِلًا بَعْدَ رُجُوعِهِ لِلْمَدْرَسَةِ؟ وَلِمَاذَا؟
Kunci jawaban — buka setelah mengerjakan soal
LOTS · 1–5
غَابَ كَامِلٌ.
أَخْبَرَهُمْ أَخُوهُ.
دَعَوْا لَهُ بِالشِّفَاءِ.
كَانَ مُوَاظِبًا وَمُجْتَهِدًا.
الطَّبِيبُ.
MOTS · 6–10
لِأَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْهُ مُنْذُ يَوْمِ الْخَمِيسِ.
زِيَارَةُ الْمَرِيضِ.
لِأَنَّ مَرَضَهُ مُعْدٍ.
سَمَاعُ خَبَرِ الْمَرَضِ، ثُمَّ كِتَابَةُ الْوَرَقَةِ، ثُمَّ الِانْصِرَافُ.
لَا، أَرْسَلُوا لَهُ دُعَاءً مَكْتُوبًا.
HOTS · 11–12
مِثَالٌ: نَحْتَرِمُ أَمْرَ الطَّبِيبِ وَنُرْسِلُ رِسَالَةً؛ لِنُسَاعِدَ بِأَمَانٍ.
مِثَالٌ: أُرِيهِ الدُّرُوسَ الَّتِي فَاتَتْهُ؛ لِأَنَّهُ كَانَ غَائِبًا.
Kunci jawaban — buka untuk melihat
LOTS · 1–5
غَابَ كَامِلٌ.
أَخْبَرَهُمْ أَخُوهُ.
دَعَوْا لَهُ بِالشِّفَاءِ.
كَانَ مُوَاظِبًا وَمُجْتَهِدًا.
الطَّبِيبُ.
MOTS · 6–10
لِأَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْهُ مُنْذُ يَوْمِ الْخَمِيسِ.
زِيَارَةُ الْمَرِيضِ.
لِأَنَّ مَرَضَهُ مُعْدٍ.
سَمَاعُ خَبَرِ الْمَرَضِ، ثُمَّ كِتَابَةُ الْوَرَقَةِ، ثُمَّ الِانْصِرَافُ.
لَا، أَرْسَلُوا لَهُ دُعَاءً مَكْتُوبًا.
HOTS · 11–12
مِثَالٌ: نَحْتَرِمُ أَمْرَ الطَّبِيبِ وَنُرْسِلُ رِسَالَةً؛ لِنُسَاعِدَ بِأَمَانٍ.
مِثَالٌ: أُرِيهِ الدُّرُوسَ الَّتِي فَاتَتْهُ؛ لِأَنَّهُ كَانَ غَائِبًا.
وَهِيَ الْفَرِيدَةُ فِي الزَّمَنْ وَجَمِيعُ مَا فِيهَا حَسَنْ
لِسَمَائِهَا الصِّيتُ الْبَعِيدُ وَلِأَرْضِهَا الْخِصْبُ الْمَزِيدُ
وَلِنِيلِهَا الْوَافِي السَّعِيدِ كُلُّ الْأَيَادِي وَالْمِنَنْ
(شَوْقِي بَكْ)
فِيمَا مَضَى رَجَحَتْ عَلَى كُلِّ الْمَمَالِكِ فِي الْمَلَا
شَمِلَتْ مَعَارِفُهَا الْمَلَا فِي كُلِّ قُطْرٍ أَوْ زَمَنْ
وَالْآنَ قَلَّ نَصِيرُهَا وَتَقَدَّمَتْهَا غَيْرُهَا
هُبُّوا أَعْلُوا رُتْبَتَهَا فَالْجِدُّ لِلْعُلْيَا سَنَنْ
وَهِيَ الْفَرِيدَةُ فِي الزَّمَنْ وَجَمِيعُ مَا فِيهَا حَسَنْ
لِسَمَائِهَا الصِّيتُ الْبَعِيدُ وَلِأَرْضِهَا الْخِصْبُ الْمَزِيدُ
وَلِنِيلِهَا الْوَافِي السَّعِيدِ كُلُّ الْأَيَادِي وَالْمِنَنْ
(شَوْقِي بَكْ)
فِيمَا مَضَى رَجَحَتْ عَلَى كُلِّ الْمَمَالِكِ فِي الْمَلَا
شَمِلَتْ مَعَارِفُهَا الْمَلَا فِي كُلِّ قُطْرٍ أَوْ زَمَنْ
وَالْآنَ قَلَّ نَصِيرُهَا وَتَقَدَّمَتْهَا غَيْرُهَا
هُبُّوا أَعْلُوا رُتْبَتَهَا فَالْجِدُّ لِلْعُلْيَا سَنَنْ
dialah tempat berlindung dan tempat tinggalku.
Ia tiada duanya sepanjang zaman,
segala sesuatu yang ada padanya indah.
Langitnya termasyhur hingga jauh,
tanahnya memiliki kesuburan yang melimpah.
Sungai Nilnya yang setia membawa kesejahteraan,
padanya terdapat segala jasa dan karunia.
(Syauqi Bey)
Pada masa lampau Mesir mengungguli
segala kerajaan di antara umat manusia.
Ilmu pengetahuannya menjangkau umat manusia,
di setiap negeri dan pada setiap zaman.
Sekarang para pendukungnya berkurang,
negeri-negeri lain telah melampauinya.
Bangkitlah dan angkatlah kedudukannya,
karena kesungguhan merupakan jalan menuju kemuliaan.
مِصْرُ الْعَزِيزَةُ لِي وَطَنْ — Mesir yang tercinta adalah tanah air bagiku,
وَهِيَ الْحِمَى وَهِيَ السَّكَنْ — dan dialah tempat perlindungan dan tempat tinggal.
وَهِيَ الْفَرِيدَةُ فِي الزَّمَنْ — Dan dialah yang tiada duanya sepanjang zaman,
وَجَمِيعُ مَا فِيهَا حَسَنْ — dan segala yang ada padanya indah.
لِسَمَائِهَا الصِّيتُ الْبَعِيدُ — Bagi langitnya ada kemasyhuran yang jauh,
وَلِأَرْضِهَا الْخِصْبُ الْمَزِيدُ — dan bagi tanahnya ada kesuburan yang bertambah.
وَلِنِيلِهَا الْوَافِي السَّعِيدِ — Dan bagi Sungai Nilnya yang setia dan membawa kebahagiaan,
كُلُّ الْأَيَادِي وَالْمِنَنْ — ada segala jasa dan karunia.
(شَوْقِي بَكْ) — [Syauqi Bey]
فِيمَا مَضَى رَجَحَتْ عَلَى — Pada masa lampau ia mengungguli
كُلِّ الْمَمَالِكِ فِي الْمَلَا — segala kerajaan di antara umat manusia.
شَمِلَتْ مَعَارِفُهَا الْمَلَا — Pengetahuannya meliputi umat manusia
فِي كُلِّ قُطْرٍ أَوْ زَمَنْ — di setiap negeri atau zaman.
وَالْآنَ قَلَّ نَصِيرُهَا — Dan kini berkurang pendukungnya,
وَتَقَدَّمَتْهَا غَيْرُهَا — dan negeri lain telah mendahuluinya.
هُبُّوا أَعْلُوا رُتْبَتَهَا — Bangkitlah, tinggikanlah kedudukannya,
فَالْجِدُّ لِلْعُلْيَا سَنَنْ — sebab kesungguhan ialah jalan menuju keluhuran.
الْحِمَى ialah wilayah perlindungan; الصِّيتُ berarti nama baik atau kemasyhuran. الْأَيَادِي secara harfiah berbentuk jamak dari “tangan”, tetapi dalam ungkapan ini berarti jasa atau kebajikan. الْمِنَنْ berarti karunia, sedangkan الْمَلَا adalah bentuk puitis الْمَلَأ yang menunjuk khalayak atau umat manusia. سَنَنٌ berarti jalan atau cara yang ditempuh. Pujian tersebut merupakan suara patriotik penyair, sehingga harus dibaca sebagai bahasa puisi.
Pada لِسَمَائِهَا الصِّيتُ الْبَعِيدُ, ungkapan لِسَمَائِهَا berarti “bagi langitnya”; frasa berpreposisi ini didahulukan, sedangkan الصِّيتُ menjadi pokok kalimat. Pujian terhadap langit termasuk gambaran keindahan alam Mesir. هُبُّوا dan أَعْلُوا adalah dua perintah untuk sekelompok orang. Akhir beberapa larik dibaca dengan sukun untuk menjaga rima ketika berhenti, misalnya وَطَنْ، زَمَنْ، سَنَنْ.
LOTS · 1–5
مَا وَطَنُ الشَّاعِرِ فِي هَذِهِ الْأَبْيَاتِ؟
مَاذَا وَصَفَ الشَّاعِرُ بِالْخِصْبِ؟
مَاذَا يَطْلُبُ الشَّاعِرُ لِمِصْرَ؟
مَا النَّهْرُ الْمَذْكُورُ فِي الْأَبْيَاتِ؟
مَنْ قَلَّ عَدَدُهُ فِي آخِرِ الْأَبْيَاتِ؟
MOTS · 6–10
مَا مَعْنَى «وَطَنٌ»؟
مَا مَعْنَى «هُبُّوا»؟
مَا الْفَرْقُ بَيْنَ حَالِ مِصْرَ قَدِيمًا وَحَالِهَا فِي آخِرِ النَّصِّ؟
لِمَاذَا يَدْعُو الشَّاعِرُ إِلَى الْجِدِّ؟
مَا الَّذِي يُظْهِرُ حُبَّ الشَّاعِرِ لِمِصْرَ؟
HOTS · 11–12
كَيْفَ تُسَاعِدُ وَطَنَكَ وَأَنْتَ تِلْمِيذٌ؟ وَلِمَاذَا؟
هَلْ يَكْفِي مَدْحُ الْوَطَنِ دُونَ عَمَلٍ؟ وَلِمَاذَا؟
Kunci jawaban — buka setelah mengerjakan soal
LOTS · 1–5
وَطَنُهُ مِصْرُ.
وَصَفَ أَرْضَ مِصْرَ بِالْخِصْبِ.
يَطْلُبُ رَفْعَ رُتْبَتِهَا.
نَهْرُ النِّيلِ.
نَصِيرُ مِصْرَ.
MOTS · 6–10
بَلَدٌ نَعِيشُ فِيهِ وَنَنْتَمِي إِلَيْهِ.
قُومُوا وَانْشَطُوا.
قَدِيمًا تَقَدَّمَتْ، ثُمَّ تَقَدَّمَتْهَا بِلَادٌ أُخْرَى.
لِرَفْعِ رُتْبَةِ الْوَطَنِ.
يَصِفُهَا بِالْعَزِيزَةِ وَيُرِيدُ لَهَا الْعُلُوَّ.
HOTS · 11–12
مِثَالٌ: أَجْتَهِدُ فِي التَّعَلُّمِ؛ لِأَعْمَلَ عَمَلًا نَافِعًا فِي الْمُسْتَقْبَلِ.
لَا؛ لِأَنَّ الشَّاعِرَ يَطْلُبُ الْجِدَّ لِرَفْعِ رُتْبَتِهِ.
Kunci jawaban — buka untuk melihat
LOTS · 1–5
وَطَنُهُ مِصْرُ.
وَصَفَ أَرْضَ مِصْرَ بِالْخِصْبِ.
يَطْلُبُ رَفْعَ رُتْبَتِهَا.
نَهْرُ النِّيلِ.
نَصِيرُ مِصْرَ.
MOTS · 6–10
بَلَدٌ نَعِيشُ فِيهِ وَنَنْتَمِي إِلَيْهِ.
قُومُوا وَانْشَطُوا.
قَدِيمًا تَقَدَّمَتْ، ثُمَّ تَقَدَّمَتْهَا بِلَادٌ أُخْرَى.
لِرَفْعِ رُتْبَةِ الْوَطَنِ.
يَصِفُهَا بِالْعَزِيزَةِ وَيُرِيدُ لَهَا الْعُلُوَّ.
HOTS · 11–12
مِثَالٌ: أَجْتَهِدُ فِي التَّعَلُّمِ؛ لِأَعْمَلَ عَمَلًا نَافِعًا فِي الْمُسْتَقْبَلِ.
لَا؛ لِأَنَّ الشَّاعِرَ يَطْلُبُ الْجِدَّ لِرَفْعِ رُتْبَتِهِ.
فَبَكَى الْفَأْرُ وَتَضَرَّعَ، حَتَّى رَقَّ لَهُ قَلْبُ الْأَسَدِ، فَخَلَّى سَبِيلَهُ.
وَفِي الْيَوْمِ الثَّانِي، وَقَعَ الْأَسَدُ فِي شَرَكٍ نَصَبَهُ لَهُ الصَّيَّادُونَ، فَصَرَخَ وَزَأَرَ حَتَّى سَمِعَهُ ذَلِكَ الْفَأْرُ.
فَأَسْرَعَ الْفَأْرُ إِلَى مُسَاعَدَتِهِ، وَقَالَ لَهُ: «لَا تَخَفْ، فَأَنَا أُخَلِّصُكَ».
وَشَرَعَ يَقْرِضُ الْحَبْلَ بِأَسْنَانِهِ الْحَادَّةِ، حَتَّى قَطَعَهُ، وَخَرَجَ الْأَسَدُ سَالِمًا، وَشَكَرَهُ شُكْرًا كَثِيرًا.
ثُمَّ قَالَ لَهُ: «مَا كُنْتُ أَحْسَبُ أَنَّ حَيَوَانًا ضَعِيفًا مِثْلَكَ يَقْدِرُ عَلَى مَا لَا أَقْدِرُ عَلَيْهِ أَنَا».
فَأَجَابَهُ الْفَأْرُ: «لَا تَحْتَقِرْ مَنْ دُونَكَ؛ فَلِكُلِّ شَيْءٍ مَزِيَّةٌ».
كَانَ أَسَدٌ نَائِمًا، — seekor singa sedang tidur
فَأَتَى فَأْرٌ — lalu seekor tikus datang
وَمَشَى عَلَى رَأْسِهِ، — dan berjalan di atas kepalanya
فَهَبَّ مِنَ النَّوْمِ غَضْبَانَ، — maka singa terbangun dari tidur dalam keadaan marah
وَقَبَضَ عَلَى الْفَأْرِ — dan menangkap tikus
لِيَقْتُلَهُ. — untuk membunuhnya
فَبَكَى الْفَأْرُ وَتَضَرَّعَ — lalu tikus menangis serta memohon-mohon
حَتَّى رَقَّ لَهُ قَلْبُ الْأَسَدِ — sampai hati singa luluh kepadanya
وَخَلَّى عَنْهُ. — dan melepaskannya
وَثَانِيَ الْيَوْمِ — dan pada hari berikutnya
وَقَعَ الْأَسَدُ فِي شَرَكٍ — singa jatuh ke dalam perangkap
نَصَبَهُ لَهُ الصَّيَّادُونَ، — yang dipasang para pemburu untuknya
فَصَرَخَ وَزَأَرَ — lalu ia berteriak dan mengaum
حَتَّى سَمِعَهُ ذَلِكَ الْفَأْرُ، — sampai tikus itu mendengarnya
فَأَسْرَعَ لِمُسَاعَدَتِهِ، — lalu tikus bergegas untuk membantunya
وَقَالَ لَهُ: لَا تَخَفْ، — dan berkata kepadanya, jangan takut
فَأَنَا أُخَلِّصُكَ. — karena aku akan menyelamatkanmu
وَشَرَعَ يَقْرِضُ الْحَبْلَ — dan mulai mengerat tali
بِأَسْنَانِهِ الْحَادَّةِ — dengan gigi-giginya yang tajam
حَتَّى قَطَعَهُ، — sampai memutuskannya
وَخَرَجَ الْأَسَدُ سَالِمًا، — dan singa keluar dengan selamat
وَشَكَرَهُ شُكْرًا كَثِيرًا. — serta berterima kasih kepadanya dengan sangat
ثُمَّ قَالَ لَهُ: — kemudian berkata kepadanya
«مَا كُنْتُ أَحْسَبُ — aku tidak pernah menyangka
أَنَّ حَيَوَانًا ضَعِيفًا مِثْلَكَ — bahwa hewan lemah sepertimu
يَقْدِرُ عَلَى — mampu melakukan
مَا لَا أَقْدِرُ عَلَيْهِ أَنَا». — apa yang aku sendiri tidak mampu lakukan
فَأَجَابَهُ الْفَأْرُ: — lalu tikus menjawabnya
«لَا تَحْتَقِرْ مَنْ دُونَكَ، — jangan meremehkan yang berada di bawahmu
فَلِكُلِّ شَيْءٍ مَزِيَّةٌ». — sebab setiap sesuatu mempunyai kelebihan
Penjelasan: Perbedaan ukuran dan kekuatan tidak menentukan seluruh kemampuan. Gigi kecil tikus justru dapat memutus tali yang tidak dapat dilepaskan oleh singa, sesuai pernyataan akhir bahwa setiap makhluk mempunyai kelebihan.
LOTS · 1–5
أَيْنَ وَقَعَ الْأَسَدُ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي؟
مَنْ أَسْرَعَ لِمُسَاعَدَةِ الْأَسَدِ؟
بِمَاذَا قَطَعَ الْفَأْرُ الْحَبْلَ؟
أَيْنَ مَشَى الْفَأْرُ أَوَّلًا؟
مَنْ نَصَبَ الشَّرَكَ؟
MOTS · 6–10
لِمَاذَا خَلَّى الْأَسَدُ عَنِ الْفَأْرِ؟
مَا مَعْنَى «سَالِمًا»؟
كَيْفَ تُرَتِّبُ: خُرُوجُ الْأَسَدِ، قَطْعُ الْحَبْلِ، شُكْرُ الْفَأْرِ؟
كَيْفَ رَدَّ الْفَأْرُ الْجَمِيلَ؟
مَا الْفَرْقُ بَيْنَ رَأْيِ الْأَسَدِ قَبْلَ الْإِنْقَاذِ وَبَعْدَهُ؟
HOTS · 11–12
هَلْ تَرْفُضُ مُسَاعَدَةَ صَدِيقٍ صَغِيرٍ؟ وَلِمَاذَا؟
لَوْ قَتَلَ الْأَسَدُ الْفَأْرَ أَوَّلًا، فَمَا الَّذِي قَدْ يَتَغَيَّرُ؟
Kunci jawaban — buka setelah mengerjakan soal
LOTS · 1–5
وَقَعَ فِي شَرَكٍ نَصَبَهُ الصَّيَّادُونَ.
أَسْرَعَ الْفَأْرُ لِمُسَاعَدَتِهِ.
قَطَعَهُ بِأَسْنَانِهِ الْحَادَّةِ.
عَلَى رَأْسِ الْأَسَدِ.
الصَّيَّادُونَ.
MOTS · 6–10
لِأَنَّهُ رَقَّ لِبُكَائِهِ وَتَضَرُّعِهِ.
غَيْرَ مُصَابٍ بِأَذًى.
قَطْعُ الْحَبْلِ، ثُمَّ خُرُوجُ الْأَسَدِ، ثُمَّ شُكْرُ الْفَأْرِ.
أَنْقَذَ الْأَسَدَ الَّذِي عَفَا عَنْهُ.
ظَنَّ الْفَأْرَ ضَعِيفًا، ثُمَّ عَرَفَ قُدْرَتَهُ عَلَى الْمُسَاعَدَةِ.
HOTS · 11–12
مِثَالٌ: لَا؛ فَقَدْ يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ لَا أَقْدِرُ عَلَيْهِ.
قَدْ لَا يَجِدُ مَنْ يَقْطَعُ الْحَبْلَ؛ لِأَنَّ الْفَأْرَ لَنْ يَكُونَ هُنَاكَ.
Kunci jawaban — buka untuk melihat
LOTS · 1–5
وَقَعَ فِي شَرَكٍ نَصَبَهُ الصَّيَّادُونَ.
أَسْرَعَ الْفَأْرُ لِمُسَاعَدَتِهِ.
قَطَعَهُ بِأَسْنَانِهِ الْحَادَّةِ.
عَلَى رَأْسِ الْأَسَدِ.
الصَّيَّادُونَ.
MOTS · 6–10
لِأَنَّهُ رَقَّ لِبُكَائِهِ وَتَضَرُّعِهِ.
غَيْرَ مُصَابٍ بِأَذًى.
قَطْعُ الْحَبْلِ، ثُمَّ خُرُوجُ الْأَسَدِ، ثُمَّ شُكْرُ الْفَأْرِ.
أَنْقَذَ الْأَسَدَ الَّذِي عَفَا عَنْهُ.
ظَنَّ الْفَأْرَ ضَعِيفًا، ثُمَّ عَرَفَ قُدْرَتَهُ عَلَى الْمُسَاعَدَةِ.
HOTS · 11–12
مِثَالٌ: لَا؛ فَقَدْ يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ لَا أَقْدِرُ عَلَيْهِ.
قَدْ لَا يَجِدُ مَنْ يَقْطَعُ الْحَبْلَ؛ لِأَنَّ الْفَأْرَ لَنْ يَكُونَ هُنَاكَ.
وَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ يَوْمَ عُطْلَةٍ عَامَّةٍ، جَمَعَ الْوَالِدُ كُلَّ أَعْضَاءِ الْأُسْرَةِ فِي حُجْرَةٍ وَاحِدَةٍ. ثُمَّ قَدَّمَ هَدِيَّتَهُ لِسُعَادَ، وَصَنَعَتِ الْوَالِدَةُ ثُمَّ الْأَوْلَادُ ذَلِكَ. وَكَانَ كُلُّ وَاحِدٍ يُقَبِّلُهَا وَيَدْعُو اللَّهَ أَنْ يُدِيمَ لَهَا الصِّحَّةَ وَيُبَارِكَ فِي عُمْرِهَا. وَكَانَتْ هِيَ تَدْعُو لِكُلٍّ مِنْهُمْ أَيْضًا، وَعَيْنَاهَا مَمْلُوءَتَانِ بِالدُّمُوعِ، فَرَحًا بِمَا رَأَتْ مِنْ حُبِّ أَهْلِهَا.
وَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ يَوْمَ عُطْلَةٍ عَامَّةٍ، جَمَعَ الْوَالِدُ كُلَّ أَعْضَاءِ الْأُسْرَةِ فِي حُجْرَةٍ وَاحِدَةٍ. ثُمَّ قَدَّمَ هَدِيَّتَهُ لِسُعَادَ، وَصَنَعَتِ الْوَالِدَةُ ثُمَّ الْأَوْلَادُ ذَلِكَ. وَكَانَ كُلُّ وَاحِدٍ يُقَبِّلُهَا وَيَدْعُو اللَّهَ أَنْ يُدِيمَ لَهَا الصِّحَّةَ وَيُبَارِكَ فِي عُمْرِهَا. وَكَانَتْ هِيَ تَدْعُو لِكُلٍّ مِنْهُمْ أَيْضًا، وَعَيْنَاهَا مَمْلُوءَتَانِ بِالدُّمُوعِ، فَرَحًا بِمَا رَأَتْ مِنْ حُبِّ أَهْلِهَا.
Karena Jumat merupakan hari libur umum, ayah mengumpulkan seluruh anggota keluarga dalam satu ruangan. Ia lalu menyerahkan hadiahnya kepada Suad. Ibu, kemudian anak-anak, melakukan hal yang sama. Setiap orang menciumnya sambil memohon kepada Allah agar Suad selalu sehat dan diberkahi umurnya. Suad juga mendoakan masing-masing dari mereka. Kedua matanya dipenuhi air mata kegembiraan karena melihat begitu besar kasih sayang keluarganya.
كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ — Hari Jumat merupakan
الَّذِي تَمَّتْ بِهِ — hari yang dengannya genap
السَّنَةُ السَّادِسَةُ — tahun keenam
مِنْ عُمْرِ سُعَادَ. — dari umur Suad.
وَهِيَ بِنْتٌ لَطِيفَةٌ جِدًّا، — Dan ia anak perempuan yang sangat menyenangkan,
يَهْوَاهَا أَبُوهَا وَأُمُّهَا، — yang disayangi ayah dan ibunya,
لِأَنَّهَا تُطِيعُهُمَا — karena ia menaati keduanya
وَلَا تَفْعَلُ شَيْئًا يُكَدِّرُهُمَا. — dan tidak melakukan sesuatu yang menyusahkan keduanya.
وَيُحِبُّهَا إِخْوَتُهَا وَأَخَوَاتُهَا، — Dan saudara-saudara lelaki serta perempuannya menyayanginya,
لِأَنَّهَا تُطِيعُ كَبِيرَهُمْ — karena ia menaati yang besar di antara mereka
وَتَشْفِقُ عَلَى صَغِيرِهِمْ. — dan menyayangi yang kecil di antara mereka.
فَلِذَلِكَ اشْتَرَى لَهَا — Oleh karena itu, membelikan untuknya
كُلُّ وَاحِدٍ هَدِيَّةً — setiap orang sebuah hadiah
مِنْ مَالِهِ — dari uangnya
الَّذِي كَانَ يَدَّخِرُهُ — yang biasa ia simpan
مِنْ رَاتِبِهِ، — dari uang pemberiannya,
لِيُقَدِّمَهَا لَهَا — untuk mempersembahkannya kepadanya
يَوْمَ مَوْلِدِهَا. — pada hari ulang tahunnya.
وَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ — Dan karena hari Jumat merupakan
يَوْمَ عُطْلَةٍ عَامَّةٍ، — hari libur umum,
جَمَعَ الْوَالِدُ — ayah mengumpulkan
كُلَّ أَعْضَاءِ الْأُسْرَةِ — semua anggota keluarga
فِي حُجْرَةٍ وَاحِدَةٍ. — di satu ruangan.
ثُمَّ قَدَّمَ هَدِيَّتَهُ لِسُعَادَ، — Kemudian ia memberikan hadiahnya kepada Suad,
وَصَنَعَتِ الْوَالِدَةُ — dan ibu melakukan
ثُمَّ الْأَوْلَادُ ذَلِكَ. — kemudian anak-anak melakukan hal itu.
وَكَانَ كُلُّ وَاحِدٍ يُقَبِّلُهَا — Dan setiap orang menciumnya
وَيَدْعُو اللَّهَ — serta memohon kepada Allah
أَنْ يُدِيمَ لَهَا الصِّحَّةَ — agar Dia melanggengkan kesehatan baginya
وَيُبَارِكَ فِي عُمْرِهَا. — dan memberkahi umurnya.
وَكَانَتْ هِيَ تَدْعُو — Dan ia sendiri mendoakan
لِكُلٍّ مِنْهُمْ أَيْضًا، — masing-masing dari mereka juga,
وَعَيْنَاهَا مَمْلُوءَتَانِ بِالدُّمُوعِ، — sedangkan kedua matanya penuh air mata,
فَرَحًا بِمَا رَأَتْ — karena gembira atas apa yang ia lihat
مِنْ حُبِّ أَهْلِهَا. — berupa kasih sayang keluarganya.
يَهْوَاهَا berarti menyayangi atau mencintainya; يُكَدِّرُهُمَا berarti membuat keduanya susah hati. تَشْفِقُ عَلَى berarti menyayangi dengan penuh perhatian. رَاتِبٌ biasanya berarti penghasilan atau pemberian yang teratur; dalam konteks saudara-saudara yang menabung untuk hadiah, “uang pemberian” atau uang saku paling sesuai. مَوْلِدٌ di sini menunjuk peringatan hari kelahiran, bukan kelahiran bayi yang baru terjadi.
Kata ganti dua orang pada أَبُوهَا وَأُمُّهَا lalu تُطِيعُهُمَا dan يُكَدِّرُهُمَا merujuk ayah serta ibu. Bentuk dua pada عَيْنَاهَا diikuti sifat مَمْلُوءَتَانِ. Kata فَرَحًا menerangkan sebab air mata: ia menangis karena bahagia. لِيُقَدِّمَهَا menunjukkan tujuan menabung dan membeli hadiah, yaitu agar hadiah itu dapat diserahkan kepada Suad.
LOTS · 1–5
كَمْ سَنَةً بَلَغَ عُمْرُ سُعَادَ؟
مَنْ قَدَّمَ هَدِيَّتَهُ أَوَّلًا؟
لِمَاذَا امْتَلَأَتْ عَيْنَا سُعَادَ بِالدُّمُوعِ؟
فِي أَيِّ يَوْمٍ كَانَ مَوْلِدُ سُعَادَ؟
أَيْنَ اجْتَمَعَ أَعْضَاءُ الْأُسْرَةِ؟
MOTS · 6–10
لِمَاذَا يُحِبُّ الْوَالِدَانِ سُعَادَ؟
مَا الْفَرْقُ بَيْنَ مُعَامَلَتِهَا لِلْكَبِيرِ وَالصَّغِيرِ؟
كَيْفَ تُرَتِّبُ مُقَدِّمِي الْهَدَايَا: الْأَوْلَادَ، الْوَالِدَةَ، الْوَالِدَ؟
مَا مَعْنَى «يَدَّخِرُهُ»؟
كَيْفَ رَدَّتْ سُعَادُ دُعَاءَ أَهْلِهَا؟
HOTS · 11–12
إِذَا لَمْ يَكُنْ عِنْدَكَ مَالٌ لِهَدِيَّةٍ، فَكَيْفَ تُظْهِرُ حُبَّكَ؟
هَلْ كُلُّ بُكَاءٍ يَدُلُّ عَلَى الْحُزْنِ؟ وَمَا دَلِيلُكَ؟
Kunci jawaban — buka setelah mengerjakan soal
LOTS · 1–5
بَلَغَ عُمْرُهَا سِتَّ سَنَوَاتٍ.
قَدَّمَ الْوَالِدُ هَدِيَّتَهُ أَوَّلًا.
امْتَلَأَتَا فَرَحًا بِحُبِّ أَهْلِهَا.
فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ.
فِي حُجْرَةٍ وَاحِدَةٍ.
MOTS · 6–10
لِأَنَّهَا تُطِيعُهُمَا وَلَا تُكَدِّرُهُمَا.
تُطِيعُ الْكَبِيرَ وَتَشْفِقُ عَلَى الصَّغِيرِ.
الْوَالِدُ، ثُمَّ الْوَالِدَةُ، ثُمَّ الْأَوْلَادُ.
يَحْفَظُهُ لِيَسْتَعْمِلَهُ بَعْدَ ذَلِكَ.
دَعَتْ لَهُمْ أَيْضًا.
HOTS · 11–12
مِثَالٌ: أَكْتُبُ كَلِمَاتٍ طَيِّبَةً وَأَدْعُو لِصَدِيقِي؛ لِإِظْهَارِ حُبِّي.
لَا؛ فَقَدْ بَكَتْ سُعَادُ مِنَ الْفَرَحِ بِحُبِّ أَهْلِهَا.
Kunci jawaban — buka untuk melihat
LOTS · 1–5
بَلَغَ عُمْرُهَا سِتَّ سَنَوَاتٍ.
قَدَّمَ الْوَالِدُ هَدِيَّتَهُ أَوَّلًا.
امْتَلَأَتَا فَرَحًا بِحُبِّ أَهْلِهَا.
فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ.
فِي حُجْرَةٍ وَاحِدَةٍ.
MOTS · 6–10
لِأَنَّهَا تُطِيعُهُمَا وَلَا تُكَدِّرُهُمَا.
تُطِيعُ الْكَبِيرَ وَتَشْفِقُ عَلَى الصَّغِيرِ.
الْوَالِدُ، ثُمَّ الْوَالِدَةُ، ثُمَّ الْأَوْلَادُ.
يَحْفَظُهُ لِيَسْتَعْمِلَهُ بَعْدَ ذَلِكَ.
دَعَتْ لَهُمْ أَيْضًا.
HOTS · 11–12
مِثَالٌ: أَكْتُبُ كَلِمَاتٍ طَيِّبَةً وَأَدْعُو لِصَدِيقِي؛ لِإِظْهَارِ حُبِّي.
لَا؛ فَقَدْ بَكَتْ سُعَادُ مِنَ الْفَرَحِ بِحُبِّ أَهْلِهَا.
عَلِيٌّ: صَبَّحَكَ اللَّهُ بِالْخَيْرِ وَالسَّعَادَةِ.
خَلِيلٌ: أَيْنَ أَخُوكَ حَامِدٌ؟ فَإِنِّي أَرْغَبُ أَنْ أَتَكَلَّمَ مَعَكُمَا.
عَلِيٌّ: أَخِي لَيْسَ هُنَا الْآنَ. فَقَدْ خَرَجْتُ مِنَ الدَّارِ قَبْلَهُ وَأَتَيْتُ الْمَدْرَسَةَ. هَاهُوَ ذَا قَادِمٌ. تَعَالَ يَا حَامِدُ، اسْمَعْ مَا يُرِيدُ خَلِيلٌ أَنْ يَقُولَ.
خَلِيلٌ: هَلْ سَمِعْتُمَا أَنَّ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ الْمُقْبِلَ يَوْمُ عُطْلَةٍ لَنَا، احْتِفَالًا بِعَوْدَةِ الْمَحْمَلِ مِنَ الْحِجَازِ؟
حَامِدٌ: نَعَمْ. وَقَدْ عَزَمْنَا عَلَى أَنْ نَخْرُجَ إِلَى ظَاهِرِ الْمَدِينَةِ لِلنُّزْهَةِ، فَنَقْضِيَ كُلَّ النَّهَارِ فِي الْخَلَاءِ بَيْنَ الْمَزَارِعِ وَالتُّرَعِ وَغَيْرِهَا مِنَ الْمَنَاظِرِ السَّارَّةِ. وَسَنَأْخُذُ مَعَنَا خَادِمَنَا لِيَحْمِلَ طَعَامَنَا، لِأَنَّا نَوَدُّ أَنْ نَمْشِيَ كَثِيرًا.
خَلِيلٌ: كُنْتُ أُرِيدُ أَنْ أَتَكَلَّمَ مَعَكُمَا فِي هَذَا الْأَمْرِ. فَهَلْ تَسْتَحْسِنَانِ أَنْ أُرَافِقَكُمَا؟
عَلِيٌّ: نَعَمْ، وَيَسُرُّنَا ذَلِكَ. فَتَفَضَّلْ يَا أَخِي بِالْحُضُورِ إِلَى دَارِنَا صَبَاحَ الِاثْنَيْنِ، لِنَرْكَبَ التِّرَامَ إِلَى الْجِيزَةِ، وَهُنَاكَ نَتَّفِقُ عَلَى مَا نَرَى.
عَلِيٌّ: صَبَّحَكَ اللَّهُ بِالْخَيْرِ وَالسَّعَادَةِ.
خَلِيلٌ: أَيْنَ أَخُوكَ حَامِدٌ؟ فَإِنِّي أَرْغَبُ أَنْ أَتَكَلَّمَ مَعَكُمَا.
عَلِيٌّ: أَخِي لَيْسَ هُنَا الْآنَ. فَقَدْ خَرَجْتُ مِنَ الدَّارِ قَبْلَهُ وَأَتَيْتُ الْمَدْرَسَةَ. هَاهُوَ ذَا قَادِمٌ. تَعَالَ يَا حَامِدُ، اسْمَعْ مَا يُرِيدُ خَلِيلٌ أَنْ يَقُولَ.
خَلِيلٌ: هَلْ سَمِعْتُمَا أَنَّ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ الْمُقْبِلَ يَوْمُ عُطْلَةٍ لَنَا، احْتِفَالًا بِعَوْدَةِ الْمَحْمَلِ مِنَ الْحِجَازِ؟
حَامِدٌ: نَعَمْ. وَقَدْ عَزَمْنَا عَلَى أَنْ نَخْرُجَ إِلَى ظَاهِرِ الْمَدِينَةِ لِلنُّزْهَةِ، فَنَقْضِيَ كُلَّ النَّهَارِ فِي الْخَلَاءِ بَيْنَ الْمَزَارِعِ وَالتُّرَعِ وَغَيْرِهَا مِنَ الْمَنَاظِرِ السَّارَّةِ. وَسَنَأْخُذُ مَعَنَا خَادِمَنَا لِيَحْمِلَ طَعَامَنَا، لِأَنَّا نَوَدُّ أَنْ نَمْشِيَ كَثِيرًا.
خَلِيلٌ: كُنْتُ أُرِيدُ أَنْ أَتَكَلَّمَ مَعَكُمَا فِي هَذَا الْأَمْرِ. فَهَلْ تَسْتَحْسِنَانِ أَنْ أُرَافِقَكُمَا؟
عَلِيٌّ: نَعَمْ، وَيَسُرُّنَا ذَلِكَ. فَتَفَضَّلْ يَا أَخِي بِالْحُضُورِ إِلَى دَارِنَا صَبَاحَ الِاثْنَيْنِ، لِنَرْكَبَ التِّرَامَ إِلَى الْجِيزَةِ، وَهُنَاكَ نَتَّفِقُ عَلَى مَا نَرَى.
Ali: “Semoga Allah memberikan kebaikan dan kebahagiaan pada pagimu.”
Khalil: “Di mana saudaramu Hamid? Aku ingin berbicara dengan kalian berdua.”
Ali: “Saudaraku sedang tidak di sini. Aku keluar rumah mendahuluinya dan datang ke sekolah. Nah, itu dia datang. Kemarilah, Hamid, dengarkan apa yang ingin dikatakan Khalil.”
Khalil: “Apakah kalian sudah mendengar bahwa Senin depan merupakan hari libur untuk merayakan kembalinya mahmal dari Hijaz?”
Hamid: “Ya. Kami telah memutuskan pergi bertamasya ke luar kota dan menghabiskan sepanjang siang di alam terbuka, di antara ladang, saluran air, serta pemandangan indah lainnya. Kami akan membawa pelayan kami untuk membawakan makanan. Sebab kami ingin banyak berjalan.”
Khalil: “Itulah yang ingin kubicarakan dengan kalian. Apakah kalian setuju kalau aku ikut?”
Ali: “Tentu, kami senang sekali. Silakan datang ke rumah kami pada Senin pagi, Saudaraku. Kita akan naik trem menuju Giza, lalu di sana menentukan bersama tempat-tempat yang akan kita lihat.”
خَلِيلٌ: صَبَاحُ الْخَيْرِ يَا عَلِيُّ. — Khalil: Selamat pagi, Ali.
عَلِيٌّ: صَبَّحَكَ اللَّهُ — Ali: Semoga Allah menyambut pagimu
بِالْخَيْرِ وَالسَّعَادَةِ. — dengan kebaikan dan kebahagiaan.
خَلِيلٌ: أَيْنَ أَخُوكَ حَامِدٌ؟ — Khalil: Di manakah saudaramu Hamid?
فَإِنِّي أَرْغَبُ أَنْ أَتَكَلَّمَ مَعَكُمَا. — Sebab aku ingin berbicara dengan kalian berdua.
عَلِيٌّ: أَخِي لَيْسَ هُنَا الْآنَ. — Ali: Saudaraku tidak berada di sini sekarang.
فَقَدْ خَرَجْتُ مِنَ الدَّارِ قَبْلَهُ — Sebab aku telah keluar dari rumah sebelum dia
وَأَتَيْتُ الْمَدْرَسَةَ. — dan datang ke sekolah.
هَاهُوَ ذَا قَادِمٌ. — Itulah dia sedang datang.
تَعَالَ يَا حَامِدُ، — Kemarilah, Hamid,
اسْمَعْ مَا يُرِيدُ خَلِيلٌ أَنْ يَقُولَ. — dengarkanlah apa yang ingin dikatakan Khalil.
خَلِيلٌ: هَلْ سَمِعْتُمَا — Khalil: Apakah kalian berdua sudah mendengar
أَنَّ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ الْمُقْبِلَ — bahwa hari Senin yang akan datang
يَوْمُ عُطْلَةٍ لَنَا، — adalah hari libur bagi kita,
احْتِفَالًا بِعَوْدَةِ الْمَحْمَلِ — sebagai perayaan kembalinya mahmal
مِنَ الْحِجَازِ؟ — dari Hijaz?
حَامِدٌ: نَعَمْ. — Hamid: Ya.
وَقَدْ عَزَمْنَا عَلَى أَنْ نَخْرُجَ — Dan kami telah memutuskan untuk keluar
إِلَى ظَاهِرِ الْمَدِينَةِ لِلنُّزْهَةِ، — ke luar kota untuk bertamasya,
فَنَقْضِيَ كُلَّ النَّهَارِ — lalu menghabiskan seluruh siang
فِي الْخَلَاءِ — di alam terbuka,
بَيْنَ الْمَزَارِعِ وَالتُّرَعِ — di antara ladang dan saluran air
وَغَيْرِهَا مِنَ الْمَنَاظِرِ السَّارَّةِ. — serta pemandangan menyenangkan lainnya.
وَسَنَأْخُذُ مَعَنَا خَادِمَنَا — Dan kami akan membawa pelayan kami
لِيَحْمِلَ طَعَامَنَا، — agar ia membawa makanan kami,
لِأَنَّا نَوَدُّ أَنْ نَمْشِيَ كَثِيرًا. — karena kami ingin banyak berjalan.
خَلِيلٌ: كُنْتُ أُرِيدُ — Khalil: Aku memang ingin
أَنْ أَتَكَلَّمَ مَعَكُمَا فِي هَذَا الْأَمْرِ. — berbicara dengan kalian berdua mengenai hal ini.
فَهَلْ تَسْتَحْسِنَانِ أَنْ أُرَافِقَكُمَا؟ — Maka apakah kalian setuju aku menemani kalian berdua?
عَلِيٌّ: نَعَمْ، وَيَسُرُّنَا ذَلِكَ. — Ali: Ya, dan hal itu menggembirakan kami.
فَتَفَضَّلْ يَا أَخِي — Maka silakan, saudaraku,
بِالْحُضُورِ إِلَى دَارِنَا — datang ke rumah kami
صَبَاحَ الِاثْنَيْنِ، — pada Senin pagi,
لِنَرْكَبَ التِّرَامَ إِلَى الْجِيزَةِ، — agar kita menaiki trem menuju Giza,
وَهُنَاكَ نَتَّفِقُ عَلَى مَا نَرَى. — dan di sana kita menyepakati apa yang akan kita lihat.
ظَاهِرُ الْمَدِينَةِ berarti daerah di luar kota, bukan penampilan kota. الْخَلَاءُ adalah alam atau tempat terbuka; التُّرَعُ ialah saluran pengairan. تَسْتَحْسِنَانِ menyatakan penilaian “kalian berdua menganggap baik atau menyetujui”. Pembukaan صَبَّحَكَ اللَّهُ merupakan doa yang dipakai sebagai balasan salam pagi.
Bentuk dua orang sering muncul: مَعَكُمَا، سَمِعْتُمَا، أُرَافِقَكُمَا. Kata-kata tersebut cocok karena Khalil berbicara kepada dua saudara. Huruf سَ pada سَنَأْخُذُ menunjukkan rencana mendatang. لِيَحْمِلَ dan لِنَرْكَبَ menerangkan tujuan suatu tindakan.
LOTS · 1–5
فِي أَيِّ يَوْمٍ سَيَخْرُجُ الْأَوْلَادُ لِلنُّزْهَةِ؟
مَنْ سَيَحْمِلُ طَعَامَهُمْ؟
مَاذَا سَيَرْكَبُونَ إِلَى الْجِيزَةِ؟
مَا اسْمُ أَخِي عَلِيٍّ؟
إِلَى أَيْنَ دَعَا عَلِيٌّ خَلِيلًا صَبَاحَ الِاثْنَيْنِ؟
MOTS · 6–10
مَا مَعْنَى «أُرَافِقَكُمَا»؟
لِمَاذَا أَخَذُوا مَنْ يَحْمِلُ الطَّعَامَ؟
أَيُّهُمَا يَأْتِي أَوَّلًا: الِاجْتِمَاعُ فِي الدَّارِ أَمْ رُكُوبُ التِّرَامِ؟
كَيْفَ عَرَفَ خَلِيلٌ أَنَّ صَاحِبَيْهِ يُرَحِّبَانِ بِهِ؟
مَا الْفَرْقُ بَيْنَ خُرُوجِ عَلِيٍّ وَخُرُوجِ حَامِدٍ مِنَ الدَّارِ؟
HOTS · 11–12
لَوْ تَأَخَّرَ خَلِيلٌ عَنِ الْمَوْعِدِ، فَمَاذَا قَدْ يَحْدُثُ؟
مَاذَا تَأْخُذُ مَعَكَ لِنُزْهَةٍ طَوِيلَةٍ؟ وَلِمَاذَا؟
Kunci jawaban — buka setelah mengerjakan soal
LOTS · 1–5
سَيَخْرُجُونَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ.
سَيَحْمِلُهُ خَادِمُهُمْ.
سَيَرْكَبُونَ التِّرَامَ.
حَامِدٌ.
إِلَى دَارِهِ.
MOTS · 6–10
أَذْهَبَ مَعَكُمَا.
لِأَنَّهُمْ يُرِيدُونَ الْمَشْيَ كَثِيرًا.
الِاجْتِمَاعُ فِي الدَّارِ أَوَّلًا.
قَالَ عَلِيٌّ: يَسُرُّنَا ذَلِكَ.
خَرَجَ عَلِيٌّ قَبْلَ حَامِدٍ.
HOTS · 11–12
قَدْ تَتَأَخَّرُ الرِّحْلَةُ؛ لِأَنَّ صَاحِبَيْهِ يَنْتَظِرَانِهِ.
مِثَالٌ: آخُذُ مَاءً وَطَعَامًا؛ لِأَنَّنِي سَأَبْقَى خَارِجَ الْبَيْتِ طَوِيلًا.
Kunci jawaban — buka untuk melihat
LOTS · 1–5
سَيَخْرُجُونَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ.
سَيَحْمِلُهُ خَادِمُهُمْ.
سَيَرْكَبُونَ التِّرَامَ.
حَامِدٌ.
إِلَى دَارِهِ.
MOTS · 6–10
أَذْهَبَ مَعَكُمَا.
لِأَنَّهُمْ يُرِيدُونَ الْمَشْيَ كَثِيرًا.
الِاجْتِمَاعُ فِي الدَّارِ أَوَّلًا.
قَالَ عَلِيٌّ: يَسُرُّنَا ذَلِكَ.
خَرَجَ عَلِيٌّ قَبْلَ حَامِدٍ.
HOTS · 11–12
قَدْ تَتَأَخَّرُ الرِّحْلَةُ؛ لِأَنَّ صَاحِبَيْهِ يَنْتَظِرَانِهِ.
مِثَالٌ: آخُذُ مَاءً وَطَعَامًا؛ لِأَنَّنِي سَأَبْقَى خَارِجَ الْبَيْتِ طَوِيلًا.
خَرَجَ فُؤَادٌ مِنْ دَارِهِ — Fuad keluar dari rumahnya
قَاصِدًا مَكْتَبَةً — menuju sebuah toko buku
لِشِرَاءِ كِتَابٍ جَدِيدٍ — untuk membeli buku baru
فِي الْجُغْرَافِيَةِ — tentang geografi
كَانَ قَدْ سَمِعَ بِهِ، — yang sebelumnya pernah ia dengar
وَاخْتَارَ أَنْ يَذْهَبَ مَاشِيًا — dan memilih pergi dengan berjalan kaki
لِيَدْفَأَ؛ — agar merasa hangat
لِأَنَّ الْيَوْمَ كَانَ شَدِيدَ الْبَرْدِ. — karena hari itu sangat dingin
وَكَانَ فِي أَثْنَاءِ سَيْرِهِ — dan selama perjalanannya ia
يَلْتَزِمُ الطُّوَارَ الْأَيْمَنَ — selalu berada pada trotoar sebelah kanan
مِنَ الطَّرِيقِ، — dari jalan
وَلَا يَعْبُرُ الشَّارِعَ — dan tidak menyeberangi jalan
إِلَّا إِذَا أَمِنَ الْخَطَرَ. — kecuali apabila telah aman dari bahaya
وَكَانَ يَنْظُرُ كُلَّ شَيْءٍ — dan ia memperhatikan segala sesuatu
فِي طَرِيقِهِ — di perjalanannya
مِنْ غَيْرِ أَنْ يَحْتَكَّ كَتِفُهُ — tanpa bahunya bergesekan
بِالْمَارِّينَ، — dengan orang-orang yang lewat
مَعَ سُرْعَةٍ فِي مِشْيَتِهِ — meskipun langkahnya cepat
وَزِحَامٍ فِي الطَّرِيقِ. — dan jalan penuh sesak
وَكَانَ إِذَا رَأَى دُكَّانًا كَبِيرًا — dan apabila melihat toko besar
لَا يَعْرِفُهُ — yang tidak dikenalnya
وَقَفَ بُرْهَةً — ia berhenti sebentar
لِيَقْرَأَ اسْمَ التَّاجِرِ، — untuk membaca nama pedagang
وَلِيَعْرِفَ مَا عِنْدَهُ — dan mengetahui apa yang dimilikinya
مِنَ الْبِضَاعَةِ، — berupa barang dagangan
حَتَّى إِذَا احْتَاجَ إِلَى شَيْءٍ — sehingga jika membutuhkan sesuatu
فِيمَا بَعْدُ — di kemudian hari
قَصَدَ الدُّكَّانَ الَّذِي يَبِيعُهُ — ia menuju toko yang menjualnya
مِنْ غَيْرِ أَنْ يَسْأَلَ. — tanpa harus bertanya
وَسَارَ كَذَلِكَ — dan berjalan demikian
إِلَى أَنْ وَصَلَ إِلَى الْمَكْتَبَةِ، — sampai tiba di toko buku
فَاشْتَرَى الْكِتَابَ — lalu membeli buku itu
وَعَادَ إِلَى دَارِهِ. — dan kembali ke rumahnya
Penjelasan: Bacaan memerinci kebiasaan Fuad ketika berjalan: menggunakan sisi kanan, berhati-hati saat menyeberang, tidak mengganggu pejalan lain, dan mengingat informasi toko untuk keperluan mendatang.
LOTS · 1–5
مَا الْكِتَابُ الَّذِي أَرَادَ فُؤَادٌ شِرَاءَهُ؟
لِمَاذَا اخْتَارَ فُؤَادٌ الْمَشْيَ؟
مَتَى كَانَ فُؤَادٌ يَعْبُرُ الشَّارِعَ؟
أَيْنَ كَانَ فُؤَادٌ يَمْشِي مِنَ الطَّرِيقِ؟
إِلَى أَيْنَ عَادَ بَعْدَ شِرَاءِ الْكِتَابِ؟
MOTS · 6–10
مَا مَعْنَى «بُرْهَةً»؟
لِمَاذَا كَانَ يَقْرَأُ أَسْمَاءَ الدَّكَاكِينِ؟
كَيْفَ احْتَرَمَ فُؤَادٌ الْمَارِّينَ؟
كَيْفَ تُرَتِّبُ: شِرَاءُ الْكِتَابِ، الْعَوْدَةُ، الْمَشْيُ إِلَى الْمَكْتَبَةِ؟
كَيْفَ يَعْرِفُ فُؤَادٌ أَيْنَ يَشْتَرِي شَيْئًا فِيمَا بَعْدُ؟
HOTS · 11–12
هَلْ تَعْبُرُ الشَّارِعَ بِسُرْعَةٍ لِأَنَّكَ مُسْتَعْجِلٌ؟ وَلِمَاذَا؟
لَوْ لَمْ يَنْظُرْ فُؤَادٌ إِلَى مَنْ حَوْلَهُ، فَمَاذَا قَدْ يَحْدُثُ؟
Kunci jawaban — buka setelah mengerjakan soal
LOTS · 1–5
أَرَادَ شِرَاءَ كِتَابٍ جَدِيدٍ فِي الْجُغْرَافِيَةِ.
اخْتَارَهُ لِيَدْفَأَ.
كَانَ يَعْبُرُهُ إِذَا أَمِنَ الْخَطَرَ.
عَلَى الطُّوَارِ الْأَيْمَنِ.
عَادَ إِلَى دَارِهِ.
MOTS · 6–10
مُدَّةً قَصِيرَةً.
لِيَعْرِفَهَا وَيَقْصِدَهَا عِنْدَ الْحَاجَةِ.
لَمْ يَحْتَكَّ كَتِفُهُ بِهِمْ.
الْمَشْيُ إِلَى الْمَكْتَبَةِ، ثُمَّ شِرَاءُ الْكِتَابِ، ثُمَّ الْعَوْدَةُ.
يَتَذَكَّرُ الدُّكَّانَ الَّذِي رَأَى فِيهِ هَذَا الشَّيْءَ.
HOTS · 11–12
مِثَالٌ: لَا، أَنْتَظِرُ حَتَّى آمَنَ الْخَطَرَ؛ فَالسَّلَامَةُ أَهَمُّ.
قَدْ يَصْطَدِمُ بِالْمَارِّينَ؛ لِأَنَّ الطَّرِيقَ مُزْدَحِمٌ.
Kunci jawaban — buka untuk melihat
LOTS · 1–5
أَرَادَ شِرَاءَ كِتَابٍ جَدِيدٍ فِي الْجُغْرَافِيَةِ.
اخْتَارَهُ لِيَدْفَأَ.
كَانَ يَعْبُرُهُ إِذَا أَمِنَ الْخَطَرَ.
عَلَى الطُّوَارِ الْأَيْمَنِ.
عَادَ إِلَى دَارِهِ.
MOTS · 6–10
مُدَّةً قَصِيرَةً.
لِيَعْرِفَهَا وَيَقْصِدَهَا عِنْدَ الْحَاجَةِ.
لَمْ يَحْتَكَّ كَتِفُهُ بِهِمْ.
الْمَشْيُ إِلَى الْمَكْتَبَةِ، ثُمَّ شِرَاءُ الْكِتَابِ، ثُمَّ الْعَوْدَةُ.
يَتَذَكَّرُ الدُّكَّانَ الَّذِي رَأَى فِيهِ هَذَا الشَّيْءَ.
HOTS · 11–12
مِثَالٌ: لَا، أَنْتَظِرُ حَتَّى آمَنَ الْخَطَرَ؛ فَالسَّلَامَةُ أَهَمُّ.
قَدْ يَصْطَدِمُ بِالْمَارِّينَ؛ لِأَنَّ الطَّرِيقَ مُزْدَحِمٌ.
النحلة: غلطت أيّها الطفل. لأنّي أطـير من زهرة إلى زهرة لأعمل عملا. ولست بدون شغل كما تقول.
الطفل: ما شغلك وإذا كنت تشتغلـين طول النّهار فكيف لا تفكّرين في الرّاحة.
النحلة: إنّي أجمع عسلا لأتغذّى منه أيـّام الشّـتاء. وشمعا لأبـني به بيـتي. قبل أن تمضي أيام الصيف. وتقلّ حرارة الشّمس فتموت الأزهار. وإذا استرحت الآن. ضاعت منيّ فرصة جمع القوت. فأموت في الشّـتاء جوعا. فاتّخذني مثالا لك. واجمع في صغرك ما ينفعك في كبرك.
النَّحْلَةُ: غَلِطْتَ أَيُّهَا الطِّفْلُ؛ لِأَنِّي أَطِيرُ مِنْ زَهْرَةٍ إِلَى زَهْرَةٍ لِأَعْمَلَ عَمَلًا، وَلَسْتُ بِدُونِ شُغْلٍ كَمَا تَقُولُ.
الطِّفْلُ: مَا شُغْلُكِ؟ وَإِذَا كُنْتِ تَشْتَغِلِينَ طُولَ النَّهَارِ، فَكَيْفَ لَا تُفَكِّرِينَ فِي الرَّاحَةِ؟
النَّحْلَةُ: إِنِّي أَجْمَعُ عَسَلًا لِأَتَغَذَّى مِنْهُ أَيَّامَ الشِّتَاءِ، وَشَمْعًا لِأَبْنِيَ بِهِ بَيْتِي، قَبْلَ أَنْ تَمْضِيَ أَيَّامُ الصَّيْفِ وَتَقِلَّ حَرَارَةُ الشَّمْسِ فَتَمُوتَ الْأَزْهَارُ. وَإِذَا اسْتَرَحْتُ الْآنَ ضَاعَتْ مِنِّي فُرْصَةُ جَمْعِ الْقُوتِ، فَأَمُوتُ فِي الشِّتَاءِ جُوعًا. فَاتَّخِذْنِي مِثَالًا لَكَ، وَاجْمَعْ فِي صِغَرِكَ مَا يَنْفَعُكَ فِي كِبَرِكَ.
Lebah: Kamu keliru, wahai anak. Aku terbang dari satu bunga ke bunga lain untuk bekerja; aku tidak menganggur seperti yang kamu katakan.
Anak: Apa pekerjaanmu? Jika kamu bekerja sepanjang hari, mengapa tidak memikirkan istirahat?
Lebah: Aku mengumpulkan madu sebagai makanan pada musim dingin dan lilin untuk membangun rumahku sebelum musim panas berlalu, panas matahari berkurang, dan bunga-bunga mati. Jika sekarang beristirahat, aku kehilangan kesempatan mengumpulkan makanan dan akan mati kelaparan pada musim dingin. Jadikanlah aku teladan; kumpulkanlah pada masa kecilmu sesuatu yang bermanfaat ketika kamu dewasa.
الطِّفْلُ: أَيَّتُهَا النَّحْلَةُ الْجَمِيلَةُ، — anak: wahai lebah yang indah
أَرَاكِ تَطِيرِينَ — aku melihatmu terbang
مِنْ زَهْرَةٍ إِلَى أُخْرَى — dari satu bunga ke bunga lainnya
طُولَ النَّهَارِ، — sepanjang siang
مِنْ غَيْرِ أَنْ تُفَكِّرِي — tanpa memikirkan
فِي شَيْءٍ غَيْرِ اللَّعِبِ. — sesuatu selain bermain
يَا لَيْتَنِي مِثْلَكِ — alangkah inginnya aku sepertimu
بِدُونِ شُغْلٍ، — tanpa pekerjaan
فَأَلْعَبُ طُولَ النَّهَارِ — sehingga aku bermain sepanjang siang
كَمَا تَلْعَبِينَ. — sebagaimana kamu bermain
النَّحْلَةُ: غَلِطْتَ أَيُّهَا الطِّفْلُ؛ — lebah: kamu keliru, wahai anak
لِأَنِّي أَطِيرُ — karena aku terbang
مِنْ زَهْرَةٍ إِلَى زَهْرَةٍ — dari bunga ke bunga
لِأَعْمَلَ عَمَلًا، — untuk mengerjakan suatu pekerjaan
وَلَسْتُ بِدُونِ شُغْلٍ — dan aku bukan tanpa pekerjaan
كَمَا تَقُولُ. — sebagaimana yang kamu katakan
الطِّفْلُ: مَا شُغْلُكِ؟ — anak: apakah pekerjaanmu
وَإِذَا كُنْتِ تَشْتَغِلِينَ — dan jika kamu bekerja
طُولَ النَّهَارِ، — sepanjang siang
فَكَيْفَ لَا تُفَكِّرِينَ — maka bagaimana kamu tidak memikirkan
فِي الرَّاحَةِ؟ — istirahat
النَّحْلَةُ: إِنِّي أَجْمَعُ عَسَلًا — lebah: sesungguhnya aku mengumpulkan madu
لِأَتَغَذَّى مِنْهُ — agar aku memperoleh makanan darinya
أَيَّامَ الشِّتَاءِ، — pada hari-hari musim dingin
وَشَمْعًا لِأَبْنِيَ بِهِ بَيْتِي، — dan lilin untuk membangun rumahku dengannya
قَبْلَ أَنْ تَمْضِيَ — sebelum berlalu
أَيَّامُ الصَّيْفِ — hari-hari musim panas
وَتَقِلَّ حَرَارَةُ الشَّمْسِ — dan berkurang panas matahari
فَتَمُوتَ الْأَزْهَارُ. — sehingga bunga-bunga mati
وَإِذَا اسْتَرَحْتُ الْآنَ — dan jika aku beristirahat sekarang
ضَاعَتْ مِنِّي — hilanglah dariku
فُرْصَةُ جَمْعِ الْقُوتِ، — kesempatan mengumpulkan makanan
فَأَمُوتُ فِي الشِّتَاءِ جُوعًا. — sehingga aku mati kelaparan pada musim dingin
فَاتَّخِذْنِي مِثَالًا لَكَ، — maka jadikanlah aku contoh bagimu
وَاجْمَعْ فِي صِغَرِكَ — dan kumpulkanlah pada masa kecilmu
مَا يَنْفَعُكَ فِي كِبَرِكَ. — sesuatu yang bermanfaat bagimu ketika besar
Penjelasan: Perpindahan lebah dari bunga ke bunga mempunyai tujuan, bukan permainan. Pada akhir dialog, lebah menghubungkan persiapannya pada musim panas dengan anjuran agar anak memanfaatkan masa kecil untuk bekal ketika besar.
LOTS · 1–5
مَاذَا ظَنَّ الطِّفْلُ بِالنَّحْلَةِ؟
مَتَى تَتَغَذَّى النَّحْلَةُ بِالْعَسَلِ حَسَبَ الْحِوَارِ؟
بِمَاذَا تَبْنِي النَّحْلَةُ بَيْتَهَا حَسَبَ الْحِوَارِ؟
مِنْ أَيْنَ إِلَى أَيْنَ تَطِيرُ النَّحْلَةُ؟
مَاذَا يَتَمَنَّى الطِّفْلُ فِي أَوَّلِ الْحِوَارِ؟
MOTS · 6–10
مَا مَعْنَى «الْقُوتِ»؟
مَا الْفَرْقُ بَيْنَ ظَنِّ الطِّفْلِ وَقَوْلِ النَّحْلَةِ؟
لِمَاذَا تَعْمَلُ النَّحْلَةُ قَبْلَ الشِّتَاءِ فِي الْحِوَارِ؟
أَيُّهُمَا يَأْتِي أَوَّلًا: جَمْعُ الْقُوتِ أَمْ أَكْلُهُ فِي الشِّتَاءِ؟
مَاذَا تَطْلُبُ النَّحْلَةُ مِنَ الطِّفْلِ أَنْ يَفْعَلَ فِي صِغَرِهِ؟
HOTS · 11–15
مَا الشَّيْءُ الَّذِي تَتَعَلَّمُهُ الْآنَ لِيَنْفَعَكَ بَعْدَ ذَلِكَ؟ وَلِمَاذَا؟
هَلْ تَحْكُمُ عَلَى عَمَلِ أَحَدٍ مِنْ نَظْرَةٍ وَاحِدَةٍ؟ وَلِمَاذَا؟
لَوْ تَرَكَتِ النَّحْلَةُ الْجَمْعَ كَمَا تَمَنَّى الطِّفْلُ، فَمَاذَا قَدْ يَحْدُثُ؟
كَيْفَ تَنْصَحُ صَدِيقًا يَلْعَبُ وَلَا يَتَعَلَّمُ؟
مَا الْعُنْوَانُ الْآخَرُ الَّذِي تَخْتَارُهُ لِلْحِوَارِ؟ وَلِمَاذَا؟
Kunci jawaban — buka setelah mengerjakan soal
LOTS · 1–5
ظَنَّ أَنَّهَا تَلْعَبُ طُولَ النَّهَارِ.
تَتَغَذَّى بِهِ أَيَّامَ الشِّتَاءِ.
تَبْنِيهِ بِالشَّمْعِ.
مِنْ زَهْرَةٍ إِلَى أُخْرَى.
أَنْ يَلْعَبَ طُولَ النَّهَارِ.
MOTS · 6–10
الطَّعَامُ الَّذِي نَعِيشُ بِهِ.
ظَنَّ أَنَّهَا تَلْعَبُ، وَقَالَتْ إِنَّهَا تَعْمَلُ.
لِتَجْمَعَ طَعَامَهَا قَبْلَ مَوْتِ الْأَزْهَارِ.
جَمْعُ الْقُوتِ أَوَّلًا.
أَنْ يَجْمَعَ مَا يَنْفَعُهُ فِي كِبَرِهِ.
HOTS · 11–15
مِثَالٌ: أَتَعَلَّمُ الْقِرَاءَةَ؛ لِأَفْهَمَ الْكُتُبَ فِي الْمُسْتَقْبَلِ.
لَا؛ فَالطِّفْلُ ظَنَّ الْعَمَلَ لَعِبًا قَبْلَ أَنْ يَسْأَلَ.
قَدْ تَجُوعُ فِي الشِّتَاءِ؛ لِأَنَّهَا لَمْ تُعِدَّ طَعَامًا.
مِثَالٌ: اجْعَلْ وَقْتًا لِلتَّعَلُّمِ أَيْضًا؛ فَالْعِلْمُ يَنْفَعُكَ عِنْدَمَا تَكْبَرُ.
مِثَالٌ: النَّحْلَةُ الْعَامِلَةُ؛ لِأَنَّهَا تَشْرَحُ عَمَلَهَا وَفَائِدَتَهُ.
Kunci jawaban — buka untuk melihat
LOTS · 1–5
ظَنَّ أَنَّهَا تَلْعَبُ طُولَ النَّهَارِ.
تَتَغَذَّى بِهِ أَيَّامَ الشِّتَاءِ.
تَبْنِيهِ بِالشَّمْعِ.
مِنْ زَهْرَةٍ إِلَى أُخْرَى.
أَنْ يَلْعَبَ طُولَ النَّهَارِ.
MOTS · 6–10
الطَّعَامُ الَّذِي نَعِيشُ بِهِ.
ظَنَّ أَنَّهَا تَلْعَبُ، وَقَالَتْ إِنَّهَا تَعْمَلُ.
لِتَجْمَعَ طَعَامَهَا قَبْلَ مَوْتِ الْأَزْهَارِ.
جَمْعُ الْقُوتِ أَوَّلًا.
أَنْ يَجْمَعَ مَا يَنْفَعُهُ فِي كِبَرِهِ.
HOTS · 11–15
مِثَالٌ: أَتَعَلَّمُ الْقِرَاءَةَ؛ لِأَفْهَمَ الْكُتُبَ فِي الْمُسْتَقْبَلِ.
لَا؛ فَالطِّفْلُ ظَنَّ الْعَمَلَ لَعِبًا قَبْلَ أَنْ يَسْأَلَ.
قَدْ تَجُوعُ فِي الشِّتَاءِ؛ لِأَنَّهَا لَمْ تُعِدَّ طَعَامًا.
مِثَالٌ: اجْعَلْ وَقْتًا لِلتَّعَلُّمِ أَيْضًا؛ فَالْعِلْمُ يَنْفَعُكَ عِنْدَمَا تَكْبَرُ.
مِثَالٌ: النَّحْلَةُ الْعَامِلَةُ؛ لِأَنَّهَا تَشْرَحُ عَمَلَهَا وَفَائِدَتَهُ.
ذَهَبَ مَحْمُودٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ الْمَاضِي — Mahmud pergi pada hari Jumat yang lalu
إِلَى بُحَيْرَةٍ لِيَصِيدَ سَمَكًا. — ke sebuah danau untuk menangkap ikan.
وَكَانَتْ مَعَهُ قَصَبَةُ الصَّيْدِ، — Dan bersamanya ada joran pancing,
مَرْبُوطًا فِي طَرَفِهَا — yang terikat pada ujungnya
حَبْلٌ طَوِيلٌ دَقِيقٌ مَتِينٌ، — seutas tali panjang, tipis, dan kuat,
وَفِي طَرَفِ هَذَا الْحَبْلِ شِصٌّ، — dan pada ujung tali ini terdapat mata kail,
وَفِي وَسَطِهِ عَوَّامَةٌ. — dan pada bagian tengahnya ada pelampung.
فَلَمَّا وَصَلَ إِلَى الْبُحَيْرَةِ — Maka ketika ia sampai di danau,
جَلَسَ عَلَى حَجَرٍ كَبِيرٍ — ia duduk di atas batu besar
عَلَى ضِفَّتِهَا، — di tepinya,
وَأَخْرَجَ الطُّعْمَ مِنْ سَلَّتِهِ — dan mengeluarkan umpan dari keranjangnya,
وَوَضَعَهُ عَلَى الشِّصِّ، — lalu memasangnya pada mata kail.
ثُمَّ وَقَفَ وَمَدَّ الْقَصَبَةَ — Kemudian ia berdiri dan mengulurkan joran
وَأَدْلَى الْحَبْلَ فِي الْمَاءِ. — dan menurunkan tali ke dalam air.
وَبَعْدَ لَحْظَةٍ — Dan setelah sesaat
أَحَسَّ بِجَذْبَةٍ فِي الْقَصَبَةِ، — ia merasakan tarikan pada joran,
فَأَسْرَعَ بِإِخْرَاجِهَا مِنَ الْمَاءِ، — maka ia segera mengeluarkannya dari air,
فَإِذَا بِهَا سَمَكَةٌ كَبِيرَةٌ — ternyata padanya ada seekor ikan besar
أَتَتْ لِتَأْكُلَ الطُّعْمَ فَصِيدَتْ. — yang datang untuk memakan umpan lalu tertangkap.
فَسُرَّ مَحْمُودٌ مِنْ ذَلِكَ، — Maka Mahmud bergembira karena hal itu,
وَمَكَثَ زَمَنًا طَوِيلًا — dan ia tinggal cukup lama
اصْطَادَ فِيهِ سَمَكًا كَثِيرًا، — yang dalam waktu itu ia menangkap banyak ikan,
ثُمَّ عَادَ إِلَى دَارِهِ — kemudian kembali ke rumahnya
بِأَكْلَةٍ عَظِيمَةٍ مِنَ السَّمَكِ. — dengan hidangan ikan yang besar.
قَصَبَةُ الصَّيْدِ berarti joran; شِصٌّ ialah mata kail; عَوَّامَةٌ adalah pelampung. الطُّعْمُ berarti umpan, berbeda dari الطَّعْمُ yang berarti rasa. ضِفَّةٌ menunjukkan tepi sungai atau danau. أَكْلَةٌ di penutup berarti satu hidangan atau porsi makan; ikan yang dibawa pulang cukup untuk hidangan besar.
Kata فَلَمَّا menghubungkan kedatangan dengan tindakan berikutnya. فَإِذَا بِهَا menyatakan sesuatu yang tiba-tiba terlihat atau ditemukan. صِيدَتْ adalah bentuk pasif “tertangkap”, sedangkan اصْطَادَ berbentuk aktif “ia menangkap”. Kata sifat طَوِيلٌ، دَقِيقٌ، مَتِينٌ semuanya menerangkan حَبْلٌ.
LOTS · 1–5
أَيْنَ جَلَسَ مَحْمُودٌ؟
أَيْنَ وَضَعَ مَحْمُودٌ الطُّعْمَ؟
مَاذَا اصْطَادَ مَحْمُودٌ؟
مَتَى ذَهَبَ مَحْمُودٌ لِلصَّيْدِ؟
مِنْ أَيْنَ أَخْرَجَ الطُّعْمَ؟
MOTS · 6–10
لِمَاذَا أَسْرَعَ بِإِخْرَاجِ الْقَصَبَةِ؟
مَا مَعْنَى «مَتِينٌ»؟
كَيْفَ تُرَتِّبُ: جَذْبُ الْقَصَبَةِ، وَضْعُ الطُّعْمِ، إِدْلَاءُ الْحَبْلِ؟
لِمَاذَا اقْتَرَبَتِ السَّمَكَةُ مِنَ الشِّصِّ؟
كَيْفَ تَغَيَّرَتْ سَلَّةُ مَحْمُودٍ بَعْدَ الصَّيْدِ؟
HOTS · 11–12
لَوْ كَانَ الْحَبْلُ ضَعِيفًا، فَمَاذَا قَدْ يَحْدُثُ؟
أَيُّ شَيْءٍ تَفْحَصُهُ فِي أَدَاةِ الصَّيْدِ؟ وَلِمَاذَا؟
Kunci jawaban — buka setelah mengerjakan soal
LOTS · 1–5
جَلَسَ عَلَى حَجَرٍ كَبِيرٍ عَلَى ضِفَّةِ الْبُحَيْرَةِ.
وَضَعَهُ عَلَى الشِّصِّ.
اصْطَادَ سَمَكًا كَثِيرًا.
يَوْمَ الْجُمُعَةِ الْمَاضِي.
مِنْ سَلَّتِهِ.
MOTS · 6–10
لِأَنَّهُ أَحَسَّ بِجَذْبَةٍ فِيهَا.
قَوِيٌّ.
وَضْعُ الطُّعْمِ، ثُمَّ إِدْلَاءُ الْحَبْلِ، ثُمَّ جَذْبُ الْقَصَبَةِ.
لِتَأْكُلَ الطُّعْمَ.
كَانَ فِيهَا طُعْمٌ، ثُمَّ عَادَ بِسَمَكٍ كَثِيرٍ.
HOTS · 11–12
قَدْ يَنْقَطِعُ عِنْدَ جَذْبِ سَمَكَةٍ كَبِيرَةٍ؛ لِأَنَّهُ لَا يَحْتَمِلُهَا.
مِثَالٌ: أَفْحَصُ رَبْطَ الْحَبْلِ؛ لِئَلَّا يَنْفَصِلَ عَنِ الْقَصَبَةِ.
Kunci jawaban — buka untuk melihat
LOTS · 1–5
جَلَسَ عَلَى حَجَرٍ كَبِيرٍ عَلَى ضِفَّةِ الْبُحَيْرَةِ.
وَضَعَهُ عَلَى الشِّصِّ.
اصْطَادَ سَمَكًا كَثِيرًا.
يَوْمَ الْجُمُعَةِ الْمَاضِي.
مِنْ سَلَّتِهِ.
MOTS · 6–10
لِأَنَّهُ أَحَسَّ بِجَذْبَةٍ فِيهَا.
قَوِيٌّ.
وَضْعُ الطُّعْمِ، ثُمَّ إِدْلَاءُ الْحَبْلِ، ثُمَّ جَذْبُ الْقَصَبَةِ.
لِتَأْكُلَ الطُّعْمَ.
كَانَ فِيهَا طُعْمٌ، ثُمَّ عَادَ بِسَمَكٍ كَثِيرٍ.
HOTS · 11–12
قَدْ يَنْقَطِعُ عِنْدَ جَذْبِ سَمَكَةٍ كَبِيرَةٍ؛ لِأَنَّهُ لَا يَحْتَمِلُهَا.
مِثَالٌ: أَفْحَصُ رَبْطَ الْحَبْلِ؛ لِئَلَّا يَنْفَصِلَ عَنِ الْقَصَبَةِ.
وذات يوم أراد أن يسخر من أهل البلد. فصاح بأعلى صوته "الذئب الذئب!!". فخرج الرّجال بعصيّهم لنجدته. ولكنّهم لم يجدوا شيـئا فعادوا من حيث أتوا والولد يضحك منهم. وفي اليوم التّالي أتى ذئب حقيقة. فخاف الولد وزعق مرّة أخرى "الذئب الذئب!!". فظنّ النّاس أنّ الولد عاد يسخر منهم. كما فعل أوّل مرّة. ولذلك لم يهتمّوا لصياحه. ففتك الذئب بعدد عظيم من الغنم ولولا كذبه في المرّة الأولى لصدّقه النّاس عند صياحه في المرّة الثّانية. وجاءوا لنـجدته.
وَذَاتَ يَوْمٍ أَرَادَ أَنْ يَسْخَرَ مِنْ أَهْلِ الْبَلَدِ، فَصَاحَ بِأَعْلَى صَوْتِهِ: «الذِّئْبُ! الذِّئْبُ!». فَخَرَجَ الرِّجَالُ بِعِصِيِّهِمْ لِنَجْدَتِهِ، وَلَكِنَّهُمْ لَمْ يَجِدُوا شَيْئًا، فَعَادُوا مِنْ حَيْثُ أَتَوْا وَالْوَلَدُ يَضْحَكُ مِنْهُمْ. وَفِي الْيَوْمِ التَّالِي أَتَى ذِئْبٌ حَقِيقَةً، فَخَافَ الْوَلَدُ وَزَعَقَ مَرَّةً أُخْرَى: «الذِّئْبُ! الذِّئْبُ!». فَظَنَّ النَّاسُ أَنَّ الْوَلَدَ عَادَ يَسْخَرُ مِنْهُمْ كَمَا فَعَلَ أَوَّلَ مَرَّةٍ، وَلِذَلِكَ لَمْ يَهْتَمُّوا لِصِيَاحِهِ. فَفَتَكَ الذِّئْبُ بِعَدَدٍ عَظِيمٍ مِنَ الْغَنَمِ، وَلَوْلَا كَذِبُهُ فِي الْمَرَّةِ الْأُولَى لَصَدَّقَهُ النَّاسُ عِنْدَ صِيَاحِهِ فِي الْمَرَّةِ الثَّانِيَةِ، وَجَاؤُوا لِنَجْدَتِهِ.
كَانَ وَلَدٌ يَرْعَى غَنَمًا، — seorang anak menggembalakan domba
فَيَخْرُجُ بِهَا كُلَّ يَوْمٍ — lalu membawanya keluar setiap hari
إِلَى مَرْعًى قَرِيبٍ — ke padang rumput yang dekat
مِنْ بَلَدِهِ — dari kampungnya
لِتَأْكُلَ مِنَ الْعُشْبِ الْأَخْضَرِ. — agar domba-domba itu memakan rumput hijau
وَذَاتَ يَوْمٍ أَرَادَ — dan pada suatu hari ia ingin
أَنْ يَسْخَرَ مِنْ أَهْلِ الْبَلَدِ، — mempermainkan penduduk kampung
فَصَاحَ بِأَعْلَى صَوْتِهِ: — lalu berteriak dengan suara paling keras
«الذِّئْبُ! الذِّئْبُ!». — serigala, serigala
فَخَرَجَ الرِّجَالُ بِعِصِيِّهِمْ — maka para lelaki keluar membawa tongkat-tongkat mereka
لِنَجْدَتِهِ، — untuk menolongnya
وَلَكِنَّهُمْ لَمْ يَجِدُوا شَيْئًا، — tetapi mereka tidak menemukan apa-apa
فَعَادُوا مِنْ حَيْثُ أَتَوْا — lalu kembali ke tempat mereka datang
وَالْوَلَدُ يَضْحَكُ مِنْهُمْ. — sementara anak itu menertawakan mereka
وَفِي الْيَوْمِ التَّالِي — dan pada hari berikutnya
أَتَى ذِئْبٌ حَقِيقَةً، — seekor serigala benar-benar datang
فَخَافَ الْوَلَدُ — maka anak itu ketakutan
وَزَعَقَ مَرَّةً أُخْرَى: — dan berteriak sekali lagi
«الذِّئْبُ! الذِّئْبُ!». — serigala, serigala
فَظَنَّ النَّاسُ — maka orang-orang mengira
أَنَّ الْوَلَدَ عَادَ يَسْخَرُ مِنْهُمْ — bahwa anak itu kembali mempermainkan mereka
كَمَا فَعَلَ أَوَّلَ مَرَّةٍ، — sebagaimana yang dilakukannya pertama kali
وَلِذَلِكَ لَمْ يَهْتَمُّوا لِصِيَاحِهِ. — dan karena itu mereka tidak memedulikan teriakannya
فَفَتَكَ الذِّئْبُ — lalu serigala membinasakan
بِعَدَدٍ عَظِيمٍ مِنَ الْغَنَمِ، — sejumlah besar domba
وَلَوْلَا كَذِبُهُ — dan seandainya bukan karena kebohongannya
فِي الْمَرَّةِ الْأُولَى — pada kali pertama
لَصَدَّقَهُ النَّاسُ — niscaya orang-orang mempercayainya
عِنْدَ صِيَاحِهِ — ketika ia berteriak
فِي الْمَرَّةِ الثَّانِيَةِ، — pada kali kedua
وَجَاؤُوا لِنَجْدَتِهِ. — dan datang untuk menolongnya
Penjelasan: Hubungan sebab-akibat dalam cerita dinyatakan jelas: kebohongan pertama menghilangkan kepercayaan orang, sehingga seruan pertolongan yang benar pada kesempatan kedua diabaikan.
LOTS · 1–5
مَاذَا كَانَ الْوَلَدُ يَرْعَى؟
مَاذَا حَمَلَ الرِّجَالُ لِنَجْدَتِهِ؟
لِمَاذَا لَمْ يَهْتَمَّ النَّاسُ بِصِيَاحِهِ ثَانِيًا؟
أَيْنَ كَانَ الْمَرْعَى؟
مَتَى أَتَى الذِّئْبُ حَقِيقَةً؟
MOTS · 6–10
لِمَاذَا خَرَجَ الْوَلَدُ بِالْغَنَمِ إِلَى الْمَرْعَى؟
مَا مَعْنَى «لِنَجْدَتِهِ»؟
مَا الْفَرْقُ بَيْنَ صِيَاحِهِ الْأَوَّلِ وَالثَّانِي؟
كَيْفَ تُرَتِّبُ: رُجُوعُ الرِّجَالِ، صِيَاحُ الْوَلَدِ أَوَّلًا، مَجِيءُ الرِّجَالِ؟
كَيْفَ ضَرَّ كَذِبُ الْوَلَدِ الْغَنَمَ؟
HOTS · 11–15
لَوْ صَدَقَ الْوَلَدُ مِنَ الْبِدَايَةِ، فَكَيْفَ قَدْ تَتَغَيَّرُ النِّهَايَةُ؟
مَاذَا تَقُولُ لِصَدِيقٍ يَمْزَحُ بِخَبَرِ خَطَرٍ كَاذِبٍ؟
كَيْفَ يَبْدَأُ الْوَلَدُ بِإِصْلَاحِ خَطَئِهِ؟
هَلْ كَانَ ضَحِكُ الْوَلَدِ يَسْتَحِقُّ هَذِهِ الْخَسَارَةَ؟ وَلِمَاذَا؟
مَا الْعُنْوَانُ الْآخَرُ الْمُنَاسِبُ لِلْقِصَّةِ؟ وَلِمَاذَا؟
Kunci jawaban — buka setelah mengerjakan soal
LOTS · 1–5
كَانَ يَرْعَى غَنَمًا.
حَمَلُوا عِصِيَّهُمْ.
لِأَنَّهُمْ ظَنُّوا أَنَّهُ يَسْخَرُ مِنْهُمْ.
قَرِيبًا مِنْ بَلَدِ الْوَلَدِ.
فِي الْيَوْمِ التَّالِي.
MOTS · 6–10
لِتَأْكُلَ الْعُشْبَ الْأَخْضَرَ.
لِمُسَاعَدَتِهِ.
الْأَوَّلُ كَذِبٌ، وَالثَّانِي صِدْقٌ.
صِيَاحُ الْوَلَدِ، ثُمَّ مَجِيءُ الرِّجَالِ، ثُمَّ رُجُوعُهُمْ.
لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ لِلْمُسَاعَدَةِ عِنْدَ وُجُودِ الذِّئْبِ.
HOTS · 11–15
قَدْ يَأْتِي النَّاسُ لِنَجْدَتِهِ؛ لِأَنَّهُمْ يَثِقُونَ بِهِ.
مِثَالٌ: لَا تَفْعَلْ؛ فَقَدْ لَا يُصَدِّقُكَ النَّاسُ عِنْدَ الْخَطَرِ الْحَقِيقِيِّ.
مِثَالٌ: يَعْتَذِرُ وَيَصْدُقُ بَعْدَ ذَلِكَ؛ لِيَعْرِفَ النَّاسُ أَنَّهُ تَغَيَّرَ.
لَا؛ فَقَدْ ضَحِكَ قَلِيلًا، ثُمَّ خَسِرَ غَنَمًا كَثِيرًا وَثِقَةَ النَّاسِ.
مِثَالٌ: عَاقِبَةُ الْكَذِبِ؛ لِأَنَّ كَذِبَ الرَّاعِي سَبَّبَ خَسَارَتَهُ.
Kunci jawaban — buka untuk melihat
LOTS · 1–5
كَانَ يَرْعَى غَنَمًا.
حَمَلُوا عِصِيَّهُمْ.
لِأَنَّهُمْ ظَنُّوا أَنَّهُ يَسْخَرُ مِنْهُمْ.
قَرِيبًا مِنْ بَلَدِ الْوَلَدِ.
فِي الْيَوْمِ التَّالِي.
MOTS · 6–10
لِتَأْكُلَ الْعُشْبَ الْأَخْضَرَ.
لِمُسَاعَدَتِهِ.
الْأَوَّلُ كَذِبٌ، وَالثَّانِي صِدْقٌ.
صِيَاحُ الْوَلَدِ، ثُمَّ مَجِيءُ الرِّجَالِ، ثُمَّ رُجُوعُهُمْ.
لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ لِلْمُسَاعَدَةِ عِنْدَ وُجُودِ الذِّئْبِ.
HOTS · 11–15
قَدْ يَأْتِي النَّاسُ لِنَجْدَتِهِ؛ لِأَنَّهُمْ يَثِقُونَ بِهِ.
مِثَالٌ: لَا تَفْعَلْ؛ فَقَدْ لَا يُصَدِّقُكَ النَّاسُ عِنْدَ الْخَطَرِ الْحَقِيقِيِّ.
مِثَالٌ: يَعْتَذِرُ وَيَصْدُقُ بَعْدَ ذَلِكَ؛ لِيَعْرِفَ النَّاسُ أَنَّهُ تَغَيَّرَ.
لَا؛ فَقَدْ ضَحِكَ قَلِيلًا، ثُمَّ خَسِرَ غَنَمًا كَثِيرًا وَثِقَةَ النَّاسِ.
مِثَالٌ: عَاقِبَةُ الْكَذِبِ؛ لِأَنَّ كَذِبَ الرَّاعِي سَبَّبَ خَسَارَتَهُ.
وإذا كان غائرا في الأرض وكسره صعبا. يصبّ النّاس عليه ماء كثيرا حتىّ يذوب. ويصير الماء مالحا لا يمكن ذواقه. ثمّ يوضع في قدور كبيرة تغلى على النّار. حتىّ يبخر الماء ويبقى الملح نظيفا. وفي مصر وكثير غيرها من البلاد. يؤخذ الملح من البحر. وذلك بأن ينساب ماؤه في حياض كبيرة في الأرض. ثمّ يمكث فيها أيـّاما. حتىّ يبخر الماء ويبقى الملح.
وَإِذَا كَانَ غَائِرًا فِي الْأَرْضِ وَكَسْرُهُ صَعْبًا، يَصُبُّ النَّاسُ عَلَيْهِ مَاءً كَثِيرًا حَتَّى يَذُوبَ، وَيَصِيرَ الْمَاءُ مَالِحًا لَا يُمْكِنُ ذَوَاقُهُ. ثُمَّ يُوضَعُ فِي قُدُورٍ كَبِيرَةٍ تُغْلَى عَلَى النَّارِ حَتَّى يُبَخِّرَ الْمَاءَ وَيَبْقَى الْمِلْحُ نَظِيفًا. وَفِي مِصْرَ وَكَثِيرٍ غَيْرِهَا مِنَ الْبِلَادِ يُؤْخَذُ الْمِلْحُ مِنَ الْبَحْرِ، وَذَلِكَ بِأَنْ يَنْسَابَ مَاؤُهُ فِي حِيَاضٍ كَبِيرَةٍ فِي الْأَرْضِ، ثُمَّ يَمْكُثَ فِيهَا أَيَّامًا حَتَّى يُبَخِّرَ الْمَاءَ وَيَبْقَى الْمِلْحُ.
الْمِلْحُ مَعْدِنٌ مَوْجُودٌ — garam adalah mineral yang terdapat
فِي جِهَاتٍ كَثِيرَةٍ — di banyak kawasan
مِنَ الدُّنْيَا، — di dunia
وَكُلُّ النَّاسِ يَطْلُبُونَهُ؛ — dan semua orang membutuhkannya
لِأَنَّهُ ضَرُورِيٌّ لِلطَّعَامِ. — karena garam diperlukan untuk makanan
وَقَدْ خَلَقَهُ اللهُ — dan Allah telah menciptakannya
بِهَذِهِ الْكَثْرَةِ — dalam jumlah sebanyak ini
لِيَكُونَ رَخِيصًا — agar murah
يَشْتَرِيهِ الْغَنِيُّ وَالْفَقِيرُ. — yang dibeli orang kaya dan orang miskin
وَيُؤْخَذُ فِي الْغَالِبِ — dan pada umumnya diperoleh
مِنَ الْبَحْرِ الْمِلْحِ، — dari laut yang asin
وَفِي بَعْضِ الْجِهَاتِ — dan di sebagian kawasan
يُوجَدُ فِي الصَّحْرَاءِ — ia terdapat di gurun
وَفِي الْجِبَالِ — dan di pegunungan
فِي بَطْنِ الْأَرْضِ، — di dalam perut bumi
فَيُكَسِّرُهُ النَّاسُ — lalu orang-orang memecahkannya
كَمَا يُكَسِّرُونَ الْحِجَارَةَ، — sebagaimana mereka memecahkan batu-batu
وَيَغْسِلُونَهُ مِنَ التُّرَابِ وَالْوَسَخِ. — dan mencucinya dari tanah serta kotoran
وَإِذَا كَانَ غَائِرًا فِي الْأَرْضِ — dan jika berada jauh di dalam tanah
وَكَسْرُهُ صَعْبًا، — dan pemecahannya sulit
يَصُبُّ النَّاسُ عَلَيْهِ مَاءً كَثِيرًا — orang-orang menuangkan banyak air ke atasnya
حَتَّى يَذُوبَ، — sampai larut
وَيَصِيرَ الْمَاءُ مَالِحًا — dan air menjadi asin
لَا يُمْكِنُ ذَوَاقُهُ. — tidak dapat dicicipi
ثُمَّ يُوضَعُ — kemudian air itu ditempatkan
فِي قُدُورٍ كَبِيرَةٍ — dalam panci-panci besar
تُغْلَى عَلَى النَّارِ — yang dididihkan di atas api
حَتَّى يُبَخِّرَ الْمَاءَ — sampai air menguap
وَيَبْقَى الْمِلْحُ نَظِيفًا. — dan garam tersisa dalam keadaan bersih
وَفِي مِصْرَ — dan di Mesir
وَكَثِيرٍ غَيْرِهَا مِنَ الْبِلَادِ — serta banyak negeri selainnya
يُؤْخَذُ الْمِلْحُ مِنَ الْبَحْرِ، — garam diambil dari laut
وَذَلِكَ بِأَنْ يَنْسَابَ مَاؤُهُ — dan itu dengan membiarkan airnya mengalir
فِي حِيَاضٍ كَبِيرَةٍ — ke dalam kolam-kolam besar
فِي الْأَرْضِ، — di tanah
ثُمَّ يَمْكُثَ فِيهَا أَيَّامًا — kemudian tinggal di dalamnya selama beberapa hari
حَتَّى يُبَخِّرَ الْمَاءَ — sampai air menguap
وَيَبْقَى الْمِلْحُ. — dan garam tersisa
Penjelasan: Garam batu dipecah dan dicuci, sedangkan garam yang sulit dijangkau dilarutkan lalu airnya diuapkan. Pada pembuatan garam laut, penguapan berlangsung di kolam hingga kristal garam tersisa.
LOTS · 1–5
لِمَاذَا يَطْلُبُ النَّاسُ الْمِلْحَ؟
مِنْ أَيْنَ يُؤْخَذُ الْمِلْحُ فِي الْغَالِبِ؟
مَاذَا يَبْقَى بَعْدَ ذَهَابِ الْمَاءِ؟
أَيْنَ يُوضَعُ مَاءُ الْبَحْرِ لِجَمْعِ الْمِلْحِ؟
مَاذَا يَصُبُّ النَّاسُ عَلَى الْمِلْحِ فِي بَطْنِ الْأَرْضِ؟
MOTS · 6–10
لِمَاذَا يَغْسِلُ النَّاسُ الْمِلْحَ الْمَكْسُورَ؟
مَا مَعْنَى «رَخِيصًا»؟
لِمَاذَا يَصِيرُ الْمَاءُ مَالِحًا بَعْدَ صَبِّهِ عَلَى الْمِلْحِ؟
مَا الْمُشْتَرَكُ بَيْنَ الْقُدُورِ وَالْحِيَاضِ فِي جَمْعِ الْمِلْحِ؟
كَيْفَ يَسْتَخْرِجُ النَّاسُ الْمِلْحَ إِذَا صَعُبَ كَسْرُهُ؟
HOTS · 11–12
لَوْ بَقِيَ الْمَاءُ فِي الْحَوْضِ وَلَمْ يَتَبَخَّرْ، فَهَلْ يُجْمَعُ الْمِلْحُ جَافًّا؟ وَلِمَاذَا؟
لِمَاذَا تَرَى أَنَّ قِلَّةَ ثَمَنِ الْمِلْحِ مُهِمَّةٌ لِلْفَقِيرِ؟
Kunci jawaban — buka setelah mengerjakan soal
LOTS · 1–5
لِأَنَّهُ ضَرُورِيٌّ لِلطَّعَامِ.
يُؤْخَذُ مِنَ الْبَحْرِ الْمِلْحِ.
يَبْقَى الْمِلْحُ.
فِي حِيَاضٍ كَبِيرَةٍ.
يَصُبُّونَ عَلَيْهِ مَاءً كَثِيرًا.
MOTS · 6–10
لِإِزَالَةِ التُّرَابِ وَالْوَسَخِ.
قَلِيلَ الثَّمَنِ.
لِأَنَّ الْمِلْحَ يَذُوبُ فِيهِ.
يَذْهَبُ الْمَاءُ وَيَبْقَى الْمِلْحُ.
يُذِيبُونَهُ بِالْمَاءِ ثُمَّ يُبَخِّرُونَ الْمَاءَ.
HOTS · 11–12
لَا؛ لِأَنَّ الْمِلْحَ يَبْقَى فِي الْمَاءِ.
لِأَنَّهُ يَحْتَاجُ إِلَيْهِ فِي طَعَامِهِ وَيَسْتَطِيعُ شِرَاءَهُ.
Kunci jawaban — buka untuk melihat
LOTS · 1–5
لِأَنَّهُ ضَرُورِيٌّ لِلطَّعَامِ.
يُؤْخَذُ مِنَ الْبَحْرِ الْمِلْحِ.
يَبْقَى الْمِلْحُ.
فِي حِيَاضٍ كَبِيرَةٍ.
يَصُبُّونَ عَلَيْهِ مَاءً كَثِيرًا.
MOTS · 6–10
لِإِزَالَةِ التُّرَابِ وَالْوَسَخِ.
قَلِيلَ الثَّمَنِ.
لِأَنَّ الْمِلْحَ يَذُوبُ فِيهِ.
يَذْهَبُ الْمَاءُ وَيَبْقَى الْمِلْحُ.
يُذِيبُونَهُ بِالْمَاءِ ثُمَّ يُبَخِّرُونَ الْمَاءَ.
HOTS · 11–12
لَا؛ لِأَنَّ الْمِلْحَ يَبْقَى فِي الْمَاءِ.
لِأَنَّهُ يَحْتَاجُ إِلَيْهِ فِي طَعَامِهِ وَيَسْتَطِيعُ شِرَاءَهُ.
عَطِشَ ثَعْلَبٌ، — seekor rubah kehausan
وَذَهَبَ إِلَى بِئْرٍ — dan pergi ke sebuah sumur
لِيَشْرَبَ، — untuk minum
فَسَقَطَ فِيهَا. — lalu jatuh ke dalamnya
وَلَمَّا شَرِبَ — dan setelah minum
أَرَادَ الْخُرُوجَ — ia ingin keluar
فَلَمْ يَقْدِرْ — tetapi tidak mampu
لِارْتِفَاعِ جِدَارِ الْبِئْرِ. — karena tingginya dinding sumur
وَبَعْدَ قَلِيلٍ — dan setelah sebentar
أَتَتْ عَنْزٌ لِتَشْرَبَ مِنْهَا، — seekor kambing betina datang untuk minum darinya
فَرَأَتِ الثَّعْلَبَ فِيهَا، — lalu melihat rubah di dalam sumur
فَسَأَلَتْهُ: «هَلْ مَاءُ هَذِهِ الْبِئْرِ — maka ia bertanya, apakah air sumur ini
عَذْبٌ؟». — segar
فَقَالَ الثَّعْلَبُ: «نَعَمْ، — lalu rubah berkata, ya
بَلْ هُوَ أَعْذَبُ مَا ذُقْتُ — bahkan ini yang paling segar dari yang pernah kucicipi
طُولَ عُمْرِي، — sepanjang hidupku
وَلِذَلِكَ تَرَيْنَنِي بَاقِيًا هُنَا — dan karena itu kamu melihatku tetap di sini
لَا أُرِيدُ الْخُرُوجَ. — aku tidak ingin keluar
تَفَضَّلِي انْزِلِي — silakan turun
لِتُشَارِكِينِي فِيهِ». — agar kamu ikut menikmatinya bersamaku
فَاغْتَرَّتِ الْعَنْزُ بِهَذَا الْكَرَمِ، — lalu kambing tertipu oleh kemurahan hati ini
وَوَثَبَتْ إِلَى دَاخِلِ الْبِئْرِ، — dan melompat ke dalam sumur
وَأَخَذَتْ تَشْرَبُ — serta mulai minum
حَتَّى رَوِيَتْ. — sampai hilang dahaganya
وَأَمَّا الثَّعْلَبُ — adapun rubah
فَوَثَبَ عَلَى ظَهْرِهَا — ia melompat ke atas punggung kambing
وَخَرَجَ إِلَى وَجْهِ الْأَرْضِ. — dan keluar ke permukaan tanah
وَبَقِيَتِ الْعَنْزُ حَائِرَةً — dan kambing tetap dalam kebingungan
لَا تَدْرِي كَيْفَ تَخْرُجُ، — tidak mengetahui bagaimana cara keluar
فَطَلَبَتْ إِلَيْهِ أَنْ يَعُودَ — lalu memintanya kembali
لِيُسَاعِدَهَا. — untuk membantunya
فَقَالَ لَهَا: — maka rubah berkata kepadanya
«أَنَا نَجَوْتُ بِنَفْسِي، — aku telah menyelamatkan diriku
وَلَيْسَ لِي فَائِدَةٌ — dan tidak ada manfaat bagiku
فِي مُسَاعَدَتِكِ — dalam membantumu
أَيَّتُهَا الْجَاهِلَةُ». — wahai yang bodoh
فَأَدْرَكَتِ الْعَنْزُ أَنَّهُ خَدَعَهَا، — maka kambing menyadari bahwa rubah telah menipunya
وَنَدِمَتْ عَلَى ذَلِكَ. — dan menyesali hal itu
Penjelasan: Pujian rubah terhadap air dan ajakannya merupakan siasat, bukan keramahan. Kambing bertindak sebelum memikirkan cara keluar sehingga baru menyadari penipuan setelah terlambat.
LOTS · 1–5
لِمَاذَا لَمْ يَقْدِرِ الثَّعْلَبُ عَلَى الْخُرُوجِ أَوَّلًا؟
كَيْفَ خَرَجَ الثَّعْلَبُ مِنَ الْبِئْرِ؟
مَنْ بَقِيَ فِي الْبِئْرِ؟
لِمَاذَا ذَهَبَتِ الْعَنْزُ إِلَى الْبِئْرِ؟
مَاذَا طَلَبَتِ الْعَنْزُ مِنَ الثَّعْلَبِ بَعْدَ خُرُوجِهِ؟
MOTS · 6–10
مَا مَعْنَى «رَوِيَتْ»؟
لِمَاذَا نَزَلَتِ الْعَنْزُ فِي الْبِئْرِ؟
مَا الْفَرْقُ بَيْنَ سَبَبِ بَقَاءِ الثَّعْلَبِ وَمَا قَالَهُ؟
كَيْفَ تُرَتِّبُ: خُرُوجُ الثَّعْلَبِ، نُزُولُ الْعَنْزِ، وَثْبُهُ عَلَى ظَهْرِهَا؟
كَيْفَ عَرَفَتِ الْعَنْزُ أَنَّهُ خَدَعَهَا؟
HOTS · 11–15
مَا السُّؤَالُ الَّذِي كَانَ يَنْبَغِي لِلْعَنْزِ أَنْ تَسْأَلَهُ قَبْلَ النُّزُولِ؟
لَوْ فَكَّرَتِ الْعَنْزُ فِي طَرِيقِ الْخُرُوجِ، فَمَاذَا قَدْ تَفْعَلُ؟
هَلْ كَانَ الثَّعْلَبُ كَرِيمًا حَقًّا؟ وَمَا دَلِيلُكَ؟
مَاذَا تَقُولُ لِصَدِيقٍ يَقْبَلُ كُلَّ دَعْوَةٍ دُونَ تَفْكِيرٍ؟
مَا النِّهَايَةُ الْأَفْضَلُ الَّتِي تَقْتَرِحُهَا بَعْدَ خُرُوجِ الثَّعْلَبِ؟
Kunci jawaban — buka setelah mengerjakan soal
LOTS · 1–5
لِارْتِفَاعِ جِدَارِ الْبِئْرِ.
وَثَبَ عَلَى ظَهْرِ الْعَنْزِ وَخَرَجَ.
بَقِيَتِ الْعَنْزُ فِي الْبِئْرِ.
لِتَشْرَبَ.
طَلَبَتْ أَنْ يَعُودَ لِمُسَاعَدَتِهَا.
MOTS · 6–10
شَرِبَتْ حَتَّى زَالَ عَطَشُهَا.
لِأَنَّهَا صَدَّقَتْ كَلَامَ الثَّعْلَبِ عَنِ الْمَاءِ.
بَقِيَ لِأَنَّهُ عَاجِزٌ، وَقَالَ إِنَّهُ يُحِبُّ الْبَقَاءَ.
نُزُولُ الْعَنْزِ، ثُمَّ وَثْبُ الثَّعْلَبِ، ثُمَّ خُرُوجُهُ.
رَفَضَ مُسَاعَدَتَهَا بَعْدَ أَنْ سَاعَدَهُ ظَهْرُهَا عَلَى الْخُرُوجِ.
HOTS · 11–15
مِثَالٌ: كَيْفَ سَأَخْرُجُ؟ فَالْجِدَارُ عَالٍ.
قَدْ لَا تَنْزِلُ؛ لِأَنَّهَا لَا تَسْتَطِيعُ صُعُودَ الْجِدَارِ.
لَا؛ فَقَدِ اسْتَعْمَلَ الْعَنْزَ لِيَخْرُجَ ثُمَّ تَرَكَهَا.
مِثَالٌ: تَأَكَّدْ مِنَ الْأَمَانِ أَوَّلًا؛ فَقَدْ تُخْفِي الدَّعْوَةُ خَطَرًا.
مِثَالٌ: يَطْلُبُ لِلْعَنْزِ مُسَاعَدَةً؛ لِأَنَّهُ تَسَبَّبَ فِي سُقُوطِهَا.
Kunci jawaban — buka untuk melihat
LOTS · 1–5
لِارْتِفَاعِ جِدَارِ الْبِئْرِ.
وَثَبَ عَلَى ظَهْرِ الْعَنْزِ وَخَرَجَ.
بَقِيَتِ الْعَنْزُ فِي الْبِئْرِ.
لِتَشْرَبَ.
طَلَبَتْ أَنْ يَعُودَ لِمُسَاعَدَتِهَا.
MOTS · 6–10
شَرِبَتْ حَتَّى زَالَ عَطَشُهَا.
لِأَنَّهَا صَدَّقَتْ كَلَامَ الثَّعْلَبِ عَنِ الْمَاءِ.
بَقِيَ لِأَنَّهُ عَاجِزٌ، وَقَالَ إِنَّهُ يُحِبُّ الْبَقَاءَ.
نُزُولُ الْعَنْزِ، ثُمَّ وَثْبُ الثَّعْلَبِ، ثُمَّ خُرُوجُهُ.
رَفَضَ مُسَاعَدَتَهَا بَعْدَ أَنْ سَاعَدَهُ ظَهْرُهَا عَلَى الْخُرُوجِ.
HOTS · 11–15
مِثَالٌ: كَيْفَ سَأَخْرُجُ؟ فَالْجِدَارُ عَالٍ.
قَدْ لَا تَنْزِلُ؛ لِأَنَّهَا لَا تَسْتَطِيعُ صُعُودَ الْجِدَارِ.
لَا؛ فَقَدِ اسْتَعْمَلَ الْعَنْزَ لِيَخْرُجَ ثُمَّ تَرَكَهَا.
مِثَالٌ: تَأَكَّدْ مِنَ الْأَمَانِ أَوَّلًا؛ فَقَدْ تُخْفِي الدَّعْوَةُ خَطَرًا.
مِثَالٌ: يَطْلُبُ لِلْعَنْزِ مُسَاعَدَةً؛ لِأَنَّهُ تَسَبَّبَ فِي سُقُوطِهَا.
فالشّـكر لله الأحد شكرا عظيما واجبا
ما أحسن النّور أرى فيه الأمور باسـمه
والطير تشدو سحرا على الغصون قائمة
ما أحسن النّور البهي فيه أجدّ عامــلا
إنّي أودّ دائــما ألاّ أكون خامـلا
الله قد أجــارني من كلّ شرّ في الظّلام
شكرا له قد صانني شكرا له على الدوام
فَالشُّكْرُ لِلَّهِ الْأَحَدِ — شُكْرًا عَظِيمًا وَاجِبًا
مَا أَحْسَنَ النُّورَ أَرَى — فِيهِ الْأُمُورَ بَاسِمَةً
وَالطَّيْرُ تَشْدُو سَحَرًا — عَلَى الْغُصُونِ قَائِمَةً
مَا أَحْسَنَ النُّورَ الْبَهِيَّ — فِيهِ أَجِدُّ عَامِلًا
إِنِّي أَوَدُّ دَائِمًا — أَلَّا أَكُونَ خَامِلًا
اللهُ قَدْ أَجَارَنِي — مِنْ كُلِّ شَرٍّ فِي الظَّلَامِ
شُكْرًا لَهُ قَدْ صَانَنِي — شُكْرًا لَهُ عَلَى الدَّوَامِ
أَشْرَقَتِ الشَّمْسُ وَقَدْ — — matahari telah bersinar dan sungguh
وَلَّى الظَّلَامُ هَارِبًا — kegelapan berpaling sambil melarikan diri
فَالشُّكْرُ لِلَّهِ الْأَحَدِ — — maka syukur bagi Allah Yang Esa
شُكْرًا عَظِيمًا وَاجِبًا — syukur yang agung lagi wajib
مَا أَحْسَنَ النُّورَ — alangkah indahnya cahaya
أَرَى — فِيهِ الْأُمُورَ بَاسِمَةً — aku melihat di dalamnya segala sesuatu tersenyum
وَالطَّيْرُ تَشْدُو سَحَرًا — — dan burung berkicau menjelang pagi
عَلَى الْغُصُونِ قَائِمَةً — sambil berdiri pada cabang-cabang pohon
مَا أَحْسَنَ النُّورَ الْبَهِيَّ — — alangkah indahnya cahaya yang cemerlang
فِيهِ أَجِدُّ عَامِلًا — di dalamnya aku bersungguh-sungguh bekerja
إِنِّي أَوَدُّ دَائِمًا — — sesungguhnya aku selalu menginginkan
أَلَّا أَكُونَ خَامِلًا — agar aku tidak menjadi malas
اللهُ قَدْ أَجَارَنِي — — Allah telah melindungiku
مِنْ كُلِّ شَرٍّ فِي الظَّلَامِ — dari setiap keburukan dalam kegelapan
شُكْرًا لَهُ قَدْ صَانَنِي — — syukur kepada-Nya, Dia telah menjagaku
شُكْرًا لَهُ عَلَى الدَّوَامِ — syukur kepada-Nya untuk selamanya
Penjelasan: Cahaya pagi dipertentangkan dengan kegelapan malam. Terangnya pagi mendorong tokoh untuk rajin bekerja dan tidak bermalas-malasan, sedangkan pengulangan syukur menutup nyanyian.
LOTS · 1–5
مَاذَا أَشْرَقَ فِي الصَّبَاحِ؟
أَيْنَ تَقُومُ الطَّيْرُ وَهِيَ تَشْدُو؟
هَلْ يُرِيدُ الْوَلَدُ أَنْ يَكُونَ خَامِلًا؟
لِمَنْ يَشْكُرُ الْوَلَدُ؟
مَتَى تَشْدُو الطَّيْرُ؟
MOTS · 6–10
مَا مَعْنَى «خَامِلًا»؟
مَا مَعْنَى «صَانَنِي»؟
مَا الْفَرْقُ بَيْنَ اللَّيْلِ وَالصَّبَاحِ فِي الْأَبْيَاتِ؟
لِمَاذَا يَشْكُرُ الْوَلَدُ رَبَّهُ عَلَى اللَّيْلِ؟
كَيْفَ يُرِيدُ الْوَلَدُ قَضَاءَ وَقْتِ النُّورِ؟
HOTS · 11–12
مَا الْعَمَلُ الَّذِي تَبْدَأُ بِهِ صَبَاحَكَ؟ وَلِمَاذَا؟
لَوْ قَضَى الْوَلَدُ النَّهَارَ فِي الْكَسَلِ، فَهَلْ يُوَافِقُ ذَلِكَ تَرْنِيمَتَهُ؟ وَلِمَاذَا؟
Kunci jawaban — buka setelah mengerjakan soal
LOTS · 1–5
أَشْرَقَتِ الشَّمْسُ.
تَقُومُ عَلَى الْغُصُونِ.
لَا، يُرِيدُ أَنْ يَكُونَ عَامِلًا.
يَشْكُرُ لِلَّهِ.
سَحَرًا.
MOTS · 6–10
كَسْلَانَ لَا يَعْمَلُ.
حَفِظَنِي.
فِي اللَّيْلِ ظَلَامٌ، وَفِي الصَّبَاحِ نُورٌ.
لِأَنَّهُ حَفِظَهُ مِنَ الشَّرِّ.
يُرِيدُ أَنْ يَجِدَّ فِي الْعَمَلِ.
HOTS · 11–12
مِثَالٌ: أُجَهِّزُ كُتُبِي؛ لِأَذْهَبَ إِلَى الْمَدْرَسَةِ مُسْتَعِدًّا.
لَا؛ لِأَنَّهُ يَقُولُ إِنَّهُ يُرِيدُ الْعَمَلَ وَلَا يُرِيدُ الْخُمُولَ.
Kunci jawaban — buka untuk melihat
LOTS · 1–5
أَشْرَقَتِ الشَّمْسُ.
تَقُومُ عَلَى الْغُصُونِ.
لَا، يُرِيدُ أَنْ يَكُونَ عَامِلًا.
يَشْكُرُ لِلَّهِ.
سَحَرًا.
MOTS · 6–10
كَسْلَانَ لَا يَعْمَلُ.
حَفِظَنِي.
فِي اللَّيْلِ ظَلَامٌ، وَفِي الصَّبَاحِ نُورٌ.
لِأَنَّهُ حَفِظَهُ مِنَ الشَّرِّ.
يُرِيدُ أَنْ يَجِدَّ فِي الْعَمَلِ.
HOTS · 11–12
مِثَالٌ: أُجَهِّزُ كُتُبِي؛ لِأَذْهَبَ إِلَى الْمَدْرَسَةِ مُسْتَعِدًّا.
لَا؛ لِأَنَّهُ يَقُولُ إِنَّهُ يُرِيدُ الْعَمَلَ وَلَا يُرِيدُ الْخُمُولَ.
فقال الرجل "أنا لا أسالك عن ثمن الواحد. ولكني أسأل عن ثمن الجميع. لاني أرغب في شرائها كلها". فأخذ الولد يعد طيوره ثم قال "ثمنها ثلاثة وستون قرشا". فنقد الرجل الولد الثمن. وسر الصبي بربحه. ولما تسلم الرجل القفص فتح بابه. فخرجت الطيور. فدهش الولد من فعلته. وسأله عن السبب. فأجاب "كنت سجينا ثلاث سنوات. وآليت على نفسي أن لا أبخل بإطلاق سجين. متى استطعت إطلاقه".
وَفِي النِّهَايَةِ سَأَلَ الرَّجُلُ الْوَلَدَ: «كَمْ ثَمَنُ هَذِهِ الطُّيُورِ؟».
فَأَجَابَ الْوَلَدُ: «ثَمَنُ الطَّائِرِ سَبْعَةُ قُرُوشٍ يَا سَيِّدِي».
فَقَالَ الرَّجُلُ: «أَنَا لَا أَسْأَلُكَ عَنْ ثَمَنِ الْوَاحِدِ، وَلَكِنِّي أَسْأَلُكَ عَنْ ثَمَنِ الْجَمِيعِ؛ لِأَنِّي أَرْغَبُ فِي شِرَائِهَا كُلِّهَا».
فَأَخَذَ الْوَلَدُ يَعُدُّ طُيُورَهُ، ثُمَّ قَالَ: «ثَمَنُهَا ثَلَاثَةٌ وَسِتُّونَ قِرْشًا».
فَنَقَدَ الرَّجُلُ الْوَلَدَ الثَّمَنَ، وَسُرَّ الصَّبِيُّ بِرِبْحِهِ.
وَلَمَّا تَسَلَّمَ الرَّجُلُ الْقَفَصَ، فَتَحَ بَابَهُ، فَخَرَجَتِ الطُّيُورُ. فَدُهِشَ الْوَلَدُ مِنْ فِعْلِهِ، وَسَأَلَهُ عَنِ السَّبَبِ.
فَأَجَابَ الرَّجُلُ: «كُنْتُ سَجِينًا ثَلَاثَ سَنَوَاتٍ، وَآلَيْتُ عَلَى نَفْسِي أَلَّا أَبْخَلَ بِإِطْلَاقِ سَجِينٍ مَتَى اسْتَطَعْتُ إِطْلَاقَهُ».
فَقَالَ الرَّجُلُ: «أَنَا لَا أَسْأَلُكَ عَنْ ثَمَنِ الْوَاحِدِ، وَلَكِنِّي أَسْأَلُ عَنْ ثَمَنِ الْجَمِيعِ؛ لِأَنِّي أَرْغَبُ فِي شِرَائِهَا كُلِّهَا». فَأَخَذَ الْوَلَدُ يَعُدُّ طُيُورَهُ، ثُمَّ قَالَ: «ثَمَنُهَا ثَلَاثَةٌ وَسِتُّونَ قِرْشًا». فَنَقَدَ الرَّجُلُ الْوَلَدَ الثَّمَنَ، وَسُرَّ الصَّبِيُّ بِرِبْحِهِ. وَلَمَّا تَسَلَّمَ الرَّجُلُ الْقَفَصَ فَتَحَ بَابَهُ، فَخَرَجَتِ الطُّيُورُ. فَدَهِشَ الْوَلَدُ مِنْ فِعْلَتِهِ، وَسَأَلَهُ عَنِ السَّبَبِ. فَأَجَابَ: «كُنْتُ سَجِينًا ثَلَاثَ سَنَوَاتٍ، وَآلَيْتُ عَلَى نَفْسِي أَنْ لَا أَبْخَلَ بِإِطْلَاقِ سَجِينٍ مَتَى اسْتَطَعْتُ إِطْلَاقَهُ».
رَأَى رَجُلٌ مِنْ أَمْرِيكَا — seorang lelaki dari Amerika melihat
وَلَدًا يَبِيعُ طُيُورًا — seorang anak menjual burung-burung
فِي قَفَصٍ، — di dalam sangkar
فَوَقَفَ بُرْهَةً — lalu ia berhenti sebentar
يَنْظُرُ إِلَى الطُّيُورِ — memandang burung-burung itu
نَظْرَةَ الْكَئِيبِ؛ — dengan pandangan orang yang sedih
لِأَنَّهُ رَآهَا تَطِيرُ — karena ia melihatnya terbang
مِنْ جَنْبٍ إِلَى آخَرَ، — dari satu sisi ke sisi lain
تَارَةً تُطِلُّ، — kadang melongok keluar
وَتَارَةً تُحَاوِلُ الْخُرُوجَ — dan kadang mencoba keluar
مِنْ بَيْنِ الْأَسْلَاكِ. — dari sela-sela kawat
وَفِي النِّهَايَةِ — dan pada akhirnya
سَأَلَ الرَّجُلُ الْوَلَدَ: — lelaki itu bertanya kepada anak tersebut
«كَمْ ثَمَنُ هَذِهِ الطُّيُورِ؟». — berapa harga burung-burung ini
فَأَجَابَ الْوَلَدُ: — lalu anak itu menjawab
«ثَمَنُ الطَّائِرِ سَبْعَةُ قُرُوشٍ — harga seekor burung tujuh qirsy
يَا سَيِّدِي». — wahai tuanku
فَقَالَ الرَّجُلُ: — maka lelaki itu berkata
«أَنَا لَا أَسْأَلُكَ — aku tidak bertanya kepadamu
عَنْ ثَمَنِ الْوَاحِدِ، — tentang harga seekor
وَلَكِنِّي أَسْأَلُ — tetapi aku bertanya
عَنْ ثَمَنِ الْجَمِيعِ؛ — tentang harga semuanya
لِأَنِّي أَرْغَبُ فِي شِرَائِهَا كُلِّهَا». — karena aku ingin membeli semuanya
فَأَخَذَ الْوَلَدُ يَعُدُّ طُيُورَهُ، — lalu anak itu mulai menghitung burung-burungnya
ثُمَّ قَالَ: — kemudian berkata
«ثَمَنُهَا ثَلَاثَةٌ وَسِتُّونَ قِرْشًا». — harganya enam puluh tiga qirsy
فَنَقَدَ الرَّجُلُ الْوَلَدَ الثَّمَنَ، — lalu lelaki itu membayarkan harganya kepada anak tersebut
وَسُرَّ الصَّبِيُّ بِرِبْحِهِ. — dan anak itu senang dengan keuntungannya
وَلَمَّا تَسَلَّمَ الرَّجُلُ الْقَفَصَ — dan ketika lelaki itu menerima sangkar
فَتَحَ بَابَهُ، — ia membuka pintunya
فَخَرَجَتِ الطُّيُورُ. — lalu burung-burung keluar
فَدَهِشَ الْوَلَدُ مِنْ فِعْلَتِهِ، — maka anak itu terheran atas tindakannya
وَسَأَلَهُ عَنِ السَّبَبِ. — dan menanyainya tentang sebabnya
فَأَجَابَ: «كُنْتُ سَجِينًا — lalu ia menjawab, dahulu aku seorang tahanan
ثَلَاثَ سَنَوَاتٍ، — selama tiga tahun
وَآلَيْتُ عَلَى نَفْسِي — dan aku bersumpah kepada diriku sendiri
أَنْ لَا أَبْخَلَ — untuk tidak enggan
بِإِطْلَاقِ سَجِينٍ — membebaskan seorang tahanan
مَتَى اسْتَطَعْتُ إِطْلَاقَهُ». — kapan pun aku mampu membebaskannya
Penjelasan: Kesedihan lelaki ketika melihat burung berkaitan langsung dengan pengalaman tiga tahun di penjara. Ia membeli burung bukan untuk memeliharanya, melainkan agar mempunyai hak membuka sangkar dan mengembalikan kebebasannya.
LOTS · 1–5
أَيْنَ كَانَتِ الطُّيُورُ؟
كَمْ ثَمَنُ الطَّائِرِ الْوَاحِدِ؟
مَاذَا فَعَلَ الرَّجُلُ بَعْدَ تَسَلُّمِ الْقَفَصِ؟
مِنْ أَيِّ بَلَدٍ كَانَ الرَّجُلُ؟
كَمْ سَنَةً كَانَ الرَّجُلُ سَجِينًا؟
MOTS · 6–10
مَا مَعْنَى «الْكَئِيبِ»؟
لِمَاذَا حَزِنَ الرَّجُلُ عَلَى الطُّيُورِ؟
مَا الْفَرْقُ بَيْنَ فَرَحِ الْوَلَدِ وَهَدَفِ الرَّجُلِ؟
كَيْفَ تُرَتِّبُ: فَتْحُ الْقَفَصِ، دَفْعُ الثَّمَنِ، خُرُوجُ الطُّيُورِ؟
لِمَاذَا تَعَجَّبَ الْوَلَدُ عِنْدَ فَتْحِ الْقَفَصِ؟
HOTS · 11–15
لَوْ شَرَحَ الرَّجُلُ خُطَّتَهُ قَبْلَ فَتْحِ الْقَفَصِ، فَهَلْ يَدْهَشُ الْوَلَدُ؟ لِمَاذَا؟
مَا الَّذِي تَعَلَّمَهُ الْوَلَدُ عَنْ الرَّجُلِ بَعْدَ سُؤَالِهِ؟
أَيُّهُمَا كَانَ أَهَمَّ لِلرَّجُلِ: الْمَالُ أَمْ إِطْلَاقُ الطُّيُورِ؟ وَمَا دَلِيلُكَ؟
مَا السُّؤَالُ الَّذِي تُحِبُّ أَنْ تَسْأَلَهُ لِلرَّجُلِ؟ وَلِمَاذَا؟
مَا الْعُنْوَانُ الْآخَرُ الَّذِي تَخْتَارُهُ؟ وَلِمَاذَا؟
Kunci jawaban — buka setelah mengerjakan soal
LOTS · 1–5
كَانَتْ فِي قَفَصٍ.
ثَمَنُهُ سَبْعَةُ قُرُوشٍ.
فَتَحَ بَابَهُ فَخَرَجَتِ الطُّيُورُ.
مِنْ أَمْرِيكَا.
ثَلَاثَ سَنَوَاتٍ.
MOTS · 6–10
الْحَزِينِ.
لِأَنَّهَا كَانَتْ تُحَاوِلُ الْخُرُوجَ مِنَ الْقَفَصِ.
الْوَلَدُ فَرِحَ بِالرِّبْحِ، وَالرَّجُلُ أَرَادَ إِطْلَاقَ الطُّيُورِ.
دَفْعُ الثَّمَنِ، ثُمَّ فَتْحُ الْقَفَصِ، ثُمَّ خُرُوجُ الطُّيُورِ.
لِأَنَّ الرَّجُلَ أَطْلَقَ الطُّيُورَ الَّتِي اشْتَرَاهَا.
HOTS · 11–15
قَدْ لَا يَدْهَشُ؛ لِأَنَّهُ يَعْرِفُ أَنَّ الرَّجُلَ يُرِيدُ إِطْلَاقَ الطُّيُورِ.
أَنَّهُ لَمْ يُضَيِّعِ الْمَالَ عَبَثًا، بَلْ أَرَادَ حُرِّيَّةَ الطُّيُورِ.
إِطْلَاقُ الطُّيُورِ؛ لِأَنَّهُ دَفَعَ مَالَهُ لِإِخْرَاجِهَا.
مِثَالٌ: كَيْفَ شَعَرْتَ بَعْدَ الْخُرُوجِ مِنَ السِّجْنِ؟ لِأَفْهَمَ حُبَّهُ لِلْحُرِّيَّةِ.
مِثَالٌ: ثَمَنُ الْحُرِّيَّةِ؛ لِأَنَّ الرَّجُلَ دَفَعَ ثَمَنَ الطُّيُورِ لِتَكُونَ حُرَّةً.
Kunci jawaban — buka untuk melihat
LOTS · 1–5
كَانَتْ فِي قَفَصٍ.
ثَمَنُهُ سَبْعَةُ قُرُوشٍ.
فَتَحَ بَابَهُ فَخَرَجَتِ الطُّيُورُ.
مِنْ أَمْرِيكَا.
ثَلَاثَ سَنَوَاتٍ.
MOTS · 6–10
الْحَزِينِ.
لِأَنَّهَا كَانَتْ تُحَاوِلُ الْخُرُوجَ مِنَ الْقَفَصِ.
الْوَلَدُ فَرِحَ بِالرِّبْحِ، وَالرَّجُلُ أَرَادَ إِطْلَاقَ الطُّيُورِ.
دَفْعُ الثَّمَنِ، ثُمَّ فَتْحُ الْقَفَصِ، ثُمَّ خُرُوجُ الطُّيُورِ.
لِأَنَّ الرَّجُلَ أَطْلَقَ الطُّيُورَ الَّتِي اشْتَرَاهَا.
HOTS · 11–15
قَدْ لَا يَدْهَشُ؛ لِأَنَّهُ يَعْرِفُ أَنَّ الرَّجُلَ يُرِيدُ إِطْلَاقَ الطُّيُورِ.
أَنَّهُ لَمْ يُضَيِّعِ الْمَالَ عَبَثًا، بَلْ أَرَادَ حُرِّيَّةَ الطُّيُورِ.
إِطْلَاقُ الطُّيُورِ؛ لِأَنَّهُ دَفَعَ مَالَهُ لِإِخْرَاجِهَا.
مِثَالٌ: كَيْفَ شَعَرْتَ بَعْدَ الْخُرُوجِ مِنَ السِّجْنِ؟ لِأَفْهَمَ حُبَّهُ لِلْحُرِّيَّةِ.
مِثَالٌ: ثَمَنُ الْحُرِّيَّةِ؛ لِأَنَّ الرَّجُلَ دَفَعَ ثَمَنَ الطُّيُورِ لِتَكُونَ حُرَّةً.
وَفِي أَوَاخِرِ الرَّبِيعِ يَظْهَرُ فِي غُصُونِ هَذِهِ الشَّجَرَةِ نَوْرٌ أَصْفَرُ، لَا صَغِيرٌ وَلَا كَبِيرٌ. ثُمَّ يَتَكَوَّرُ مِنْ أَسْفَلِهِ، فَيَتَكَوَّنُ مِنْهُ شَيْءٌ كَاللَّوْزِ فِي شَكْلِهِ. وَبَعْدَ زَمَنٍ يَسْقُطُ وَرَقُ اللَّوْزِ، وَيَكْبُرُ اللَّوْزُ كَثِيرًا حَتَّى يُدْرِكَ، فَيَتَفَتَّحُ فِي فَصْلِ الصَّيْفِ، وَيَظْهَرُ مِنْهُ شَيْءٌ أَبْيَضُ فِيهِ بُذُورٌ سَوْدَاءُ، يَبْقَى مُدَّةً عَلَى الشَّجَرَةِ حَتَّى يَجِفَّ مَاؤُهُ وَيَسْمَرَّ اللَّوْزُ. فَيَذْهَبُ الْفَلَّاحُونَ لِجَمْعِ الْقُطْنِ الْأَبْيَضِ وَوَضْعِهِ فِي الْغَرَائِرِ.
وَفِي أَوَاخِرِ الرَّبِيعِ يَظْهَرُ فِي غُصُونِ هَذِهِ الشَّجَرَةِ نَوْرٌ أَصْفَرُ، لَا صَغِيرٌ وَلَا كَبِيرٌ. ثُمَّ يَتَكَوَّرُ مِنْ أَسْفَلِهِ، فَيَتَكَوَّنُ مِنْهُ شَيْءٌ كَاللَّوْزِ فِي شَكْلِهِ. وَبَعْدَ زَمَنٍ يَسْقُطُ وَرَقُ اللَّوْزِ، وَيَكْبُرُ اللَّوْزُ كَثِيرًا حَتَّى يُدْرِكَ، فَيَتَفَتَّحُ فِي فَصْلِ الصَّيْفِ، وَيَظْهَرُ مِنْهُ شَيْءٌ أَبْيَضُ فِيهِ بُذُورٌ سَوْدَاءُ، يَبْقَى مُدَّةً عَلَى الشَّجَرَةِ حَتَّى يَجِفَّ مَاؤُهُ وَيَسْمَرَّ اللَّوْزُ. فَيَذْهَبُ الْفَلَّاحُونَ لِجَمْعِ الْقُطْنِ الْأَبْيَضِ وَوَضْعِهِ فِي الْغَرَائِرِ.
Pada akhir musim semi, bunga kuning yang ukurannya tidak kecil dan tidak besar muncul pada cabang-cabangnya. Bagian bawah bunga kemudian membulat dan membentuk buah yang menyerupai badam. Setelah beberapa waktu, daun yang menyertai buah itu gugur. Buah kapas terus membesar hingga matang, lalu merekah pada musim panas. Dari dalamnya tampak bahan putih dengan biji-biji hitam. Bahan itu dibiarkan beberapa waktu pada tumbuhan sampai airnya mengering dan buahnya menjadi kecokelatan. Para petani kemudian memetik kapas putih tersebut dan memasukkannya ke dalam karung.
الْقُطْنُ يَأْتِي مِنْ شَجَرَةٍ — Kapas berasal dari sebatang tumbuhan
صَغِيرَةٍ خَضْرَاءَ، — yang kecil dan hijau,
تُزْرَعُ فِي أَوَاخِرِ الشِّتَاءِ — yang ditanam pada akhir musim dingin
مِنْ بَذْرٍ صَغِيرٍ أَسْوَدَ، — dari biji kecil berwarna hitam,
يَنْشَقُّ فِي بَطْنِ الْأَرْضِ، — yang terbelah di dalam tanah,
وَيَنْبُتُ مِنْهُ سَاقٌ دَقِيقٌ أَخْضَرُ. — dan tumbuh darinya batang yang kecil dan hijau.
فَيَكْبُرُ هَذَا السَّاقُ قَلِيلًا قَلِيلًا، — Lalu batang ini membesar sedikit demi sedikit,
حَتَّى يَكُونَ شَجَرَةً — hingga menjadi tumbuhan
طُولُهَا أَكْثَرُ مِنْ مِتْرٍ. — yang tingginya lebih dari satu meter.
وَفِي أَوَاخِرِ الرَّبِيعِ — Dan pada akhir musim semi
يَظْهَرُ فِي غُصُونِ هَذِهِ الشَّجَرَةِ — muncul pada cabang-cabang tumbuhan ini
نَوْرٌ أَصْفَرُ، — bunga kuning,
لَا صَغِيرٌ وَلَا كَبِيرٌ. — tidak kecil dan tidak besar.
ثُمَّ يَتَكَوَّرُ مِنْ أَسْفَلِهِ، — Kemudian bagian bawahnya membulat,
فَيَتَكَوَّنُ مِنْهُ شَيْءٌ — maka terbentuk darinya sesuatu
كَاللَّوْزِ فِي شَكْلِهِ. — seperti badam dalam bentuknya.
وَبَعْدَ زَمَنٍ يَسْقُطُ وَرَقُ اللَّوْزِ، — Dan setelah beberapa waktu gugurlah daun buah itu,
وَيَكْبُرُ اللَّوْزُ كَثِيرًا — dan buah itu membesar banyak
حَتَّى يُدْرِكَ، — hingga matang,
فَيَتَفَتَّحُ فِي فَصْلِ الصَّيْفِ، — lalu merekah pada musim panas,
وَيَظْهَرُ مِنْهُ شَيْءٌ أَبْيَضُ — dan tampak darinya sesuatu yang putih
فِيهِ بُذُورٌ سَوْدَاءُ، — yang di dalamnya terdapat biji-biji hitam,
يَبْقَى مُدَّةً عَلَى الشَّجَرَةِ — yang tinggal beberapa waktu pada tumbuhan
حَتَّى يَجِفَّ مَاؤُهُ — hingga mengering airnya
وَيَسْمَرَّ اللَّوْزُ. — dan buahnya menjadi kecokelatan.
فَيَذْهَبُ الْفَلَّاحُونَ — Maka para petani pergi
لِجَمْعِ الْقُطْنِ الْأَبْيَضِ — untuk mengumpulkan kapas yang putih
وَوَضْعِهِ فِي الْغَرَائِرِ. — dan memasukkannya ke dalam karung-karung.
نَوْرٌ di sini berarti bunga, bukan نُورٌ yang berarti cahaya. اللَّوْزُ digunakan untuk buah kapas karena bentuknya menyerupai badam. يُدْرِكَ berarti mencapai kematangan, sedangkan يَسْمَرَّ berarti menjadi kecokelatan. الْغَرَائِرُ adalah karung-karung tempat menyimpan hasil panen.
Kata kerja bentuk sekarang menggambarkan proses yang berulang. حَتَّى menunjukkan batas perkembangan, misalnya حَتَّى يُدْرِكَ. Ungkapan قَلِيلًا قَلِيلًا berarti sedikit demi sedikit; pengulangan katanya menekankan pertumbuhan bertahap. Perbandingan كَاللَّوْزِ membantu pembaca membayangkan bentuk buah melalui benda yang sudah dikenal.
LOTS · 1–5
مَتَى تُزْرَعُ شَجَرَةُ الْقُطْنِ فِي النَّصِّ؟
مَا لَوْنُ بُذُورِ الْقُطْنِ؟
مَنْ يَجْمَعُ الْقُطْنَ الْأَبْيَضَ؟
مَا لَوْنُ نَوْرِ الْقُطْنِ؟
أَيْنَ يَضَعُ الْفَلَّاحُونَ الْقُطْنَ بَعْدَ جَمْعِهِ؟
MOTS · 6–10
مَا مَعْنَى «الْغَرَائِرِ»؟
كَيْفَ تُرَتِّبُ: شَجَرَةٌ، بَذْرَةٌ، سَاقٌ صَغِيرٌ؟
أَيُّهُمَا يَظْهَرُ أَوَّلًا: النَّوْرُ الْأَصْفَرُ أَمِ الْقُطْنُ الْأَبْيَضُ؟
مَا الْفَرْقُ بَيْنَ لَوْنِ الْقُطْنِ وَلَوْنِ بُذُورِهِ؟
كَيْفَ يَعْرِفُ الْفَلَّاحُ وَقْتَ الْجَمْعِ فِي النَّصِّ؟
HOTS · 11–12
لَوْ جُمِعَ اللَّوْزُ قَبْلَ تَفَتُّحِهِ، فَمَا الْمُشْكِلَةُ؟
كَيْفَ تَرْسُمُ نُمُوَّ الْقُطْنِ فِي ثَلَاثِ صُوَرٍ؟
Kunci jawaban — buka setelah mengerjakan soal
LOTS · 1–5
تُزْرَعُ فِي أَوَاخِرِ الشِّتَاءِ.
لَوْنُهَا أَسْوَدُ.
يَجْمَعُهُ الْفَلَّاحُونَ.
أَصْفَرُ.
فِي الْغَرَائِرِ.
MOTS · 6–10
أَكْيَاسٌ كَبِيرَةٌ.
بَذْرَةٌ، ثُمَّ سَاقٌ صَغِيرٌ، ثُمَّ شَجَرَةٌ.
النَّوْرُ الْأَصْفَرُ أَوَّلًا.
الْقُطْنُ أَبْيَضُ، وَالْبُذُورُ سَوْدَاءُ.
يَجِفُّ الْقُطْنُ وَيَسْمَرُّ اللَّوْزُ.
HOTS · 11–12
لَنْ يَظْهَرَ الْقُطْنُ كَمَا فِي وَقْتِ الْجَمْعِ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَنْضَجْ بَعْدُ.
مِثَالٌ: بَذْرَةٌ، ثُمَّ شَجَرَةٌ بِأَزْهَارٍ، ثُمَّ لَوْزٌ مُتَفَتِّحٌ؛ لِإِظْهَارِ مَرَاحِلِ النُّمُوِّ.
Kunci jawaban — buka untuk melihat
LOTS · 1–5
تُزْرَعُ فِي أَوَاخِرِ الشِّتَاءِ.
لَوْنُهَا أَسْوَدُ.
يَجْمَعُهُ الْفَلَّاحُونَ.
أَصْفَرُ.
فِي الْغَرَائِرِ.
MOTS · 6–10
أَكْيَاسٌ كَبِيرَةٌ.
بَذْرَةٌ، ثُمَّ سَاقٌ صَغِيرٌ، ثُمَّ شَجَرَةٌ.
النَّوْرُ الْأَصْفَرُ أَوَّلًا.
الْقُطْنُ أَبْيَضُ، وَالْبُذُورُ سَوْدَاءُ.
يَجِفُّ الْقُطْنُ وَيَسْمَرُّ اللَّوْزُ.
HOTS · 11–12
لَنْ يَظْهَرَ الْقُطْنُ كَمَا فِي وَقْتِ الْجَمْعِ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَنْضَجْ بَعْدُ.
مِثَالٌ: بَذْرَةٌ، ثُمَّ شَجَرَةٌ بِأَزْهَارٍ، ثُمَّ لَوْزٌ مُتَفَتِّحٌ؛ لِإِظْهَارِ مَرَاحِلِ النُّمُوِّ.
وَكُلُّ رِجْلٍ لَهَا حَافِرٌ كَبِيرٌ فِي طَرَفِهَا، يُسَمَّرُ عَلَيْهِ نَعْلٌ مِنَ الْحَدِيدِ، لِمَنْعِ الْأَلَمِ مِنَ الْحِجَارَةِ وَغَيْرِهَا مِمَّا عَلَى الْأَرْضِ.
وَمِنَ الْخَيْلِ الْكَبِيرُ الْفِرِنْجِيُّ، وَالْمُتَوَسِّطُ الْبَلَدِيُّ وَالتُّرْكِيُّ، وَالصَّغِيرُ الْجِسْمِ جِدًّا، وَهُوَ الْكُدَيْشُ الْمَعْرُوفُ عِنْدَ الْعَامَّةِ بِالسِّيسِي.
وَالْحِصَانُ يُسْتَعْمَلُ فِي جَرِّ الْعَجَلَاتِ وَفِي حَمْلِ الْأَثْقَالِ وَفِي الرُّكُوبِ. وَهُوَ يَبِيتُ فِي إِصْطَبْلِهِ، حَيْثُ يَجِدُ عَلَفَهُ مِنَ التِّبْنِ وَالشَّعِيرِ وَالْفُولِ، وَيَنَامُ بِاللَّيْلِ عَلَى الْحَشِيشِ النَّظِيفِ الْجَافِّ.
وَكُلُّ رِجْلٍ لَهَا حَافِرٌ كَبِيرٌ فِي طَرَفِهَا، يُسَمَّرُ عَلَيْهِ نَعْلٌ مِنَ الْحَدِيدِ، لِمَنْعِ الْأَلَمِ مِنَ الْحِجَارَةِ وَغَيْرِهَا مِمَّا عَلَى الْأَرْضِ.
وَمِنَ الْخَيْلِ الْكَبِيرُ الْفِرِنْجِيُّ، وَالْمُتَوَسِّطُ الْبَلَدِيُّ وَالتُّرْكِيُّ، وَالصَّغِيرُ الْجِسْمِ جِدًّا، وَهُوَ الْكُدَيْشُ الْمَعْرُوفُ عِنْدَ الْعَامَّةِ بِالسِّيسِي.
وَالْحِصَانُ يُسْتَعْمَلُ فِي جَرِّ الْعَجَلَاتِ وَفِي حَمْلِ الْأَثْقَالِ وَفِي الرُّكُوبِ. وَهُوَ يَبِيتُ فِي إِصْطَبْلِهِ، حَيْثُ يَجِدُ عَلَفَهُ مِنَ التِّبْنِ وَالشَّعِيرِ وَالْفُولِ، وَيَنَامُ بِاللَّيْلِ عَلَى الْحَشِيشِ النَّظِيفِ الْجَافِّ.
Pada ujung setiap kakinya terdapat kuku besar. Tapal besi dipakukan pada kuku itu untuk mencegah rasa sakit akibat batu dan benda lain di tanah.
Di antara kuda terdapat kuda Eropa yang besar, kuda lokal dan Turki yang berukuran sedang, serta kuda yang tubuhnya sangat kecil, yaitu kudaisy yang oleh masyarakat umum disebut sisi.
Kuda digunakan untuk menarik kendaraan, mengangkut beban, dan ditunggangi. Ia bermalam di kandangnya, tempat tersedia pakan berupa jerami, jelai, dan kacang ful. Pada malam hari ia tidur di atas rumput yang bersih dan kering.
الْحِصَانُ أَكْبَرُ مِنَ الْحِمَارِ — Kuda lebih besar daripada keledai
فِي الْجِسْمِ، — dalam ukuran tubuh,
وَأَلْطَفُ مِنْهُ فِي الشَّكْلِ. — dan lebih elok daripadanya dalam bentuk.
وَهُوَ يَجْرِي بِسُرْعَةٍ عَظِيمَةٍ، — Dan ia berlari dengan kecepatan tinggi,
وَلِذَلِكَ يُسْتَعْمَلُ كَثِيرًا فِي الرُّكُوبِ. — dan karena itulah ia banyak dipakai sebagai tunggangan.
فَيُوضَعُ عَلَى ظَهْرِهِ — Diletakkan di atas punggungnya
سَرْجٌ مِنَ الْجِلْدِ، — pelana dari kulit,
وَفِي فَمِهِ لِجَامٌ — dan pada mulutnya ada kekang
يُشَدُّ بِهِ. — yang dengannya ia dikendalikan.
وَكُلُّ رِجْلٍ لَهَا حَافِرٌ كَبِيرٌ — Dan setiap kaki mempunyai kuku yang besar
فِي طَرَفِهَا، — pada ujungnya,
يُسَمَّرُ عَلَيْهِ — yang dipakukan padanya
نَعْلٌ مِنَ الْحَدِيدِ، — tapal dari besi,
لِمَنْعِ الْأَلَمِ — untuk mencegah rasa sakit
مِنَ الْحِجَارَةِ وَغَيْرِهَا — akibat batu-batu dan lainnya
مِمَّا عَلَى الْأَرْضِ. — yang ada di tanah.
وَمِنَ الْخَيْلِ الْكَبِيرُ الْفِرِنْجِيُّ، — Dan di antara kuda ada kuda Eropa yang besar,
وَالْمُتَوَسِّطُ الْبَلَدِيُّ وَالتُّرْكِيُّ، — kuda lokal dan Turki yang sedang,
وَالصَّغِيرُ الْجِسْمِ جِدًّا، — dan yang tubuhnya sangat kecil,
وَهُوَ الْكُدَيْشُ — yaitu kuda kudaisy,
الْمَعْرُوفُ عِنْدَ الْعَامَّةِ — yang dikenal di kalangan masyarakat umum
بِالسِّيسِي. — dengan sebutan sisi.
وَالْحِصَانُ يُسْتَعْمَلُ — Dan kuda digunakan
فِي جَرِّ الْعَجَلَاتِ — untuk menarik kendaraan beroda,
وَفِي حَمْلِ الْأَثْقَالِ — mengangkut beban,
وَفِي الرُّكُوبِ. — dan sebagai tunggangan.
وَهُوَ يَبِيتُ فِي إِصْطَبْلِهِ، — Dan ia bermalam di kandangnya,
حَيْثُ يَجِدُ عَلَفَهُ — di mana ia mendapatkan pakannya
مِنَ التِّبْنِ وَالشَّعِيرِ وَالْفُولِ، — berupa jerami, jelai, dan kacang ful,
وَيَنَامُ بِاللَّيْلِ — dan ia tidur pada malam hari
عَلَى الْحَشِيشِ النَّظِيفِ الْجَافِّ. — di atas rumput yang bersih dan kering.
سَرْجٌ adalah pelana, لِجَامٌ kekang, حَافِرٌ kuku kuda, dan نَعْلٌ tapal. عَلَفٌ berarti pakan ternak; إِصْطَبْلٌ ialah kandang kuda. الْفِرِنْجِيُّ menunjuk sesuatu yang berasal dari Eropa. Nama الْكُدَيْشُ dan السِّيسِي dipertahankan sebagai sebutan lama dalam teks.
أَكْبَرُ dan أَلْطَفُ merupakan bentuk perbandingan, diikuti مِنْ. Bentuk pasif يُسْتَعْمَلُ، يُوضَعُ، يُسَمَّرُ memusatkan perhatian pada hewan atau benda yang mendapat tindakan. حَيْثُ memperkenalkan keterangan tempat, yaitu kandang yang menyediakan makanan.
LOTS · 1–5
مَاذَا يُوضَعُ عَلَى ظَهْرِ الْحِصَانِ؟
أَيْنَ يَبِيتُ الْحِصَانُ؟
مَا عَلَفُ الْحِصَانِ؟
مِنْ أَيِّ مَادَّةٍ نَعْلُ الْحِصَانِ؟
مَا اسْمُ الْحِصَانِ الصَّغِيرِ جِدًّا فِي النَّصِّ؟
MOTS · 6–10
لِمَاذَا يُسْتَعْمَلُ الْحِصَانُ كَثِيرًا فِي الرُّكُوبِ؟
مَا الْفَرْقُ بَيْنَ جِسْمِ الْحِصَانِ وَجِسْمِ الْحِمَارِ فِي النَّصِّ؟
مَا مَعْنَى «الْعَلَفِ»؟
لِمَاذَا يُوضَعُ نَعْلٌ عَلَى الْحَافِرِ فِي النَّصِّ؟
كَيْفَ يُجَهَّزُ الْحِصَانُ لِلرُّكُوبِ؟
HOTS · 11–12
إِذَا أَعْدَدْتَ مَكَانَ نَوْمِ الْحِصَانِ، فَمَاذَا تَخْتَارُ؟ وَلِمَاذَا؟
لَوْ عَمِلَ الْحِصَانُ كَثِيرًا دُونَ عَلَفٍ أَوْ رَاحَةٍ، فَمَاذَا قَدْ يَحْدُثُ؟
Kunci jawaban — buka setelah mengerjakan soal
LOTS · 1–5
يُوضَعُ عَلَيْهِ سَرْجٌ مِنَ الْجِلْدِ.
يَبِيتُ فِي إِصْطَبْلِهِ.
عَلَفُهُ التِّبْنُ وَالشَّعِيرُ وَالْفُولُ.
مِنَ الْحَدِيدِ.
الْكُدَيْشُ أَوِ السِّيسِي.
MOTS · 6–10
لِأَنَّهُ يَجْرِي بِسُرْعَةٍ.
جِسْمُ الْحِصَانِ أَكْبَرُ.
طَعَامُ الْحَيَوَانِ.
لِمَنْعِ الْأَلَمِ مِنَ الْحِجَارَةِ.
يُوضَعُ السَّرْجُ عَلَى ظَهْرِهِ وَاللِّجَامُ فِي فَمِهِ.
HOTS · 11–12
مِثَالٌ: أَخْتَارُ حَشِيشًا نَظِيفًا جَافًّا؛ لِيَنَامَ فِي مَكَانٍ مُنَاسِبٍ.
قَدْ يَضْعُفُ؛ لِأَنَّهُ يَحْتَاجُ إِلَى الطَّعَامِ وَالنَّوْمِ.
Kunci jawaban — buka untuk melihat
LOTS · 1–5
يُوضَعُ عَلَيْهِ سَرْجٌ مِنَ الْجِلْدِ.
يَبِيتُ فِي إِصْطَبْلِهِ.
عَلَفُهُ التِّبْنُ وَالشَّعِيرُ وَالْفُولُ.
مِنَ الْحَدِيدِ.
الْكُدَيْشُ أَوِ السِّيسِي.
MOTS · 6–10
لِأَنَّهُ يَجْرِي بِسُرْعَةٍ.
جِسْمُ الْحِصَانِ أَكْبَرُ.
طَعَامُ الْحَيَوَانِ.
لِمَنْعِ الْأَلَمِ مِنَ الْحِجَارَةِ.
يُوضَعُ السَّرْجُ عَلَى ظَهْرِهِ وَاللِّجَامُ فِي فَمِهِ.
HOTS · 11–12
مِثَالٌ: أَخْتَارُ حَشِيشًا نَظِيفًا جَافًّا؛ لِيَنَامَ فِي مَكَانٍ مُنَاسِبٍ.
قَدْ يَضْعُفُ؛ لِأَنَّهُ يَحْتَاجُ إِلَى الطَّعَامِ وَالنَّوْمِ.